1.考古方面的小常识
◆探方：按10米*10米布一探方，按正北方向，一般从西南角开始掘土。
◆此次考古常用工具：铁锹、钉耙、手铲（也称洛阳铲或探铲）等。
◆挖掘顺序：发掘时从地表开始，由上而下逐层清理遗物。记者在现场看到，在一个个已经挖掘过的墓坑边缘，每三五公分就有一圈明显的画线。专家介绍，这是按照挖掘时发现土质颜色的异样来决定的挖层的深度，一般3至5公分一层。先用钉耙、铁锹等工具挖一层，然后通过辨别土质（主要包括土的软硬度、手感、包含物、颗粒等分析因素）、土色等来判断该层是否有遗迹；如果有遗迹，再使用手铲清理，将墓内填土清理掉，进行照相、绘图（米格纸）；清理到墓底结束，保留遗迹。
◆出土时遗物的朝向：由于千百年来地壳的运动，墓葬群的文物出土时大部分都不是整齐的，而是向东南方向倾斜。
◆保护：在遗址挖掘现场，记者注意到，到了傍晚时分，挖掘工作停止，工作人员会使用三夹板和棉被覆盖墓坑，据工作人员介绍，这样做的目的一来是为了防止阳光、雨露等对遗址挖掘现场的破坏，再者主要是因为冬天气温比较低，尤其是夜间，土容易被冻坏、冻裂，覆盖棉被正是为了保护遗址现场。此外，遗址现场还必须注意避光、挡风。
考古中常有碳14的衰减值来测定古物的年代，这种办法误差比较大，对年代比较久远的东西，在已知条件比较充分的时候还是比较准的，但是对某些东西却基本没有效果。
所以在国际上，对许多古物的年代测定根本就不用这种方法，比如对人工制造的一类器物，一块石头，65万年形成，过了63万年被一个原始人类磨了一下是不会改变它的化学成份的，这时用碳14进行测定，所测定的只是石头形成的年代而和它被磨制成石刀的年代无关，青铜器一类的东西也差不多，制造年代也无法通过碳14进行测定，因为我们不知道制造它时的初始状态，不知道制造它所用的矿物形成情况。
对于动物化石一类的东西则不同，我们比较清楚的知道它死亡形成时的化成份，而且年代远久有些误差后果也没有那么严重。
2.为什么洛阳那个古墓那么多
以古都名世的洛阳，精湛的龙门石刻，称甲天下的牡丹，早已闻名中外，但那地下的万千古墓，却鲜为人知。
横亘洛阳北侧的邙山，冢连冢、墓压墓，古墓之多，有"无卧牛之地"的说法。"生于苏杭，葬于北邙"之说更是久为流传，以至北邙成了一般墓地的代称。
20世纪50年代，第一拖拉机制造厂、轴承厂、矿山机器厂等现代化大工业先后在洛阳兴建。动工时，向地下打进探孔，几乎处处发现有古墓。有时探出的古墓，上面是唐代的，下面是汉代的，考古工作者称为不同时代的文化层"叠压"。为避开汉魏故城和隋唐故城遗址，第一拖拉机制造厂曾经四易厂址。当时的中央文物局还专门成立了洛阳考古发掘队，由著名考古学家裴文中、夏鼐担任正副队长，赶赴洛阳，主特解放后第一次大规模的考古发掘工作。他们在洛阳的烧沟村，一下子就钻探出古墓一千多座，发掘了其中400多座汉墓。
30年来，文物考古工作者已经在洛阳发掘了100余处文化遗址、五大古都遗址和上万座古代墓穴，出土了三、四十万件珍贵文物，从石器时期的墓葬一直到明清的墓葬都有发现。洛阳称得上是一个古墓大观园。
洛阳【华夏第一王都】、【中华民族的摇篮】，【中国历史上建都最早、朝代最多、建都时间最长的都城】。其中【中国、中州、中土、中原、华夏】等称谓均来自于洛阳。“永怀河洛间，煌煌祖宗业”。中国古代帝喾、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此。帝喾都亳邑，夏太康迁都斟鄩，商汤定都西亳；武王伐纣，八百诸侯会孟津；周公辅政，迁九鼎于洛邑。平王东迁，高祖都洛，光武中兴，魏晋相禅，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晋，相因沿袭，共十三个王朝。洛阳自古被华夏先民认为是“天下之中”。周武王甫定江山即“迁宅于成周，宅此中国”；汉魏以后，洛阳逐渐成为国际大都市，“四方入贡，道里均”，在民族融合和中外交流上功勋卓异、光耀千秋。
“崤函帝宅，河洛王国”，洛阳在历史上相当长的时期内，曾经是我国政治、经济、文化的中心，亦是道路四通八达的交通枢纽。西周初期，在中国建立了第一个大公路网，洛阳是其中心，驰道驿路，其直如矢，无远不达；隋大业元年（公元605年），隋炀帝在洛阳建东都，下令开凿大运河，至此形成了以洛阳为中心，向东北、东南辐射总长达2000多公里的南北水运 国务院立洛阳—华夏第一王都 网；以洛阳为东端起点的“丝绸之路”，可以直驰地中海东岸，明驼宛马，络绎不绝。
洛阳是中华文化的读本。史学考证知，文明首萌于此，道学肇始于此，儒学渊源于此，经学兴盛于此，佛学首传于此，玄学形成于此，理学寻源于此。圣贤云集，人文荟萃。洛阳还是姓氏主根、客家之根。
中华民族最早的历史文献“河图洛书”就出自洛阳。被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。从此，周公“制礼作乐”，老子著述文章，孔子入周问礼，班固在这里写出了中国第一部断代史《汉书》，司马光在这里完成了历史巨著《资治通鉴》，程颐、程颢开创宋代理学，著名的“建安七子”、“竹林七贤”，“金谷二十四友”曾云集此地，谱写华彩篇章，左思一篇《三都赋》，曾使“洛阳纸贵”，张衡发明地动仪，蔡伦造纸，马钧发明翻车。..以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明，是中华民族文化的核心和源头，构成了华夏文明的重要组成部分。添加时间：2007-12-2 15:07:00
3.洛阳大遗址的历史和文化
洛阳大遗址 在洛河沿岸、东西不足30公里的范围内，分布着二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城等5处大型遗址，如此密集的都城遗址，规模之大，时间跨度之长，在世界范围内都极为罕见。
洛阳片区大遗址群，包含了自夏至唐近三千年中华文明与文化重要起源和发展阶段的大规模遗存，不仅在历史文化内涵上具有一定的文明发展延续性，而且在分布区域上具有显著的关联性，是我国文明发展史上极为重要的区域。 但是夏林、樊会涛代表在调研时发现，由于隋唐洛阳城等大遗址位于城市建设区和城乡接合部，随着城镇化进程的加快，城市建设用地迅速扩大，大遗址保护与城市基本建设矛盾异常突出，遗址外部环境威胁加剧。
如果保护不善，将面临损害或灭失的危险。为有效保护这些珍贵的文化遗产，他们建议：一、加强立法保护；二、加大资金投入；三、工厂和村庄搬迁。
4.考古需要哪些知识
考古学的研究方法考古地层学 地层是地质学中的一个最基本概念，是指有一定时间和空间涵义的一切成层岩石的总称。
考古地层 文化层学是借用地质学对地层的研究原理，在田野考古发掘中科学地取得研究资料的方法，也是考古研究中最基础的方法之一。 文化层形成的基本原理：地层层序律——新的在上，老的在下。
文化层的划分： 主要依据土质、土色、包含物和遗迹现象划分地层。 地层关系： （1）、叠压关系 是指两层或两层以上的文化堆积自上而下依次叠压而形成的地层关系，在这一地层关系中，叠压者及包含物要晚于被叠压者。
（2）、打破关系 指的是晚期人类活动遗迹打破早期的地层或建设而形成的地层关系。在这一地层关系中，作为打破者的年代要晚于被打破者，打破者之中包含的遗迹年代一般也应晚于被打破者。
（3）、共存关系 在上述地层关系中，每一地层或遗迹单位（如一座墓葬、一座窖穴、一座房基等）中包含的各种遗物，构成了共存关系。凡属有共存关系的遗物，从地层学角度来看，它们的年代可视为是同时的（相对共时）。
考古类型学 1、考古类型学的基本概念：借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。
当然，考古学中的类型学并非是生物学类型学的简单搬用，而是有着自身的特点。为区别起见，一般称为“考古类型学”，也叫“标型学”或“器物形态学”。
2、考古类型学的原理：人类社会是不断地由低级向高级演进的，各种文化因素也是不断发展变化的，器物的形态也常常随之改变。因此，器物形态的稳定性是相对的，变化性则是绝对的；器物形态既具有历史阶段的稳定性，又具有明显的时代与文化特色。
考古类型学依据器物形态特征及其变化研究其演变的规律，进而判定遗迹、遗物的相对年代，确定与区分不同的考古学文化。 3、器物的类、型、式的划分 （1）、器物的分类 “类”是最大的分类单位。
大类的划分：首先，依据器物的质料划分为石器、陶器、木器、骨器、铜器等。 亚类的划分：每一个大类器物中，又可依据器物的主要用途的划分为生产工具、武器、生活用具、装饰品、艺术品等若干亚类。
次类的划分：每一亚类器物中又可依据具体功能再细分为若干类。如生活用具中有炊器类、水器类、食器类等。
每一类都有若干用途相同或相近而形态各异的器物组成，如炊器类的陶器有鼎、釜等。 （2）、器物的分型 型石类之下次一级分类单位，是对某一形态器物共性的概括，主要依据器物形态进行划分。
不同形态的器物，可能各有各的源流，各有各的演变过程，故型是对一类有演变序列的器物的总的特征的概括。 型别号一般用大写拉丁字母A,B,C……表示，如A型鼎、B型鼎等。
有时为了充分表达器物形态变化成次，形之下还可再分亚型，亚型用小写拉丁字母a,b,c……表示。如Aa型鼎，Ab型鼎等。
（3）、器物的分式 式是型之下的次一级分类单位，每一型器物依其形态演变过程中阶段性变化，选出从早到晚各个阶段的标准器，型分为若干式，代表这一器物各个演化阶段的特征。 式别号用I.II.III…..表示。
如I式瓶、II式鼎等。 4.器物组合与分期考古区系类型论 区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。
目的在于建立诸考古学文化（尤其是史前文化）发展的基本时空框架体系。 1.文化区：考古学文化分布地理空间范围。
考古学文化区的划分，主要是依据考古地层学和类型学，对有关遗迹、义务的研究而确定的。 2.文化系统：文化系统，即文化发展系统，指的是考古学文化的纵向发展过程。
一个文化发展系统，一般是由若干有纵向发展关系的考古学文化构成。 3.文化类型：在一个考古学文化分布区域内，往往由于微环境条件的差异和邻近其他文化的影响，同一时期不同地域的文化遗存在主体因素基本一致的前提下，又表现出某种程度的差别。
一种考古学文化的分布区域内，可分为若干个文化类型。编辑本段考古学的年代与分期年代的基本概念 相对年代：指遗迹、遗物在时间上的先后关系，以及文化遗存先后时序的年代。
如“旧石器时代”、“新石器时代”和“仰韶文化早期”、“商代后期”。 断定相对年代主要依靠考古地层学和类型学的方法。
绝对年代：指遗迹、遗物做成或废弃的具体时间。 断定绝对年代的方法，在历史时期的考古学领域，主要依靠文献记载、年历学和各种有纪年文字的遗物；在没有文字记载的史前时期，则主要依赖于现代科学技术中的测年技术与方法。
分期方法 二分法：以文字记载的有无为标志，将人类文化史分为“史前时期”和“历史时期”两大发 中国考古分期展阶段的分期法。 三分法：1819年，丹麦皇家博物馆馆长汤姆森（Thomsen,1788---1865）依据馆藏古物的分类，提出欧洲史前文化发展的三个阶段，被称为“三期说”：石器时代——青铜器时代——铁器时代。
六分法：三分法基础上的进一步细分：旧石器时代（英。约翰.卢伯克）——中石器时代（英。
艾伦.布朗）——新石器时代（英。约翰.卢伯克）——铜石并用时代（意。
G.基耶里克。
5.洛阳古墓博物馆有什么特色
洛阳是蜚声中外的历史文化名城，曾有13个王朝建都于此，地上地下的文物古迹十分丰富，所以历年来已在这里考古发掘了数以万计的古墓葬。
为传播历史、科学知识，弘扬民族文化，特于1987年建成以陈列历代典型墓葬为主要内容的专题性博物馆。洛阳古墓博物馆，现占地155亩，建筑面积8200多平方米。
首先呈现在我们面前的是东区仿汉建筑群，有地上地下的殿厅廊庑，亭阁房屋互相连属共150楹，古朴典雅，宏伟壮观，绿荫合抱，花团锦簇。地下部分有深邃的通道和搬迁复原上自西汉下迄北宋的25座墓葬，由四个大厅组成， 可谓一处令人神往的太虚迷宫。
地上的东配殿展出有“汉代帝王出 殡仪式塑像群”，还有“民国初年洛阳民间出殡仪式塑像群”。通过 这些，我们便可了解我国古代葬俗礼仪发展的基本脉络和轨迹。
西 区为北魏宣武帝景陵和一组仿北魏建筑群，其周围广植花草树木，特 别到春秋两季，清新四溢，馨芳袭人，犹入美妙胜境。
6.洛阳什么朝代文物最多
洛阳隋唐文物最多。
据洛阳市文物部门介绍，2015年，该市考古发掘遗址面积达2万平方米，除1000余座古墓外，还包括其他文物遗迹100余处，其中伊川徐阳墓地考古调查与发掘、伊滨区寇店镇魏晋墓考古发掘、洛阳朱仓M722东汉陵园遗址发掘、隋唐洛阳城水系调查与发掘、栾川县龙泉洞旧石器遗址考古发掘等考古发掘项目都具有较高研究价值。
在出土的近5000件（套）历代文物中，500余件铸造技艺精湛、纹饰精美、色彩华丽的珍品得到了及时修复。其中，修复以青铜器为主的金属类文物100余件（套），修复以陶器和三彩为主的陶瓷类文物300多件。
洛阳是中国首批国家历史文化名城，是中国建都最早、历时最长、朝代最多的城市，先后有13个王朝在此建都，时间长达1500多年。
7.汉魏洛阳城遗址的考古发现是什么呀
全城平面略呈长方形，南北约汉代九里，东西约汉代六里，故称“九六城”。
城墙用土夯筑，厚约14~25米。东﹑西﹑北三面城墙，遗迹尚存；南面城墙因洛河改道被冲毁，但仍可复原其位置。
经实测并复原，东城墙长约4200米，南城墙长约2460米，西城墙长约3700米，北城墙长约2700米，总长合汉代约三十一里。全城共设12个城门。
东面 3个自北而南为上东门﹑中东门﹑秏门，西面3个自北而南为上西门﹑雍门﹑广阳门，南面4个自东而西为开阳门﹑平城门﹑小苑门﹑津门，北面2个自东至西为谷门﹑夏门。夏门遗迹保存较好，经钻探，有3个门道，推测其它城门亦如此。
城内主要大街，都通自城门。大街互相交叉，分隔成24段，这可能便是文献记载中所说的“洛阳二十四街”。
据钻探，大街的宽度约20~40米不等。据记载，每条大街都分成3股，唯公卿﹑尚书等大臣行中道，一般行人皆行左右。
城中主要宫殿为南宫和北宫。据记载，南宫在西汉时已有一定的规模。
建武元年光武帝定都洛阳，先居住在南宫却非殿。以后不断扩建，于建武十四年在南宫建成规模最大的前殿。
南宫的遗迹虽未发掘，但从街道的分布情形可以判断其位置在中东门大街之南，秏门-广阳门大街之北，开阳门大街之西，小苑门大街之东；平面呈长方形，南北约1300米，东西约1000米。北宫始建于明帝永平三年（公元60），至永平八年建成。
据记载，北宫中的德阳殿，“周旋容万人，陛高二丈”，规模宏伟。北宫的位置，亦可从街道的分布情形判断在中东门大街之北，津门大街之东，谷门大街之西，北面接近城墙，平面呈长方形，其范围较南宫为大。
据记载，南北两宫相距七里，有复道相连。据实际的勘察看来，“七里”应为“一里”之误。
勘察工作证实，太仓和武库都在城的东北隅。据记载，工商业区有南市﹑马市和金市。
南市在南郊，马市在东郊，金市在城内南宫的西北。西晋潘岳的《闲居赋》说“面郊后市”，就是指金市的位置在南宫之北而言。
