美德小知识

1.与美德有关的知识

我与美德同行

栏目名：美德银行点击数：205 来源：周春红

201班的杨吴婕同学自从学校开展了美德银行储蓄活动以来，各方面，她都严格要求自己，取得了更大的进步。课堂上，她号心听讲，积极动脑，发言叫敢于发表自己的意见。学校组织的各种学科类竞赛，她都能踊跃参加，在孝敬臼记、口算、故事大乇等比赛中，都获得了优异的成绩。平时，她尊敬老师，和小朋友能友好相处。特别足学习上有困难的伙伴。她总能利用课余刚问，给予帮助。每月的爱心捐款活动，也总少小了她。她还是老师的小帮手，能够帮助老师管理班级。杨吴婕同学的兴趣很广泛，画画、英语、跳舞等都是她的爱好。现在是学校书画社的一员，《蜻蜓多美丽》这幅画还被刊登在今年7月的《南湖晚报》上。在学校的运动会上，她勇夺女子跳远的第一名，为班级争了光。

相信她会在未来的日子里，会学习他人的美德，发扬自己的长处。争做品学兼优的好孩子。

2.道德小知识

道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。

道德是靠社会舆论和个人内心信念等力量来发挥和维持其社会作用。道德在发展过程中具有历史继承性。

道德作为一种社会上层建筑和社会意识形态，是由社会经济基础决定的。在阶级社会中道德具有鲜明的阶级性。

职业道德是人们在一定的职业活动范围内所遵守的行为规范的总和。职业道德不仅是从业人员在职业活动中的行为要求，而且是笨行业对社会所承担的道德责任和义务。

职业活动代代相传形成职业道德的连续性。社会主义职业道德是每一个劳动者在职业活动中必须遵循的行为规范。

社会主义职业道德的基本原则是集体主义。社会主义职业道德的核心全心全意为人民服务。

遵循社会主义职业道德要依靠从业人员的自觉努力。由于多种经济成分并存，社会主义职业道德表现出层次性。

各行各业的人们都必须按照职业道德的要求去待人接物，树立一种人人为我，我为人人的风尚。在社会主义条件下，个人利益与集体利益在根本上是一致。

集体利益和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从集体利益。在职业生活中，要提高职工队伍的基本素质，关键在于加强职业道德建设。

所谓职业责任，是指从事某种职业的个人对社会、集体和服务对象所承担的社会责任和义务。职业纪律是在特定职业活动范围内从事某种职业的人们必须共同遵守的行为准则。

职业纪律的三个方面：劳动纪律、财经纪律、群众纪律。任何人要想做好工作，总是离不开职业道德和职业纪律。

忠于职守、热爱本职是社会主义国家对每个从业人员的基本要求。社会主义的职业差别，只是分工的不同，并没有高低贵贱之分。

忠于职守，热爱本职的基本要求：克服职业偏见，树立正确的择业观；忠实履行岗位职责，认真做好本职工作；以主人翁的态度对待本职工作，树立事业心和责任感；反对玩忽职守的渎职行为。正确选择职业的做法是：把社会和国家的需要、个人的实际条件和个人的理想三方面协调起来，结合好。

热忱服务、文明生产的基本要求：端正服务态度；生产要规范化；维护消费者利益，为人民排忧解难。讲究质量是每个从业者对社会对人民所必须承担的义不容辞的职责与义务，是恪守职业道德的要求。

讲究质量注重信誉的基本要求：树立质量第一的观念；提倡诚实劳动，严把质量关；刻苦学习专业知识和技能，不断提高产品质量和服务质量。职业技能也可称为职业能力，是人们进行职业活动完成职业责任的能力和手段。

遵纪守法指的是每个职业劳动者都要遵守职业纪律和与职业活动相关的法律、法规。职业纪律与职业活动相关的法律法规是职业活动能够正常进行的基本保证。

从业人员在职业活动中要树立竞争意识，具有在工作中努力向上，永不自满，敢于冒尖，敢为人先，体现了积极进取，勇于竞争。增强竞争意识，有利于个人进步。

社会主义竞争与资本主义竞争的根本区别：竞争的目的不同；竞争的基础不同；竞争中凭借的手段不同。积极进取勇于竞争的基本要求：在工作中不甘示弱，提倡敢于冒尖，敢为人先的精神；努力学习，不断进取，提高竞争实力；提倡公平竞争，形成相互促进，积极向上的人际关系；要勇于战胜困难，有不怕挫折的心理准备。

锐意改革、开拓创新是指在工作中，勇于破除各种束缚，敢于创造，不断开拓的精神。锐意改革、开拓创新是做好本职工作，把自己培养成为开拓型的职业劳动者的需要。

锐意改革、开拓创新的基本要求：解放思想敢走前人没有走过的路；勤于探索，学习和掌握新知识、新技术；不空谈，重实干，要有百折不挠的精神。劳动者彼此之间和写作单位之间需要互相支持，互相帮助，这是一种在共同利益、共同目标下进行的相互促进的活动，体现了团结写作、互助友爱的重要性。

团结写作、互助友爱是从业人员在生产过程中的新型的人际关系。团结写作、互助友爱的基本要求：识大体，顾大局，自觉维护集体和同志们之间的团结；虚心学习别人的长处，热忱关心他人疾苦。

艰苦奋斗，厉行节约指的是不畏艰苦，不怕困难，勤俭朴素的工作精神和生活作风。艰苦奋斗，厉行节约是我国劳动人民的传统美德，也是人类发展的共同精神财富。

艰苦奋斗，厉行节约的基本要求：树立为改变祖国和家乡的面貌而艰苦奋斗的志向；坚持勤俭节约，爱护公共财产；树立合理的消费观念，自觉抵制腐朽生活方式的影响。职业道德修养是指从业人员在职业活动实践中，按照职业道德基本原则和规范，在职业道德品质方面的自我锻炼和自我改造，借以形成高尚的职业道德品质和达到较高的境界。

职业道德修养的根本目的在于培养人的高尚的道德品质。职业道德修养是提高职业道德水平的必由之路。

职业道德修养是个人进步和成才的重要条件。职业道德修养的内容分为职业道德知识、情感、意志、信念和行为习惯等五个方面的内容、职业道德情感是指人们对现实生活中的道德关系和道德行为好恶的情绪和态度。

职业道德意志是人们在履行职业道德义务的过程中所表现出的自觉克服一切困难和障碍的力量和精神。职业道德信念是指人们发自内心的对某种道德义务的真诚。

3.关于尊老爱幼的传统美德的知识

1、老人和儿童是社会中的弱势群体，我们每一个社会公民都有责任和义务对他们多加照顾。

尊敬老人，就等于尊敬我们自己。爱护儿童，就等于爱护我们自己。

因为谁都是从小长大的，谁也都有老了的时候。 2、尊老，要老有所养，对老人生活上多加照顾。

人岁数大了，生活中总有很多的困难和不便之处，我们年轻人要处处体谅他们，尽可能地给予照顾。尊老，还要从精神上给老人以尊重和安慰。

3、今天，随着物质生活水平的提高，老人最大的问题，也许不再是缺吃少穿了，而是需要更多的精神上的安慰。一首“常回家看看”，唱遍大江南北，呼唤的是儿女对父母，也是年轻人对长辈的尊敬孝顺。

4、爱幼，要爱护幼小，不要纵容，也不要专横。现在实行计划生育，家里的孩子比以前少了，人们的生活条件也好了，许多家庭出现了过于溺爱孩子的现象。

孩子成为家里的“小皇帝”，要星星，不敢给摘月亮，对孩子的无理要求一味地纵容迁就。这样做，不是在爱孩子，而是在害孩子。

这样的"爱护"不利于孩子人格的健康成长。 5、现在的很多年轻人不知道都是怎么了，连最起码的人性都没有了！在坐公交汽车的时候，经常看到那些年轻力壮的把老弱妇女挤下车的情况，其实就是为了抢那几个座位，更可气的是自己抢了座位不算还要给别人占。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，流传数千年。孟子说：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。”其意为：“敬重自己的长辈，进而尊重他人的长辈，呵护自己的子女，进而爱护他人的子女。

若能如是，国泰民安的理想就如掌中之物般容易实现。” 尊老爱幼是人类自我尊重的表现。

因为每个人都有自己的孩童时代，也都有衰老的一天。与此同时，尊老爱幼又是一种社会责任。

因为尊老爱幼是保证家庭的和睦幸福的保障。而家庭又是构成人类社会的细胞。

和睦家庭是和谐社会的基础。 1949年12月，我国政府将每年6月1日确定为儿童节，以提高全社会对爱护儿童的重视。

1986年，我国政府决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，所以我们要尊老爱幼.。

4.关于文明美德的资料有哪些

关于文明的名人名言良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生不学礼，无以立。——孔子凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

——《晏子春秋》在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚无礼是无知的私生子。

——巴特勒利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

—— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

—— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。

—— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋知耻近乎勇。

—— 孔丘不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮君子忧道不忧贫。

—— 孔丘贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡强本而节用，则天不能贫。

—— 荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

—— 魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

—— 司马光谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

—— 苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰·洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔关于文明的故事孔融让梨孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。

据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。

每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。

从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。程门立雪 “程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。

一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。

故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。

这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理。

5.与美德有关的知识

我与美德同行栏目名：美德银行点击数：205 来源：周春红 201班的杨吴婕同学自从学校开展了美德银行储蓄活动以来，各方面，她都严格要求自己，取得了更大的进步。

课堂上，她号心听讲，积极动脑，发言叫敢于发表自己的意见。学校组织的各种学科类竞赛，她都能踊跃参加，在孝敬臼记、口算、故事大乇等比赛中，都获得了优异的成绩。

平时，她尊敬老师，和小朋友能友好相处。特别足学习上有困难的伙伴。

她总能利用课余刚问，给予帮助。每月的爱心捐款活动，也总少小了她。

她还是老师的小帮手，能够帮助老师管理班级。杨吴婕同学的兴趣很广泛，画画、英语、跳舞等都是她的爱好。

现在是学校书画社的一员，《蜻蜓多美丽》这幅画还被刊登在今年7月的《南湖晚报》上。在学校的运动会上，她勇夺女子跳远的第一名，为班级争了光。

相信她会在未来的日子里，会学习他人的美德，发扬自己的长处。争做品学兼优的好孩子。

6.美德手抄报内容

静以修身，俭以养德

梅花香自苦寒来

出淤泥而不染，濯清涟而不妖

士不求有用于世，但求无愧于世

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

0 满招损，谦得益。《尚书》

1 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

2 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》

3 吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。《离骚》

4 它山之石，可以攻玉。《诗经》

5 如临深渊，如履薄冰。《诗经》

6 高山仰止，景行行止。《诗经》

7 为山九仞，功亏一篑。《尚书》

8 言必信，行必果。《论语》

9 有朋自远方来，不亦乐乎。〈论语〉

10 工欲善其事，必先利其器。〈论语〉

11 己所不欲，勿施于人。〈论语〉

12 学而不思则罔，思而不学则殆。〈论语〉

13 人无远虑，必有近忧。〈论语〉

14 知之为知之，不知为不知，是知也。〈论语〉

15 仁者见仁，智者见智。〈周易〉

16 多行不义必自毙。〈左传〉

17 尺有所短，寸有所长。屈原

18 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。〈老子〉

19 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。〈荀子〉

20 锲而不舍，金石可镂。〈荀子〉

21 学然后知不足，教然后知困。〈礼记〉

22 不以规矩，不能成方圆。〈孟子〉

23 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。〈孟子〉

24 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。〈孟子〉

25 学而不厌，诲人不倦〈论语〉。

26 敏而好学，不耻下问。〈论语〉

27 如切如磋，如琢如磨。〈诗经〉

28 不患人之不己知，患不知人也。〈论语〉

29 老者安之，朋友信之，少者怀之。〈论语〉

30 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〈论语〉

31 发愤忘食，乐以忘忧。〈论语〉

32 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。〈论语〉

33 君子坦荡荡，小人常戚戚。〈论语〉

34 逝者如斯夫，不舍昼夜。

参考资料：?si=2

7.关于美德的手抄报资料

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛平南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！