1.有关风水的书籍
《宅男宅女吉祥风水DIY》 对于宅男宅女来说，家是头等要事，风水类书籍如何选购呢？这本《宅男宅女吉祥风水DIY》刚刚好适合御宅一族。
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这本《实用家居风水宜忌》就详细的指出了家居风水的宜与忌。 《现代家居风水与健康》 如何挑选合适的风水书籍？现在的人们在讲究风水的同时也开始留意自身的健康，如何将家居风水与自身的身体状况相得益彰的前提下，而又会增加运势，这就是《现代家居风水与健康》所要向我们传达的信息。
《实用风水现用现查手册》 家居风水类书籍如何选购呢？风水术是中国古代方术重要的组成部分，也是中国传统文化的重要内容。风水术包含了很多部分，对于在生活中的使用风水方法，更多的人希望是一针见血的能戳中事情本质，所以《实用风水现用现查手册》这本书是个很好的选择。
《风水：越简单越实用》 现代生活中家居风水类书籍如何选购呢？“速食”成为大家的心头好，而一本厚厚的风水书籍，确实让急于速成的人们烦恼，简单、实用的书籍却让人不得不爱。如果你是崇尚效率的朋友，这本《风水：越简单越实用》也许符合你的胃口。
《解密家装1》 家装风水类的书如何选择性购买呢？趁春天到了，活动活动筋骨，学习一下家具装修，改造一下自己的住宅，让整个空间来个大清洗，也许好运就这样登门了。
2.风水知识500问庭院周围种什么树种
十三种庭院吉祥植物 1、棕榈，又名棕树。
既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。 2、橘树，即桔树。
“桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。 3、竹。
苏东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。
4、椿树。《庄子？逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为秋。”
因此椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。 5、槐树。
槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。 6、桂树。
相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云：“桂子月中落，天香云外飘。”
桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。 7、灵芝。
灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用，是长寿之兆，自古被视为祥物，鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿，是吉祥图的常见题材。 8、梅。
梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有“梅开五福”之意，对于家居的福气有提升作用。 9、榕树。
含“有容乃大，无欲则刚”之意，居者以此自勉有助于提高涵养。 10、枣树 。
在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。 11、石榴。
含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。 12、葡萄。
葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。 13、海棠。
花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。 八大驱邪植物 1、桃树。
“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”桃树为五行的精华，故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼。
2、柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，一柳条插于门户可以驱邪。
3、艾。艾的颜色古时用作对老人家的尊称，而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。
端午节将艾制成“艾虎”，带在身上，能起到辟邪除秽的作用。 4、银杏树。
银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。 5、柏树。
刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。 6、茱萸。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。
古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。 7、无患子。
以中日两国为多，在植物中尤为受到尊崇，因为其结实球形如枇杷，生青熟黄，内有一核如珠，就是佛教所称的“菩提子”，用以串联作念珠携带，可保平安。 8、葫芦。
多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后。
3.风水知识
编辑本段风水的起源及发展 第一节：风水概述 中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代。
大约两千多年文化历史。风水在当时主要是用于村庄选址，墓穴定位，家居安放，帝王将相布置吉祥命运摆设等。
第二节：原始社会的风水状况 虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方。这是一种适应性的选择。
进入文明社会以后，风水学随即见诸文字记载，如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到，中国人在商周时期就以将陆地区分为山、埠、丘、原、陵、岗等不同的地行地貌，将水域分为川、泉、河、涧、沼、泽、江、沱等，当时对大地的差异性有极为细致的分类，为日后的“相地术”发展奠定了基础。
在《尚书》中，将当时的疆域以河流、山脉为界，划分为九州，这也是后来中国称为“九州”的由来。在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法，办十有二土之名物，以相民宅而卸其利害，以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木。”
开始出现“相民宅”的说法，并有了“土宜法”这种相地的知识系统。《逸周书》载“土宜天时，百物行治”，可见“土宜”二字呼应天时，附天观地是当时百物的遵行规则，也是治事的方法，也因此成为后世风水术的依据。
周朝时期，周武王营建洛邑时，就命周公相地，《尚书》载“召公既相宅，周公往营成周，使来告卜。”可见周朝人相信占卜，周公也是一位相地高手。
第三节：战国先秦时期 各种学术兴起，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后，不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“气”的观念。
从《晋书》知“始皇时，望气者云‘五百年后金陵有天子气’，故始皇东游以压之，改其地曰秣棱，堑北山以绝其势。”当时有了“望气者”的说法，可见已有风水行业的专业工作者。
又据《太平寰宇记》卷95记载，秦代的长水县有一座山（今浙江省嘉兴县南边），秦始皇听术士说山上有王气，便遣发了一批死囚去挖山，囚徒们受不了劳苦，一哄而散。 第四节：秦朝 秦始皇建造的阿房宫占地近300里，离宫别馆遍布在山谷，以南山为宫门，以樊川做池子，阿房前殿可坐近万人。
始皇家动用70万民夫，挖空了骊山，穿透了三重息壤，规模之大，真可谓空前绝后。还有始皇陵，占地广阔规模宏大，这两大工程的实施，说明秦代相地水平是很高的，从中不难体会秦代地理勘察技术的高超，也可以归功于相地术的发达。
其实早在先秦时期就有相宅活动，一方面是相活人的居所，一方面是相死人墓地。《尚书》载“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”
这是相阳宅。《孝经》载“卜其宅兆而厝之。”
这是相阴宅，是用占卜的方法择定地点。 第五节：西汉 相地术更是盛行。
司马迁《史记》载，汉武帝聚会占家，问某人可娶否，堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理，相地术也称为“形法”。
到了东汉，人们开始重视丧葬，从而导致风水观念的兴起。王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳。
东汉人非常注重居住环境，《后汉书》提到的“使居有良田广宅，背山临流，沟池环瞥，竹木周布，场圃筑前，果园树后”的家居原则，在后世都成为阳宅的基本理论。在汉代还出现了《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《移徙法》、《图宅术》等风水著作，标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结。
第六节：魏晋时期 中国出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞，他的《葬书》将风水术从传 风水 统的相地术中抽出，对风水下了定义，并全面构架起风水理论，奠定了后世风水的基础。他首倡的“风水之法，得水为上，藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒，在今天更加熠熠生辉大放光芒。
中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖。 第七节：隋朝 比较而言不太信风水，但出了一位有名的相地师萧吉，著有《相地要录》、《宅经》、《葬经》、《五行大义》等名著，为后人景仰。
他曾给皇后择吉地，当皇帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长。隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时，请了五六批风水师前来相地，其中有个叫舒绰的猜中地下之物而受到重赏。
可见当时还是盛行风水的。 第八节：唐朝 中国历史上少有的鼎盛时期，各种学术也广泛兴起，同时更加促进了风水理论的发展，形成较完善的理论体系。
当时一般有文化的人都懂得风水，出现了一大批名师。其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用，从那时起，在中国广阔的大地上，宫宅、乡村、墓葬都不 风水 同程度受到风水学说方面的影响。
著名的唐玄宗也相信风水，《大唐新语》、《太平广记》中有很多风水的记录。当时的道士也多懂风水，唐代设有“司天监”，专门看天文现象，因此司天监里的官员必须懂风水。
杨筠松就在司天监任过职，唐僖宗封他为国师，官至金紫光禄大夫，专管灵台地理事物，可见唐代的风水不但民间相信，朝廷也更是重视。杨筠松后来把宫廷的风水书。
4.哪位能说说风水常识
提到风水学，可能会有很多朋友嗤之以鼻，认为那是封建迷信，骗人的东西。然而 ，作为一门学科，他在炎黄大地毕竟存在了几千年，就像周易一样，是有它存在的一些道理的。我们同样用辩证的角度去观察问题，去其糟粕，留其精华，相信定会给大家的日常生活带来欢心和愉快！
我从小就对中国的古老文化有着浓厚的兴趣，也在其后的日子里慢慢的用心去比对那些书里所说的现象，逐渐发现，有一些东西确实没有科学根据，但每每却能验证。
比如，中国像学中有一句话“男人手如棉，有福也有钱” ，因为我以前是做业务的，接触过很多有钱人，当和他们握手的时候，我就刻意留心了一下，发现这句话应验率几乎可以达到80%以上。
还有关于耳朵的问题，“垂珠朝海”指的耳垂长且肥厚，并略往前朝向嘴巴的耳相。凡拥有这种耳相的人，先天的禀赋必厚，后天的环境（尤其是童年时代的环境）必优越，身体一般都很健康。
大家还记得庙里免得菩萨、佛祖的像吧，想一下他们的耳朵有什么特征？大而垂肩；或许还会有人讲那是中国古代人们按照当时权威者塑造出来的，可是，你还记得复活岛上那一尊尊石像吗？耳朵什么样？诸君还不妨去观察一下身边的孩子，有的孩子天生就具有这种耳朵，有的孩子却没有。难道他们的富贵在娘胎里就确定了吗？还有很多很多…
所以，这些东西的存在，一定是有他的原因的，毕竟人类在这个星球上才生存了几百万年（现代考古界默认500-700万年），而我们赖以生存的这个美丽的蓝色星球却已经有46亿年的历史了。在我们人类所能用现有的知识解释的现象毕竟是有限的，能解释的就说“根据什么什么理论、推断，因为…所以…”，解释不了的，就撂上一句“自然想象”，可就是这些所谓的“自然想象”，正是人类知识所不能达到的盲点。
假设人类将来真的在和战中消亡，那么几百万年后乃至几千万年后，还会不会有新的智能生物统治这个世界？优胜劣汰，答案是肯定的！那么这些智能生物一样会经过漫长的进化过程，他们在进化过程中，会不会有少数的个体将人类遗留下来文明资料破译，而成为那个年代的先知？或者人类没有完全灭亡，而是一部分人通过时空虫洞进入了另一个太空，几百万年后，人类的后裔通过我们流下来的资料，重返他们祖先曾经繁衍生息的这个蓝色星球—地球时，发现了那些正在进化的智能生物，而将一部分他们所不能理解的知识传授给他们，然后就离去了。那些正在进化的智能生物，在达到对世界一知半解的时候，会不会认为人类后裔所留下的那些知识是迷信呢？
说到这里，你想到了什么？金字塔？百慕大？复活岛的石人像？神秘的宗教？外星生物？史前文明？……
你自己想的哦，呵呵
我只是感觉有很多东西不能全信，也不能不信！全信，必然对我们的正常生活带来很多不便；坚持不信，只能彰显我们的无知和狂妄。人类的知识毕竟是有限的，这就好比在地上画一个圈，圈里面是大家知道的，圈外边是大家不知道的，你说是圈外边的多还是圈里面的多呢？
所以，我的空间以后会陆续将我的一些想法和设想放进来，感兴趣的朋友可以一起来分享探讨，觉得好玩儿的朋友，希望能逗您一乐，不信的朋友权当本人在痴人说梦，不值得与您一辩，您还是您，我还是我，世界还是这个世界，明早太阳依旧从东方升起……
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5.风水知识500问大门对楼道怎么办
电梯对大门是风水学中所说的煞气，解决办法如下：
由于电梯门开动频密，气流无法集中，即使是吉的气流，也难以"冲起乐宫无价宝"，因此风水学家认为大门冲电梯应视为「煞气」处理，目前坊间的化煞方法分为四种：
1. 遮档法
用厚布做帘遮住铁门，令屋外的人无法看进来。
2. 栏阻法
加高门坎，把地气栏阻。
3. 改门法
直接把门改动，如不成，可以在玄关位上安置假门，利用转折气口，不让煞气直入室内。
4. 化解法
电梯属土，为了不想这类气煞进来，我们可以在大门的门坎下放置一把风水化煞铜尺，利用土生金之力泄去那气场。
我们亦可考虑在大门旁边摆放一座「黑曜六字大明咒塔」，通过黑曜石释放出来的磁场，平衡门口跟电梯之间的紊乱磁场。
6.会看风水都应该会什么知识
基本来说要具备以下几种知识：
1：《易经》方面的知识，虽然从《易经》诞生那一天就有无数的人在研究，不过他依然是一个谜，里面涉及到的天地乾坤以及八卦的演化包括中国老百姓挂在口头上的，两仪三才四象五行六爻七星八卦九宫都和这本书有关；
2：在天下霸唱的书《鬼吹灯》里面涉及到的阴阳十六字诀，只是一种演变而已，不是最精华的部分，最好要有一本书，不过这方面的书实在是鱼龙混杂，我也不敢保证我说的就是对的，虽然我父亲就是一个看风水的，他的书我也看过，不过我感觉还是不行，毕竟一看就是盗版书，虽然他很是重视；
3：还有一种说法就是要懂得气功，尤其是在给阴宅定穴的时候，先不说气功如何如何，就说所谓的气功就是骗术居多，当然中国老祖宗留下的包括八段锦、鹤翔桩、五禽戏还是挺好的。个人认为懂得一点气功的基础知识对于看风水是有帮助的，最少也是一个健康的人；
4：五行相生克的道理想必你应该知道，这在风水学里有很重要的意义，另外，八卦里面的乾坎艮震巽离坤兑、这是基础的；你应该在糖衣古典的，《鬼吹灯前传》里面看到过契丹萧太后的墓葬是九龙抬棺，只要是涉及到数字方面的东西都要注意了；
5：当然你还要有一个好身体，毕竟走名山大川，学习前人精华，都是很辛苦的事情。
以上就是我的一孔之见，个人不是很相信，不过我相信的一点是，既然从春秋战国就有阴阳家，现在有风水师，就一定有他的道理，至少找风水师看看，让自己住的安心放心总不是坏事。
忘了告诉你罗盘就是古代的司南，是确定方位的，很重要，不过个人认为罗盘唬人的成分更多，当然它本身也很重要。
7.有哪些非常旺宅的风水知识
一、非常旺宅风水之旺宅选址有哪三大要素 中国风水学讲究天人合一。
天人合一是一种人文环境观念，所以，能使人融入自然，接受天地灵气，并且不受不良因素侵扰的住宅就是好住宅。藏风聚气、山环水抱、龙真穴地是旺宅选址的风水三大要素。
藏风聚气是要寻找一个相对封闭的环境，这里可以让天地灵气有控制地进入，又可以将其留祝风水学强调藏风聚气，假如宅地风大，十分强劲，聚集的旺气就会被吹散；风势过缓，空气不大流通，也不适宜。 只有柔和的清风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
山环水抱其实跟藏风聚气有异曲同工之效，不过它更强调了对自然山水的利用。龙真穴地就是要找到一个深受天地精华的地方，从而让居住者获益。
二、非常旺宅风水之门厅风水关键 古云入屋看门口，好坏知八九。 门厅风水极为关键，家居迎吉纳祥之重要所在。
通常用罗经勘测门厅玄关风水形式、风水配饰，布设天圆地方（富贵无双）、富贵平安、红烁迎门、招财进宝等风水吉局，以兴旺家宅。门厅风水通常禁忌镜面迎门、步履黑云、下窖跌运、门窗对穿、上空下透等情形。
镜面迎门，祥瑞外反，纳吉无力。 步履黑云，霉气萦绕，内宅不祥。
下窖跌运，临深履薄，每况愈下。门窗对穿，煞犯穿堂，财帛不聚，且伴风险。
上空下透，外强内弱，易招盗贼。此外，门厅大玄关、小玄关或侧玄关，风水有别。
具体情况，因地而定。 三、非常旺宅风水之客厅风水关键 古云厅堂有势压百僚。
客厅喜阔大壮观。客厅旨在容载八方宾客和财富，人强家旺，名扬四海。
通常用罗经勘定客厅的房宅财位、流年财位、本命位等吉位。客厅做为旺宅重点，风水布局也属于众中之重，一般布设招财进宝、丰财聚宝、富家裕宅、天赐财宝、天降大任、笏板催官、众星捧月等风水吉局，来兴盛家运。
一般禁忌慕外背主、拦中斩腰、坎离双穿、锥链破碎等情形。慕外背主，客来主不顾，心思外逸，不利家主。
拦中斩腰，一分为二，隔阂猜疑，失和不睦。坎离双穿，穿堂穿心，财帛难聚，心焦力粹。
锥链破碎，锥顶伤脑，摆链束运，是非官讼，事情破碎。 四、非常旺宅风水之住房风水朝向 健康住宅的选择现已成为当代人的一种时尚，佳好的住宅不仅要有美丽的空间环境，还要有清洁干净的空气。
住宅的朝向问题也是我们值得注意的问题，住宅的朝向不但影响室内的采光，而且也影响到室内的通风。《宅经》上说，凡窗户朝向南、东南或西南方向的，室内采光较好。
但城市的建设因为受到各方面的制约，不可能都采用坐北朝南的房型，但设计师可以帮我们设计出比较理想的室内空间环境设计，来改变建筑朝向不佳的问题，以满足我们健康的生活要求。 现代科学很发达，定房屋坐向有各种天文仪器、磁史盘、经纬仪、水准仪、堪舆地理师用的罗盘仪等。
买房人在挑选住宅时，不需要带上这么复杂的仪器，携带一个指南针就行了。
