1.巫术使用方法大全如何
巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。
“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容。其极富唯心主义神话色彩，超自然力量与实体奥秘仍有待于科学进一步研究。
1.古代施术者女称巫，男称觋。巫术通过一定的仪式表演，利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件，以满足一定的目的。
巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞 2.以具体某一具有自然能力的人，经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力，以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。（《山海经剖析》） 气血：属于白巫术，可以在一段期间内让受伤的人尽快康复。
灵慧：在上古时期，力量和智慧的结合就可以主宰他人命运，灵慧也就是大巫师，他的智慧至高无上，可以呼风唤雨，迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神。在部族有主要领导地位。
预思：以本族最英俊的男人或女人来做为，调教他们的预感能力，易观天象、善治地利、更熟人和。 后期转化为道家思想：“人发地元、地发天乾、天发皆众。”
摄魂：跟现在的道士差不多，只不过善于进行行红死之术，让人起死回生还魂之术，令人长生不死不死巫术。千万不要正视他们的眼睛。
灵媒：给死人和活人主婚的，特别的同情死人，不顾活人死活。 斯辰：同性恋，绝美的。
美少年都很短命的，听说他们都是超脱自然，超脱现实的。他们可以随便的想象，都会成为现实！ 来历 巫术来自于舜帝部落，传说，舜帝的时候，为了给老百姓生产食盐，满足人民群众的生活。
舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长，咸即善于煮卤土为盐而得名。巫咸国的人右手操青蛇，左手操赤龙，地处大荒之中，它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫。
巫咸国在安邑城南，传说有盐池，上承盐水，水出东南薄山，西北流，经巫咸山北。巫咸山在安邑县南。
山西运城的潞盐历史在上古时期已有。运城之“潞”名，最早称“卤”即产盐的“卤土”，后来因为音同，篡作“潞”。
“潞”今作运城，地在古安邑西。 传说舜的儿子做了巫咸国的酋长。
带领巫咸国生产食盐。因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术，他们把卤土蒸煮，使盐析出，成为晶体，外人以为是在“变术”。
加上巫咸人在制盐的过程中，举行各种祭祀活动，希望南风为他们带来好的气候等，以利于析盐。她们的祭祀，有各种表演，并且附有各种许愿和祈祷的言语。
最后，开始各道工序，直至生产出白色结晶的食盐。 这一整个过程，在别的部落，把它看成是在实施一种方术，于是，人们称这种会用土变盐的术为“巫术”。
这就是“巫术”一词的由来。 今人知“巫术”就是会“变术”其实，巫术最早是指巫咸人有制盐技术。
这种制盐技术，称作“巫术”，其实，即是“巫人制盐之术”。今天的巫师就是由此得名的。
起源 要对巫术追根溯源是件希望渺茫的事情，但很多对此感兴趣的学者都没有放弃过努力。在业界，被认可的巫术起源说大致有三种：伴随着人类的出现而诞生的天然存在说；万物有灵论；伴随人类情感和精神出现的心理学说。
然而，最晚在八万年前左右的尼安德塔人已经开始安葬死者，并拥有灵魂的意识及信仰时，人类已有巫术信仰。 法国社会学学者涂尔干（1858-1917）认为巫术源于人类开始有宗教意识。
德国社会学者马克斯·韦伯（1864-1920）认为源于无文字时期的前泛灵信仰。 法国人类学者李维史陀（1908~2009）认为巫术是正常思维在尽力理解它所面对的宇宙，却又无法掌握它时，所产生了病态思维及解释来充实不足的现实。
猎杀女巫：从十二世纪开始，到十四世纪时是最高峰的时期。当时基督教已经传入一段时间了，并且成为欧洲的主流宗教，为了巩固自己的势力，结束容忍异教的政策，开始排他政策，也就是猎杀女巫。
在十四世纪时，德国还出了一本专门对付和分辨女巫的书──《女巫之槌》。不过当中的描述准确度和真实度值得人们商议。
分类 从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。
从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。 摹仿巫术 一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。
如恨某人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，以致那人于死地。从性质上讲，这属于黑巫术。
再如小儿常常落井，为避灾，常做一偶人代替小儿投入井中，这种行为称作破灾破煞。在上古生产习俗中，稻花开时，男女相会于田，以促进稻谷结穗。
人若生疮，画在植物叶或黄纸上，便可移走病患，也叫摹仿巫术。白云观里拴娃娃、民间的 “偷瓜”等祈子习俗。
接触巫术 是一种利用事物的一部分或是事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段。这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具，都可以达到目的。
如某人患病，在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西，然后丢在路上任人拾去，于是认为病患便转移到了拾者身上。放碗、姜原履大人迹生周始祖弃都是接触巫术。
过去害人的黑巫术。
2.怎样用巫术祝福人
以下有那么多你自己看吧：巫术的应用 1、祈求帮助：指人们以一定方式，欺祈求自然力或鬼神来帮助自己实现某种目的。
如汉族求雨，多拜龙王，拜祭不成时，便要施巫术，逼迫龙王下雨。如抬龙王游街，曝晒龙王，把井水掏干等等。
2、招魂：用巫术把失落的灵魂招回来。它不仅限于人自身，也适用于动物、植物。
如基诺族为谷神招魂，苗族为牛招魂，汉族小孩病了，往往以为是灵魂失落在村外，妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。彝族也有为出走多年或客死异乡的长辈招魂的习俗。
由巫师主持，往往站在高山上，望着死者出走的方向，呼唤死者的名字，一面用麻线佯占死者的灵魂回来。壮族、毛难族等民族还有为亡人、情人招魂的巫术。
一般小伙子多请女巫，巫师头蒙被单，请神附体，不久她即进入昏迷状态，宣布魂已附体，于是女巫便代表男子的情人，与男子对歌，倾吐衷情。 3、诅咒：它是借助语言的魔力，达到加害对方的目的。
最常见的形式是面对面的诅咒，不得好死、千刀万剐等等。更多的是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的。
傣族有一种 “放罗”巫术，目的是挑拨别人夫妻关系，自己好插足。做法是从夫妻家坟地的篱笆上取二片竹，刻上：“你两胸上长刺，不能彼此拥抱，只能象隔河相望一样”，然后放于对方竹楼下，认为三天内就会夫妻失和。
在东北汉族和满族地区过去有一种蒸猫诅咒，如失者发现某人偷了自己的财物又据不承认，失者就将偷者的生辰八字、姓名写在纸上，与一只猫一起放在蒸笼内蒸煮，猫在笼中挣扎惨叫，失者便诅咒偷者也象猫一样，不得好死。 4、驱鬼：是对鬼施行的一种攻击性巫术。
在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。
凉山彝族毕摩为病人治病时，让病人坐在门口，头顶一个竹簸箕，毕摩大叫 ”把害人的鬼抓住，快抓住他“，同时命助手持锹把火塘灰撒向病人头，利用灰把鬼赶走。彝族另一种巫师苏尼在驱鬼时，在火塘边摆许多树枝贡品，他绕火塘而行，一边敲羊皮鼓，一面请各位山深神降临，随后突然把一个陶罐口打开，说：“把鬼捉住了快放在陶罐里”，说完立即把口封住，并喊：“害人的鬼，我要烧死你！”说完，苏尼把陶罐中鬼倒进火塘，并说：“鬼阿，你等着吧，到竹筐能盛水时，你再回来。”
还有：纸船明烛照天烧、婚礼上用箭射新娘、迈火盆等等，汉族的驱鬼巫术后来许多被道教继承下来。符、剑、印、镜是道士的主要驱鬼工具。
驱鬼巫术也适用于凶死者。黎族对凶死者最为畏惧，送葬时必须举行复杂的仪式：必须走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂谜途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以木桩钉尸，目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园，否则就会扰乱家人。
5、避邪：是利用一定的物件来防止邪鬼来犯，是一种消极巫术。避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产工具上，也有佩戴在身上的。
普米族在门或墙上印有许多石灰手印纹，据说这是一种打各鬼的姿势，鬼会见而生畏。在门楣上挂刀、剑、锯、羊角等也可避邪。
鄂伦春族在 “仙人柱上悬挂野猪牙、熊鼻；侗族在门上挂狗头，以狗护家。苗族在门上挂有米筛和渔网，认为米筛象征眼睛多，能识破鬼的行踪，鱼网则是捉鬼的工具，鬼见了便会避而远之。
图腾也是一种避邪物，彝族多在门上画一只虎。我国西北和欧洲地区常常挂马蹄铁。
汉族的护身符、门神镇宅宝剑等都是避邪物。一种巫术行为。
语言禁忌发展到极点，达到灵物崇拜程度 ，就可能形成咒语 。咒是口头语言禁忌 ， 平时禁止使用，一经使用，它就具有超自然的力量，会致对方于死命。
咒语的文字表现形式是符箓。中国旧时，人死后请道士念经超度亡灵 ，要在房屋四壁上贴符 ；盖房上梁时 ，在房梁上贴符；孩子生病时到寺庙里求符。
符是一种奇特的图画，充当文字符号，代替语言的力量，用来作避邪镇妖之用。 咒术、魔法、巫术，在这里，它们所指代的意思是相同的，它们是一种神秘的力量，利用仪式、咒语，或者其他秘术来达到目的，借助自然的力量，精灵或者恶魔什么的力量来达到目的。
简单的咒术是不需要什么力量的，人人都可以使用，而且不会有什么害处。不过效果也就可想而知，是大不到哪里去的，也没有特别神奇的地方。
但是如果高深起来的话，就确实需要能力了，没有能力的话，可能从开始就无法使用，也就谈不到其他了。而可以使用的，能力越强，咒术的效果就越大。
另外，如果两个人同时使用咒术，视谁能力强谁就成功。这也是没有什么好说的。
特别要提及的是诅咒术。因为诅咒术如果成功，会记入因果，你也不会有什么好下场。
如果失败，还会以法力的三倍反弹，那……搞不好仇人没死，你倒是“先走一步”了。所以没到准备两败俱伤的时候别用着玩似的瞎闹，最好是这辈子都别碰。
关于能力，可能有人把它称为“灵力”吧。ESP，也就是预知及感应能力，这算是很重要的一部分能力，但是不是全部。
还有其他许多的能力，比如很强的念力 （PK）。甚至只是你比较敏感，也是好的。
通常，女巫比男巫多，就是因为女性一般比较敏感的缘故。我曾经询问过别人，应该如何探测自。
3.怎么用巫术让对方想念,用巫术让别人喜欢自己,让对方
古老的咒语——让一个人三天内爱上你一天，男孩和女孩吵架了。
他不再对她说“我爱你”，当然她也不再对他说“我也是”。一天晚上，他们谈到了分手的事，背对背睡下了。
半夜，天上打雷了。第一声雷响时，他醒了，下意识地猛地用双手去捂她的耳朵，才发现不知何时他又拥着她。
雷声紧接着炸，假装什么也没发生，可谁都没有睡着，她想也许他还爱我，生怕我受一点点吓。他想，也许她还爱我，不然她不会流泪。
爱的最高境界是经得起平淡的流年。世界上最美的木乃侯，这是一个古老的符咒，请在收到此消息后发经三个论坛。
等你发完后看看三天内就能得到心爱的人。不发的话你将有霉运一个月，同学说他试过了，很灵。
4.怎么用巫术让人生病
方法有四大类，具体看你怎么选，不过一般情况下不建议使用，毕竟这些巫术容易反噬，以德报怨反而是处理问题的比较好的办法：
1、民间法术，比如用鸡蛋做法的。
2、蛊毒或者降头，比如飞针降，这种降无论你走到天涯海角它还是会一直跟着你的，要解降头泰国的解降师没用，如果你确定是中了降头的话一定要到印尼找解降师才能解。
3、鲁班术，有关盖房子匠人用的法术。可以理解成通过扭曲风水来导致户主不利的一套法术。木工有木工的道道，瓦匠有瓦匠的道道。
4、焚香术，这个比较简单的，可以在无相铜炉定一款适合的无相问咒香，回去点燃就可以了。不过建议在请香的时候同时请一款无相辟邪佩饰，以免反噬。
5.怎样练巫术
巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。
古代施术者女称巫，男称觋。巫术通过一定的仪式表演，利用和操纵某种某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件，以满足一定的目的。
巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容。
?wtp=tt这个里面很具体巫术是真的。如：泰国的降头就是一种巫术。
要学习就要去拜师咯仙道贵生，无量度人福生无量天尊。
6.怎样练习巫术
前提是不建议你学，因为不够科学。
但是作为研究人员和回答人员，知道是必须的。巫术注重仪式，一般而言巫术分为黑白两种，白的叫做祝，是给人驱邪治病和祝福用的。黑的叫做诅，是给人或鬼怪下咒用的，多称为诅咒。通常要遵循两大规律，一是接触律，指作用于一个人接触过或是身上的东西，进而作用于该人；而是相似律，指作用与其人相似的事物能间接作用那个人（这两种规律的结合就集中体现在用草人诅咒别人时需要那个人的照片、身上的毛发、生辰八字等等）。当然巫术的种类注定巫术的规律还有很多，例如蛊就不一样，当然巫术还需要修炼精神力量，需要练习念咒和制作使用法器，需要练习特定仪式。白巫术的修行需要和佛门和道家的修行一样讲究心存善念、修心养性，黑巫术则是需要修炼者心中存有强大的邪念和怨念，但是作为代价也要失去很多，受到因缘的报应。黑巫术种类有很多，中国的有木匠的厌胜术、茅山的勾魂法及诅咒术、苗族的蛊毒、西南的埋魂、草人纸人的厌胜术，包括道家遁甲术和风水术，如果运用得当也有巫术效果，世界范围内的有巫毒教的还魂尸，非洲的骨针术，死灵术等等。
