1.写对联时应该知道的常识
对联规则
（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。
（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。
（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑：
祖国山河壮；人民岁月新。
（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词，上联的末字“壮”和下联的末字“新”，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。
总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。
摘自中华书局《文史知识》编辑部--《怎样作对联》
同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，如“新年迎五福，春节接三多”，其中的“新年”和“春节”、““迎”和“接”都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。
2.对联知识,对联常识,对联知识大全
一、对联的起源与发展 对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
是我国人民普遍喜爱的一种民族文化形式，在人民群众遇到婚丧喜庆、节假、寿辰等重要事件或时刻，都喜欢用它来表示庆贺或悼念之情。这种对联在春节时期应用最广，称之为春联。
春联，也叫"门对"，"春贴"，"对联"，"对子"，是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，辞旧迎新，以增加节日的喜庆气氛。春联源于古代的桃符。
清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”当时的“桃符”是挂在大门两旁的长方形的桃木板，上面写上“神荼”，“郁垒”二神名，以驱鬼避邪。
五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语，据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国有文字记载的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"，王安石的诗中就有"千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符"之句。
后来，由于纸张大量生产，桃符逐渐由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"，这便是贴春联的开始。“春联”一词的出现，则是在明代初年。
春联普及盛行于明朝。据《簪云楼杂说》载：“春联之设，自明太祖始。
帝都金陵，除夕忽传旨，公卿士庶门上须加春联一副。太祖微行出观，以为笑乐。”
据说，在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。
每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。”
朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。
过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”
朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。另外，他还为王公大臣们御书春联，赐给中山王徐达的对联是：“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。”
赐给陶安的对联是：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”由此可见，“春联”的得名和推广，是因为皇帝身体力行，再加上文人墨客的喜爱，广大群众的传播，春节贴对联便作为风俗习惯流传下来。
二、对联的特点：对联的特点是既要有“对”，又要有“联”。形式上成对成双，彼此相“对”；上下文的内容互相照应，紧密联系。
一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。对联的特点概括起来是“六相”，分叙如下： 一是字数要相等。
上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。
有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如民国时某人讽袁世凯一联： “袁世凯千古；中国人民万岁。”上联“袁世凯”三个字，下联“中国人民”四个字，意思是袁世凯对不起中国人民。
对联中允许出现叠字或重字，叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联：“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”
但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。所谓同位重字，就是以同一个字在上下联同一个位置相对。
所谓异位重字，就是同一个字出现在上下联不同的位置。不过，有些虚词的同位重字是允许的，如杭州西湖葛岭联：“桃花流水之曲，绿荫芳草之间。”
上下联“之”字同位重复，但因为是虚字，是可以的。不过，有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”），如林森挽孙中山先生联：“一人千古，千古一人。”
二是词性相当。在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。
前者包括：名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。
词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实，虚对虚”规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。
某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。
大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。
古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如天文、时令、地理、官室 、草木 、飞禽等。
最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等。
三是结构相称。所谓结构相称，指上下联语句的语法结构应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构等。
如李白题题湖南岳阳楼联：“水。
3.有关对联的知识
对联由两句话或两段话组成。
横写时，上联在上，下联在下；竖写及悬挂、张贴时，上联居右，下联居左。 多分句组成的两段话中，每一分句的尾字称为“句脚”，最后一个分句的尾字称为“联脚”。
每边只有一句的对联，尾字一般称为联脚。 对联可以不加标点符号，加标点符号时，如单边只有一句，则上联标逗号，下联标句号；多分句时，上联联脚通常标分号。
由一个作者创作的上下联称为“成联”或“自撰联”，两个人共同创作时，先写成的一句称为“出句”，后写成的一句称为“对句”。出句可以是上联，也可以是下联。
对联的四个要素：字数相等，内容相关，词性相当，平仄相谐。 一、字数相等 “字数相等”包含三层意思：上下联相对应的词组字数相等；上下联每个分句的字数相等；上联总字数和下联总字数相等。
例： 上联：春 来 眼际 下联：喜 上 眉梢（相对应的字、词字数相等） 病例： 上联：春 来 眼际 下联：风光 无限 （“风光”和“春”虽然都是联句中的主语，但是字数不同，在对联中是不允许的。） 多分句例： 上联：山明水秀，八节四时颜不老； 下联：日丽风和，千年万古景长春。
（“秀、和”为第一分句句脚，“老、春”为第二分句句脚，因第二分句是最后一个分句，故“老、春”称为联脚即可。） 二、内容相关 对联上下联内容应有关联。
应把一副对联看作一篇文章，要有主题和中心思想，不能上下联各说一件不相关的事物。如“春来眼际，喜上眉梢”两句话共同表达春天到来的喜悦心情。
病例： 春来眼际 悲上心头 两句话表达的意义相隔甚远，这是不行的。 “字数相等、内容相关”是对联的基础要素。
三、词性相当 “词性相当”是对联的语法要素，其基本含义是：上下联相对应的每个字、词的词性应属于同一类别。即名词对名词，动词对动词，等等。
例： 春 来 眼际 喜 上 眉梢 名词 动词 名词（名词性偏正词组） 病例： 春 来 眼际 （名词 动词 名词；细分：“眼、际”均为名词） 风光 无限 （名词 形容词；细分：“风、光”名词，“无”副词兼动词，“限”名词） 四、平仄相谐 “平仄”的概念：“平”指普通话阴平、阳平，即第一、二声，如“妈、麻”，在对联中称为“平声字”；“仄”指普通话上声、去声，即第三、四声，如“马、骂”，在对联中称为“仄声字”。 “平仄相谐”就是声调相互协调，以便读起来琅琅上口，有音韵感。
“平仄相谐”是对联的声律要素。 对联不像格律诗词那样要求尾字押韵，但要求上联联脚是仄声，下联联脚是平声。
“联脚上仄下平”是对联声律最基本的规则。例： 春来眼际 平平仄仄 喜上眉梢 仄仄平平 上联联脚“际”普通话读去声，在对联中归入仄声字，下联联脚“梢”读阴平，归入平声字。
“际”和“梢”就符合“联脚上仄下平”的声律规则。而上面的病例“春来眼际，风光无限”联脚都是仄声，所以此病例除了词性对仗不工的问题，还存在声律不合规则的问题。
上例中，上下联除尾字平仄相反外，我们还注意到其他字的平仄也是相反的，这也是对联声律的要求。上下联平仄相反也是“对”的概念，即反向对应。
不过对联声律并不要求每个字都平仄相反，如上面的病例“春来眼际，悲上心头”，虽然“春”和“悲”都是平声，但整幅联作从声律上说是没有问题的。 除联脚字平仄必须相反（且上仄下平）外，其他哪些字可以不相反，哪些必须相反？这就涉及到对联声律更多的规则，我们将在第二讲中继续介绍。
至此，大家已经对“什么是对联”这个问题有了初步的认识。我们常用“对仗工整”来肯定一副对联作品，其含义就是：此联作在内容、词性、声律三个方面符合要求。
古代常将对联悬挂、张贴于店堂庙宇的楹柱上，所以对联又称楹联。随着社会的发展，对联的形式、用途和种类也有不少新的变化，“楹联”便成了对联的雅称。
对联有各种分类。按字数，分为短联和长联，单边30字及以上为长联。
按用途和内容（联类），分为春联、贺联（婚庆、贺寿、乔迁、开业等场合）、挽联、宅第联、胜迹庙堂联等等。按修辞格式和手法（联格）划分，类别很多，参见本站 楹联仓库 首页的分类表。
用于张贴的春联、寿联、婚联、挽联通常加一个4个字的横批（从右自左书写）。其他种类的对联一般不加横批。
结合上述对联的基本规则和分类，现略举数例，请尝试分析每幅作品在内容、词性、声律三个方面的对仗情况。 有天皆丽日 无地不春风（春联） 处处欢歌遍地 家家喜笑连天（春联） 陌上春来花似锦 庭前鹊闹客如云（春联） 并蒂花开四季 比翼鸟伴百年 （婚庆联） 绿叶衬红花 花繁叶茂 情歌谱新曲 曲美歌甜（婚庆联，花、曲为顶针手法） 山明水秀八节四时颜不老 日丽风和千年万古景长春（贺寿联） 风风雨雨为人民终身奋斗 山山水水留足迹风范长存（挽联，风雨、山水叠字手法） 风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 （顾宪成题东大书院。
“书院”是古近代地方上设立的供人读书或讲学的场所。书院联书卷味浓厚、书生气十足，自成一派，对仗工整，佳作颇多。
此联即为经典的复字、叠字、顶针联）。
4.对联基本知识,对联大全
1 对联的格式 精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。
从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成： 上联：第一句，也叫出句； 下联：第二句，也称对句； 横额：也叫横批或横披。
上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。 另外，对联主实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。
但也有例外。 对联的类型 从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为： 春联： 以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。
如：春满长征路，花繁民主枝。 楹联： 为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。
例如，一九七九年，杭州"岳庙"修复一新，当代著名词人兼书法家赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望；收拾山河酬状志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。 婚联： 专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联称春联。
如：并蒂新开幸福花，同心永结富裕果。 挽联： 为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联，谓之挽联。
如悼念敬爱的周总理的一幅挽联：心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇，骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心。 寿联： 当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。
一九四一年时马老马寅初六十寿辰大会，周恩来、懂必武和邓颖超联名赠送了一幅寿联：桃李增华坐帐无鹤，琴书做伴支床有龟。 对联的要求 对联，如果是五字或七字式，那就与五言、七言律诗中的颔联（三、四句）或腹联（五、六句）完全相同。
对联作为一种独立成文的文学体裁，它的主要要求是既要有"对"，又要有"联"。所谓"对"，就是形式上成对成双，彼此相"对"；所谓"联"，就是上下文的内容要互相照应，紧密联系。
一幅对联的上联和下联，必须机构完整统一，语言鲜明简练，才能很好地说明一个问题，表现一件事物，或阐清一个道理。具体说来，对联 的要求是： 上下联字数要相等； 上下联词组要相同；即组成上联的各个词组分别是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。
上下联词性要相同；所谓词性，是指词的类别性质，如名词、动词、形容词等等。上联的词性和下联的词性，按照词的先后位置，既要相同，又要相对。
这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。 上下联句法要一致；句法，就是语句构成的方法。
一幅对联中，上联是由几个字组成的一共有几个音节的顿读法，下联也必须相同。 上下联平仄要相调；对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就是平仄相调。
这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。例如： -云带钟声穿树去- （平仄平平平仄仄） -月移塔影过江来- （仄平仄仄仄平平）。
另外，古诗的音节主要有两种，一是两字一顿，叫"双音步"，一是一字一顿，叫"单音步"。双音步的平仄以第二字为主，第一字可不严格要求，对联也可如此。
例如： -窗含西岭千秋雪- （-平-仄-平仄） -门泊东吴万里船- （-仄-平-仄平） 上联中的"窗"和下联中的"门"是平对平，"西"与"东"是仄对仄。 上下联内容要相关；如明代东林党首领顾宪成，在东林书院大门上写过这样一幅对联：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
上联写景，下联言志，上下联内容紧密相关，使人透过字面，很容易理解作者的自勉自励之心。 写春联的要求 春联既是根据我国古代骈体文衍生出来的一种新文体，又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。
它与古代的骈体文和诗歌不同，是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句，往往就是绝妙的对联，但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时，才能称为对联。
它的最显著的特征就是形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容互相照应，紧密联系。一副对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。
具体要求如下： 上下联字数要相等 譬如：“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字，上下联字数相等，这是春联的最基本的要求。
对联大全 ： 志在千里胜勇者无畏搏勇往无前一勤天下无难事日忍堂中有太和李争三春题金榜鹏举万里展鸿图学海扬帆金猴方启岁俊鸟又催春宏伟大业平地起无限商机乘风来羊年瑞气展宏图猴岁祥云创家业门迎福路有鸿福店有财神发大财长空载誉喜羚羊大地回春乐神猴玉羊雄风生意隆金猴盛世财源广玉羊雄风生意隆金猴盛世财源广敦品学勇求新良骥始昭千里志识。
5.写对联要注意什么
对联创作三十六忌 一、动机方面： 1、忌无决心、无恒心。
对联是文学，不是“笔墨游戏”，而是“做学问”，社会功能极其广大。三天打鱼两日晒网不行，须持之以恒。
2、忌贪快。决心很大，追求“快”，恨不得“一举成名天下知”，世间哪有那么“便宜事”。
3、忌贪长厌短。对联一般宜短而精，一味认为“长联易得出名”，非高手反而弄巧成拙。
因为长联易犯“重字”，内部结构对应关系等复杂较难匹配。 4、忌贪奇贪异。
实用对联作法尚未过关，便去搞巧、奇、怪之类的对联，则会失去重心。 5、忌贪多。
懂得对联基础知识后，就年产对联几百甚至千余副，欲以“高产”称著，或者赶时间，急于出集子，操之过急。正确的方向是“少而精，精后多”。
6、忌骄。发表几副或一些作品，或得过一两次小奖，便不学习别人好作品。
二、句式方面 7、忌句子长短不一。 8、忌节奏不相称（注意“假对”例外）。
上句二二一二式，下句二二三式，属对不成。 9、忌把律诗对偶句式与非律诗对偶混谈。
三、音韵方面 10、忌音步平仄不协。对联基本原理——音韵（或叫声律）方面，是要讲平仄对仗的： 不过律诗对偶型，句子的平仄要求严谨些，仄起句子（指上联）要避拗句，平收句子（指下联）要避孤平。
犯了“拗、孤”要补救，因而要正确理解古传的“一三五不论”。如果你听某些人“不要提拗句、孤平”的说法，那就对于律诗对偶格律型和非律诗对偶格律型混淆不清，你上当了。
11、忌同声（同调）落脚。上下联尾不能平对平、仄对仄。
应“仄起平收”。古有个别例子，不能视为合理的平仄格式。
12、忌三平尾。这是专指律诗对偶型而言的，三连平影响音韵铿锵；三仄尾在遣词无法解决时可不避，因为仄调有上去入，（今声有上去两种），它们本身有高低升降之别，不可能同为去声（或上声）。
13、忌长联句脚平仄乱阵。通常是保持“马蹄格”形式，也可同字连脚（这是押韵式的一种），如“看我非我，我看我，我真非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”以及某些排偶自对等有规律的形式。
不宜把句脚搞得时而平对平、时而平对仄、时而仄对仄。米汤煮芋子，糊糊呷呷乏味。
14、忌邻音字安排不当。并非禁止使用，安排不当念起来拗口，有些像绕口令，则欠韵味。
15、忌不突出读音重点。对联虽与诗词不同体裁，但同属音韵文学这一范畴。
虚词宜少用，音节上恰到好处时，选择音节响亮的词（开口呼的词），配合平仄安排，一念朗朗上口，更臻协调风趣和色彩。 四、字词方面 16、忌同位重字。
例如：“国对国，天对天”，一来同义同音，二来用楷隶书写不美观，三是缺“对象”。 17、忌异位重字。
18、忌把字词机械分类。字，不一定都是词，要靠字与字或字与词结合才能成为词， 19、忌“字眼”模糊。
一首诗看来平淡而其中若有“顶峰”句，则变平淡为崛奇。一副对联，如果讲究“字眼”（联珠），不论是虚是实，乃描绘意境思维形象的关键。
舍此，谈不上“字眼”。 20、忌“不明语法成分的用词”。
做到“定语对定语，状语对状语，主语对主语……”就是词语上的“工对”。曾有人说“心是名词，敢是动词，词类对仗不当”，谬之千里矣！ 21、忌“把词和词组混淆”。
五、结构方面 22、忌“不学语法”。有时也可使用倒装句，有全联倒装对仗的，也有半联倒装对仗的（这属假对范畴）。
掌握了语法及其六种成分的用词，创作的路子自然拓宽了。 23、忌“事物结构随便”。
24、忌“主次颠倒”。 25、忌“长联结构呆板”。
这要注意两点：①长短句搭配要得当，通常是长句在后，短句在前，如果用三、两字收尾，要有分量，不然“前重后轻”。特别是双句联，不搭短句前后都是同样的字数，弄不好最显呆板（八言四四式例外）。
联中短句较多，可增加内容拱张画面。②段落层次结构要有序，亦防个别意义重复。
六、内容方面 26、忌上强下弱。 27、忌前后重复。
28、忌“合掌”。对联合掌，常谓“同边对”，即上下两方意义雷同，炒现饭，熬现菜。
29、忌风马牛不相及。就是指上下联各自说的事物事理毫不相关，这是最重要的一忌。
因为它无法使上下联成为一个整体来表达全联的主题（中心）思想。 30、忌奢华浮躁。
七、其 它 31、忌“典庆联用字色素”。凡婚寿联及重大典庆联，要注意色彩用字，“黑、白”或有关贬义词，宜禁用。
说来似乎带迷信色彩，然中华传统民俗风气，逢“喜”总要讲究一个吉祥的兆头，给人们欢欣鼓舞，奋发向前。 至于其他对联，如春联“红梅白雪”，格言联中的“黑白分明”，不在上述之列。
32、忌“无创意”撰作。 创意豁达则作品脱俗，才可避免“似曾相识”而不断提高到精品。
除了应征外的创作，做好联还要立足“移植”，不是眼前凑热闹。 33、忌“口号式”。
对联是文学，也属应用领域，不能无文学味而写成干巴巴的口号式。 34、忌创作不注入情感。
有情感的作品才能打动人心，无情感则作品苍白。 35、忌“错用标点”。
标点（不指书法）用妥当了，轻可变重，浅可变深。 36、忌“古今”声调混用。
6.怎样写对联,写好对联
对联入门如下： 名对名，动对动， 实对实来虚对虚， 数字上下两相望， 词类相当结构同。
上下两句字数等， 之间莫有虫子（重字）现。 一声二声我说平， （指汉语拼音中的一声和二声，如烟YAN1，言YAN2） 三声四声他言仄。
（指汉语拼音中的三声和四声，如眼YAN3，燕YAN4） 上句我用仄作尾， 下联他以平来结。 三平尾，三仄尾， （指上联或下联中，最后的三个字） 对联忌讳不可要。
一三五位可不论， （一三五，指上联或下联中，排位是奇数的字） 二四六字巧分明。 （二四六，指上联或下联中，排位是偶数的字） 一三五， 天下汉字任我用。
二四六， 他说平来我说仄， 他说仄来我说平。细敲平仄费心机， 朗朗上口成好联。
对联是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体。创作对联、欣赏对联，都必须懂得对联的格律。
格者，形式也，指字词对偶、句子法格、节奏等；律者，音韵也，指平仄排列之规律。换句话说，对联的格律就是根据对联自身的特点，对字句、对偶、平仄、句式、句型和上下联相关各个方面之组合方法的格式规律。
对联的格律要求极严，对仗严谨。 对联的基本格律，离不开如下六要素：字句相等、句式相称、平仄相谐、词类相当、结构相应、内容相关。
字句相等。除了有意空出某字的位置以达到某种修辞效果外，要求在同一联中上下联字数必须相等。
因对联有单句、双句、多句之分，上下联不仅总的字数要相等，每个句子字数也要相等。当然，字句、字数要求相等不是单纯的“凑字数”，还要求句子语意完整。
句式相称。一个完整的句子所表达的语言，是由多个字词和词组构合而成的。
在句子中，一个单词或词组是一个音步，也称“节奏点”。对联句子的“句式相称”，要求上下联节奏一致，如我创作的对联“苍山玉水云峰碧；洱海金花雪月光”，上下联均为二二二一句式，而对联“冬临树未老；秋至叶方红”则上下联同为二一二句式。
平仄相谐。对联与其他文体的区别在于结构，对联结构是声律结构，不是语法结构，亦即句内和句间的平仄序列关系。
对联讲究用字的平仄声调，而平仄是根据汉语声调的高低升降归纳起来的，平声即高且平，包括阴平和阳平；仄声就是不平，包括上声、去声和入声。一般来说，上联末尾一字用仄声，下联末尾一字必须是平声，也即“仄起平收”。
在对句中，通过平仄的巧妙安排，构成了对联的优美节奏，平仄两类声调交替使用，使音节和谐而有变化。要想使对联声律优美，就必须巧妙地运用平仄的交错与对立，才能使节奏铿锵有力，吟读起来自然心生曲韵、琅琅上口。
在对联的一个句子中，平仄是相互交替的，多数是两个字构成一个音节，平仄在两个句子的同一位置上，一般是相反的。有时因为内容关系，只要不影响和谐，对联中的个别平仄也是可以变化的，凡平仄不依常规的句子，就叫拗句，可以采用变通办法加以补救，把平仄变一下，就叫“拗救”。
所以自古以来，就形成了一条规矩：一三五不论；二四六分明。律诗和对联都是如此。
词类相当，这是对联“对偶艺术”的精髓所在。即上下联相应的字词要用实词对实词、虚词对虚词。
具体来讲就是名词对名词、动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，数量词对数量词。如我创作的石圭小学校门联：“石堡孵成千只凤；圭河育出万条龙”，联中相应的“石堡、圭河”为名词，“孵成、育出”为动词，“千只、万条”为数量词，而“龙、凤”为名词。
结构相应，是指出句在句法上按怎样的语法组成的，则对句组成语法必须相同。即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，联合结构对联合结构，介词结构对介词结构，动补结构对动补结构等。
比如我的对联“守住基层阵地；善和邻里乡亲”，上下联都为动宾结构。 内容相关。
对联不仅要求对偶，而且上下联的内容必须彼此关联，使之互相映衬、对比鲜明，共同表达一个主题，以达到相辅相成或相反相成的效果，构成一个有机的整体。当然，上下联不能“合掌”，即上下联所表达的意思不能相同。
如旧时商店通用春联“生意兴隆通四海；财源茂盛达三江。”一联，平仄合律，对仗工整，很受商界欢迎。
但深入研究就会发现，“通四海”，“达三江”是一个意思，有“合掌”之嫌。最理想的对联上下联是若即若离，下联比上联更有份量，或递进、或转折、或顺承。
通过上下联的关联共同勾画事物的特征、性质、状态来反映人们对事物的认识和态度，以达到发人深思、给人回味无穷的享受。 对偶，是一种修辞手法，对联的最根本要求就是对偶严密。
7.对联常识有哪些
（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。
（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。
（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。
总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。
8.关于对联的基本常识
对联形式短小，文辞精炼，是一种特殊形式的诗，是一种优秀的文化遗产，是一种高度概括和集中的文艺形式，它讲究对仗工整，遣词典雅，寓意深刻，规格严谨。 对称及平衡，是先民美学观点中最为突出的一点。在生产工具（打制石器）时便已显示；在文字创造方面，同样显示着这一审美观。从已发现的公元前四千年的半坡遗址出土的陶器上的刻画符号来观察，这些符号也经常成左右对称。八卦是我国最早的极为规则的、非常讲究对称的刻画符号。卦象的外形到内涵（从形到质）都体现着“对称”的审美观。在语言文字的表达上，这种审美观便表现为对偶句。《文心雕龙》有言：“造化赋形，支体必双神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁，高下相须，自然成对。”对偶这一修辞手段可以说是世界上最早出现并运用的修辞手段，它和象声是孪生兄弟。 对偶不只是简单的字面、词义相配成偶，还要求分量相当，不能畸轻畸重。其例，不胜枚举： “断竹续竹，飞土、逐肉”（《风雅逸篇》）； “清庙穆兮承余宗，百僚肃兮于寝堂”（《神人畅操》）； “宁为鸡口，勿为牛后”（《古今谚》）； “争鱼者濡，逐兽者趋”（《列子》）； “有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”（《老子》）； “视其所以，观其所由，察其所安。”（《论语》）； “利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之；攻其无备，出其不意。”（《孙子》）； 属于诗者则有： “谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓汝无家，何以速我狱？”（《诗经》）； “名余正则兮，字余曰灵均。”（《楚辞》）； 由此可见，先秦时期的文字甚至口头语，都很自然在运用了对偶句。但在形式上尚无有意雕琢，刘勰说：“唐虞之世，辞未及文”。此后形成骈体赋。进入南北朝后期，对偶句的运用便已经精雕细琢了。 与刘勰同时的沈约提出“四声八病”的主张之后，诗歌创作渐趋严谨的格律化，诗歌有了格律要求并越趋严密精细。在诗中，律诗的对偶句用上了“对仗”一词。 在格律诗形成的同时，词已萌芽、发展，自然而然地引进了格律，又向着长短句发展。到北宋，词的创作格律已经十分精熟，只是仍较短小。到柳永和苏轼手中，词牌陡增，题材面大扩展，表现方式大为丰富多样。词到盛时，曲已兴起，造语选词，较贴近民众。诗词曲都给对联以极大的影响。随后的杂言又大量用入对联，除竭力讲究典雅这外，成为主流的，则是以浅近的文言文或以口语入联，达到了雅俗共赏的地步，得于在民间扎根，在深入民间的同时，又从俗语、俚语、谚语、谜语等处汲取营养。 假如说对偶句是对联的原质，那么它是在诗歌、骈赋中孕育而成的，是不断经吮吸诗、词、曲、赋的乳汁而成长。特别是深入民间后，融合谜、谚、俚、俗语等，成为一种上至宗庙、朝庭、下达至卑、至秽处所都能使用的文学作品
