1.关于节气的知识性短文
二十四节气的确立，有天文、气象、物候的根据。
所谓天文，即依太阳在黄道上的位置来划分。将太阳从黄经零度——此刻太阳垂直照射赤道——设为起点，每前进15度为一个节气。
运行一周360度，一回归年，正好为24个节气。因此24个节气，准确反映了太阳照射地球的角度，也准确反映了四季的变化。
其中8个节气的名称，春秋“两分”，冬夏“两至”，春夏秋冬“四立”，就是这样确立的。而其余节气，则围绕如何指导农事而定。
当时的农业生产主要是看天吃饭，于是二十四节气反映了气温变化，如大暑、小暑、处暑、小寒、大寒；反映了降水情况，如雨水、谷雨、小雪、大雪；反映作物的成熟和收成时机，如小满、芒种；还反映了物候现象，如惊蛰。当基本的气候现象、规律被二十四节气描绘、总结出来、成为阴历的补充后，农民即可依历而行。
不过中国地域广大，南北有差异，东西各不同，根据什么调整呢？物候。动植物、生物是最好的老师，它们会随气候、气温的变化，而有相应表现。
花开、燕来、蝉蜕壳，都有时间表。陆游诗里对此有点睛之句：“ 【乙】 ”。
2.关于天气的知识性小短文150
觉”大春备耕也开始了。
虽然立了“春”，但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现，少数年份还会有“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。
人们常爱寻觅春的信息在哪里呢？那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”；那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。 雨水 雨水节气的涵义是降雨开始，雨量渐增，在二十四节气的起源地黄河流域，雨水之前天气寒冷，但见雪花纷飞，难闻雨声淅沥。
雨水之后气温一般可升至0 ℃以上，雪渐少而雨渐多。可是在气候温暖的四川盆地，即使隆冬时节，降雨也不罕见。
四川盆地桃李含苞，樱桃花开，确以进入气候上的春天。除了个别年份外，霜期至此也告终止。
嫁接果木，植树造林，正是时候。盆地继冬干之后，常年多春旱，特别是盆地西部更是“春雨贵如油”。
农业上要注意保墒，及时浇灌，以满足小麦拔节孕穗、油菜抽苔开花需水关键期的水分供应。川西高原山地仍处于干季，空气温度小，风速大，容易发生森林火灾。
另外，寒潮入侵时可引起强降温和暴风雪，对老、弱、幼畜危害极大。所有这些，都要特别注意预防。
光阴易逝，季节催人，“一年之计在于春”。小春管理和大春备耕都应抓紧进行，争取今年胜过往年。
惊蛰 反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。
四川盆地东部和凉山州南部，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而盆地西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为四川雷暴开始最晚的地区。到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。
真是：季节不等人，一刻值千金。四川盆地惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。
日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。
盆地东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。
盆地中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。
植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。惊蛰时节，春光明媚，万象更新。
通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。 春分 春分是反映四季变化的节气之一。
我国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、。
3.认识节气小短文
二十四节气
二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统称为节气。二十四节气的名称为： 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 。
三月二十日到二十二日是春分，春分是反映四季变化的节气之一。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为"日夜分"，民间有"春分秋分，昼夜平分"的谚语。谷雨是二十四节气之一。每年4月20日或21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。谷雨在黄河中下游，不仅指明了它的农业意义，也说明了“春雨贵如油”。
每年5月5日或6日，太阳到达黄经45°为“立夏”节气。我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子。立夏时节，万物繁茂。“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季。十月八日到九日是寒露，古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气"露凝而白"，至季秋寒露时已是"露气寒冷，将凝结"为霜了。
二十四节气是我国的传统。
4.认识气节写一篇知识性小短文100
春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。
每月两天日期定，最多相差一两天，上半年来六廿一，下半年是八廿三。
立春： 2月4日-5日，谓春季开始之节气
雨水： 2月18日—20日，
此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。
惊蛰：
3月5日（6日），指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。
春分：
每年的3月20日（或21日），阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。
清明：
每年4月5日（或4日），气温回升，天气逐渐转暖。
谷雨：
4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。
立夏：
5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。
小满：
5月20日或21日叫“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。
芒种：
6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。
夏至：
6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。
小暑：
7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。
大暑：
7月23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。
立秋：
8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。
处暑：
8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。
白露：
9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。
秋分：
9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。
寒露：
10月8日前后。此时太阳直射点继续南移，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。
霜降：
10月23日前后为“霜降”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。
立冬：
每年11月7日前后。
小雪：
11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。
大雪：
12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。
冬至：
12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。
小寒：
1月5日前后，此时气候开始寒冷。
大寒：
1月20日前后，一年中最寒冷的时候。
5.
、【详解二十四节气】 立春 自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。
立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。
时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。
小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们：“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。
虽然立了“春”，但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现，少数年份还会有“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。
人们常爱寻觅春的信息在哪里呢？那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”；那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。 雨水 雨水节气的涵义是降雨开始，雨量渐增，在二十四节气的起源地黄河流域，雨水之前天气寒冷，但见雪花纷飞，难闻雨声淅沥。
雨水之后气温一般可升至0 ℃以上，雪渐少而雨渐多。可是在气候温暖的四川盆地，即使隆冬时节，降雨也不罕见。
四川盆地桃李含苞，樱桃花开，确以进入气候上的春天。除了个别年份外，霜期至此也告终止。
嫁接果木，植树造林，正是时候。盆地继冬干之后，常年多春旱，特别是盆地西部更是“春雨贵如油”。
农业上要注意保墒，及时浇灌，以满足小麦拔节孕穗、油菜抽苔开花需水关键期的水分供应。川西高原山地仍处于干季，空气温度小，风速大，容易发生森林火灾。
另外，寒潮入侵时可引起强降温和暴风雪，对老、弱、幼畜危害极大。所有这些，都要特别注意预防。
光阴易逝，季节催人，“一年之计在于春”。小春管理和大春备耕都应抓紧进行，争取今年胜过往年。
惊蛰 反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。
四川盆地东部和凉山州南部，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而盆地西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为四川雷暴开始最晚的地区。到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。
真是：季节不等人，一刻值千金。四川盆地惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。
日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。
盆地东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。
盆地中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。
植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。惊蛰时节，春光明媚，万象更新。
通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。 春分 春分是反映四季变化的节气之一。
我国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。
春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。春分后，中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。
华中有“春分麦起身，一刻值千金”的农谚。四川各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。
3月下旬平均气温盆地北部多为13℃至15℃，盆地南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5℃至10℃。
四川西南部金沙江、安宁河等河谷地区气温最高，平均已达18℃至20℃左右。盆地除了边缘山区以外，平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12℃以上，有利于水稻、玉米等作物播种，植树造林也非常适宜。
但是，春分前后盆地常常有一次较强的冷空气入侵，气温显著下降，最低气温可低至5℃以下。有时还有小股冷空气接踵而至，形成持续数天低温阴雨，对农业生产不利。
根据这个特点，应充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。 清明 清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。
清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”
时至清明，盆地气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃， 造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。
在川西高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。
但是就四川而言，情况并非如此。特别是盆地西部，常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10 至20毫。
6.关于节气的风俗习惯有关的小故事
立夏，顾名思义就是代表夏天来了。一般来说，立夏就是在阳历的5月4~6号，2013年的立夏实在5月5号。那么立夏会有哪些节气风俗习惯呢？下面我们一起来看看吧！
迎夏仪式
“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。
在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。 迎夏仪式宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。
江浙一带，人们因大好的春光明媚过去了，未免有惜春的伤感，故备酒食为欢，好像送人远去，名为饯春。崔骃在赋里说：“迎夏之首，末春之垂。”吴藕汀《立夏》诗也说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”
在民间，立夏日人们则喝冷饮来消暑。立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。有的地方还有立夏日称人的习俗。
尝新
在后世，立夏立夏还有尝新等节日活动。如苏州有“立夏见三新”之谚，三新为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖。在常熟，尝新的食物更为丰盛，有“九荤十三素”之说，九荤为鲫、咸蛋、螺鰤、熄（即放在微火上煨熟；一种烹调方法，用多种香料加工而成为熄鸡）鸡、腌鲜、卤虾、樱桃肉；十三素包括樱桃、梅子、麦蚕（新麦揉成细条煮熟）、笋、蚕豆、矛针、豌豆、黄瓜、莴笋、草头、萝卜、玫瑰、松花。在南通，则吃煮鸡、鸭蛋。
斗蛋游戏
是日中午，家家户户煮好囫囵蛋（鸡蛋带壳清煮，不能破损），用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。蛋头胜者为第一，蛋称大王；蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。
谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。 五彩的蛋中饭是糯米饭，饭中掺杂豌豆。桌上必有煮鸡蛋、全笋、带壳豌豆等特色菜肴。乡俗蛋吃双，笋成对，豌豆多少不论。民间相传立夏吃蛋拄心。因为蛋形如心，人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。立夏以后便是炎炎夏天，为了不使身体在炎夏中亏损消瘦，立夏应该进补。嵊谚有旺生，寓人双腿也像春笋那样健壮有力，能涉远路，寓意拄腿。带壳豌豆形如眼睛。古人眼疾普遍，人们为了消除眼疾，以吃豌豆来祈祷一年眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾。
立夏“称人”
立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”秤小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里。古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方，起源于三国时代：民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事有关。据说孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。而孟获不忘丞相嘱托，每年立夏带兵去洛阳看望斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。这一传说，虽与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全”的太平世界。立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。
7.有关二十四节气的微型散文
林清玄：季节十二帖 1 一月大寒 冷也到了顶点了。
高也高到极限了。 日光下的寒林没有一丝杂质，空气里的冰冷仿佛来自遥远的故乡，带着一些相思，还有细微得难以辨别的骆驼的铃声。
再给我一点绿色吧，阳光对山说。 再给我一点温暖吧，山对太阳说。
再给我一朵云，再给我一把相思吧，空气对山冈说。 我们互相依偎取暖，毕竟，冷也冷到顶点，高也高到极限了。
2 二月立春 春气始至，立春是在四日的七时一分。 “日光开始温柔照耀的时候，请告诉我。”
地上的青虫对荷叶上的绿蛙说。 “我忙得很呢！我还要告诉茄子、白芋、西瓜、蕹菜、肉豆、荇菜，它们发芽·的时间到了。”
蛙说。“那么谁来告诉我春天到来了呢？”青虫说。
“你可以静听远方的雷声或者仕女们踏青的脚步声呀！”蛙说。 青虫遂伏耳静听，先听见的竟是抽芽的青草血液流动的声音。
3 三月惊蛰 “雷鸣动，蛰虫皆震起而出，故名惊蛰。” 我们可以等待春天的第一声雷，到草原去，那以为是地震的蛰虫都沙沙地奔跑。
互相走告：雷在春天，不知道为什么这一次打到地下来了。蚱蜢都笑起来，其实年年雷都震动地底，只是蛰虫生命短暂，不知道去年的事吧！ 在童年的记忆中，我们喜欢春天到草原去钓蛰虫，一株草伸入洞里，蛰虫就紧紧咬住，有如咬住春天。
童年老树下的回忆，在三月里想起来，有春阳一般的温馨。 4 四月清明 “时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
这一次让我们去看四月里碧绿的草与洁白的云吧！因为如果错过了四月的草之绿与云之白，今年就再也没有什么景色可以领略了。 但是，别忘了出发前让心沉静下来，用一种清明的心情去观照天空与花树的对话。
我走出去，感觉被和风包围，我对着一朵含苞的小黄花说：“亲爱的，四月的时候不要睡着了。” 5 五月小满 天空突然下起雨来，对于天上的雨我们没有拒绝的权利，只能默默地接受。
站在屋檐下避雨，我想：为什么初夏的雨总没来由地下着，这时，竟有一些愉快的心情，好像心也被雨湿润了。痴痴地想起，某一年，也是这样的五月，也是这样突然的初夏之雨，与一个心爱的人奔过落雨的大街。
冲进屋檐下的骑楼，抬头正与一个厢壁的石雕相遇，那石雕今日仍在，一起走过雨路的人，却远了。 五月的雨，总是突然就停了。
阳光笑着，从天上跌落下来。 6 六月芒种 “时可种有芒之谷，过此即失效。
故日芒种。” 坐火车飞过田野，偶尔会见到农夫正在田中插秧，点点的嫩绿在风中显得特别温柔，甚至让人忘记了那每一株都有一串汗水。
芒种，是多么美的名字，稻子的背负是芒种，麦穗的承担是芒种，高粱的波浪是芒种，天人菊在野风中盛放是芒种……有时候感觉到那一丝丝落下的阳光，也是芒种。 六月的明亮里，我们能感受到四处流动的光芒。
芒种，是为光芒植根。在某些特别的时候，我呼唤着你的名字，就仿佛把光芒种植。
7 七月小暑 院里的玫瑰花，从去年落了以后就没有再开，叶子倒仍然十分青翠，枝干也非常刚强。只是在落雨的黄昏，窗子结满雾气，从雾里看出去。
就见到了去年那个孤寂的自己。 这一次从海岸回来，意外看到玫瑰花结成的苞，惊喜地感觉自己又寻回了年轻时那温婉的心情，这小小的花，小小的暑气，使我感觉到真实的自我。
泡一杯碧螺春，看玫瑰花在暑气里挣扎开放，突然听见从遥远海边传过来的涛声，一波又一波清洗着我心灵的岬角。 8 八月立秋 “秋训：禾谷熟也。”
梦里醒来的时候，推窗，发现天上还洒着月光。 仿佛刚刚睡去，怎么忽然就从梦里醒来了呢？ 刚刚确实是做了梦的。
我努力回想梦境，所有的情节竟然都隐没了，只剩下一个古老、优雅、安静的回廊，回廊里有轻浅的步声，好像一声一声的从我的心头踩过。 让我再继续这个梦吧！躺下时我这样许着愿。
我果然又走进那个回廊，脚步声是我自己的，千回百转才走到出口，原来出口的地方满天红叶，阳光落了一地。 原来是秋天了，我在回廊里轻轻叹口气。
9 九月白露 “阴气渐重，凝而为露，故名白露。” 几棵苍郁的树，被云雾和时间洗过，流露出一种沧桑的神色。
我站在这山最高的地方向下望，云一波波地从脚下流过，鸟声从背后传来，我好像也懂了站在这里的树的心情——站在最高的地方可以望远，但也要承担高的冷，还有那第一波来的白露。 候鸟大概很快就要从这里飞过，到南方的海边去了吧？ 这时站在云雾封弥的山上，我闭上眼睛，就像看见南方那明媚的海岸。
10 十月霜降 这一次我离开你，大概就不容易再见到你了。 暮色过后。
我会真正离开，就让天上温柔的晚霞做最后见证，有一天再看见同样美丽的晚霞，不管在何时何地，我都会想起你来。 霜已经开始降了，风徐徐的，泪轻轻地，为了走出黑暗的悲剧，我只好悄悄离去。
我走的时候，感到夜色好冷，一股凉意自我的心头掠过。 11 十一月立冬 “冬者，终也。
立冬之时，万物终成，故名立冬。” 如果要认识青春，就要先知道青春有终结的时候。
为花的开放而欢喜。为花的凋落而感伤。
这样，我们永远不能认识流过的时间是一种自然的呈现。 在园子里紫丁香花开的。
8.有关二十四节气的散文
【散文】春天的节气，流转的芳菲 我们是几天的相遇呢，觉得就像过了几个世纪；你知道吗，在梦中抱着你的时候，抚摩着你光洁身体的时候，亲吻着你嘴唇的时候，仿佛是生命的悸动，是时间的凝固。
当我看见你的眼睛闪着泪花，多么寒冷的二月，肆虐的狂风飞舞着雪子，可是抱着你的时候是多么的温暖；为什么要我忘记你呢，多么残忍的冰天雪地。 一个人走在乡间的小路上，远离尘嚣，一月的江南，田里长出青青的草，山坡上立满淡绿的野山竹从，落叶的乔木零星的点缀在溪畔，明媚的阳光撒在四野给大地温暖的气息。
踩着泥土的芬芳，穿过立冬之后的田野，走上通往很远很远地方的铁轨，沿着它，有许多美不胜收的风景在前方出现。 我的心还是抑制不住的去想你，在每一次深夜的梦醒时分，日日思君不见君，惟有心如故。
姑苏城外，梦断天涯，雨花台的岩石可知否，你的心知否？ 歧门宅里，王孙堂前，琵琶弦上说相思。怎么说你才会相信，有一种感情浸透沧海桑田变迁的喜悦和悲痛，看过秋天变成灰色的黎明。
走在南京的街道上，可我不知道你会在哪个街角出现？决定离开南京了，如此匆匆的走过这座城市，连离别的话都无从告白，这是命运的安排吗。 空气中有香烟的味道，二月的元宵节，沿江河畔的欢歌笑语，攀上越飞越高的风筝，落在二月的河面上，泛着粼粼的波光，荡开春天的帷幔。
当我一个人走在午夜下着雪的天空下，在南昌最美丽的青山湖边，想起了你，想起我们三年之后的约定——相见。 人生似乎是一次漫无目的的游行，但你找到停靠的地点，当我抱着你的时候，想到的却是别人。
为什么呢？ 虽然至今未和她有过任何身体上的接触，可世界上有一种称作“灵魂“的东西，原谅我，没有给你人生最美的温存，因为我的灵魂还未找到出口。原谅我再一次的让你流泪，我不知道，当有一天我抱着别人的时候，会不会想到你。
怎么样才是接受一个人的爱情呢？似乎谁也说不清楚，以身相许吗，似乎太古老；心心相印吗，太离奇吧。那是什么呢，谁也无法定义。
但是，我在强迫你接受我的爱吗，为什么你能感受到我的爱，却无法面对呢？被你一口一口咬碎的苹果会责怪你吗，就像情人节的鲜花会在风中哭泣吗。 你是生命中遇到的最艰难的抉择，世界上有许多的相见恨晚，不幸降临到我们的头上，虽然是痛苦的幸福，却是一种遇见的幸福，只要我的身体触摸过你的芳香，我的体温延续你的气息，可这会成为现实吗，你隐藏的无迹可寻。
喜欢走在大街上，看着自己的影像投射在玻璃窗上，有时是好看的，夹杂不可多得的赞许；当然，不可停伫的挡住别人前进的步伐。在这顾影自怜的瞬间，仿佛发现一个石破天惊的秘密。
我们喜欢将痛苦写上天涯的尽头，烙上一缕挥之不去的纪念流沙；关于幸福的遥远的时代，陌生的布谷鸟在春天唱过；让我们流浪到夏天的岩石上，在风中看浪花飞舞。 怎么能捕获女人的芳心，像白天捕获太阳，夜晚捕获星辰般水乳交融；但是我的命运啊。
无论是白天还是黑夜，我的心呈现的是你。 看着你沿着青灰的石街，一步一步摆脱天涯的枷锁，塔克雷多的安魂曲，敲响不眠的钟声。
再也不能抱有偏见的承诺，摇曳火一样的相遇和风的叹息； 百合花藏在玫瑰花的怀抱，拯救古老的传说。爱若真的是没有结果，晃动隐约的别离。
寂寞是看不见的火，燃烧着我的纯洁。 当风信子吹满大地的时候，爱情的锋芒凝固在断裂的花纹上。
每一次的见面之后，你都要消失的无影无踪。你被如此快乐的拥抱着，午夜的魂，被雨水打湿，流向江湖。
如果你知道现在的我是多么的傻，怎么摆脱见不到你的危机吗？ 只要忍不住想你，就会拿出你的视频相片，顿时，那么多美丽的你，会出现在我的眼前：形态各异，神情时而端庄内敛，时而微笑奔驰，多么不一而同的风格婉约在充满生机的线条背后。 当我抑制不住内心狂热的火苗，会亲吻你画中的脸，亲吻你扬起的嘴唇，微笑时露出的眼睛。
坐在湖边的木椅上，夜半更声打过梧桐枝的时候，在空阒无人的星光下，望见飘零的花在水中流，似你的心旋转我的心。 “你幸福了，我才幸福”，多么古老的话。
可我要问，我能感到幸福吗在没有灵魂起伏的夜晚？ 也许，我的一生是在不停的朝没有方向的前方走。在漫天风沙里，望着你远去，我已悲伤的不能自已，多盼望送君千里，直到山穷水尽。
风吹来的沙，落在悲伤的眼里，谁都看出我在等你。
9.有关二十四节气夏至小故事
有关二十四节气夏至小故事如下：
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬23°26'），北半球的白昼达到全年最长，且越往北昼越长。
如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。同时，对于北回归线及其以北的地区来说，夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。在北京地区，夏至日正午太阳高度高达73°32′。这一天北半球得到的太阳辐射最多，比南半球多了将近一倍。而此时的南半球正值隆冬。
天文专家称，夏至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”。夏至过后，太阳直射点逐渐向南移动，北半球白昼开始逐渐变短。对于北回归线及其以北的地区，夏至日过后，正午太阳高度也开始逐日降低。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法，我国唐代诗人韦应物的《夏至避暑北池》也写到"昼晷已云极，宵漏自此长"。
中国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”麋与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴，所以在冬至日角才脱落；雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣；半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。
由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。
中国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。一般年份，这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。
