一、出佛身血,破和合僧具体是什么意思,请问谁可以详细的告诉我一下感
怎么叫出佛身血呢？现在释迦牟尼佛已经入涅盘了，那怎么会出佛身血呢？我们也没有生在佛在世的时候，也没有见到佛，怎么会出佛身血呢？这个出佛身血，就是佛在世的时候，你伤了佛的身体；佛入涅盘之后，把佛像毁坏了，或者把佛像的一个耳朵，或一根手指头弄掉了，这都是等于出佛身血；或是纸像，你把它烧了，这也等于出佛身血。
本来这个罪是不通忏悔，不可以忏悔的。不过，这个情形也有开缘的，或者喝醉酒了，或者发颠狂病，精神不正常的时候，就都不在此例。
不过也不能说是我的精神不好，或者我喝醉酒了，故意这么做，那就有罪了。你要是无心，这个罪业还轻一点。
佛在世的时候，佛有那么大的神通，有谁可以出他的身血呢？佛已经证果了，谁能损坏到佛的身体？有的时候，出人意料之外，佛也会受损伤。你们各位，听说过提婆达多没有？他是佛的一个堂弟，这个提婆达多，专门跟佛作对，专门反对佛。
佛说这种法，他就破坏；佛说那种法，他又破坏，总而言之，他说佛的所行所做都不对的。 破坏师父团结就是破和合 阿弥陀佛师兄学净土法门吧简单直达西方极乐世界，一句南无阿弥陀佛就OK。
二、念佛观想时,总是出佛身血怎么办
不要观想了！口念心念耳听心听即可！观想法不是末法众生能修的，心粗境细，费力不讨好。
象你这种出偏，念头把持不住，会走火入魔的！真修净土真念佛！三藏十二部。 让与别人悟。
八万四千门。饶与别人行。
一句南无阿弥陀佛之外。不用一字。
各自去扫净室一间。供佛像一尊。
每日烧清香一炉。换清水一碗。
夜来上明灯一盏。 纸画木雕。
即同真佛。 爱如父母。
敬如君王。 早晚朝参。
必诚必敬。 拜如山倒。
起似云升。 出而问讯。
入而问讯。 五里十里。
常如佛前。 一饮一食。
先须供养。 举目动口。
无不是佛。 一串数珠不离手。
一句弥陀不离口。 高声念。
低声念。 六字念。
四字念。 紧念。
缓念。 朗念。
默念。 合手念。
跪膝念。 面佛念。
朝西念。 敲鱼念。
掏珠念。 行道念。
礼拜念。 独自念。
同众念。 在家念。
在外也念。 闲也念。
忙也念。住也念。
坐也念。卧也念。
连梦中也念。才是真念。
念得心酸泪下。 念得火灭灰寒。
念得神号鬼哭。 念得天喜地欢。
一声佛振动了魔王宫殿。 一声佛粉碎了剑树刀山。
一声佛为百劫千生消业障。 一声佛为四恩三有启因缘。
正是：榨到油来。击撞之声益很。
船当浪起。摇棹之声益悲。
镬汤在后。莲池在前。
虽有千万人阻我不念。不可得也。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！。
三、宣化上人：怎么叫出佛身血
佛入涅盘之后，把佛像毁坏了，这都是等于出佛身血。
怎么叫出佛身血呢？现在释迦牟尼佛已经入涅盘了，那怎么会出佛身血呢？我们也没有生在佛在世的时候，也没有见到佛，怎么会出佛身血呢？这个出佛身血，就是佛在世的时候，你伤了佛的身体；佛入涅盘之后，把佛像毁坏了，或者把佛像的一个耳朵，或一根手指头弄掉了，这都是等于出佛身血；或是纸像，你把它烧了，这也等于出佛身血。 本来这个罪是不通忏悔，不可以忏悔的。
不过，这个情形也有开缘的，或者喝醉酒了，或者发颠狂病，精神不正常的时候，就都不在此例。不过也不能说是我的精神不好，或者我喝醉酒了，故意这么做，那就有罪了。
你要是无心，这个罪业还轻一点。 佛在世的时候，佛有那么大的神通，有谁可以出他的身血呢？佛已经证果了，谁能损坏到佛的身体？有的时候，出人意料之外，佛也会受损伤。
你们各位，听说过提婆达多没有？他是佛的一个堂弟，这个提婆达多，专门跟佛作对，专门反对佛──佛说这种法，他就破坏；佛说那种法，他又破坏，总而言之，他说佛的所行所做都不对的。 他怎么样破坏佛呢？他找了一个很穷的女人，对她说：「你为我做一件事，做成了，我就给你很多钱。
」人在穷的时候，就没有什么志气，只要有钱做什么事都可以。她说：「你叫我做什么呢？」提婆达多告诉她：「你在肚子上缠一个枕头，然后佛在讲经说法时，你就对他一班弟子说，你肚子里的小孩子是佛的。
就这么样讲，把佛破坏了，他的弟子就都不相信他，这样我就给你很多钱。」这个女人就这样去做了，告诉佛的弟子说，她肚子里的小孩是佛的。
可是佛有神通，就用神通把她这个枕头掉到地下，当场就证明不是了。 这是佛讲经说法时，提婆达多用种种方法去破坏他。
以后有一次，佛走到灵鹫山旁边，提婆达多也有神通，他想用山把佛砸碎，所以他用掌将山一推，山就好像崩塌了，山石跌下来砸到佛。在他一推的时候，金刚力士──也就是守着灵鹫山的山神，名字叫贝拉，他一看提婆达多把山推下来砸佛，于是在离得很远处，就用他的金刚宝杵劈打这座山，把这座山的石头又都打回去了。
但是把石头打碎了，碎石就散落各处，偏偏就有一块石头蹦到佛的小脚趾头上，把小脚趾头打破了，所以这叫出佛身血 ──把佛的身体打出血来。这一出佛身血，地狱的火车随着就来了，把提婆达多押到地狱。
所以提婆达多一出佛身血，就生陷地狱，也就是从活活的肉身就堕到地狱去。 以后的人，如果恶心把佛像焚烧了，或者把佛像毁坏了，或者把庙拆了，或者把塔破坏了，这都犯了和提婆达多同等的罪，都是出佛身血。
另外现在指破坏佛像和经典，经典是佛的法身慧命，一切经典所在之处，即为有佛，如果把经典烧毁，也叫出佛身血。僧人是依佛教而修，将来要成佛的，你令僧人不相和，这也叫出佛身血。
不恭敬三宝，破坏三宝，这都叫出佛身血。所以出佛身血不一定在佛住世时才有。
佛入涅盘后的现在，如破坏佛教，甚至破坏某位出家人，都是出佛身血，都是在五逆罪之中，都可以说是极恶。
四、出佛身血是什么意思
出佛身血是五逆十恶的重罪。有：出佛身血、杀父、杀母、杀阿罗汉、破羯磨转@法@轮僧。
当年，由于提婆达多搬来大山想要害佛陀，被佛的弟子用神力将山打破，但是还是有一小块石头将佛陀的脚趾划出了血。由此提婆达多招致了地狱的果报。此就是出佛身血。
虽然佛陀不在世了，但是对于佛陀的像，我们一样要恭敬。如果说，记住，是如果说有意的打碎佛像，公开捣毁佛像，等同于出佛身血。
若非有意，而是自己不慎将佛像打破的话。没有罪过。只要恭敬心将碎了的佛像葬在一块干净的处所。从新迎请一尊也就是了。
五、什么是出佛身血
五逆重罪之一 什么是出佛身血？大乘五逆根本重罪，即指（1）破坏塔寺，烧毁经像，夺取三宝之物。
或教唆他人做这些事，而内心生欢喜。（2）毁谤声闻、缘觉以及大乘法。
（3）妨碍出家人修行，或杀害出家人。（4）犯小乘五逆罪之一。
（5）主张所有皆无业报，而行十不善业；或不畏后世果报，而教唆他人行十恶（杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见等）。 地藏本愿经讲记㈢作者：圣一老法师述 文章来源：地藏本愿经讲记 【若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。
】 阎浮众生，内无智慧，外随恶友，便起邪见。 狂心炽盛，妄想害佛。
佛是法王，害不得的，极其量，“出佛身血”而已。昔者提婆达多，起邪见，欲害佛，而自作佛；以大石掷佛，碎石伤佛足，指出血，火车来迎，生入地狱。
今日邪见之人，破坏佛像者，拟同此罪。“毁谤三宝” 者，三宝是苦海中慈航，迷途中指南针，导人出生死、登彼岸，正信也，而邪见之人，不究其真谛，皂白不分，便去毁谤--阻止人信佛、阻止人诵经、阻止人出家，恶见毁灭佛教，坏人天眼目，罪莫大焉！。
六、出佛身血是什么意思
出佛身血是佛教中的五逆罪之一。出佛身血有两重含义，一为字面含义，一为表法法，以恶心伤于己心之佛。
出佛身血是佛教中的五逆罪之一。出佛身血有两重含义，字面含义，即欲害佛，出佛身血。
以恶心伤于己心之佛。于佛不恭敬不信乃至谤佛，或以贪著五欲之发心求于佛，或为名闻利养行法布施皆为出佛身血。（出佛身血有身命和慧命，这都是断佛慧命的行为）
一切众生本来是佛，佛性无常无无常，不依身在，不依心在。故身可灭，心可坏，佛性无能断者。
扩展资料：
佛教
佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。
西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。
佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩（S. Gautama, P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。
参考资料来源：百度百科-出佛身血
七、出佛身血
学佛答问（答香港参学同修之三十八） （共一集） 2006/6/24 香港佛陀教育协会 档名：21-325-01诸位法师，诸位同学，大家好。
今天这边有二十几个问题提问，我们按顺序来解答。第一部分是网路同学的提问，有十个问题。
问：第一个问题，学生刚入佛门时，皈依师父送我一尊镶嵌在玻璃里面的释迦牟尼佛像，只有头没有身体，亦无法塑造身体，请问该如何处理？答：我们对於佛菩萨、对於圣贤，供养的佛像这形像都要是全身的。这个像，站著的像也可以、坐著的也可以，甚至於佛也有卧像，只要是全身的，这是表示我们的尊敬。
供养的像只有一半，缺少一半，这不好，另外一半没有了，这很不恭敬。这是我们中国，也是东方传统的一种概念，对人尊重的概念，我们要懂。
若是半身像，现在外国人讲究艺术，他们往往取一部分，身体的一部分。我们在外国看到塑像，塑一个人头或者塑一个手臂，或者塑一只手，我们还看到塑一只脚的。
这个当作艺术去欣赏，可以；如果对待我们很尊敬的人，这叫大不敬。现在人家送你一尊释迦牟尼佛，只有头，没有身体，你可以找个机会送给博物馆，博物馆里面当作艺术收藏，这可以。
我们也不能随便把它丢弃，那就很不好。处理方法还是送给学校、博物馆，他们会收藏。
学佛答问 （第二集） 2000/6/27 新加坡佛教居士林 档名：21-090-02问：请问是否能流通佛像（包括买卖）？出售佛像是不是「出佛身血」？答：这个的确是需要讲清楚。流通佛像、买卖佛像，这是可以，这是属於流通，没有过失。
出售佛像，不是出佛身血。「出佛身血」是什麽？是把这个佛像破坏，而且是恶意破坏，这个等於出佛身血。
如果是无意的，那是有过没罪。不小心把佛像碰到地上摔坏了，这不是有意，这是过不是罪。
如果是恶意的，讨厌它，瞋恨它，故意把它毁坏，这个罪等於出佛身血。买卖不包括在这里面。
