一、诸葛亮三顾茅庐的故事
【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于 三顾茅庐草庐之中.” 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去.不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去.刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思.过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了.张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮.当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话. 诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.。
二、诸葛亮三顾茅庐的故事
【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于 三顾茅庐
草庐之中。” 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。 诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
三、三顾茅庐的故事不拜韩鞋,拜诸葛亮
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之.关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣.想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面.况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣.量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去.”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼.”飞应诺.于是三人乘马引从者往隆中.离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均.玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归.将军今日可与相见.”言罢，飘然自去.玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强.”三人来到庄前叩门，童子开门出问.玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生.”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒.”玄德曰：“既如此，且休通报.”分付关、张二人，只在门首等着.玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上.玄德拱立阶下.半晌，先生未醒.关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立.张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住.玄德仍命二人出门外等候.望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着.童子欲报.玄德曰：“且勿惊动.”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟.”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时.”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣.”遂转入后堂.又半晌，方整衣冠出迎.汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去.不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去.刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思.过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了.张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮.到时，诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话.诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”.诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句.于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情.也就是不耻下问，虚心求才的意思.建安十二年（207年），诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》.。
四、诸葛亮三顾茅庐大概意思
三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。
此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。
现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
刘备三顾茅庐是蜀汉历史上一件重要事情。刘备为何要请诸葛亮出山？
可以有以下两种解释。
第一种：延揽人才，诸葛亮未出山之前，刘备手中的人均属中等人才，想要定国安邦，必须要有一个像诸葛亮这样的人才，当时不是有这样一句话：“卧龙，凤雏得一可得天下。”再加上徐庶的推荐，刘备找诸葛亮是必然的，他为了实现自己的抱负，当然要找诸葛亮这样的人才。这也是普遍接受的一种说法。
第二种：利用诸葛亮在荆襄地区的社会关系，刘备三次枉驾以见孔明，真正的目的是为了诸葛亮的势力和影响，诸葛亮根本不是布衣，相反，他与荆州三方面势力都有密切关系。一是，以庞德公为首的荆襄地方豪强势力；二是，通过黄承彦与荆州蔡氏集团发生了潜在关系；三是，成为刘琦的入幕之宾，获得了刘表长子的信任。正是由于他的广泛、复杂的社会关系，所以刘备才找到他，刘备三顾茅庐后，结果怎么样呢？史书上说：“荆楚群士从之如云”这难道和诸葛亮的社会影响力没有关系吗？这就是刘备利用他得到的好处的。
参阅资料：百度百科：三顾茅庐
http://baike.baidu.com/view/3708.html?wtp=tt
五、
“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”. 诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中.”之句.于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情.也就是不耻下问，虚心求才的意思. 三顾茅庐，也是一个家喻户晓的故事，然而这又是一段被演义笼罩的历史.在《三国志》里，有关“三顾茅庐”的记载只有五个字，：“凡三往，乃见”.更有史书记载，是诸葛亮毛遂自荐，而不是刘备三顾茅庐.罗贯中传神地演义“三顾茅庐”，他是为了用刘备的礼贤下士，烘托出了一个近似神仙般的人物诸葛亮. 千百年来，“三顾茅庐”成为求贤若渴，尊重人才的代名词.然而，魏人鱼豢所著《魏略》认为，诸葛亮归附刘备乃是“亮诣备”的结果. 当时，刘备依附荆州牧刘表，屯兵于樊城.刘表懦弱无能，不晓军事，曹操雄心勃勃，欲统一全国.诸葛亮预见曹操会攻击荆州，便北行见备，陈 述方针大计.刘备初见诸葛亮，以其年少，态度冷淡.不料，诸葛亮分析时局，提出“游户自实以益兵众”的对策，且头头是道，深合刘备之意.刘备“由此知亮有英略，乃以上客礼之”. 西晋司马彪《九州春秋》也有相同记载. 由此，人们对“三顾茅庐”说产生了怀疑：建安十二年（207年），诸葛亮才是个27岁的青年，已有一定实力的“皇叔”刘备，岂肯如此屈尊？诸葛亮既然有鸿鹄之志，何必对刘备的前“两顾”避而不见？ 长期以来，由于三国故事有浓厚的传奇色彩，也由于刘备求贤若渴、谦逊待人的风度，更符合社会心理，因此“三顾茅庐”说压倒“亮诣备”说而广为流传.至于历史的本来面目究竟如何，还要进行考证.。
六、【三顾茅庐阅读答案.从文中哪些地方可以看出刘备邀请诸葛亮的诚意呢
刘备很仰慕诸葛亮的才干，想请他帮助自己统一国家.一天，三人来到隆中，但孔明不在，他们只好失望而归.回到新野，刘备听说诸葛亮回来了，叫人立即备马.到了草屋，书童说诸葛亮被人请走了.三人怏怏而回.时间过得很快，刘备打算三访孔明.三人第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行.这时，诸葛亮在午睡，为了不打扰他，刘备恭敬地在台阶下等候.张飞见了，很生气，想放一把火把草庐烧了，但被关羽劝住了.过了良久，孔明才醒来，与刘备共商国家大事.诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业【三顾茅庐的耐心和诚意】。
