1.什么是常识教育
何谓常识？《现代汉语词典》解释为：普通知识。曾记得有这样一则幽默故事：有一次，一个佛学院学生问他的老师：“大师，什么是智慧？”大师答道：“智慧就是：饿了，吃饭；冷了，穿衣；困了，睡觉。”我觉得，这位大师所说的智慧实际上是常识。那这些还需要教育吗？答案是相当有必要。
我们常常缺乏对常识的重视，这听起来好像是开玩笑，不过，你若仔细琢磨一下就会发现，我们很多失误恰恰是由于不尊重常识造成的。比如说，天上不能掉馅饼，这是常识。可时下，又有多少人相信天上果真会掉馅饼。眼下，骗子成群结队，而且生意火爆，受骗者前赴后继，人员众多。何以至此，其实骗子们手段尽管千差万别，但其要点是如出一辙的：制造天上掉馅饼的神话。你不相信，他毫无办法，你若相信了就落入圈套。诸如违反常识的“政绩工程”、违反常识的发展目标、违反常识的统计数字、违反常识的瞎指挥、违背司法常识的判决等等。实际上，人犯错误往往不是因为缺乏高深理论，不懂得辩证法，而是由于无视常识、不尊重常识造成的。面对着纷繁复杂的工作和需求不同性格不同的社会大众，没有较强的综合素养和广博的知识水平，是不能全面履行职责的。国家干部其知识面应当宽泛，知识量应当厚重，更应懂得生活中的常识。
导致违反常识的原因很多，诸如唯上、唯书的思维模式，盲目崇拜、从众随大流的心态，贪心不足、不劳而获的习惯等。但更多的是对常识视而不见，或是有意绕过常识。此类无视常识的思想，则从人们对并不存在之物的自欺欺人式的赞美，直到我们熟知的“水变油”、“胡神医”、“亩产X万斤”之类的伪知识上得到了充分的体现。这些“知识”之伪并不在于它们否定了常识，而在于它们根本无视常识。人们明知其不可，但就是随声附和，一如安徒生笔下那些人齐声赞颂皇帝“新衣”之美丽。可见，在很多情况下，“无视常识的思想”并不是因为真的无知，而只是因为缺少了良知！这种东西的泛滥也不是因为科学水平低，而是由于体制性的弊病。但这种状况如果长期持续，倒的确会反过来使人们逐渐习惯于“无视常识”，因而不仅良心上而且智力上也发生退化。在这种情况下，提倡常识教育就不仅仅是在拯救知识，而且也是在拯救良心了。
我们经常提倡的是要坚持真理和尊重科学，这当然很有必要。但人要坚持真理和尊重科学是一件很不容易的事情，况且世界上往往不存在绝对的真理，掌握现代科学知识也不是人人都能具有的素质。为此，就目前的现状还不如退而求其次，先从提倡尊重常识做起。
2.什么是"常识",什么是"知识
常识指普通知识。即一个生活在社会中的心智健全的成年人所应该具备的基本知识，包括生存技能（生活自理能力）、基本劳作技能、基础的自然科学以及人文社科知识等。
知识也是人类在实践中认识客观世界（包括人类自身）的成果，它包括事实、信息的描述或在教育和实践中获得的技能。它可以是关于理论的，也可以是关于实践的。在哲学中，关于知识的研究叫做认识论，知识的获取涉及到许多复杂的过程：感觉、交流、推理。知识也可以看成构成人类智慧的最根本的因素，知识具有一致性，公允性，判断真伪要以逻辑，而非立场。
3.教育综合知识包括哪些内容
教育综合知识一般包括以下三个内容：
1、教育与教学理论及政策法规。
2、教学方式方法及教材分析。
3、课本上的知识。
教育，教育者有目的有计划有组织的对受教育者的心智发展进行教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，以增长能力经验，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。
4.哪些属于教育技术
转载：
教育技术的含义
[ 2009-4-24 6:48:00 | By： 黄熠华 ]
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推荐教育技术的含义
提到教育技术，很容易让人想到幻灯、投影，电视、录象、计算机，还有那些为了解决多媒体教室中各种操作故障的技术人员，有许多人把教育技术看作是类似“拧螺丝”的物化技术，甚至有人索性称之为“机器”。在我国教育技术（国内仍称为电化教育）的发展实质上从改革开放开始的，对于这样一个新兴学科（教育技术学），人们产生一些困惑与误解是在所难免的，这种狭隘的观念多半来自人们对“技术”这个词的片面理解。“教育技术”来源于英文中的Educational Technology，从字面上可译为“教育技术”。但technology有“工艺学”的意思，代表了一门学问，它不同于technique（技术）。台湾的张宵亭教授把Educational Technology译为“教育工学”，也正是考虑到“技术”与“工艺学”的区别。桑新民教授也说过“电化教育（即这里所说的教育技术）强调了学科的立足点是教育而不是技术”。因此，教育技术决不可以简单的理解为物化技术，更不会是机器的同义词。
根据美国AECT 1994年的定义，教育技术是“对学习过程和学习资源进行设计、开发、使用、管理和评价的理论与实践”。教育技术的研究对象是学习过程和学习资源，研究领域是理论与实践。教育技术的理论体系涉及哲学、教学理论、学习理论、传播理论、电子理论、美学理论以及系统论、信息论、控制论等。“教育技术的实践就是用科学的思想、原理和方法去解决教育、教学过程中存在的问题。可以说教育技术是思想、理论、技术和方法的综合。”（高利明）它所关注的主要不是现代信息技术本身，而是各种现代技术在教育、教学中的应用。它所追求的不是教育的机械化，而是教育的最优化。
“现代教育技术是以计算机为核心的信息技术在教育、教学领域中的应用”。（何克抗）现代教育技术是教育技术在信息社会发展的新特征，标志是多媒体技术和网络技术在教育、教学中的广泛应用。现代教育技术是要为学习者提供一个有利于观察、思考、比较的信息化教学环境，开发有助于创造教学的软件资源，培养具有创新意识的现代化的教师队伍，开展教学试验，探索并构建创造教育的新模式，把学生培养成“积极的求异、敏锐的观察、丰富的想象、个性的知识结构的品质”（李克东）的人。勿庸置疑，现代教育技术是教育改革和发展的制高点和突破口，是教育走向现代化的必经之途。
5.知识包括哪些方面
知识知识到底是什么，目前仍然有争议。我国对知识的定义一般是从哲学角度作出的，如在《中国大百科全书·教育》中“知识”条目是这样表述的：“所谓知识，就它反映的内容而言，是客观事物的属性与联系的反映，是客观世界在人脑中的主观映象。就它的反映活动形式而言，有时表现为主体对事物的感性知觉或表象，属于感性知识，有时表现为关于事物的概念或规律，属于理性知识。”从这一定义中我们可以看出，知识是主客体相互统一的产物。它来源于外部世界，所以知识是客观的；但是知识本身并不是客观现实，而是事物的特征与联系在人脑中的反映，是客观事物的一种主观表征，知识是在主客体相互作用的基础上，通过人脑的反映活动而产生的。知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉.
上述定义为我们讨论知识的内涵提供了哲学基础。但宏观的哲学反映论的认识还需要从个体认知角度进行具体化，这样才能有效地用以指导学校的具体教学。
与哲学不同，认知心理学是从知识的来源、个体知识的产生过程及表征形式等角度对知识进行研究的。例如，皮亚杰认为，经验（即知识）来源于个体与环境的交互作用，这种经验可分为两类：一类是物理经验，它来自外部世界，是个体作用于客体而获得的关于客观事物及其联系认识；另一类是逻辑——数学经验，它来自主体的动作，是个体理解动作与动作之间相互协调的结果。如儿童通过摆弄物体，获得关于数量守恒的经验，学生通过数学推理获得关于数学原理的认识。皮亚杰对知识的定义是从个体知识的产生过程来表述的。布卢姆在《教育目标分类学》中认为知识是“对具体事物和普遍原理的回忆，对方法和过程的回忆，或者对一种模式、结构或框架的回忆”，这是从知识所包含的内容的角度说的，属于一种现象描述。
我们认为，在理解知识的含义时，有必要把作为人类社会共同财富的知识与作为个体头脑中的知识区分开来。人类社会的知识是客观存在的，但个体头脑中的知识并不是客观现实本身，而是个体的一种主观表征，即人脑中的知识结构，它既包括感觉、知觉、表象等，又包括概念、命题、图式，它们分别标志着个体对客观事物反应的不同广度和深度，这是通过个体的认知活动而形成的。一般来说，个体的知识以从具体到抽象的层次网络结构（认知结构）的形式存储于大脑之中。哲学主要对人类社会共同知识的性质进行研究，心理学则主要对个体知识的性质进行研究。
有关知识的名言
培根：知识就是力量
高尔基： 爱护书籍吧，它是知识的源泉。
诺思科特： 博学的人是知识的蓄水池，而不是源泉。
不吸取知识之光，心灵就会被黑暗笼罩。
弗莱克斯： 大学是这样一种机构：它自觉地献身于对知识的追，力争解决难题，用挑剔的眼光去评价人们的成就，并用真正的高水平去教育人。
切斯特菲尔德： 当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了。
宋·朱熹： 当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为。
英·拉尔夫：智者的智慧是一种不平常的常识
切斯特菲尔德： 读书能获得知识；但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。
塞·约翰逊： 对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。
恩格斯： 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
卡斯特： 管理者不承担创造知识的任务，他的任务是有效地运用知识。
·里格斯： 经理人员的管理能力是他在品质、知识和经验方面的功能。这三种因素相互作用形成一个特殊的管理方式。
科尔莫戈罗夫： 科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。
赫·斯宾塞： 科学是系统化了的知识。
约瑟夫·鲁： 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。
奥·霍姆斯： 科学是“无知”的局部解剖学。
叔本华： 没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。
论衡： 人有知识，则有力矣。
实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。
爱因斯坦： 学习知识要善于思考，思考，再思考。
6.家庭的知识教育是指什么
按照传统观念，家庭教育是在家庭生活中，由家长（其中首先是父母）对其子女实施的教育。而按照现代观念，家庭教育既包括：一、生活中家庭成员（包括父母和子女等）之间相互的影响和教育；二、聘请专门从事家庭教育的教师对子女的教育。家庭教育的对应英语是home education, family education, teaching in home。家庭教育简称家教。
但是，反过来，家教既可以指家庭教育的简称，也可以指家庭教师的简称。家庭教师属于家庭教育这个大范畴。
家庭教育是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育，它开始于孩子出生之日（甚至可上溯到胎儿期），婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后，家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的补充和延伸。
为了适应当代社会对家庭教育的需要，家长必须认真学习现代家庭教育理论，转变家教观念，提高家教水平。家长学校则肩负着宣传党的教育方针和现代家教理论，帮助家长转变家教观念，提高家教水平，协调学校教育、家庭教育和社会教育的任务。当前家长学校要着重抓好：
1、家庭教育观念的更新：过去，家长的养儿防老、教育子女要出人头地、光宗耀祖的观念，必须代之以为国教子的观念，以培养创新精神和实践能力为重点，把孩子培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的，德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人，以适应未来社会的生活。
传统的德育观念必须改变，如子女必须无条件服从家长，听话才是好孩子；不为人先，不为人后；“千金之子，坐不垂堂”（不冒险）……应该培养孩子的科学与民主、自立与自强、公平竞争与合作等精神。
传统的重智轻德体，重知识轻能力，重分数轻实际水平的观念必须改变，应树立全面发展观念，学习知识与发展能力并重，重视创新精神与实践能力的培养，重视良好心理素质的培养和人际关系协调能力的发展。
2、学习家庭教育的基本原则：①循序渐进，量力而行，不要要求太高，操之过急。欲速则不达，揠苗助长，不仅无益，反而害之。②因材施教和全面发展相结合。既要重视孩子的个性和特长的发展，又要重视各方面素质的协调发展。③态度一致，教育统一。家长的教育态度要一致，要一以贯之，而且要与学校教育保持一致和统一。④说服教育和实践锻炼相结合。⑤表扬奖励与批评惩罚相结合。⑥感情与理智相结合。⑦及时教育与持恒相结合……
3、交流家庭教育信息和家教经验，研究家教中的新问题。家长学校应在沟通学校教育与家庭教育方面作出更大努力，以便共同完成培养高素质的一代新人的任务。
