1.关于民族的知识的小常识
民族知识小常识 马克思主义民族观指马克思主义对民族和民族问题的总的看法和基本 观点。
马克思主义民族观就 是无产阶级的民族观，是无 产阶级及其政党制定民族纲 领和民族政策的指导思想。 民族乡民族乡是在少数民 族聚居的地方建立的乡级行 政区域。
民族区域自治，是中国共产党根据马克思列宁主义关于民族问题的理论，结合我国国情制定的解决我国民族问题的基本政策，是国家 的一项重要政治制度。民族区域自治是在国家统一领导下，各少数民 族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。
它不是单 纯的民族自治，也不是一般的地方自治，而是民族自治和区域自治结 合起来的制度，所以叫民族区域自治。实行民族区域自治，体现了国 家充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神，体现 国家坚持实行各民族平等、团结和共同繁荣的原则。
各民族区域自治 地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
2.关于景颇族的问题谁能告诉我景颇族的生活习俗,名族文化,发展历史
民族概况 雄狮般勇猛的民族——景颇族 景颇族，中国少数民族之一。
现有人口119209人。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、盈江、瑞丽、梁河五县，少部分散居于其他州县。
他们主要从事农业，种植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的语言和文字。
景颇族素以刻苦耐劳、热情好客、骁勇威猛的民族性格著称。他们有句家喻户晓的成语：“要像狮子一样勇猛。”
他们用勤劳的双手征服大自然，用大长刀与恶势力作斗争。 历史上，多次顽强抵御外敌侵入，为保卫祖国领土立下了功勋。
景颇族大多住在海拔1500-2000米的山区。这里气候温和，雨量充沛，土地肥沃，特产丰富。
除种植旱谷、玉米、水稻外，盛产名贵的红木、楠木和各种竹子，还有橡胶、油桐、咖啡、茶叶、香茅草等经济作物，以及热带、亚热带水果菠萝、菠萝蜜、芒果、芭蕉等。 深山老林中栖息着各种珍禽异兽。
地下矿藏也很丰富。 景颇族的口头文学发达，尤其是集诗、歌、舞于一体的创世史诗《勒包斋娃》，包含了人们对自然界和人类社会方方面面的认识，深受本民族群众的喜爱，也是祖国民间文学的一朵奇葩。
饮食 景颇族闲时一日三餐，忙时一日两餐。 主食大米，喜食干饭和竹筒饭。
所种植的蔬菜大都是不需精耕细作的瓜、豆、青菜、洋芋（土豆）等，辅以竹笋、水芹、野蒜等。 肉食以猪肉和鸡肉居多，农闲时进行渔猎，如捕猎野猪、麂子、山羊、野牛、野鸡、鸟雀，捕捞鱼蟹、田螺。
景颇族饮酒多是自制的低度酒，称水酒，成年男女更喜烧酒。 景颇族喝酒十分注重礼节，熟人相遇互相敬酒，不是接过来就喝，而是先倒回对方的酒筒里一点再喝。
大家共饮一杯酒时，每个人喝一口后都用手揩一下自己喝过的地方，再转给别人，如有老人在场，先让老人喝。 典型食品主要有：竹筒烤鱼、撒皮、舂鳝鱼、砂锅炖竹鼠。
3.景颇族有哪些特点
景颇族人不是云南德宏地区的土著民族，古代景颇族先民劳动生息在康藏高原南部，后来沿横断山脉南迁 至澜沧江、金沙江一带，至明末清初才移居到德宏地区，和德昂、傈僳、阿昌、汉等民族交错杂居于山区。
景颇族人主要从事农业生产，粮食作物以水稻、旱谷为主，其次是玉米。新中国成立前，景颇族社会已经出现了地主、富农，过去的山官已经逐步演变为封建领主。
景颇族民风纯朴、直爽，是一个晓勇的民族，他们从小就和大人一起上山打猎，肩背挎包、腰挂长刀、肩扛铜枪炮，十分威武。景颇族妇女善编织，能够织出数百种彩色图案花纹，其中大多数是动植物的图形，精美艳丽。
在改革开放的今天，贫穷落后的景颇山已经出现了繁荣兴旺的景象。
4.民族知识手抄报资料
中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。
在历史发展的长河中，各民族人民之间相互融合，和睦相处，同舟共济，共同进步，孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识，使中华民族几千年来始终没有解体，始终没有屈服，始终傲然屹立于世界民族之林。
国家的统一、民族的团结，是几千年来中华儿女的共同愿望，这种共同愿望，决定了中国历史发展的主流和方向。 单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。
因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。
继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。 56个民族之间是和谐、团结 ，五十六个民族团结一条心，就能把祖国建设得繁花似锦；五十六个民族团结一条心，就能把祖国建设得繁荣富强。
让56个民族联手牵手手相握，将心比心心相连，齐心协力向前进，共创美好明天。
5.景颇族风土和习惯拜托啦急要啊
景颇族热情好客，但到景颇山寨做客很有讲究。
骑马到景颇族山寨，寨门外便要下马步行。向景颇朋友表示友好，切记不能去摸他们的头，也不能从后面拍肩膀。
摸头这种行为会被认为是欺人的行为。 嚼烟丝和饮酒是景颇族向客人表示友好、尊重与礼貌的方式。
客人若不抽烟、喝酒，应十分礼貌地加以谢绝。进入景颇族人家，要在主人指定的位置就坐，不得久立不坐，更不能到处乱闯。
主人家的卧室是不准外人进入的。客人就坐后不能跷二郎腿，妇女不能托着下巴而坐，因托下巴坐是表示哀悼。
屋内不能吹口哨，客人不能坐主人的座位。 主人递来的烟酒，客人必须用双手去接。
熟人间相互敬酒，不是接过酒来就喝，而是先倒回对方的酒筒里一点再喝，认为这是互相尊重之意。几个人一同到景颇族人家，主人一般不亲自一一敬酒，而是把酒筒交给年纪大点的人。
把酒筒交给你了，也把心都交给你了，要你代表他的心意，给大家敬酒。 喝酒应用筒盖，不能就酒筒直接喝。
大家共喝一杯酒时，先要让老人喝。每个人喝一口后都要用手揩一下自己喝过的地方，然后再传给别人。
主人家杀鸡招待客人时，客人不能去夹鸡头、鸡脚吃。按景颇族习惯，鸡头要用来敬老人或年长者，鸡脚则属于小孩。
为了对客人表示尊敬，主人常常把鸡头夹给客人，这时客人应非常有礼貌地把鸡头转奉给在座的老人或年纪最长者。 景颇族喜欢从山上采些阔叶回来当碗碟，在饮食中，叶子千万不能倒着用，否则将被当做仇人遭怒视。
景颇族认为谷子是狗从天上带来的，所以忌吃狗肉。在景颇山寨，放枪放炮不能只放三响，因为放三响表示报丧。
景颇族男人的长刀、火药枪、挎包和衣物，忌讳妇女触摸或从上面跨过。 “目瑙”是景颇族传统盛大的节日，不分民族，不论男女都可以参加，尽情歌舞。
但是作为客人，跳舞时不能跑到瑙双（领舞者）前面去跳，一般也忌讳紧跟在瑙双后面跳，而是应跟在大队伍后面。
6.民族礼仪中的景颇族日常习俗有什么样的礼仪文化
景颇族相当多的家庭是由不同支系的人组成的，家庭成员在什么情况下使用 何种语言有传统的习惯。
彼此交谈时各说各的话，决不放弃使用本支系语言的 权利。 景颇族家庭中尚保留幼子继承 制，幼子地位高于长子，长子婚后另立 门户，幼子却留在家中赡养父母，财产 也主要由幼子继承。
他们坦诚好客，一直保留着“吃白 饭”的待客习惯。即：在日常交往中， 无论走到哪一寨、哪一家都可坐下来 吃饭，并可以不付任何报酬。
对于来访的客人，无论生人或熟 人，景颇族人都要热情地留食留宿；若 客人来访而主人又不在家，客人只要 把自己的挂包等物挂在客房里便可先 去办事，主人回家看见客人的东西就 会备上丰盛的酒饭，等客人回来享用。 与人见面，尤其是亲朋好友相遇，必将 自己筒帕里装的酒、沙枝、草烟等相互 传递，请对方品尝，表示敬重和亲热。
在农闲时或节日里，人们通常带一些礼物互 相拜访，以示团结和友好。对孤儿寡母或生产生活上有困难的人，大家都会关心和 帮助。
无论婚嫁、过节、集会还是走亲串戚，景颇族人都要提一只篮子，内装水酒、熟 鸡蛋、糯米饭团，民间称“送礼篮”。 主人接过礼篮后，要向随从的客人一一敬酒， 最后才能自己喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到。
很多地区平时进餐仍然沿袭论男女长幼均把饭菜分份进餐的习俗，无需桌 椅、餐具，饭菜都用芭蕉叶包好，进食时人手一份，但忌把叶包反。 无论喝酒喝汤， 都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，随用随取。
