1.聊城的结婚习俗
建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”，至于男女本人没有自主权，自由恋爱被视为“大逆不道”。
正常的婚俗，一般要经过通媒、定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等过程。通媒男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄即定婚的，俗称“娃娃亲”。
若女方聘媒向男方求亲，名曰“倒提媒”，如女方要求男方条件高，习称“攀亲”。双方父母在对彼方年貌、人品及家庭财产情况探听了解后，认为基本可以，即行“允婚”。
允婚时必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人换“小启”（俗称换小字），载明属相年庚及生辰日月。双方央人（多为算命先生）“合八字，无冲克和不中意处方可成亲。
再另择吉日交换正式婚约，称“大启”。也有到男家亲自看的，叫“相亲”，若相不中，则不吃男家饭告辞。
男女通婚年龄以女大为贵，俗说“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金砖”、“女大五，赛老母”。 定亲多称“传柬”或“换帖”。
男家写好柬帖（即定婚书）附彩礼送女家，女家回帖，作为定亲的依据。换柬后，亲友邻居送物送钱祝贺，男家备酒席答谢媒人和亲友。
送婚帖又叫“送年命帖”。男女到结婚年龄（一般女在十八岁以上，男小则十二三岁、大则二十几岁），男方根据女方的命相，请人择定吉期（俗称“选日子”、“看日子”），并将吉期通知女方，女方若同意，便选择吉日良辰，正式向女方送婚帖。
帖上写明迎亲日期、新妇冠带、坐帐、开面、梳妆、上下轿的方向及禁忌等事宜。女方家中根据自己的经济条件，置办被褥、衣物、首饰、家具等陪嫁，做婚嫁准备。
贺喜婚前，男方.的亲友邻居都备礼品祝贺。称“贺喜”。
向待嫁的女子送喜礼，称作“填箱”或“添箱”。男方在结婚前一天备席庆贺。
迎亲俗称“办喜事”。迎亲的前一日，女方即将嫁妆送至男家。
男方帖喜联、挂喜幛、铺炕、填枕头做好迎娶准备。晚上，新郎给近处的亲友长辈“行礼”。
迎亲这天，按既定时辰，男方排列仪仗，吹鼓手奏乐，用轿（较贫者用车）到女家迎娶。娶亲有“大娶”与“小娶”之分。
一乘轿为小娶，即备花轿一乘将新娘抬来，谓之“不迎亲”；大娶用两乘轿，新郎乘官轿到女家迎亲，另一花轿为新娘所备，去时由幼童乘坐，俗称“压轿童子”；轿内还要放一只大红公鸡，回时女方压回一只母鸡。不论大娶或小娶，其习俗大致相同。
嫁女开脸、上头后便开始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁闭”生活。男方到女家迎亲必须带红袄、红毡、红头巾等。
是日，新娘早起梳妆打扮，蒙上头红，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞岳父母，例行“谢亲”等礼，然后新郎先上轿，新娘由自家亲人用椅子抬入轿内，俗称“发轿”、“升轿”，宾客坐车随行。新娘升轿离家时必洒泪而泣，以示依恋。
路上，大红纱灯开道，笙箫唢呐齐奏，车马轿夫前簇后拥，轿面四闭，新娘不得与外界接触，若路人相遇，即躲避让道。来到男家村头和门首，鞭炮齐鸣，并按规定的时辰和方向落轿。
即有人点燃草束绕新娘所乘彩轿一周，称之“燎轿”，传说可以驱除邪气与不祥。在鼓乐及鞭炮声中，由娶女婆和陪女扶驾新娘进入大门，脚踏红毡（曰倒毡），至院内摆设的香案前，与新郎并立，行拜天地之礼，礼毕，新娘入洞房。
有的地方入洞房时，男家长辈则在院子里撒大枣、栗子、花生（有的地方缝在被角内或装入枕头内），亦取谐音“早得贵子，并男女花着生”之意。洞房花烛高照，新郎揭去新娘的蒙头红，同吃“宽心面”、共饮“交杯酒”，并例行填枕等仪式，新娘开始“坐帐”，亦称“坐床”，多为一天。
是日，不论辈份大小，好事者大闹洞房，直至深夜。新婚夫妇睡下后，有青年男女窗下“听房”（听悄悄话）的旧俗。
新婚日，男家张灯结彩，帖红喜联，杀猪宰羊，盛宴款待亲友。境内还有抢娶的风俗。
即同时同村若有多家娶亲者，则认为谁抢在前头谁家吉祥。故迎娶的时辰多在黎明之前。
住日子、会亲家婚后第三天，新娘回娘家住两日，曰“住对日”，或女家下帖接闺女请女婿。，新郎、新娘双方同去岳家，此谓“回门”或“认亲”（俗说“接三天”）。
女家设宴款待女婿，俗称“请女婿”。接三天回来，新娘拜见公婆及近族长辈，并祭告于祖祠或去祖茔祭奠，然后下厨房做饭。
至第六日，男家复设宴“会亲家”，同时宴请至亲好友。聊城一带除3天回门外，娘家人还要接6天、9天、12天等；同时还有“住对月”的风俗，即新婚后一个月，娘家人把新娘接回去住几天，然后送回婆家。
这种风俗至今存在。至此，整个婚礼程序结束。
如此繁缛礼节，贫寒人家难以讲究，极贫者则由老人陪同新娘持一小包袱至男家即为完婚。 建国前，境内男女早婚现象较为普遍。
富裕之家多有十几岁甚至八九岁即成婚娶妻者，女子的结婚年龄多在十四五岁到十七八岁之间，有的“童养媳”十二三岁即被迫“圆房”成婚。另外，男子可以一夫多妻，除“正配”以外，其他均称为“妾”。
未婚青年男女死后，也有的经人撮合将尸骨并葬一处，配成“冥婚”，亦称“结鬼亲”，或叫“阴亲”。贫困者无力娶妻，亦有入赘于女家成婚者，俗。
2.聊城的结婚习俗
建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”，至于男女本人没有自主权，自由恋爱被视为“大逆不道”。
正常的婚俗，一般要经过通媒、定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等过程。通媒男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄即定婚的，俗称“娃娃亲”。
若女方聘媒向男方求亲，名曰“倒提媒”，如女方要求男方条件高，习称“攀亲”。双方父母在对彼方年貌、人品及家庭财产情况探听了解后，认为基本可以，即行“允婚”。
允婚时必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人换“小启”（俗称换小字），载明属相年庚及生辰日月。双方央人（多为算命先生）“合八字，无冲克和不中意处方可成亲。
再另择吉日交换正式婚约，称“大启”。也有到男家亲自看的，叫“相亲”，若相不中，则不吃男家饭告辞。
男女通婚年龄以女大为贵，俗说“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金砖”、“女大五，赛老母”。 定亲多称“传柬”或“换帖”。
男家写好柬帖（即定婚书）附彩礼送女家，女家回帖，作为定亲的依据。换柬后，亲友邻居送物送钱祝贺，男家备酒席答谢媒人和亲友。
送婚帖又叫“送年命帖”。男女到结婚年龄（一般女在十八岁以上，男小则十二三岁、大则二十几岁），男方根据女方的命相，请人择定吉期（俗称“选日子”、“看日子”），并将吉期通知女方，女方若同意，便选择吉日良辰，正式向女方送婚帖。
帖上写明迎亲日期、新妇冠带、坐帐、开面、梳妆、上下轿的方向及禁忌等事宜。女方家中根据自己的经济条件，置办被褥、衣物、首饰、家具等陪嫁，做婚嫁准备。
贺喜婚前，男方.的亲友邻居都备礼品祝贺。称“贺喜”。
向待嫁的女子送喜礼，称作“填箱”或“添箱”。男方在结婚前一天备席庆贺。
迎亲俗称“办喜事”。迎亲的前一日，女方即将嫁妆送至男家。
男方帖喜联、挂喜幛、铺炕、填枕头做好迎娶准备。晚上，新郎给近处的亲友长辈“行礼”。
迎亲这天，按既定时辰，男方排列仪仗，吹鼓手奏乐，用轿（较贫者用车）到女家迎娶。娶亲有“大娶”与“小娶”之分。
一乘轿为小娶，即备花轿一乘将新娘抬来，谓之“不迎亲”；大娶用两乘轿，新郎乘官轿到女家迎亲，另一花轿为新娘所备，去时由幼童乘坐，俗称“压轿童子”；轿内还要放一只大红公鸡，回时女方压回一只母鸡。不论大娶或小娶，其习俗大致相同。
嫁女开脸、上头后便开始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁闭”生活。男方到女家迎亲必须带红袄、红毡、红头巾等。
是日，新娘早起梳妆打扮，蒙上头红，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞岳父母，例行“谢亲”等礼，然后新郎先上轿，新娘由自家亲人用椅子抬入轿内，俗称“发轿”、“升轿”，宾客坐车随行。新娘升轿离家时必洒泪而泣，以示依恋。
路上，大红纱灯开道，笙箫唢呐齐奏，车马轿夫前簇后拥，轿面四闭，新娘不得与外界接触，若路人相遇，即躲避让道。来到男家村头和门首，鞭炮齐鸣，并按规定的时辰和方向落轿。
即有人点燃草束绕新娘所乘彩轿一周，称之“燎轿”，传说可以驱除邪气与不祥。在鼓乐及鞭炮声中，由娶女婆和陪女扶驾新娘进入大门，脚踏红毡（曰倒毡），至院内摆设的香案前，与新郎并立，行拜天地之礼，礼毕，新娘入洞房。
有的地方入洞房时，男家长辈则在院子里撒大枣、栗子、花生（有的地方缝在被角内或装入枕头内），亦取谐音“早得贵子，并男女花着生”之意。洞房花烛高照，新郎揭去新娘的蒙头红，同吃“宽心面”、共饮“交杯酒”，并例行填枕等仪式，新娘开始“坐帐”，亦称“坐床”，多为一天。
是日，不论辈份大小，好事者大闹洞房，直至深夜。新婚夫妇睡下后，有青年男女窗下“听房”（听悄悄话）的旧俗。
新婚日，男家张灯结彩，帖红喜联，杀猪宰羊，盛宴款待亲友。境内还有抢娶的风俗。
即同时同村若有多家娶亲者，则认为谁抢在前头谁家吉祥。故迎娶的时辰多在黎明之前。
住日子、会亲家婚后第三天，新娘回娘家住两日，曰“住对日”，或女家下帖接闺女请女婿。，新郎、新娘双方同去岳家，此谓“回门”或“认亲”（俗说“接三天”）。
女家设宴款待女婿，俗称“请女婿”。接三天回来，新娘拜见公婆及近族长辈，并祭告于祖祠或去祖茔祭奠，然后下厨房做饭。
至第六日，男家复设宴“会亲家”，同时宴请至亲好友。聊城一带除3天回门外，娘家人还要接6天、9天、12天等；同时还有“住对月”的风俗，即新婚后一个月，娘家人把新娘接回去住几天，然后送回婆家。
这种风俗至今存在。至此，整个婚礼程序结束。
如此繁缛礼节，贫寒人家难以讲究，极贫者则由老人陪同新娘持一小包袱至男家即为完婚。 建国前，境内男女早婚现象较为普遍。
富裕之家多有十几岁甚至八九岁即成婚娶妻者，女子的结婚年龄多在十四五岁到十七八岁之间，有的“童养媳”十二三岁即被迫“圆房”成婚。另外，男子可以一夫多妻，除“正配”以外，其他均称为“妾”。
未婚青年男女死后，也有的经人撮合将尸骨并葬一处，配成“冥婚”，亦称“结鬼亲”，或叫“阴亲”。贫困者无力娶妻，亦有入赘于女家。
3.山东省聊城市莘县结婚风俗
莘县地方很大，各个地方风俗也不一样，一般订婚前要给女方买点衣服，订婚时需要男方摆订婚宴拿彩礼钱，彩礼从五六千到五六万不等，现在时兴要个一万七（谐音要妻）或者两万七，都是图个吉利数字及带个七的数字，然后女方回个七，如七百，甚至七块，取个谐音给你个"妻"，三金，是要买的，不买可以折钱，订婚宴主要请女方的家人和主要的亲戚，订婚宴后要问女方是否给女方的亲戚和叔叔大爷的买兜子吗，怎么买要争取女方的意见了，这些当然要提前和女方商量好，订婚宴前都准备好。
至于结婚前还要不要再拿钱，这个也不一定了，有的叫上车钱，你要是彩礼拿的多，结婚前，一般都不要了，要是少，那你当然要拿点了，至于多少以女方所在地方的习俗了，这个价码现在和物价样，涨的厉害，但有时候也很便宜了，哈哈，关键是没结婚前女孩是人家的，把一个大活人给你，结婚的时候再带来一大堆嫁妆，我们那片家电基本都配齐，沙发衣柜等家具，家用电器的电视、电脑、空调、电冰箱、洗衣机、甚至太阳能等，另外还有摩托车和电动车，我一个妹妹前几天结婚光家电、摩托车和电动车就花了五万多，柜里再给带来压柜钱，压柜钱我们那边一般是两万，你算算多少钱吧，你拿多少看行情了，再参考双方的家庭条件了，记住一点，女方父母想在女儿出嫁的时候风风光光，赚足面子，三金也是给你带来的，算算怎么也是男方划算啊，所以彩礼钱就不要算计了，大方点了。在结婚前，打发女方的父母满意为准了，你大度，他们说怎么办就怎么办，没有难做了，都不会过多给你要，他们还害怕给男方要多了，闺女到你家还受气呢。
订婚前让双方父母见见面，找个会说话的和事老，喜事喜办，和和气气，大方点，喜上加喜啊。 结婚的时候，是什么事情都调理好之后的喜事了，很多细节到那里随那里了，和女方商量好男方准备什么，时间上怎么安排，人员多少人，还有他们可能不会给你说，去接的时候在当门桌上有两个双红线的碗，记着让接的人“偷”来，看看什么意义啊，把女方的饭碗都给拿来了，真的就是你家的人了。
放炮，撒喜糖是不可少的了，这些都是小事了。 喜事喜办，入乡随俗，尊重当地的风俗习惯。
简单的回复，希望你能满意。
4.谁能告诉我聊城地方的婚姻习俗 越详细越好 还有就是聊城那边对订婚
聊城结婚的诸多风俗聊城结婚的诸多风俗聊城结婚的诸多风俗聊城结婚的诸多风俗 双方家长、媒人、准新郎新娘、重要的亲朋好友在上档次点的饭馆吃喝一顿即可（切记是男方请客啊，并且地点要照顾女方） 男方需要准备礼金10007元（万里挑妻）或礼金10001元（万里挑一） 3金（金戒指 金耳环 金项链）或三钻（钻石戒指，耳环，项链）或者是5金（多个金手镯，和耳钉）5钻也是 由准婆婆给准儿媳。
然后就是改口费，一般市区这块父母最低是1000（主要是看心意了，越喜欢越多嘛）祖父母比父母少些，剩下的男方的姑姑叔叔大爷啊什么的也是要意思一下的。再就是给女方买两身衣服，从头换到脚，包括包包腰带和袜子，一套化妆品（一般都是折成现钱，小两口自己去买，看消费水平了）。
除了这些 男方应该准备点东西 不用很多 也不用很贵重 在散席的时候让女方家亲戚带走 一家一份就行 主要还是两家商量着来 ，对了，别忘记要找几个好友帮忙，拍拍照片啊什么的，还有要定个不错的蛋糕，最好是搞个订婚仪式，主要是表现出男方家对女方的重视程度 吃饱喝足后各回各家。 市区普通家庭标准一般这些下来也要3万多4万的吧 个人认为，订婚主要是看男方的诚意和对准新娘的喜欢重视程度，如果男方家庭条件尚可，还是尽量表示最大的诚意吧。
当然，以上这些基本上是聊城市区的男方女方的订婚要求，条件好的那就没办法说了，这只是很一般的标准了，好像聊城人很重视婚丧嫁娶的。像农村，周边镇县的，也没这么多要求了。
结婚 婚礼筹备计划 1决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式 2.制定婚礼预算书 3.草拟客人名单（初稿） 4.召集好朋友讨论婚礼计划 5.确定伴郎、伴娘、小花童人选 6.确定主婚人、证婚人 7.成立婚礼筹备组（明确筹备组分工） 8制定婚礼项目计划书 婚宴： 1估计来宾人数 2估计酒席数量 3选择婚宴地点 4确认酒席菜单、价格 5确认婚宴现场的音响效果 6与酒店协调婚宴布置等细节 通知： 1发喜贴给亲友 2电话通知外地亲友 3网上发布结婚通知4及时反馈亲友受邀信息 5对于重要亲友再次确认 采购： 1婚礼用品订购（喜贴、红包、喜字、彩带、拉花、喷物） 2购买结婚戒指首饰 3购买新娘化妆品 4购买烟、酒、饮料 5购买糖、花生、瓜子、茶叶 6购买录像带、胶卷 7预定鲜花 8预定蛋糕 9购买水果 10购买父母以及伴郎伴娘、小花童服装 婚纱： 1挑选婚纱影楼 2拍婚纱照 3预约拍摄日期 4拍照 5选片 6冲印或喷绘 7取婚纱相本 8购买或租赁婚纱礼服 9制作婚纱音乐片 美容： 1新郎新娘形象准备 2新娘开始皮肤保养 3新郎剪头发 沟通： 1与婚礼的所有项目干系人沟通 2就婚礼筹备计划和进展与父母沟通 3再次确认主、证婚人 礼仪： 1确定礼仪公司以及婚礼主持人 2与司仪见面谈婚礼节目 3与婚礼公司人员现场实地勘察 4选定婚礼音乐 5调整节目策划书 6婚礼化妆预约（带礼服类物件） 7确定当日化妆地点及到达时间。
5.问一下一个结婚放鞭炮问题
一般是男方从家里出发的时候，只要车子一启动男方家里就开始放鞭炮了，然后路上会由新郎的哥们（一般情况是新郎的哥们，要么就是新郎的亲戚或朋友，但都是男的）帮忙放鞭炮，像我们这边结婚比较讲究，就一路放鞭炮到女孩子家的路口，然后到了路口先前帮忙放鞭炮的新郎的哥们会先下车放几个比较响亮的炮竹还有电光鞭，一路上放鞭炮是为了显示结婚的喜气也是让路旁的人家觉得这家结婚很隆重很有面子，到了女方家路口放的鞭炮是通知（暗示）女方，说明男方已经来“抢人”了（呵呵，其实因为女方家里肯定会有人闹，会要求给喜钱活着给喜糖，所以用抢字比较有喜气），然后嘛，下了车就是闹了，也有女方家里比较好的，不闹也不怎么的，然后男方比较好的话就给点喜钱给未来爸妈还有女孩子的亲近亲属，一般去的话都是早上，去了自然先吃点早点，与此同时女方的家里会把男方带来的聘礼卸载下来，然后差不多吃完早点聘礼也就弄好了，然后男方背新娘上花车，在出女孩子房门前女方家里就开始放鞭炮了，女孩子在鞭炮声中上了车，然后就一路到了男方家，花车到男方家路口前车上的兄弟们会再方鞭炮，这时候男方就知道新娘子来了，家里就鞭炮又放起来，然后新娘就到家了，呵呵，回门的话就没什么了，其实怎么办只要你们开心就好了，也就是在农村才会高的那么复杂的。
6.聊城结婚的民俗有什么
聊城结婚的民俗风情概述： 1，小定：经过中间人介绍，男女双方相互有个初步了解，谈谈话，主要目的是看看相貌是否满意。
2，大定：双方家长和中间人商定，在某个上档次的饭店摆宴席，以示正式见面，主要目的是让男女 双方的亲戚邻里见证一下，男女青年的恋爱关系初步确定。如有反悔，是很丢面子的：男方反悔，原 先下定的见面礼金不得收回；女方反悔，原先下定的见面礼金应当全部返回。
3，约期：经过男女双方一段时间的了解和试探，确定对方是自己的情投意合的伴侣后，男方可以择 期派遣能言善辩的老者前去“要好”——即请求女方的生辰八字；然后，由男方聘请擅长阴阳八卦的 先生根据男女双方的生辰八字确定一个结婚的良辰吉日；接着，由原派遣的老者送回女方家里，是谓 “送好”——即把男女双方结婚的好日子告诉对方。 4，订婚：男女双方结婚前，一般会一起到集市上给女方购买一些结婚用的陪嫁衣物和首饰。
同时，男 方要付女方一定的聘亲礼金。并在男方所在的当地派出所办理结婚登记手续，成为正式合法夫妻。
5，结婚：结婚当天，男方要送“节礼”到女方家，主要是猪肉、羊肉、鸡、鸭、鱼等礼品；女方则要 在当天把娘家陪送的嫁妆拉到男方，主要是一些家具、衣物、被褥、家电及日常洗化用品。按照传统， 送“节礼”者要在迎亲队伍之前赶到女方家，完成交接任务；送“嫁妆”者要在娶亲队伍到达男方家之 前，把嫁妆送到男方家，以方便男方亲属布置新房，摆好家具等物什。
最重要的是，娶亲队伍非常讲究。 遇见井，要用红纸蒙上，并鸣炮辟邪；遇见送丧出殡者，要早早避开；无论发生任何事，新娘中途都不 得下车或下轿；迎亲队伍一定要在午时之前，赶回男方家，正式举行婚礼，鸣炮奏乐，夫妻对拜，问候 父母。
然后，举行盛大婚宴，宾朋入席大快朵颐。席间，新郎父亲、大哥和新郎、新娘都要向贺礼亲朋 敬酒，敬烟，分发喜糖等。
晚上，年轻小伙子们还要闹新房，听洞房，捉弄新婚夫妻取乐。 6，回门：婚后第三天，由女方的兄弟或堂兄弟二人到男方家，请自己家的姑娘回娘家拜见父母，小住几日。
当天，男方要大摆筵席，热情招待女方兄弟们，然后，礼送新娘和舅兄弟回门。 呵呵，这些婚姻礼俗主要是八九十年代农村的礼仪。
现在，人民生活有了突飞猛进的变化，有些礼仪都简 化了，或者有了新的改变。但是基本礼仪都还存在。
至于城市里，简单得多了，基本上和其他城市没有多 大的区别。在这里，就不再罗嗦了。
聊城结婚的民俗风情概述：1，小定：经过中间人介绍，男女双方相互有个初步了解，谈谈话，主要目的是看看相貌是否满意。2，大定：双方家长和中间人商定，在某个上档次的饭店摆宴席，以示正式见面，主要目的是让男女双方的亲戚邻里见证一下，男女青年的恋爱关系初步确定。
如有反悔，是很丢面子的：男方反悔，原先下定的见面礼金不得收回；女方反悔，原先下定的见面礼金应当全部返回。3，约期：经过男女双方一段时间的了解和试探，确定对方是自己的情投意合的伴侣后，男方可以择期派遣能言善辩的老者前去“要好”——即请求女方的生辰八字；然后，由男方聘请擅长阴阳八卦的先生根据男女双方的生辰八字确定一个结婚的良辰吉日；接着，由原派遣的老者送回女方家里，是谓“送好”——即把男女双方结婚的好日子告诉对方。
4，订婚：男女双方结婚前，一般会一起到集市上给女方购买一些结婚用的陪嫁衣物和首饰。同时，男方要付女方一定的聘亲礼金。
并在男方所在的当地派出所办理结婚登记手续，成为正式合法夫妻。5，结婚：结婚当天，男方要送“节礼”到女方家，主要是猪肉、羊肉、鸡、鸭、鱼等礼品；女方则要在当天把娘家陪送的嫁妆拉到男方，主要是一些家具、衣物、被褥、家电及日常洗化用品。
按照传统，送“节礼”者要在迎亲队伍之前赶到女方家，完成交接任务；送“嫁妆”者要在娶亲队伍到达男方家之前，把嫁妆送到男方家，以方便男方亲属布置新房，摆好家具等物什。最重要的是，娶亲队伍非常讲究。
遇见井，要用红纸蒙上，并鸣炮辟邪；遇见送丧出殡者，要早早避开；无论发生任何事，新娘中途都不得下车或下轿；迎亲队伍一定要在午时之前，赶回男方家，正式举行婚礼，鸣炮奏乐，夫妻对拜，问候父母。然后，举行盛大婚宴，宾朋入席大快朵颐。
席间，新郎父亲、大哥和新郎、新娘都要向贺礼亲朋敬酒，敬烟，分发喜糖等。晚上，年轻小伙子们还要闹新房，听洞房，捉弄新婚夫妻取乐。
6，回门：婚后第三天，由女方的兄弟或堂兄弟二人到男方家，请自己家的姑娘回娘家拜见父母，小住几日。当天，男方要大摆筵席，热情招待女方兄弟们，然后，礼送新娘和舅兄弟回门。
7.有知道聊城结婚有什么习俗吗
建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”，至于男女本人没有自主权，自由恋爱被视为“大逆不道”。
正常的婚俗，一般要经过通媒、定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等过程。通媒男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄即定婚的，俗称“娃娃亲”。
若女方聘媒向男方求亲，名曰“倒提媒”，如女方要求男方条件高，习称“攀亲”。双方父母在对彼方年貌、人品及家庭财产情况探听了解后，认为基本可以，即行“允婚”。
允婚时必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人换“小启”（俗称换小字），载明属相年庚及生辰日月。双方央人（多为算命先生）“合八字，无冲克和不中意处方可成亲。
再另择吉日交换正式婚约，称“大启”。也有到男家亲自看的，叫“相亲”，若相不中，则不吃男家饭告辞。
男女通婚年龄以女大为贵，俗说“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金砖”、“女大五，赛老母”。 定亲多称“传柬”或“换帖”。
男家写好柬帖（即定婚书）附彩礼送女家，女家回帖，作为定亲的依据。换柬后，亲友邻居送物送钱祝贺，男家备酒席答谢媒人和亲友。
送婚帖又叫“送年命帖”。男女到结婚年龄（一般女在十八岁以上，男小则十二三岁、大则二十几岁），男方根据女方的命相，请人择定吉期（俗称“选日子”、“看日子”），并将吉期通知女方，女方若同意，便选择吉日良辰，正式向女方送婚帖。
帖上写明迎亲日期、新妇冠带、坐帐、开面、梳妆、上下轿的方向及禁忌等事宜。女方家中根据自己的经济条件，置办被褥、衣物、首饰、家具等陪嫁，做婚嫁准备。
贺喜婚前，男方.的亲友邻居都备礼品祝贺。称“贺喜”。
向待嫁的女子送喜礼，称作“填箱”或“添箱”。男方在结婚前一天备席庆贺。
迎亲俗称“办喜事”。迎亲的前一日，女方即将嫁妆送至男家。
男方帖喜联、挂喜幛、铺炕、填枕头做好迎娶准备。晚上，新郎给近处的亲友长辈“行礼”。
迎亲这天，按既定时辰，男方排列仪仗，吹鼓手奏乐，用轿（较贫者用车）到女家迎娶。娶亲有“大娶”与“小娶”之分。
一乘轿为小娶，即备花轿一乘将新娘抬来，谓之“不迎亲”；大娶用两乘轿，新郎乘官轿到女家迎亲，另一花轿为新娘所备，去时由幼童乘坐，俗称“压轿童子”；轿内还要放一只大红公鸡，回时女方压回一只母鸡。不论大娶或小娶，其习俗大致相同。
嫁女开脸、上头后便开始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁闭”生活。男方到女家迎亲必须带红袄、红毡、红头巾等。
是日，新娘早起梳妆打扮，蒙上头红，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞岳父母，例行“谢亲”等礼，然后新郎先上轿，新娘由自家亲人用椅子抬入轿内，俗称“发轿”、“升轿”，宾客坐车随行。新娘升轿离家时必洒泪而泣，以示依恋。
路上，大红纱灯开道，笙箫唢呐齐奏，车马轿夫前簇后拥，轿面四闭，新娘不得与外界接触，若路人相遇，即躲避让道。来到男家村头和门首，鞭炮齐鸣，并按规定的时辰和方向落轿。
即有人点燃草束绕新娘所乘彩轿一周，称之“燎轿”，传说可以驱除邪气与不祥。在鼓乐及鞭炮声中，由娶女婆和陪女扶驾新娘进入大门，脚踏红毡（曰倒毡），至院内摆设的香案前，与新郎并立，行拜天地之礼，礼毕，新娘入洞房。
有的地方入洞房时，男家长辈则在院子里撒大枣、栗子、花生（有的地方缝在被角内或装入枕头内），亦取谐音“早得贵子，并男女花着生”之意。洞房花烛高照，新郎揭去新娘的蒙头红，同吃“宽心面”、共饮“交杯酒”，并例行填枕等仪式，新娘开始“坐帐”，亦称“坐床”，多为一天。
是日，不论辈份大小，好事者大闹洞房，直至深夜。新婚夫妇睡下后，有青年男女窗下“听房”（听悄悄话）的旧俗。
新婚日，男家张灯结彩，帖红喜联，杀猪宰羊，盛宴款待亲友。境内还有抢娶的风俗。
即同时同村若有多家娶亲者，则认为谁抢在前头谁家吉祥。故迎娶的时辰多在黎明之前。
住日子、会亲家婚后第三天，新娘回娘家住两日，曰“住对日”，或女家下帖接闺女请女婿。，新郎、新娘双方同去岳家，此谓“回门”或“认亲”（俗说“接三天”）。
女家设宴款待女婿，俗称“请女婿”。接三天回来，新娘拜见公婆及近族长辈，并祭告于祖祠或去祖茔祭奠，然后下厨房做饭。
至第六日，男家复设宴“会亲家”，同时宴请至亲好友。聊城一带除3天回门外，娘家人还要接6天、9天、12天等；同时还有“住对月”的风俗，即新婚后一个月，娘家人把新娘接回去住几天，然后送回婆家。
这种风俗至今存在。至此，整个婚礼程序结束。
如此繁缛礼节，贫寒人家难以讲究，极贫者则由老人陪同新娘持一小包袱至男家即为完婚。 建国前，境内男女早婚现象较为普遍。
富裕之家多有十几岁甚至八九岁即成婚娶妻者，女子的结婚年龄多在十四五岁到十七八岁之间，有的“童养媳”十二三岁即被迫“圆房”成婚。另外，男子可以一夫多妻，除“正配”以外，其他均称为“妾”。
未婚青年男女死后，也有的经人撮合将尸骨并葬一处，配成“冥婚”，亦称“结鬼亲”，或叫“阴亲”。贫困者无力娶妻，亦有入赘于女家成婚者。
