1.古代文学常识大全
一、建安文学基础： 1、建安文学新局面的开创者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人曹操。
他诗歌创作 代表作品有描写汉末战乱和人民苦难的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野，千里无鸡鸣”是《蒿里行》中的名句。表现统一天下雄心壮志、充满积极进取精神的《短歌行》中的“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”表现了他博大的胸怀；《观沧海》中的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”描写了大海孕大含深的气派。
《短歌行》中的“青青子矜，悠悠我心”表现了作者对贤才的渴慕，《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，表现了曹操积极进取精神。 2、曹操是建文学新局面的开创者，开用乐府旧题写时事的先河。
他的作品除五言外，四言诗也不少优秀之作，他学习汉乐府，但又有自己的风格。 3、现存最早的完整的文人七言诗是曹丕的《燕歌行》；他的《典论·论文》是现存最早了文学专论，他提倡文学，对建安文学的繁荣起了推动作用。
4、曹植的生活和创作可以分为前后两个时期，以公元220年曹丕称帝为界线， 5、曹植诗歌创作的代表作有描写游侠少年的高超武艺和爱国精神的《白马篇》，其中“名编壮士籍，不得中顾私”集中表现了少年的爱国精神；鼓励朋友建功立业的《赠徐干》；在思妇身上寄托自己的失意和苦闷的《七哀》；描写一个少年斩断罗网，拯救一只黄雀的故事的《野田黄雀行》；描写海边人民贫困生活的《泰山梁甫吟》；以美女盛年未嫁的苦恼寄托自己怀才不遇之感慨的《美女篇》等。钟嵘称他的诗“骨气奇高，词采华茂”。
6、建安时期重要的作家有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”之称见于曹丕的《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、阮瑀、应瑒、刘桢七人，成就最高的是王粲。
7、“七子”的诗歌创作中反映社会动乱和人民苦难的代表作有王粲的《七哀诗》其一，其中“出门无所见，白骨蔽平原”表现了战乱给人民带不的苦难。陈琳的《饮马长城窟行》，阮瑀的《驾出北郭门行》等；抒写个人的抱负和遭遇的代表作是刘桢的《赠从弟》三首等。
8、现存题为蔡琰的作品有五言《悲愤诗》，骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲愤诗》。
第二、正始西晋文学基础 1、正始文学泛指魏代末年的文学，此时期的代表作家是嵇康和阮籍。 2、嵇康的散文代表是《与山巨源绝交书》，诗歌的代表作是《赠秀才入军》十八首；阮籍主要的诗歌创作是八十二首《咏怀诗》，最著名的散文是《大人先生传》。
3、阮籍的《咏怀传》在运用王言诗抒情和讽谕方面有较高的成就，其一中“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”表现了自己的孤独苦闷，给处于黑暗统治下的进步作家开拓了一条写作政治抒情诗的道路，《诗品》的“言在耳目之内，情寄八荒之表”，概括的就是阮籍的诗风。陶渊明的《饮酒》，庾信的《拟咏怀》。
4、晋武帝太康前后的“三张、二陆、两潘、一左”指导的是张华、张协、陆机、潘尼、潘岳、左思，他们是太康时期著名的诗人。 5、太康文学创作有两种不好的倾向：一是模拟古人的风气大盛；二是追求词藻华美和对偶工整。
刘勰所说“采缛于正始，力柔于建安”，指的就是太康文学。 6、太康时代最著名的作家是陆机，与之齐名的作家是潘岳，还有张华张协等。
7、陆机的代表作有模仿《古诗十九首》的《拟古诗》十二首，描写行旅生活的《赴洛道中作》；潘岳的名作是《悼亡诗》三首。 8、左思是西晋最有成就的诗人，他的诗直接继承了建安风骨有“左思风力”之称。
9、左思的代表作有《咏史》八首，作品采用了典故，运用了对比等手法，如“世胄蹑高位，英俊沉下僚”即是对比，“涧底松”和“山上苗”即是比喻寒门知识分子和士族子弟，又是用对比反映寒门知识分子与世族门阀的矛盾。此外，《招隐》《娇女诗》《三都赋》都是他的名作。
10、刘琨的代表作是《扶风歌》，他是著我的爱国诗人。郭璞的代表作是《洲仙诗》十四首，他是一位玄言诗人，《诗品序》中“理过其辞，淡乎寡味”即是对玄言诗的批评。
第三、陶渊明基础： 1、陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，谥号“靖节征士”，因其曾作过彭泽令，所以后人又称他为陶彭泽，他辞去彭泽令后，过着“晨兴埋荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活。 2、陶渊明的诗可以分成两类：田园诗和咏怀、咏史诗。
他的散文辞的名篇是《五柳先生传》《归去来兮辞》《感士不遇赋》等。 3、陶渊明的田园诗歌按其内容可以分为三方面：一部分表现农村的恬美静穆，和他自己悠然自得的心境，代表作有《归田园居》其一（“少无适俗韵”），《饮酒》其五（结庐在人境）等；另一部分以极大的热情歌咏了农业劳动，以及在劳动中与农民建立的友谊，如《归田园居》其三（种豆南山下），《庚戌岁九月中于西田获早稻》（人生归有道）等；还有一小部分反映了农村凋蔽和自己的穷困生活，如《归田园居》其四（久去山泽游）、怨诗楚调示庞主簿邓治中》等。
晚年所作的《桃花源诗并记》是他田园诗的一个新发展。 4、陶渊明的咏怀、咏史诗。
2.请问古代的一些文学常识
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
竹林七贤：中国魏晋时期7位名士的合称，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：魏正始年间（240-249）嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。 扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派 “扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、边寿民、闵贞等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。
3.中国古代文学常识
第一编 先秦文学（36学时）概况（1学时） 1、先秦文学的范围。
2、我国文学的开端；原始歌谣和上古神话；神话是中华民族童年的百科全书，我国文学遗产的最早珍品。 3、我国第一部诗歌总集《诗经》。
作为古代现实主义文学的源头，《诗经》无论在文学表现的对象和手法上均有开创的意义。 4、战国时期的社会变革，“百家争鸣”局面的出现，促进了散文的兴盛。
历史散文和诸子散文佳作如林，名家辈出，为我国散文的发展奠定坚实的基础。 5、屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人，以《离骚》为代表的优秀诗篇，充满崇高的思想情操，爱国主义的激情和浪漫主义的神奇色彩，开辟了我国浪漫主义的优良传统。
思考题：先秦文学的概况如何？第一章 上古神话（2学时） 1、神话与神话的产生。神话按照马克思的说法是“在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。”
神话的产生与原始人的生产力水平及思维能力有密切关系；神话产生的途径通常包括劳动生产和宗教活动两个方面。 2、神话的内容。
我国古代神话是非常丰富的，种类也十分齐全，诸如宇宙生成神话、人类起源神话、英雄神话、洪水神话，以及各种有关神格种类、习性、形态等描绘性神话，一应俱全。 3、神话的艺术及其民族特色。
上古神话是原始人浪漫主义精神的体现，它用夸张幻想的手段表达原始人对自然、社会的理解和想象。我国神话有其鲜明的民族特色，在内容上歌唱生生不息的创造精神，表现不屈不挠、顽强执着的追求，赞颂一往无前的献身行为，具有积极向上的浪漫主义精神，在艺术上色彩浓郁，富于幻想。
4、神话的意义和影响。思考题：1、上古神话的内容及特征如何？ 2、上古神话与原始宗教的关系如何？第二章 周代诗歌与《诗经》（13学时） 1、古谣谚、咒语与周诗的形成。
在《诗经》之前，我国古代诗歌已有了很长时间的发展历史，古谣谚及古咒语是早期诗歌的两种主要形式，也是周代诗歌的前驱。周代是我国古代诗歌大繁荣的时期，除《诗经》外，保留在《周易》、《左传》等书中的诗歌也为数不少，可与《诗经》相比勘。
2、《诗经》的体制与编纂。《诗经》共收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌三百零五首。
分风、雅、颂三个部分。诗三百篇的地域包括今天的陕西、山西、河南、河北、湖北、山东等省的全部或一部分。
其中有的是民歌，也有一部分为贵族、士大夫的创作，绝大部分的作者姓名已不可考。《诗经》的收集整理，过去有种种说法，其中影响较大的有献诗之说、采诗之诗及孔子删诗之说三种。
今人多以为《诗经》的汇集成编，大约是由朝廷及地方诸侯及乐师共同完成。《诗经》在先秦只称为《诗》或“诗三百”，汉以后被儒家奉为经典，才称为《诗经》。
3、《诗经》分类概述。①周部族史诗；②政治讽刺诗；③赋役诗；④农事诗；⑤情诗；⑥杂事诗。
《诗经》是周代社会生活各个方面的反映，周代各个阶层人们的生活、情感均在《诗经》中有所印证。其中有的篇目展示了周人成长的历史；有的表现贵族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隶对社会政治的忧虑或不满；有的表现贵族礼制生活及燕享酬酢、节日庆典；有的表现小国与小吏不堪驱使、抨击劳逸不均的社会现实；有的展现周人农业生产的情况；有的表现爱情与家庭婚姻的甜蜜或不幸；有的描写了周代妇女遭弃的社会问题；有的反映出家庭宗族及朋友的关系与友情。
总之，《诗经》多方面地展示了周代社会生活各个方面的内容，是一部现实主义的力作。 4、《诗经》的艺术成就。
①《诗经》的现实主义艺术特征及手法；②叙事、说理、抒情、写景、议论诸体兼备的艺术手段；③《诗经》的句式与章法；④《诗经》的语言艺术；⑤《诗经》的赋比兴手法。思考题：1、何为六义、四始、毛诗、四家诗、变风变雅？ 2、《诗经》的主要内容是什么？ 3、《诗经》的主要艺术特色是什么？ 4、赋比兴的艺术手法在《诗经》中有何具体体现？第三章 先秦历史散文（5学时） 1、先秦历史散文发展的基础。
社会大变革；思想文化领域的新空气；社会发展对史书体例的新要求。 2、殷商至春秋时期的历史散文。
甲骨文、金文为古代散文体制的起源；《周易》为占卜之书，其中也表现了一定的历史内容；《尚书》为最早的记言体的史书；《春秋》是最早的编年体历史大事记。 3、《左传》。
《左传》的作者；《左传》的体例与内容；《左传》的艺术：《左传》虽然是一部历史著作，但具有丰富的文学性，它叙事注重故事性、戏剧性，有紧张动人的情节，长于写战争，特别是城濮之战、鞌之战、肴之战、长勺之战，都记述得脉胳连贯，首尾完整而又变化多端，有声有色。《左传》尤其善于写行人辞令。
4、《国语》。《国语》的体例及内容；《国语》的艺术：《国语》的成就远不如《左传》，不过其中也有写得对话风趣、故事生动、人物性格刻划得较为细致的出色篇章。
5、《战国策》。《战国策》的体例；《战国策》的成书过程；《战国策》的内容与艺术：《战国策》所反映的是战国纵横家的思想，所。
4.古代文学常识
一、文化常识1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、三国：魏、蜀、吴。3、四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。
4、四大民间传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。
6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄。7、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为秋思之祖。
8、曹雪芹披阅十载，增删五次创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已成为世界文学研究中的重要课题。9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为元帅诗人；臧克家因诗作多为农村题材，有泥土诗人之称；田间被闻一多誉为时代的鼓手（擂鼓诗人）。
10、岁寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、书、画。13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
14、四库全书：经、史、子、集。15、《诗经》六义指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。
16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。
18、三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信。19、四书五经是儒家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金：金、银、铜、铁、锡。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。
24、永字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。
26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。27、古代科举考试（从隋代至明清）：①童生试，也叫童试，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。
②乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jie）员。③会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
④殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称三甲鼎；二甲若干名，赐进士出身的称号；三甲若干名，赐同进士出身的称号。
二、中国文学之最1、最早的诗歌总集是《诗经》；2、最早的爱国诗人是屈原；3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明；4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；6、古代最杰出的女词人是南宋的李清照；7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；12、古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；17、古代最早的语录体散文是《论语》；18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；19、古代最早的纪传体通史是《史记》；20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；21、现代最伟大的文学家是鲁迅；22、现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；23、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。三、常见借代词语1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷四、作者作品1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
2、并称韩柳的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称苏辛；婉约派词人：李清照（女词人）。5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了楚辞这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，。
5.古代文学常识知多少
1.古代神话إ 中国古代神话名篇有：女娲补天、后羿射日、精卫填海、盘古开天辟地、黄帝战蚩尤等。
إ 2.先秦文学إ （1）儒家经典。إ “五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
إ “六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。إ “四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
إ （2） 历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。
إ （3）《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。
《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类，开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。إ （4）老子，李耳，字伯阳，又名老聃，后人称其为“老子”。
我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。相传老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《老子五千文》，书中含有丰富的辩证法思想，老子因此被尊为“中国哲学之父”。
إ （5） 孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要言论及思想被辑为《论语》，有20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。
记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。إ （6）左丘明，鲁国史官。
主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。إ （7）孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。
书由其弟子编辑。主要言论及思想被辑为《孟子》，共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。
记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。
إ （8）列子，名御寇（圉寇），道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。
《愚公移山》出于此书。إ （9）庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。
主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。
إ （10）荀子，名况，字卿。后避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。
主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性；另作《赋篇》，对汉赋的兴起有所影响。他建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。
韩非、李斯都是他法治思想的继承者，属诸子哲理散文。إ （11） 韩非，法家集大成者。
主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书，属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。
إ （12）吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。
《察今》、《察传》等出于此书，收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。إ （13）屈原，名平。
我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》（包括《山鬼》、《国殇》等11篇）、《天问》、《九章》（包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇）。
西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。
《离骚》和《诗经》中的《国风》并称“风骚”，成为“文学”的代名词。إ （14）《战国策》33篇。
西汉刘向根据史料编定，属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动，对后世散文和辞赋的创作有很大影响。إ 3.两汉文学إ （1） 贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。
主要作品有《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。
إ （2）刘安，封淮南王。主要作品有《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。
“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。إ （3） 司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁，与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。
主要作品有《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。《史记》是历史散文，是我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”，“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”之一，前“三史、四史”之首。
إ （4）班固，字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东北）人，“班马”之一，主要作品有《汉书》。开创断代的纪传体史书体例，前“三史、四史”之一。
إ （5）乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗，赋是我国古代韵文和散文的综合体。
主要淬的作品有《陌上桑》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》，前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，是汉乐府叙事诗发展的高峰，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
إ 4.魏晋南北朝文学إ （1）“三。
6.古代文学常识
先秦文学有两源，现实主义和浪漫。
《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。 浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。
先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。 儒墨道法属诸子，各有著作传世间； 儒家《论语》和《孟子》， 墨家《墨子》见一斑； 道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。
历史散文有两体，分为“国别”和“编年” 前者《国语》《战国策》， 后者《春秋》与《左传》。 2、两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝诗歌成就比较高； “乐府双璧” 人称赞， 建安文学推“三曹”； 田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。
《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”； 班固承续司马意，《汉书》断代创新招； 贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄； “出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。 辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。
文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。
3、唐代文学 唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡； 王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。
现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。 乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。
田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。 中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。
晚唐崛起“小李杜”；此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。
唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。 4、宋代文学 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。
柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。 苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂； 爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。
三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章； 范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦； 人生自古谁无死？后世感怀文天祥。
编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。
5、元明清文学 元代散曲分两种，小令、套数各不同。 杂剧代表四大家，成就首推关汉卿； 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 其余三家郑马白，还有《西厢》留美名。
明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》 长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。 《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行 尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。
方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。
7.中国古代文学常识
中华古代诗词文化，源于祭辞，萌于民谣，兴于咏志。可惜，现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋至战国衍为骚体，古雅深邃，乃先秦诗文化独秀一枝。秦亡而汉，乐府兴，诗苑万象更新。入于魏，五言腾踊，尤见“三曹父子”“建安七子”创建辉煌。魏晋之交，有“竹林七贤”；西晋有三张、二陆、两潘、一左，东晋更有陶翁。此期间诗歌境界与视野得以拓宽，咏唱愈加脍炙人口。沧海桑田，岁月交至南北朝之宋齐，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小谢”“七言之祖”“竟陵八友”脱颖而出，田园诗、山水
诗，清逸峻秀，齐梁体堪称独占唐前春色。大唐盛世，亦为诗之盛世；诗律之工，音韵之秀，炼句之缜密，意境之旷远，实为登峰造极！然虽有“诗圣”冠于李杜，犹有群星灿然于千古！诗余有词，南北朝时已见其零星草色，晚唐兴于教坊，至于大宋，竟逐渐跳脱弦指之间而成跌宕之咏，可谓独领诗史风骚！词较于诗，其伸展转承有余，更见抒情遣怀之酣畅。两宋之时，词人千家，而晏柳苏辛，拔高耸之标。另谈及词牌格律千余，实乃前人不古，后人每每作茧自缚，遂成填词之风。诗词演绎于元明，日益迎合民间文娱需求，于是，“街市小令”“村坊小调”勃然而兴，终绽放出一代曲赋奇葩。有云：唐后无诗，宋后无词。概以为，此乃诗词境界广义之论；就其狭义而论，未必尽然。明代高启诗，上有汉魏之高亢，下有唐宋之俊秀，颇具承前启后之范。叹青丘，文惹忌讳，险人弄谗，值壮年时罹患腰斩。与其说“唐后无诗”，毋宁说“文字狱”兴焉，而后无诗。至于清代，诗人也众，诗卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之气而欠失品格，故精品传遗者不啻凤毛麟角。乾隆诗万余，未见一二传咏，夫何足论哉！然 风韵气节可景仰者，还属龚自珍、板桥诸人。
8.历史文学常识有哪些
8.《战国策》 《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33编。
记事上起周贞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），辑录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。
它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。 9.《玉台新咏》 《玉台新咏》总集名，南朝陈徐陵编，共10卷，书成于梁代，是《诗经》、《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。
代表性的篇目有《孔雀东南飞》（原题《古诗为焦仲卿妻作》）等。 10.《乐府诗集》 《乐府诗集》总集名，宋郭茂倩编。
辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。
乐府原是当时官府设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而兴起的一种新诗体。
11.二十四史 指从《史记》到《明史》的24部史书。其中中学课本涉及到的有：《史记》（汉？司马迁）；《汉书》（东汉？班固）；《后汉书》（南朝宋？范晔）；《三国志》，（晋？陈寿）；《新唐书》（宋？欧阳修）；《新五代史》（宋？欧阳修）；《明史》（清？张廷玉等）。
12.四史 指二十四史的前四史，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。《四库全书》，是清代乾隆年间官修的荟萃古代典籍的大型综合丛书。
共辑录清代乾隆以前历代重要典籍3461种，79309卷，分装为36000多册，按经（被儒家列为经典和注释经典的著作）、史（记述历史史实、地理疆域、官职等书）、子（战国以来诸子百家的著作及工农、医等各种科学技术著作）、集（历代作家诗文集）四大部分分别编列。 三、团体运动 1.初唐四杰 唐初文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。
四人在初唐文坛较有成就，扭转了当时过于靡丽的文学风气。 2.唐代古文运动和宋代诗文革新运动 唐宋时期的文学革新运动，其内容主要是复兴儒学，反对骈文，提倡古文。
韩愈和柳宗元是古文运动倡导者。宋代诗文革新运动的领袖是欧阳修。
3.唐宋八大家 唐代文学家韩愈、柳宗元，宋代文学家欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八人的合称。八人在散文创作上皆有较高的文学成就。
新乐府运动以白居易为代表，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 4.三苏 北宋文学家苏洵和其儿子苏轼、苏辙的合称。
父子三人以文著名于世，人称“三苏”。 5.元曲四大家 关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家的合称。
他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。 6.复社 明末文学社团，主要领导人为张溥、张采，本为切磋学问，砥砺品行而设，但又带有浓烈的政治色彩。
7.桐城派 清代散文流派，主要代表人物有方苞、刘大、姚鼐等，因他们都是安徽桐城人，故称桐城派。桐城派提倡简明达意、条理清晰的文风，力求清真雅正。
四、文学体裁 1.赋 是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
2.骈文 这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。
骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。
3.原 推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。
如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。 4.辩 “辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。
如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。 5.说 古代议论说明一类文章的总称。
它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”
我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。 6.论 论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。
《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。
二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。
7.奏议 古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。
《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰。
9.文学常识的中国文学常识
1、第一位女诗人是：蔡琰 2、第一部纪传体通史：《史记》 3、第一部词典是：《尔雅》 4、第一部大百科全书是：《永乐大典》 5、第一部诗歌总集是：《诗经》 6、第一部文选：《昭明文选》 7、第一部字典：《说文解字》 8、第一部神话集：《山海经》 9、第一部文言志人小说集：《世说新语》 10、第一部文言志怪小说集：《搜神记》 11.、第一部语录体著作：《论语》 12、第一部编年体史书是：《春秋》 13、第一部断代史：《汉书》 14、第一部兵书：《孙子兵法》 15、文章西汉两司马：司马迁 司马相如 16、乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17、史学双璧：《史记》《资治通鉴》 18、二拍：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》（凌蒙初） 19、大李杜：李白、杜甫 小李杜：李商隐、杜牧 20、中国现代文坛的双子星座：鲁迅、郭沫若 21、三不朽：立德 立功 立言 22、三代：夏 商 周 23、《春秋》三传：左传、公羊传、谷梁传 24、三王：夏禹 商汤 周武王（一说周文王） 25、三山：蓬莱方丈瀛洲 26、三教：儒、释、道 27、三公： 周时：司马、司徒、司空 西汉：丞相、太尉、御史大夫 明清：太师、太傅、太保 28、三曹：曹操、曹丕、曹植 29、公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道 30、江南三大古楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁 31、岁寒三友：松、竹、梅 32、三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34、殿试三鼎甲：状元、榜眼、探花 35、中国三大国粹：京剧、中医、中国画 36、三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》（冯梦龙） 37、儒家经典三礼：周礼、仪礼、礼记 38、三吏：新安吏、石壕吏、潼关吏 39、三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》 40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘累 棠棣之花 41、茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42、巴金“爱情”三部曲：《雾》、《雨》、《电》 “激流”三部曲：家、春、秋 43、第一部国别史：《国语》 44、第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策 45、第一部专记个人言行的历史散文：《晏子春秋》 46、第一位伟大的爱国诗人：屈原 47、第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48、第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕） 49、第一位田园诗人：东晋 陶渊明 50、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51、第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52、第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53、第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54、第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 55、《诗经》三体：风、雅、颂。
56、文学史上“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”说的是清代著名词人纳兰容若。 文学常识大全 1、我国第一部长篇讽刺小说：吴敬梓的《儒林外史》 2、我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外语，却成了翻译家的人。
3、我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4、中国第一部现代白话文小说是：狂人日记 5、第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6、我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7、第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是；《龙须沟》 9、先秦时期的两大显学是：儒 墨 10、儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11、唐代开元，天宝年间，有两大诗派：以高适、岑参为代表的边塞诗派和以王维、孟浩然为代表的田园诗派，就风格而言，前者雄浑豪迈，后者恬淡疏朴 12、常把宋词分为豪放，婉约两派。
前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。 13、“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14、两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里，我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特，奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17.三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德妇言妇容妇功/品德 辞令 仪态女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。
夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三纲五常：三纲：父为子纲 君为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑 六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆、虔婆、药婆、接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧 、舜 22.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山 24.三牲：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原。
