1.广西南宁结婚习俗是怎样的
(1)、男为结婚，女为于归，男女双方均设筵席迎宾客，一般为三天，分入场、正席、散席。个别村以第三天为正席，谓之为隔日酒，女方设筵所需的主要物品，均由男方以聘礼提供，有猪肉、鸡鸭、大米、喜酒、山味（木耳、香茹等）、海味（尤鱼、螃蟹等），饼干、面条、香烟、礼炮、红烛、红绒等。女方的内亲（如外祖父、外祖母、舅爷等），要猪蹄一只（猪脚的上半部分，约两斤重左右），还要一只回去奉祖。
(2)入场那天，男家备齐礼物，由媒人领队送去女家，在清代民初，所有礼物用石脚抬去（石脚：木料制成，为长方形的一种担具，用至四十年代后期，之后多用手扶拖拉机代替），两人抬一担，抬和担都要成“双”，以示吉利。
(3)安床，由夫妻两全，有子有女，如且必须是男丁头孩的人按择日先生拟示时辰吉时及方位安床、铺席、设账，安置完毕要道上几句吉语，说：“吉日安床，两姓成双，夫妻合好，生子生孙”。
(4)男方外家如外祖父母、舅爷父等人，一般在入场当天就来庆贺，有些地方来时先在村边略停，未直接进屋，要主人家亲自或派人邀请，备些清水、香烟、茶水、毛巾等，在外洗面，喝茶之后才进屋等礼数，否则，外家亲戚则结队哄然返回，对外家要特别的招待，要在中堂设席，由专人旁待。否则，主人或代东要遭诸多指斥，甚至不欢而散，现在这种现象已大为减少。
(5)正席当天，远近亲友，齐来道路贺宴饮。司簿官应对来贺之亲的礼物、礼金作登记，也要提前写喜联张贴，备写各种喜红、代东、司簿、厨师等大小十多个红包和各种拜帖礼目，做庚谱对联。庚谱对的字数要遵循“生、老、病、死、苦”五格出对联，即不能空落在“病、死、苦”三字上。有些司簿出庚谱对联专想出难题，企图难倒对方，以表自己的才学高深。
早餐后，去女家接新人员要带好礼物、礼炮出发，有乐队（唢呐、大号等），采旗四至八面，一路鸣放礼炮，大吹喜乐，新郎在伴郎的陪同下前往。亲迎新郎出门前，请两老者点烛。秉烛道词：“龙烛辉煌，照耀满堂，百年偕老，五世其昌”。新郎拜祖宗、父母，由一老者给新郎挂红，挂红颂词：“红挂新郎，结为良缘，恩爱夫妻，建设家园”。新郎挂红后，才去迎亲。
去迎新的一行人，每经一村由炮手鸣放礼炮，待到女家村边，先放炮，后进屋。到屋后由传帖生将帖式、大小封包交女方司簿。挂红人取出两条红布挂职在女家大门的乾三和坤三上，媒人请来代东交点送去的礼物。此时，新郎在伴郎随同下步入大厅的厅堂右方转到左边站立，（在大位）有细舅来奉茶，伴郎以封包赐给细舅。接着媒人带上岳父母等长辈到厅堂，新郎一一拜见后，方才入座。
下午，迎亲队伍返回，到村边鸣放礼炮，稍停。以示新娘来到，做好准备。新娘入屋时，男方家中大小均避开，意为能相处。新娘的骄停在大门外，扶新娘老妈手扶点燃的“火木”（用稻草编成）转摇大骄上下四周，经师公念经作法洒水后，扶新老妈便掀骄启帘，拉出以采扇掩面的新娘，半拖半推，不让新娘站在门槛上（谓之新娘踏门槛，日后不受公婆的约束），拖到堂而皇之上扶新老妈强行将新娘向外跪下，与将郎同拜天地，，再拖向后转同拜祖宗，最后夫妻对拜，然后才入洞房。
(6)女方送新娘到男家有“嫁她”一个和“勒她“几个。有些村坡当夜新郎不能与新娘同宿，因为“嫁她”和“勒她”要在新新房作歌台与男家亲友对歌。新娘嫁妆放在院里，由做家婆的给“嫁她”一个封包，讨取锁匙，逐一开箱，道颂词：“今年开柜箱，明年吃酒姜”，后抬入房间。
(7)次日晨，新娘洗漱罢，即去“拜爷”，拜罢由一未婚女子伴同新娘去“担水”，同时备三支香冥钱一把，由新娘把冥钱放在井（河）边，点燃香插在冥钱中，即舀水挑回家。即安饮甜茶，甜茶是白糖冲开水，花生、槟榔等调成，在大厅举行，饮甜茶为翁姑、叔伯父母，外祖父等长辈齐坐堂中，由新娘捧茶依次一一而敬，并作介绍，以便认识，由新娘逐一叩首称呼。受茶老要经红包，有的边喝边颂词：“口饮喜茶甜又香，祝酒词你夫妻百年长，今日甜茶齐齐饮，明天又齐饮花茶”。堂中充满喜气，茶甜人欢，此俗现不是盛传
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2.广西南宁苗族结婚习俗有哪些
苗族有抢头巾结恋情，喝泉水定终生婚俗。侗族通过“行歌坐夜”来谈情说爱，趁夜深人静到新娘家偷亲。
正大光明去"游方" 苗族的婚姻比较自由，青年男女婚前都享有充分的社交自由，父母一般不干涉，每逢节庆、赶场的日子，他们便利用聚会的时机对唱情歌、谈情说爱、互诉衷情。这种婚前恋爱的方式在贵州黔东南称为"游方"。游方是黔东南一带苗族青年男女自由恋爱的一种传统习俗。游方的地点除在每个村寨所设的固定的"游方坡"外，还可选在离村寨较远的河岸、挢头、田间或花木丛生、风景宜人的山谷去进行游方活动。但都得按照苗家的规矩，青年男女游方的地点必须在公开的地方进行。如果在隐蔽的地方进行这一活动，一旦被人发现，就会认为是不正当的行为，受到社会舆论的谴责。
新婚当夜不同房 经过一段时间的游方后，如果双方情投意合，通常是互赠信物或立下山盟海誓，私下订婚。私下订婚的男女到了约定的婚期，男方就邀请几个伙伴到女方寨子"游方"，顺便将女子带回家中。按照习惯，新婚夫妇当夜不能同房，新娘要由男方的姑嫂陪伴过夜。第二天，男方托媒人携带礼物去女家提亲。如女方同意，便收下礼物，宴请媒人。随后，女方备一份与男方相等或稍多的礼物回赠男方。男方得知女方赞成这门亲事，便设宴招待前来祝贺的亲戚朋友。
新婚后不落夫家 过去，黔东南地区的苗族在新婚后有"不落夫家"的习俗。新娘结婚不久便回娘家居住。属于父母包办婚姻的新娘，在举行结婚仪式的当天或次日，即回娘家居住。住娘家的时间，未成年的早婚妇女一般是六七年，成年妇女一般为三四年。在此期间，仅仅在农忙和重大节日，或遇到夫家丧事时才可暂回夫家居住
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3.广西南宁地区结婚有什麽婚俗
不单是南宁、宾阳，全中国的婚宴我想大概都早已被西化了吧，通常都是在广发喜帖，遍邀亲朋好友同事领导，汇聚酒店收收红包、喝喝酒、吃吃饭什么的，无非如此，并无什么出奇之处； 倘要说一些传统的习俗，那便是接亲和摆酒了，一般情况下，男方都要到女方家拜见女方家长，吃过饭后，将女方接回自家中，同时，除了在酒店摆喜宴，村子里头还要再摆下流水席，以飨父老乡亲。
此外，至少宾阳这边还有一个吃“洗碗酒”的说法，也就说，婚礼前一天晚骇尝粪妒荼德讽泉釜沪上，在男方家摆酒席，宴请一些亲朋好友什么的（具体请些什么人，倒没有太大的讲究，主人家自己掌握吧）。 一般来说，领了结婚证，也就在法律上属于夫妻了，不过地方的习惯，还是要摆酒，这也就是为了告诉别人“吾今入城矣”，至于住不住在一起跟办酒席的关系，呵呵，屁关系没有，不过是为了趁机团结友好外界关系，或者有钱的把婚宴的档次往高了抬、赚个眼红眼热罢了，您说呢？我想，警察也不至于会因此而拷人入狱的罢。
4.广西南宁有半招半嫁这个习俗吗
半招半嫁，两边顶，也是招郎的一种形式——这种婚姻，父母年老体弱，女儿为家中主要劳动力，弟妹又较年幼的家庭最为欢迎。
“女娶男嫁，招郎上门”有区别。婚前，双方家长协议清楚。 男子不脱离自己父母的家庭，不一定要改姓，也不一定要立下婚约。婚后，夫妻都要负责照顾双方父母家庭，或轮流在双方的家庭居住一段时间，参加劳动生产。待女方弟妹长大后，可以另立门户，也可永远随岳父母居住。对岳父母家的财产同样有继承权。所生儿女，第一个随母姓，第二个随父姓，余类推；也有第一个随父姓，第二个随母姓的；若婚后终生只有一个孩子，不论男女，将来设置两个香炉供祭双方的父母祖宗。
此种婚姻仪式，与“招郎”同。从经济上说，双方都是比较实惠的，使较贫穷的家庭都能够解决子女的婚姻问题。
1.不管是不是半路夫妻，夫妻间最主要的就是要互相信任。
2.半路夫妻总是有一种说不出来的隔阂，这种隔阂却很难消除。
3.们在相处的过程中，切忌不要在争吵时谈到自己的前妻，前夫，这样会非常麻烦。
4.要想日子过的久，只有包容对方了。
