北师大版小学四年级文学常识

2022-06-15 综合 86阅读 投稿:饮惑

1.北师大版一至四册语文的词语,文学常识整理

1. 易错字 论语lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔,思而不学则殆wǎnɡ dài 不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井(pì)流杵也chǔ 嗜好shì 譬如pì 抽屉tì 缥缈piāo miǎo 慑于shè 心无旁骛wù 正襟危坐jīn 似的shì 咆哮páo xiào 鬃zōnɡ 颊jiá 穹qiónɡ庐 见xiàn牛羊 羌笛 qiānɡ 侯骑jì 燕然yānɡ 岑参 cén shēn 散入sàn 喑哑yīn yǎ 风掣红旗 chè 长工chánɡ 熹微xī 慎思shèn 静谧mì 相和hè 隘口ài 拂晓fú 碣石jié 卷地juǎn 吹散sàn 2. 重点词语 物极必反:极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。 花雕:一种上等的绍兴黄酒。绍兴旧俗,用彩色酒坛贮美酒作陪嫁礼物,故名。亦省称“花雕”。 干没:1. 投机图利。 2. 指侥幸之利。 3. 冒险侥幸。 4. 贪求;贪得。 5. 侵吞公家或别人的财物。 一笔勾销:把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。 潸然泪下:潸然:流泪的样子。形容眼泪流下来。 手不释卷:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 无聊:①精神空虚,没有寄托。②无以为生。③说话、做事没有意义和作用,令人讨厌。 不求甚解:甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。 正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。 心无旁骛:旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。 不约而同:约:相约。事先没有约定而相互一致。 一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。 虚怀若谷:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。 见:同“现”,呈现。 迥然不同:迥然:相距很远或差别很大的样子。形容相差得远,很明显不一样。 微不足道:微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。 问边:视察边疆,慰问边士。 征蓬:被风卷起远飞的蓬草,自喻。 长河:指黄河。 角弓:以牛角装饰的弓。不得控,拉不开。 阑干:纵横貌。 肆无忌惮:肆:放肆;忌:顾忌;惮:害怕。非常放肆,一点没有顾忌。 引吭高歌:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。 龌龊:1. 器量局促;狭小。 2. 肮脏。 3. 卑鄙,丑恶。 水门汀:1. 英语的译音。水泥,亦指混凝土。 2. 借指水门汀的路或地。 逼仄:(地方)狭窄。 喧嚣:①叫嚷;喧闹。②声音嘈杂。 石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。 斗志昂扬:昂扬:情绪高涨。斗争的意志旺盛。 惊涛骇浪:涛:大波浪;骇:使惊怕。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

2.北师大版小学四年级语文上册所有唐诗内容和作者

鸟鸣涧,暮江吟

鸟鸣涧

作者:(唐) 王维

人闲桂花落,

夜静春山空。

月出惊山鸟,

时鸣春涧中。

[编辑本段]【文学知识】

一、作者资料

王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。

王维 二、生平介绍

王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。

他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。服药佯为喑疾,仍被送洛阳,署以伪官。两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且 其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

【注】:误把珍珠写为真珠,诗中的真是真假的真,而并非珍珠的珍。这里的真珠即珍珠。

[编辑本段]词语注释

残阳:将落山的太阳光。

瑟瑟:碧绿的颜色。

怜:可爱。

真珠:即珍珠。

月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。

[编辑本段]古诗译文

一道余辉铺在江面上,阳光照射下,波光粼粼。一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜。滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。

[编辑本段]认识作者

白居易(772--846),晚唐著名诗人,汉族,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。白居易的祖父白湟曾任巩县(今河南巩义)县令,与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美,民风淳朴,白湟十分喜爱,就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月,卒于洛阳[属河南]履道理私第,葬香山,享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛,因而人称诗佛,又自号乐居士。他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

3.求以下资料人教版小学1

人教版小学1-6年级语文正音1。

踮(diǎn)脚 唾(tuò)沫 暂(zàn)时 倾(qīng)盆大雨 目的(dì)地 仍(réng)然 因为(wèi) 哟(yō) 饥肠辘(lù)辘 虽(suī)然 适宜(yí)一匹(pǐ)恶狼 忽地(dì) 咽(yàn)口水2。 水浒(hǔ)传(zhuàn) 嗯(ńg)绿(lù)林好汉 一百单(dān)八将3。

熟悉(xī)扑(pū)克牌 供(gōng)应 供(gòng)奉 娱(yú)乐 列(liè)个单子 环绕(rào) 毫不犹(yóu)豫4。 呕(ǒu)心沥(lì)血 囫(hú)囵(lún)吞枣 心扉(fēi) 驳(bó)杂 落(lào)了个眼羡的份 黯(àn)然 拂(fú)去 分(fèn)外 皎(jiǎo)洁 酵(jiào)母 禁(jīn)不住 馈(kuì)赠第二单元:1。

一水间(jiàn) 数重(chóng)山 风一更(gēng)说不尽(jìn) 照我还(huán) 意万重(chóng)2。x09颇(pō)负盛名 玷(diàn)污 秉(bǐng)性 眷(juàn)恋 骨(gǔ)气 稀罕(hǎn)分(fèn)外幽(yōu)芳 呜咽(yè) 泪眼朦胧(lóng)撩(liáo)乱3。

x09杭(háng)州 成熟(shú) 几大箩(lóu)4。x09潺(chán)潺 婀(ē)娜(nuó)多姿 波光粼粼(lín) 干涸(hé) 点缀(zhuì) 螃(páng)蟹(xiè)第三单元:5。

x09上腭(è) 哺(bǔ)乳 即(jí)使 潜(qián)水 倾(qīng)斜 鳍(qí) 6。x09榛(zhēn)子 榉(jǔ)实 橡栗(lì)蛰(zhé)伏不动当(dàng)作 驯(xún)良 缝隙(xì) 苔(tái)藓 勉强(qiǎng)7。

x09夹(jiā)丝 粘(zhān)在一起 室(shì)内 即(jí)使8。x09湿漉漉(lù) 尘埃(āi) 削(xuē)弱 拂(fú)拭 依附(fù) 单调(diào)第四单元:9。

x09溅(jiàn)起 翕(xī)动 抉(jué)择 涟(lián)漪(yī)附(fù)近 捕(bǔ)捞 尽(jǐn)管 尽(jín)头 挣扎(zhá) 转(zhuǎn)向 10。x09络绎(yì)不绝 挑(tiǎo)拨 和蔼(ǎi) 缝纫(rèn) 11。

x09一亩(mǔ)地 播种(zhòng)12。x09眼睑(jiǎn) 眸(móu)子 咂(zā)嘴 细腻(n 流泻(xiè)第五单元:外甥(shēng)迂(yū)回 剖(pōu)开 造诣(yì) 恭恭(gōng)敬敬 殷(yīn)墟 挫(cuò)折 脂(zhī)肪 驰骋(chěng) 徜(cháng)徉(yáng) 鸿(hóng)鹄(hú) 鹰隼(sǔn)黍(shǔ)稷(jì)琵(pí)琶(pā) 枇(pí)杷(pā) 懿(yì)第六单元:13。

x09洛杉(shān)矶(jī)瓦砾(lì)血(xuè)迹 混(hùn)乱 开辟(pì) 14。x09攥(zuàn)着钱 龟(jūn)裂 脊(jǐ)背 忙碌(lù) 陷(xiàn)入15。

x09腼(miǎn)腆(tiǎn)谨(jǐn)慎(shèn) 兴(xīng)奋 歧(qí)途 誊(téng)写 16。x09噢(ō) 倚(yǐ)在门上 打蔫(niān) 艰涩(sè) 忐(tǎn)忑(tè)不安 拖沓(tà)怔(zhèng)住 按图索骥(jì)第七单元:17。

x09玲珑剔(tī)透 宏(hóng)伟 瑰(guī)宝 估量(liáng) 瑶(yáo)台18。x09日寇(kòu) 晋(jìn)察冀(jì) 绷(běng)紧 棋盘坨(tuó)19。

x09停泊(bó) 闽(mǐn)南语 诸(zhū)位 熟(shú)练 真挚(zhì) 20。x09叩(kòu)问 刹(chà)那 脊(jǐ)髓(suǐ) 铸(zhù)进 悄(qiǎo)然第八单元:21。

x09磅(páng)礴(bó) 岷(mín)山22。x09擎(qíng)着红旗 瞻(zhān)仰 电钮(niǔ) 隆隆(lóng)声 直奔(bèn) 五更(gēng)天 飘拂(fú) 乘(chéng)坐 一齐(qí)23。

x09勋(xūn)鉴 殉(xùn)职 踌(chóu)躇(chú) 喃喃(nán)24。x09碾(niǎn)米 簸(bò)箕(jī) 笤(tiáo)帚(zhǒu)舀(yǎo) 旮(gā)旯(lá) 沏(qī)茶 尽(jǐn)快 尽(jìn)力 尽(jǐn)管 拘束(shù)。

4.北师大版小学四年级语文上册所有唐诗内容和作者

鸟鸣涧,暮江吟 鸟鸣涧 作者:(唐) 王维 人闲桂花落, 夜静春山空。

月出惊山鸟, 时鸣春涧中。 [编辑本段]【文学知识】 一、作者资料 王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。

善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。

可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。

苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。

开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。

其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。 王维 二、生平介绍 王维青少年时期即富于文学才华。

开元九年(721) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。

后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。

王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。

二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。

李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。

开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。

于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。 他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。

他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。

服药佯为喑疾,仍被送洛阳,署以伪官。两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且 其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

【注】:误把珍珠写为真珠,诗中的真是真假的真,而并非珍珠的珍。这里的真珠即珍珠。

[编辑本段]词语注释 残阳:将落山的太阳光。 瑟瑟:碧绿的颜色。

怜:可爱。 真珠:即珍珠。

月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。 [编辑本段]古诗译文 一道余辉铺在江面上,阳光照射下,波光粼粼。

一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜。

滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。 [编辑本段]认识作者 白居易(772--846),晚唐著名诗人,汉族,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。

到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。白居易的祖父白湟曾任巩县(今河南巩义)县令,与当时的新郑[属河南]县令是好友。

见新郑山川秀美,民风淳朴,白湟十分喜爱,就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在东郭宅降生了。

武宗会昌六年(846年)八月,卒于洛阳[属河南]履道理私第,葬香山,享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。

是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛,因而人称诗佛,又自号乐居士。

他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

5.北师大版 初中语文全部文学常识

希望对你有帮助。

A、古籍和作品: (1)、四书五经:四书即<<论语>>、<<大学>>、<<中庸>>、<<孟子>>;五经即<<诗经>>、<<尚书>>、<<礼记>>、<<易经>>、<<春秋>>。 (2)、<<诸子集成>>:原国学整理编辑。

本书辑录先秦到南北朝儒、道、阴、阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家和学派的代表作品二十八种。 (3)、<<诗经>>:是我国第一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的305篇作品。

<<诗经>>通常称为<<诗>>或<<诗三百>>,到汉代,儒家把它奉为经典,才称<<诗经>>,共分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又称“国风”共一百六十篇,大都是各地民间歌谣,这是<<诗经>>的精华,如<<伐檀>>、<<硕鼠>>。

“雅”分<<大雅>>、<<小雅>>,共一百零五篇,多系西周王室贵族文人的作品,也有少数民谣,内容大都是记述周朝历史、歌功颂德的。“颂”共40篇,多是祭祀祖先的诗歌。

(4)、<<左传>>:是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书,原名<<左氏春秋>>,又称<<春秋左氏传>>,相传为鲁国史官左丘明所著。<<左传>>具有很高的文学价值,对后世影响很大,不仅在历史著作的撰写方面作出了光辉的榜样,还为散文的叙事、议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的材料。

(5)、<<国语>>:我国最早的国别体史书,共二十一卷。传为左丘明所著。

和<<左传>>明显的区别是<<国语>>分别不同国家,以记言见胜;<<左传>>则按年代编写,长于记事。 (6)、<<晏子春秋>>:记载齐国晏婴言行轶事的著作,对当时统治者的奢侈腐败,劳动人民的馆饥寒交迫及各国之间的勾心斗角,都有一定程度的真实反映,文章有较浓厚的文学色彩。

(7)、<<楚辞>>:我国第一部浪漫主义诗歌总集。诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成。

(8)、<<春秋三传>>:指<<春秋左氏传>>、<<公羊传>>、<<谷梁传>>。 (9)、<<吕氏春秋>>又名<<吕览>>,先秦杂家的代表著作,吕不韦集合门客编成。

(10)、<<山海经>>:我国古代地理名著,内容主要为古代民间传说中的地理知识,包括山川、特产、药物、祭祀、巫医等。对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究,均有参考价值。

其中保存了大量远古神话传说,如“黄帝战蚩尤”、“大禹治水”、“精卫填海”、“夸你追日”等著名故事,是后世作家珍视的材料。 (11)、<<战国策>>:西汉末年刘向统订的一部国别体史书,共三十三篇。

标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度,给后世散文和辞赋的创作以重大影响。 (12)、<<论语>>:儒家经典著作之一,孔子弟子所编,主要记述孔子及其弟子言行。

全书以记言为主,是一部语录体著作。 (13)、<<列子>>:相传为战国时郑人列御寇所作,书中还保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。

(14) 《乐府诗集》:诗歌总集名,宋郭茂倩编,辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末歌谣。乐府原是当时官府设立的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。

这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”,成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。 (15)、二十四史:指从《史记》到《明史》的二十四部史书。

四史为二十四史的前四史,即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。 (16)、《史记》:西汉司马迁著,我国第一部纪传体通史,共一百三十篇,分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”,是古代散文史上的一座丰碑,为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

(17)、《汉书》:东汉班固撰,是我国第一部纪传体断代史。 (18)、《后汉书》:南朝范晔撰,属纪传体断代史。

(19)、《三国志》:西晋陈寿著,是一部纪传体分国史。 (20)、《世说新语》:小说集,南朝刘义庆所做,这是一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说,原名《世说》,唐时称《世说新书》,对后世文学有很大影响,书中有许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材,有的成为人们常用的成语,如“望梅止渴”、“口若悬河”。

(21)、《搜神记》:笔记体志怪小说集,东晋文学地干宝著,所记多为神怪差异,其中也保存了一些民间传说,它代表了魏晋南北朝小说的最高成就。 (22)、《梦溪笔谈》:是用笔记体裁写成的综合性学术专著,北宋科学家、政治家沈括著。

书中涉及自然科学、人文科学以及政治、军事、法律、文学、艺术等方面,不少创造性见解处于当时世界的领先地位,是中国科学史上的座标。 (23)、《资治通鉴》:宋司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史,它综合了各朝“纪传体”断代史的成果。

(24)、《三国演义》:我国最早的一部章回体长篇历史小说,全称《三国志通俗演义》,元末明初罗贯中著,它是我国历史小说的开山之作,艺术上的突出成就就是战争描写。 (25)、《水浒传》:我国古代描写农民革命斗争的著名长篇白话章回体小说,又名《忠义水浒传》,相传由明初施耐庵著。

全书以北宋末年宋江所领导的农民起义为题材,明确地提出了“替天行道”的斗争纲领,塑造了一百零八名梁山好汉的英雄形象,揭示了封建社会中“官逼民反”的客观真理,也真实描述了封建社。

6.北师大版小学语文第四册有哪些古诗

鸟鸣涧,暮江吟 鸟鸣涧 作者:(唐) 王维 人闲桂花落, 夜静春山空。

月出惊山鸟, 时鸣春涧中。 [编辑本段]【文学知识】 一、作者资料 王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。

善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。

可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。

苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。

开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。

其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。 王维 二、生平介绍 王维青少年时期即富于文学才华。

开元九年(721) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。

后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。

王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。

二十四年 (736)张九龄罢相。 次年贬荆州长史。

李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。

开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。

于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。 他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。

他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。

服药佯为喑疾,仍被送洛阳,署以伪官。两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且 其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

【注】:误把珍珠写为真珠,诗中的真是真假的真,而并非珍珠的珍。这里的真珠即珍珠。

[编辑本段]词语注释 残阳:将落山的太阳光。 瑟瑟:碧绿的颜色。

怜:可爱。 真珠:即珍珠。

月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。 [编辑本段]古诗译文 一道余辉铺在江面上,阳光照射下,波光粼粼。

一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜。

滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。 [编辑本段]认识作者 白居易(772--846),晚唐著名诗人,汉族,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。

到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。白居易的祖父白湟曾任巩县(今河南巩义)县令,与当时的新郑[属河南]县令是好友。

见新郑山川秀美,民风淳朴,白湟十分喜爱,就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在东郭宅降生了。

武宗会昌六年(846年)八月,卒于洛阳[属河南]履道理私第,葬香山,享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。

是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛,因而人称诗佛,又自号乐居士。

他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

7.北师大版小学四年级的古诗

鸟鸣涧 作者:(唐) 王维 人闲桂花落, 夜静春山空。

月出惊山鸟, 时鸣春涧中。 [编辑本段]【文学知识】 一、作者资料 王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。

善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。

可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。

苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。

开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。

其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。 王维 二、生平介绍 王维青少年时期即富于文学才华。

开元九年(721) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。

后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。

王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。

二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。

李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。

开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。

于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。 他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。

他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。

服药佯为喑疾,仍被送洛阳,署以伪官。两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且 其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

【注】:误把珍珠写为真珠,诗中的真是真假的真,而并非珍珠的珍。这里的真珠即珍珠。

[编辑本段]词语注释 残阳:将落山的太阳光。 瑟瑟:碧绿的颜色。

怜:可爱。 真珠:即珍珠。

月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。 [编辑本段]古诗译文 一道余辉铺在江面上,阳光照射下,波光粼粼。

一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜。

滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。 [编辑本段]认识作者 白居易(772--846),晚唐著名诗人,汉族,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。

到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。白居易的祖父白湟曾任巩县(今河南巩义)县令,与当时的新郑[属河南]县令是好友。

见新郑山川秀美,民风淳朴,白湟十分喜爱,就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在东郭宅降生了。

武宗会昌六年(846年)八月,卒于洛阳[属河南]履道理私第,葬香山,享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。

是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛,因而人称诗佛,又自号乐居士。

他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

北师大版小学四年级文学常识

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