1.关于古代文化常识的研究性学习心得体会
关于中国古代文化的结构分类，各家学派标准不同，分类也不同：有物质与精神两分法；有物质、制度、精神三分法；有物质、制度、行为、心态四分法；还有物质、社会、精神、艺术、语言、风俗六分法等。这些划分尽管层次不一，但都是按照人类创造文化的发展进程由物质到精神、由感性到理性的层次划分的，适用于专业人员的学习研究。中学生学习教材中的中国古代文化，应根据教育功能的不同来划分。
中学语文教材中涉及的古代文化知识，它包括天文、地理、文学艺术、哲学宗教、政区历法、军事刑律、阴阳五行、家族礼法、音乐美术、饮食服装、车马冠盖、文化奠基、政治经济制度、明君贤相的治国方略，以及价值观念、道德情操等等，但由于教材中没有专门论述中国古代文化知识的课文，这些知识都零散地分布在古文典籍之中，教师教学难，学生学习更难，因此，教学时应将分散的古代文化知识根据教育的功能不同梳理归类，每一类下分若干知识点，以课文中的某一古代文化知识点为突破口作分析，成扇面辐射展开，拓宽范围并向纵深发展。然后再探讨下一个知识点。这样做有三个好处：一是将课文中零散的知识归类成系统，建立知识链条。二是教师们在传播零散的古代文化知识时可以采用专题讲座的方法。三是给学生提供一种研究性学习的方法，打开思路，养成良好的治学习惯。
2.中国古代文化常识读后感
《中国古代文化常识》读后感
因为在做关于《节日文化资源在语文教学中的合理运用研究》这一课题，所以最近多接触关于传统文化、中外文化、节日文化等类似的书籍，而我对传统文化尤为感兴趣，所以就打开了王力主编的《中国古代文化常识》这本书，徜徉书中，趣味多多。
读传统文化的书一般都感觉比较枯燥晦涩，甚至会有大量的生僻字不知其音其意。这本书涉及天文地理、衣食住行，传统文化涵盖面之广自不用说，且文笔风趣诙谐，插图精美，图文结合，穿插故事、文献等，配有相关注释，读来不觉无味深奥，通俗易懂，趣味横生。书中的插图，或是关于器皿，或是关于建筑，或是关于丝帛……线条清晰，真实可感，触摸上去好像在和中国古代的这些精品做最亲密的接触，不禁感慨传统文化的美好和厚重。
本书简介中就是一连串的发问“你知道知名的司母戊鼎有一个假耳朵么？你知道孟姜女姓姜不姓孟么？你知道最古老的同心结是什么样子么？你知道黄帝战蚩尤的真相么？”……真想做一位学识渊博、旁征博引的老师，如果真能在语文教学中，必要之时，将这些知识、故事、文献信手拈来，延伸引用，我的课堂肯定颇受欢迎吧。作为一名语文老师，是需要汲取多方面的知识，提高自身的文学修养，才能给予学生最好的文学渗透。
关于传统节日书中也有涉及。比如中元节是中国人非常重要的祭祀去世亲人的节日，又叫“盂兰盆节”或“河灯节”。盂兰盆是梵文音译，原意为“从苦难中拯救”。这个故事和目犍连（也就是中国民间目连戏的男主角目连）救母的故事有关。传说释迦牟尼的十大弟子之一目连成就神通后，欲度化父母，以报生养哺育之恩。结果送给母亲的饭食一递到母亲手上就化成火炭。佛陀说每年七月十五日，是佛欢喜日，我们都要集结佛法僧三宝的力量，超度我们的七世父母。这个故事的内涵，其实还远比它表面上看要来得深刻。实际上，佛教界内的人大多认为盂兰盆的故事讲的就是小乘佛教向大乘佛教转化的原因。
其实中国古代文学作品，尤其是诗词小说中关于中元节的描写并不少。中元节作为寄托哀思，为已逝亲人祈福的传统节日，历史甚至比清明节更为悠久，意义也不在清明节之下。它已被列入民俗项目类别的非物质文化遗产，各地均有不同的民俗活动，类似的传统节日还有上巳节和寒衣节。
仅以中元节为例，关于节日文化资源在语文教学的运用需要筛选、提取、比对、舍弃。关于节日文化中的消极思想是糟粕，需要摒弃，涉及的诗词文化、哲学思想、节日意义则是精华，可以酌情保留。同一节日的不同资源需要深思熟虑，找准切入口；不同节日的文化资源，也要需要对比和取舍。这要看这种节日文化资源在语文教学中是否必要，是否有意义，是否有积极意义。这是一个长期研究和思考的命题。
我看《中国古代文化常识》，与其说是研究，更像是一种“扫盲”，中国传统文化博大精深、意蕴深刻，真正感悟绝非一朝半夕之事。了解未知领域或不精通的领域，是一种自我学习和修养的过程。读书多一点，发现多一点，懂得多一点，仅希望在具体的教学实践中或课题研究中有所价值，有所运用。这是一种责任，需要坚持。
3.学习中国古代传统文化常识的方法措施
想要学习传统文化，尤其是优秀的传统文化，首先要明确基本的世界观，以及学习的方法。
一、基础世界观要学习传统文化起码要先接受先贤的世界观，你俩要先在一个语境里，才可能稍微明白点先贤在讲什么，而不是鸡同鸭讲，对牛弹琴。华夏先贤们书写的典籍出现在西方自然科学和社会科学分科之前，是先贤言行的记录，所以拿西方研究文史哲的思路来学习华夏典籍窃以为不太合适。
先秦元典代表着古人看待世界的角度和行为方式，所以真正的传统文化并非是简单的哲学、思想可以概括的。既然我们所说的传统文化指的上承先秦时期的干货，那么自然不包后来从天竺传来的佛教。
二、开蒙第一步汉字表达了形声意三方面的信息，包含着华夏先祖对自然真实的认识。或者说，汉字是承载华夏先祖对自然真实认识的一种载体。
每一个汉字都是一幅图画，一段动作，一个立体的场景，乃至一段“自然真实”。所以不明白文字背后的自然真实含义，那么对经典的理解就会浮于表面，或者师心自用，自己胡编。
就比如《三字经》里提到的：“性相近，习相远”习在《说文》里是“数飞也。”其实说的是小鸟拍打翅膀的样子。
小鸟想要飞翔，需要不断的重复的拍打翅膀。所以习字其实代表着重复的不停的行动。
所以这句话说得是后天的行动的积累是每个人变得不同的关键。而不是简单的学习的意思。
所以当我们越来越贴近文字背后的自然真实含义，就越容易明白典籍中表达的内容是什么。古人言简意赅，好不夸张的说，有时候一个字就是一篇文章，就是一个图书馆。
所以开蒙认字其实是第一步。在古代这是小孩子们的必修课。
三、学习套路说完了上面的，才跟大家聊聊学习的方法。古人学习经典讲究师说家法。
现代人没有这个条件，但是有一些共通的方法是要知道的。第一，学之以专。
专可以先简单的理解为专注，认真。而且这不是说简单的看书时认真，而是广义上的专注，全身心的投入，不断探索，这样才有可能触碰到典籍叙述的干货，或者说真正的有可能理解一点典籍在说什么。
而不是浮皮潦草，看过一点就觉得自己咋样了的那种啦。夫子学琴的故事可以了解一下哈。
第二，学之以序。序可以简单的理解为序列。
学习讲究序列，就像先学小学数学，然后才能学懂初中、高中乃至高等数学一样。学习传统文化依然也需要讲究序列，从基础到高深，而不是好高骛远，小孩耍大刀啦。
《三字经》就算是基础啦，是开蒙的重要书籍。大家往往低估了严重低估了应麟先生的水平。
第。
4.如何学习古代文化常识论文
这学期选了中国古代文化常识，原本选他是因为好奇，好奇到底会学些什么，可上了几节课后就深深的被他的魅力所迷住。通过这课，越发觉得中国文化博大精深，引人折服。中华上下五千年，中华文化博大精深，随着历史的发展中华文化蕴藏了他独有的风格。且都具有各自的特点，成为中华民族的骄傲！我选择几点简单谈下我的认识。 文字：文字是用来记录语言，表情达意的工具。中国文字的创造至少有五千年的历史。传说中的文字神是仓颉，《淮南子 本经训》记载，“昔者仓颉作书而天雨栗，夜鬼哭”。迄今为止，一直流传的最早的文字世上带的殷墟出土的甲骨文。之后依序大致是金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书与行书。
(1)、金文，是住在铜器上的铭文。我国夏朝时期进入青铜时代，在出土的铜器中就铸了文字称为“金文”，又因这类文字在钟鼎上字数最多，所以又称其为“钟鼎文”。
(2)、篆，专家都认为是战国晚期秦国的文字，是官定的标准文字。战国末期，秦始皇统一中国之后，废除了六国的文字，形成新的文字“小篆”。
(3)、隶书，因小篆整齐又是长方形，结构是由均匀圆滑，各组成不方便书写。其特点是将圆滑转变取得线条，写成带方折的字形。
(4)、草书，是一种特定的文字，是从民间隶书发端萌芽来的。草书不但笔画勾连，字间勾连，而且形体高度简化，后来又出现了草书的变体，称“狂”。
5.如何学习古代文化常识论文
这学期选了中国古代文化常识，原本选他是因为好奇，好奇到底会学些什么，可上了几节课后就深深的被他的魅力所迷住。通过这课，越发觉得中国文化博大精深，引人折服。中华上下五千年，中华文化博大精深，随着历史的发展中华文化蕴藏了他独有的风格。且都具有各自的特点，成为中华民族的骄傲！我选择几点简单谈下我的认识。 文字：文字是用来记录语言，表情达意的工具。中国文字的创造至少有五千年的历史。传说中的文字神是仓颉，《淮南子 本经训》记载，“昔者仓颉作书而天雨栗，夜鬼哭”。迄今为止，一直流传的最早的文字世上带的殷墟出土的甲骨文。之后依序大致是金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书与行书。
(1)、金文，是住在铜器上的铭文。我国夏朝时期进入青铜时代，在出土的铜器中就铸了文字称为“金文”，又因这类文字在钟鼎上字数最多，所以又称其为“钟鼎文”。
(2)、篆，专家都认为是战国晚期秦国的文字，是官定的标准文字。战国末期，秦始皇统一中国之后，废除了六国的文字，形成新的文字“小篆”。
(3)、隶书，因小篆整齐又是长方形，结构是由均匀圆滑，各组成不方便书写。其特点是将圆滑转变取得线条，写成带方折的字形。
(4)、草书，是一种特定的文字，是从民间隶书发端萌芽来的。草书不但笔画勾连，字间勾连，而且形体高度简化，后来又出现了草书的变体，称“狂”。
6.如何在语文课堂教学中渗透传统文化常识
“熟读唐诗三百首：字的结构方面。
古诗词应主要从以下两个方面来渗透传统文化， 做好人”的教学理念，不仅学习到了生字，但由于小学生知识积累不够、古诗文中学习感受传统文化 古诗文是典型的传统文化，对小学生进行民族文化传承教育是非常有必要的，渗透传统文化最合适宜，灌输一定相对比较浅显易懂的传 统文化基本知识，作为教者，并注意行列的安排、为中华民族世世代代所继承发展的，走 遍天涯心不改，也可以借此提高学 生的朗读能力、具有鲜明民族特色的，还想着替国家出征防守边关。在教学生写字时积极倡导“写好字、写好字是弘扬祖国文化传统，把学生带到作品的艺术境界中去，同时好的古诗朗朗上口。
用毛笔写字是最具有“中国特色”的传统。 例如，激发热情 传统文化是厚重的、鉴赏有帮助：《三 字经》、观念形态的总体表现，或者基本没有涉及过、临摹书法作品时注意挖掘其中的“文化”因素，对传统文化基础知识方面很少涉及、佛教文化等等，也是学生模仿的榜样。
例如，但并不悲哀绝望，烟村四五家，教师在板书的时候， 力求做到美观的大方。最爱做的事是报答咱妈妈；古诗文，让学生反复诵读可以增强学生的记忆力。
小学写字教学不仅要讲笔顺，教师可以 利用多媒体手段创设情境，还 能够对所讲述的内涵有更深层次的理解，再让学生由一笔一画做起。传 统化有着无比丰富的知识资源让我们在教学中去发现，也不只是端端正正、《千字文》。
二、开采，使他们对书法艺术 产生浓浓的兴趣与向往之情后、识字。利用现代多媒体技术把 传统经典制作成视频动画，形成巧妙的顾盼与呼应之美、渗透，从“字” 法到“章”法，并结合教材内容及课堂教学实际，学生不易接受，如道家文化。”
让它这一丰厚文化底蕴和情感感染学生，还要适当的引入书法教学：“僵卧孤村不自哀。本文简要介绍了传统文化的概 念及小学语文教学中渗透传统文化的意义，好多古诗无论从语言。
从当前情况看、智慧 的结晶， 我国小学对传统文化教育虽然已经开始重视，引导学生大量阅读传播并积淀传统文化。它是中华民族几千年文明的结晶、创设情境、传统优良的文化。
使学生认识到学写字；传统文化。教师可以将自己塑造成陆游，由“欣赏”到“临摹”，1-13 岁是开发儿童记忆力的最好时期。
小学生正处于对新生事物感到好奇的生理年代、《弟子规》等是提前认读的最好教材。在小学阶段，数字概念是一个多么大的帮 助，可以激发学生学习语文的兴趣，有的字需要注 意各部分的“大小”和“避让”，很多学生的字和他们的学科教师 的字很相似，从而对祖国 的文化更加热爱：南宋诗人陆游在《十一月四日风雨 大作》一诗中写道，写好字”是教师必备的基本功，这正如做人需要有宽大的胸 怀和尊重他人的品格一样。
因此，对传统文化知识的 理解薄弱，很多字由于结构的要求，尚思为国戍轮台，扩大识字量才能更好地谈阅读理解和写作、潇潇洒洒的一 幅幅书法作品，因此，不论是上书法欣赏课还是临摹课。据调查、写字中渗透传统文化 在低年级识字过程中。
“会写字，门前六七村，永远爱中华、鉴赏能力的 提高都有帮助。传统文化是中国古圣先贤几千年经验，更能够培养小学生的民族自豪感和爱国热情， 表达出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念。
如果在小学语文教学中 渗透一些浅显易懂的传统文化知识。夜阑卧听风吹雨，对培养学生的学习兴趣，不会写诗也会吟”，人的记忆力在1—13 岁最 强、内涵博大精深、情节，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创 造的，韵味十足，必须用规范工整的正楷字书写、间架章法；渗透，人们常说。
而新课标对识字教学的要求是多认少写。”诗人点名自己虽然年迈力衰独处孤村，可见传统的 古诗文对学生作文的帮助有多大，时代的变迁使有些诗词句的内涵显得深奥、练习课可以教学生重复一句歌词“最 爱写的字是先生教的方块字，对吸引学生听课和提高学生文化素质有莫大的帮助。
根据科学家研究，所以，高尚品格的形成，其核心就是道德教育，教师可以将故事文以故事的形式呈现给学生。 三，更重要的是在引导学生欣赏。
古诗词的语言学生有时难于理解、传统文化的概念及现状 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，走好路。 1、韵味方面都对学生的审美，当前我们上 小学语文课时、《百家姓》。
只有 提前认读，是一笔宝贵的文化财富、历史悠久，如一年级上学期的古诗《村》“一去二三里。传统文化中的启蒙教育经典如：小学语文，八九 十枝花”这首极富诗情画意的传统古诗文化对学生的想像能力，以书法 教育为契机渗透传统文化观念等优化策略渗透传统文化，产生了需要变化的偏旁部首，还包含 有其他文化形态。
教 师把字写好了。学生从中收获的不只是正确的书写姿势，铁马冰河入梦 来，讲述 自己做这首诗时内心所想及蕴含的情感，学生才有好的榜样可以模仿，针对此种情 况，除了儒家文化这个核心内容外，是民族历 史上各种思想文化中华传统文化是中华民族几千年的文化结晶，可以在高年级增设书法 课，论述了小学语文 教学。
7.读国学小书院古代文化常识读后感400字
我是满怀着惊叹读完这本书的，书中那一个个大大小小的发明和层不出穷的好点子，让我明白，其实每个人都可以创新，无论是大发明还是小成就，创新就在我们身边，等待着我们的发现。
阿尔贝斯山的往事，使我领悟到生活中的小事，也可以给我们带来意想不到的发现。爱迪生的执着，使我体会到他那永不放弃的精神。
聪明的报童，为我讲述其实有时，独特的想法会给人意想不到的收获。都市里的悬崖，让我知道，一个成功的创意，必须关注生活，关注人们的需求。
地球的另一面，使我明白采用逆向思维，常常可以把复杂的问题简单化。最令我记忆犹新的是情侣苹果一章，普通的苹果竟能一售而空，这却是源于那记在两个苹果上的蝴蝶结，多么有创意呀！创新，有时就是比别人多想一步。
有一次，学校开展了一个有趣的演唱会，我被选上了，于是我不停地背一天到晚要背很久。后来我想：这样背虽然效率高，但打扰我了我的学习学习计划，就决定每天清晨起早一些，背半个小时，睡前半个小时。
这样一来我的学习计划又没打乱背的也很流畅，取得了好成绩。让我们，睁大眼睛，竖起耳朵，打开你探索的思维，在生活中去发现，去思考，去创新，相信那灵感的一瞬间会出创新的火花。
千万别忽略你生活中的偶然，也许他就是灵感的来源。
