1.中学生应该了解那些国学知识
身为08级08班的语文课代表，我可以很明确地补充一下，那就是：凡封建思想者不读，其以孔子为主要代表。
凡有新兴趋向者益读，其以庄子、孟子及冯梦龙、李汝珍、曹雪芹一派。凡为中国国学之精髓者益读，其以歌、诗、词、曲为主干。
当然，这并不代表孔子之学说皆为糟粕，而其它皆为精华。只是孔门一派含金量太小，而含毒量过大，故不建议翻阅。
推荐阅读如下：（书名号略） 三韬 六略 庄子（南华经） 孟子 墨子 孙子兵法 史记 世说新语 三国志 菜根谭 官场现行记 小说：明小说-三国演义、水浒全传、西游记、金瓶梅 清小说-镜花缘、儒林外史、隋唐演义 、红楼梦、七侠五仪歌以诗经、曹操的东门行为主 诗以李白、杜甫、李贺、杜牧、李商隐为代表的唐诗表及以陆游为代表的宋诗 词以李煜、苏轼为代表 曲以杨果、郑光祖等为代表古文以古文观止为佳品这是文学方面的。人文科学方面还有很多，不一列举除文学方面，中国书法、中国画、中国武术、中国戏剧、中国皮影等无数项目都是中国国学不可或缺的重要组成部分，都是中国不朽的精神文明遗产。
而适宜我们学习继承的国学必须符合一点，即思想积极，反对压迫，。身为08级08班的语文课代表，我可以很明确地补充一下，那就是：凡封建思想者不读，其以孔子为主要代表。
凡有新兴趋向者益读，其以庄子、孟子及冯梦龙、李汝珍、曹雪芹一派。凡为中国国学之精髓者益读，其以歌、诗、词、曲为主干。
当然，这并不代表孔子之学说皆为糟粕，而其它皆为精华。只是孔门一派含金量太小，而含毒量过大，故不建议翻阅。
推荐阅读如下：（书名号略） 三韬 六略 庄子（南华经） 孟子 墨子 孙子兵法 史记 世说新语 三国志 菜根谭 官场现行记 小说：明小说-三国演义、水浒全传、西游记、金瓶梅 清小说-镜花缘、儒林外史、隋唐演义 、红楼梦、七侠五仪歌以诗经、曹操的东门行为主 诗以李白、杜甫、李贺、杜牧、李商隐为代表的唐诗表及以陆游为代表的宋诗 词以李煜、苏轼为代表 曲以杨果、郑光祖等为代表古文以古文观止为佳品这是文学方面的。人文科学方面还有很多，不一列举除文学方面，中国书法、中国画、中国武术、中国戏剧、中国皮影等无数项目都是中国国学不可或缺的重要组成部分，都是中国不朽的精神文明遗产。
而适宜我们学习继承的国学必须符合一点，即思想积极，反对压迫，反对剥削，不为那些地主阶级编造剥削人民的借口。
2.初中语文老师必须具备哪些国学知识
第一、必须有基本的品德修养，所谓基本的品德修养，也就是孔子所说的“不知命无以为君子也”，一定要相信命运，要有知天命的基本素质修养。孔子讲四十不惑，五十而知天命。作为语文教师，最起码的应该对“道”不迷惑。所谓不迷惑就是切实明白德为一切的根本，所以“君子务本”，这个本就是品德，要一切行为从培养自己和学生的品德入手，并每日“三省其身”，及时反省和总结：所有一切都是自己的错，都是自己德行感召来的。如果作为语文教师不能彻底明白德行在个人生活中的重要性，那其他根本就不要再谈了。
第二、一定要懂文字学，或者说“小学”。三字经上说，“小学终至四书”，这里的小学就是训诂学或文字学。不懂文字学就无法从根本上帮助学生了解每个字乃至每句话的真实含义。
第三、四书五经至少要会背诵像大学、中庸、论语里面的全部内容以及部分孟子和五经里面的重要章句。当然，像三字经、弟子规等这样的童蒙教材更是需要背诵的。背诵是一切的基础，自己都不会背诵，还谈什么指导学生学习国学？以及介绍一些学习方法呢？
第四、一定要了解佛学和道学的部分内容。真正的国学是贯通儒释道三家的，作为语文老师即便不能读大部头的佛经，但对于佛家和道家的基本教义和内容也是必须了解的，有些经典像《道德经》《太上感应篇》等也是必须要背诵的。背诵以后再反复揣摩。
第五、对于中国历史以及诸子百家的思想也要有相当的了解，通过这样的学习才可以以古为镜，才可以融会贯通。
以上都是作为一个语文老师必须具备的，在通达了以上内容之后，相信你会对于怎样通过国学教育学生就有了个大概认识了。
3.初中语文老师必须具备哪些国学知识
第一、必须有基本的品德修养，所谓基本的品德修养，也就是孔子所说的“不知命无以为君子也”，一定要相信命运，要有知天命的基本素质修养。
孔子讲四十不惑，五十而知天命。作为语文教师，最起码的应该对“道”不迷惑。
所谓不迷惑就是切实明白德为一切的根本，所以“君子务本”，这个本就是品德，要一切行为从培养自己和学生的品德入手，并每日“三省其身”，及时反省和总结：所有一切都是自己的错，都是自己德行感召来的。如果作为语文教师不能彻底明白德行在个人生活中的重要性，那其他根本就不要再谈了。
第二、一定要懂文字学，或者说“小学”。三字经上说，“小学终至四书”，这里的小学就是训诂学或文字学。
不懂文字学就无法从根本上帮助学生了解每个字乃至每句话的真实含义。第三、四书五经至少要会背诵像大学、中庸、论语里面的全部内容以及部分孟子和五经里面的重要章句。
当然，像三字经、弟子规等这样的童蒙教材更是需要背诵的。背诵是一切的基础，自己都不会背诵，还谈什么指导学生学习国学？以及介绍一些学习方法呢？第四、一定要了解佛学和道学的部分内容。
真正的国学是贯通儒释道三家的，作为语文老师即便不能读大部头的佛经，但对于佛家和道家的基本教义和内容也是必须了解的，有些经典像《道德经》《太上感应篇》等也是必须要背诵的。背诵以后再反复揣摩。
第五、对于中国历史以及诸子百家的思想也要有相当的了解，通过这样的学习才可以以古为镜，才可以融会贯通。以上都是作为一个语文老师必须具备的，在通达了以上内容之后，相信你会对于怎样通过国学教育学生就有了个大概认识了。
4.如何在中学语文教育中培养国学素养
国学教育的意义并不仅仅限于学生学会了多少汉字，记忆了多少诗词，书写出多少精彩的文章，更重要的是让学生在国学教育中感受民族文化的博大精深，感受民族精神的洗礼，培养出自身的文化底蕴和对整个民族的热爱之情。中学语文教学对于国学教育是一个重要的阶段，国学教育也有助于学生更好地进行中学语文的学习，还可以培养学生的性格情操和国学底蕴，从中汲取正确的人生观和价值观，有效弘扬民族精神。
古典诗词是中华国学的重要组成部分，进行有效的中学语文古典诗词教学就是在推动国学教育的发展。古典诗词教学作为中学语文的重要组成部分，需要教师在课堂教学过程中，坚持以学生为课堂主题，积极引导学生通过自主学习和合作学习的方法来更好地认知和感悟中国古典诗词里面的内涵和精神。教师应该选择合适的教学方法，来帮助学生提高对诗词的鉴赏能力和感知能力。通过有效的朗读方式或是联想能力，将学生引入诗词所描绘的意境之中，再通过有效的师生互动，开拓学生的横向思维与纵向思维，提高学生对于语言的掌握水平，丰富学生的人文知识。例如，在进行苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》教学过程中，就应该先要求学生有感情地朗读，进而感受到作者大气磅礴的情怀，让学生在朗读的过程中想象出“乱石穿空，惊涛拍岸”的景象，感受到苏东坡豪放不羁的写词风格。
儒家传统思想作为中国数千年的正统思想在中国历史中占据重要地位，而儒家文化也是中华国学文化的重要组成部分。《论语》《孟子》等著名的儒家著作都被选录进了中学语文教材，其他的文言文课文也是儒家传统思想的产物。在这些课文教材的学习中，教师不单单应该传授给学生必要的语文知识，提高学生的学习水平，同时也应注重对学生人生理念、道德水平和思想素质的培养和提高。
中学语文写作教学对于学生更好地提升文字的运用能力和对中华国学的认知有着重要的作用。语文教师通过在语文教学引导和鼓励学生进行大量仿写的写作，并及时对学生的学习内容进行有效评价，通过有效地提高学生的写作兴趣，帮助学生在写作中潜移默化地提升自己的文学素养，为学生更好地接受国学教育奠定良好地基础。组织和鼓励学生创立文学社和各类学生报刊也可以有效提升学生参与写作的积极性，进而极大地提升学生的国学素养。
国学教育对于中学语文教师的素质提出了更高的要求，要求中学语文教师必须提高自己的国学修养，无论是对于古典诗词的认知，从而切实提高国学教育的教学质量。除此以外，语文教师必须以身作则，具有健全的人格和相当的人格魅力，只有这样才能起到模范带头作用，从而有效保障国学教育的教学效果。中学语文教师应当从自身做起，对于当今教育的新观念有清晰的认知，在日常教学和工作中注重对于自己国学修养水平的提高。通过积极学习、广泛阅读与积累，培养自身足够的文化底蕴，这就要求教师不能仅仅局限于对于教材的钻研，还要大量阅读各类文学作品，提高对于国学教育的感悟力。
中学语文教师在语文教学过程中进行国学教育的时候，要时刻清楚最重要的任务在于有效培养和熏陶学生良好的人格。随着社会的进步和发展，不可避免造成很多价值观的扭曲和个人素养的缺失，这就要求中学语文教学必须起到对学生进行思想道德教育的作用，而这恰恰离不开国学教育。通过国学教育，能够让学生对于良好人格和正确价值观具有直观的感性认知，这就要求教师通过语文课堂教学、语文写作教学和语文课外活动等不同教育方式，有效进行不同教育方法且具有人文性气息的国学教育，从而帮助学生建立起健全饱满的人格。
在中学语文教学中进行国学教育，就是为了充分利用语文教学的优势，在教学过程中为学生的性格情操和人生观价值观奠定良好的基础，培养学生对祖国的无限热爱之情，使之成为具有传统美德、健全性格、热爱民族文化的新一代人才，让学生肩负起传承中华民族光辉灿烂文明的历史使命。
5.高考语文文学常识
高考语文试必修文学常识：1、戴望舒，浙江杭县（今余杭）人，中国现代派诗人。
《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。
3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。
主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。
它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无 尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。
7、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918 年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。
主要作品有小说集《呐喊》（包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》 等）、《彷徨》（包括《祝福》《伤逝》等）、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（包括《藤野先生》《范爱农》等）和散文诗集《野草》；《坟》《华盖集》 《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。
8、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。
主要作品为长篇小说“激流三部 曲”（《家》《春》《秋》）、“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最 重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。
9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。
中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。
10、《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。
11、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，从记 录的称呼和口气上看是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。
全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方 面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典著作。
12、《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯，是享誉世界的英国小说家，一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品，是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。
必修二：文学常识1、朱自清，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较 高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。
朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到 情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。
1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。毛泽东称他 “表现我们民族的英雄气概”。
2、郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。
郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美，是郁达夫抒情散文代表作。
3、陆蠡（1908--1942）现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等，译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。
4、《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定。原本只称为“诗”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。
编成于公元前六世纪，共 305篇，故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类。
反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创了我国 现实主义的文学创作道路。
《诗经》以四言诗为主，间有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。
“诗经六义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式，《采薇》即是一例。
在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。5、屈原，名平，字原，战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主。
