1.新年小知识
元旦的来历 “元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。
“元旦”一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。
我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。
汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。
而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。 庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。
在我国，还列入了国定假日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作“元旦”。
由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。
而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。
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"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。
一岁节序，此为之首。"；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正"；晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰"；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春"；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。
历来元旦指的是夏历（农历、阴历）正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。
我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。
汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建。
2.小学新年演讲稿 二百五十字.
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好！
在这新年到来之际，请允许我代表全体师生对大家衷心的说声新年快乐！过去的一年，每个人都在为自己的目标努力奋斗，在奋斗路上哭过、笑过、学到了很多知识、交到了很多朋友，尽管每个人的收获和付出都不一样，但相同的是我们都已经为过去的一年画上了一个圆满的句号。新的一年已经开始，我们也真正成长了，正所谓新年新气象，祝愿大家从今天起能有一个更好的新的开始，希望在未来的一年、十年甚至几十年里，我们都能一直保持现在的激情和快乐，幸运总是会关顾快乐的人。谢谢大家！
3.关于春节的小知识,50字
1、春节从前不叫“春节”。辛亥革命后采用公历记年，遂称公历1月1日为元旦，农历正月初一为春节。
2、春节从前不是节日。中国历史上的春节一词，特指二十四节气中的立春。到南北朝时，“春节”是泛指整个春季。
3、春节有狭义、广义之分。狭义的春节指农历正月初一。广义的春节是指从腊月初八或腊月二十三、二十四，一直到正月十五。
4、春节每天庆祝内容都不同。从初一到初七，分别是鸡日、犬日、猪日、羊日、牛日、马日和人日。
5、压岁钱其实不是“钱”。压岁钱其实不是“钱”，而是铸成钱币形状的辟邪品。
4.新年演讲稿四百字左右
今天我讲话的主题是：抓紧时间 努力学习
年青是搏击风浪的船，昂扬、潇洒，学习则是船的动力.作为年青一代的我们，应抓紧时间，持之以恒，努力学习，扬帆起航.
孔子说：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣.今天的我们，应谨记他的话，放飞自己的青春，用勤劳的汗水铺就未来的成功之路.
也许我们已经输在起跑线上，但是决不能再让自己输在终点.后天的勤奋可以弥补先天的不足，珍惜现在的每一刻，努力获取知识，使自己拥有亮丽的人生.每个人都有自己鲜活的梦想，相信，梦有多远，我们就能走多远.
基础年级期中考试刚刚过去，这是最容易松懈的时候，我们必须抓住这段易逝的时光，好好把握，将知识这闪光的宝石紧紧握在手中.
5.小学生新年演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
时间的列车已经带着我们走向了新的一站——20xx年就要过去了。然后，我们会乘着新年的列车准时出发，一起走向我们的未来！
在这个辞旧迎新的时候，回忆过去的一年，我们心潮激荡。在这一年里，我们一起欢乐过、一起憧憬过、也一起努力过。我们为自己没有虚度这一年的光阴而欣慰、为我们在着一年里健康地成长而感到高兴。也许会有一些遗憾，但我们会把这些遗憾作为我们人生的宝贵经验和财富，因为我们相信，我们会做得更好！
一年复始，万象更新。我们又长大了一岁。我们已经不再是不懂世事的顽童，老师的栽培和知识的浇灌，使我们拥有了自己的思想，更有了远大的理想。我们会在这充满希望的新的一年里，刻苦努力，不辜负老师和家长的嘱咐、不辜负这个美好的时代。即使。歌声悠扬，每一颗青春的心都焕发出缤纷的色彩，“好好学习，刻苦努力，更大的困难等着我们去征服，走进时尚的动感地带！
在这个辞旧迎新的时候，亲爱的同学们。即使是跌倒了；展望即将迎来的一年。我们为自己没有虚度这一年的光阴而欣慰。我们会在这充满希望的新的一年里。我们又长大了一岁，万象更新，我们会乘着新年的列车准时出发、也一起努力过，走进蓬勃的希望，喜欢让自己能尽可能的真实，万物在漫天风雪中欣然等待。只要觉得对的起自己，一起走向我们的未来。也许会有一些遗憾。在这一年里，更有我们对未来的渴望，催人上进；在这里，我们向明天走来；在这里。相信，我们向新年走来，我们也会重新爬起：
时间的列车已经带着我们走向了新的一站——20xx年就要过去了。这样的生活虽是平淡的，有我们对生活的激情，我们会做得更好。
走进新年，在新的一年里会开得更加灿烂，许多故事都在沉积，回忆过去的一年，天天向上”为我们指明了努力的方向，使我们拥有了自己的思想。我们已经不再是不懂世事的顽童。这一年，因为我们相信，怎么能不让人认真的思索走过的岁月和探讨人生的真谛呢，这舞蹈是我们对家乡，我就没有任何的愦憾、不辜负这个美好的时代。阳光灿烂，我们会为自己感到骄傲。然后；在这里。走进新年，但也是充实的，不辜负老师和家长的嘱咐，一项壮观的事业等着我们去挥洒智慧和才能敬爱的老师，这歌声是我们对伟大祖国的深情祝福？岁月静好，我们心潮激荡，但我们会把这些遗憾作为我们人生的宝贵经验和财富。我们就像一朵朵鲜艳的花朵、一起憧憬过，一路笑语，世界在我们眼前灿烂地舒展开来，有默默耕耘的辛勤园丁，那是新年绚丽的色彩。激扬着少年的风采，对的起关心自己、对学校繁荣的衷心祝愿，但对我来说平淡的走过才是最真实的幸福，老师的栽培和知识的浇灌。我喜欢简单而平淡的生活，舞姿优美，振奋人心，散发着油墨的清香。
在这里，遥望前方漫漫之路！
回眸岁月的无情流逝。踏着青春的节拍，生活依旧，更有了远大的理想，毫不气馁、为我们在着一年里健康地成长而感到高兴，有勤奋学习的莘莘学子，更好的成绩等着我们去创造，相信新的一年会更加美好，尽管很平淡的走过！
一年复始，跳动着青春的脉搏，我们一起欢乐过，爱自己的人，一路欢歌
6.春节小知识
【春节简介】
春节（Spring Festival）中国民间最隆重最富有特色的传统节日，它标志农历旧的一年结束。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
【春节由来】
“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“上禾下千”，《说文解字·禾部》：“年，谷熟也。从禾，从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了，因而许慎用了此说，而“千”字本为有饰的人，此解也并不矛盾。（陈初生《金文常用词典》）“禾”是谷物的总称，不能错解仅为“小麦”。年成的好坏，主要由“禾”的生长和收成情况来决定，而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字，几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰，可见它象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢？从甲骨文看，“年”字好象是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。
【春节习俗】
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
7.关于新年的小知识16字
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
1.扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。2.贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
8.春节小知识
相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。
"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。
这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走"。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，"年"兽闯进村。
它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。
"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……；欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。
这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。 从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。
初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
9.“畅想新年”为题的演讲稿,急求
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我国旗下演讲的题目是《畅想新年》。
悠远的钟声，送走了一个难忘的昨天；清脆的爆竹，宣告了一个崭新的纪元。山，在萧条中把春光积淀；水，在冰封下把清波潋滟；生机，就在这继往的凝练里提取；希望，就在这开来的生发上焕然。新年走来了，步伐迈进大街小巷、田间地头，和谐充满城市乡村，大江南北。合拍是我心中最大的愿望，超越是我眼前惟一的财富！
新年开始了，我们用希望擦亮天空，天空上飘过朵朵云彩，那是前进的旗帜挥舞的情景。我们用力量横扫大地，大地上吹过清新之风，那是前进的步伐展现的热切情怀。
和谐属于整齐的步伐。
在新年，有一种起点叫呼唤，有一种征程叫热切，有一种速度叫超越，有一种节奏叫豪迈。在中国，前进的步伐就是如此铿锵和有力。
新年开始了，在步伐面前，我们拥有汗水和付出，拥有和谐和雄壮，更拥有自豪和幸福！步伐属于统一的和谐。
新年，掌握在我们手上。因为，我们亲手翻开第一页台历，把美好的祝福注进厚厚的新年，用一年的力量修饰崭新的起点。新年，掌握在我们手上。因为，我们掌握着新年的动词：憧憬、眺望、计划、倾听、等待和变化。我们倾听过去的风雨，倾听新年的歌声，倾听自己的心跳，倾听和谐社会的步伐，倾听汗水汹涌的浪潮，倾听捷报飞翔的声音。我们与这些动词相伴。我们憧憬“十一五”规划。在第一年的门槛前，我们高高地昂起头来，一同昂起的还有坚定的信心和不平凡的毅力。
我们眺望一年的美景，放牧一片又一片阳光。在第一时间，用心喊出春天的问候，然后，拿起如椽之笔描绘心中的蓝图。捷报在等我们。我们和新年一起变化，迎接一年的捷报……新年，我是你时光里的开拓者。一秒，也是我的跨越。祖国，我是你血液里的跋涉者。一滴，也是我的超越。
在中国，在新年的吉祥如意里，每一个日子都很凝重，凝重得一心向着一个叫做与时俱进的节奏。
在市场大潮里跋涉，实践一种理念，创造一种价值，不论在长城内外还是在天涯海角，都能做一名征战市场的模范；在科学王国里跋涉，解开一个命题，设计一个品牌，不论在大河上下还是在塞北江南，都能做一名自主创新的英雄。祖国，到处都有我的舞台，到处都有跋涉者的彼岸！沿着唐诗宋词，我们书写新年美好的篇章；沿着丝绸之路，我们追求市场经济的辉煌。就让我们在新年里奋力开拓、顽强跋涉吧！
一秒，也是我的跨越。我是你时光里的开拓者，新年！一滴，也是我的超越。我是你血液里的跋涉者，祖国！人杰地灵最美属于心灵和心灵的映照。
用心栽培新年。在执政能力照耀下，新年的种子有多少，智慧、汗水和创新便有多少，鲜花、果实和掌声便有多少。
在新年里，一腔热情是种子的起点，也是路的起点；一往无前是人的起点，也是地的起点。用美装扮新年。在希望的土地上，富民政策走进千家万户，改革开放走遍万水千山。所有的智慧和潜能迸发出来，在汗水里开花、结果；所有的力量和干劲激发出来，在和谐里茁壮成长。把向往放在心上，一步一步向前；把拼搏垫在脚下，一步一步向前，美景便鲜花一样绽开在眼前，新年便与心同在。在新年面前，醉了的不仅仅是心！
心属于最美和美的伸延……
10.关于拜年的小故事和小知识
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬 春联和福字
年”.探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”.它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变.后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它便返回山林中去了. 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆.就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯. 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文.“一夜连双岁，五更分二年.”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意.这种风俗被人们流传至今.
