1.风水基础入门知识
一、八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。
分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。
二、八宅与八卦 分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。
分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 三、宅向与卦象 我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。
如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。
例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是： 1、坐东方的宅第是震宅，大门向西。 2、坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3、坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4、坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5、坐西方的宅第是兑宅，大门向东。 6、坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7、坐北方的宅第是坎宅，大门向南。 8、坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这便是按照八种卦象而定的八种宅第，这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。 在八宅中，可分为东四宅和西四宅。
东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。 四、命卦与宅卦 知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方法，希望读者能好好掌握。
计算一个人的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像，相传在中国的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中央有五个黄点，有一口诀把上述九组数目组织起来，便于记忆。
“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦，它还是其他各类术数和风水学的基础。
除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别是：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属，而男性与女性是不同的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1903年，癸卯年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1904年，甲辰年，男性属乾卦，女性属离卦。 1905年，乙巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1906年，丙午年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1907年，丁未年，男性属震卦，女性属震卦。
1908年，戊申年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1909年，己酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1910年，庚戌年，男性属离卦，女性属乾卦。 1911年，辛亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1912年，壬子年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1913年，癸丑年，男性属乾卦，女性属离卦。
1914年，甲寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1915年，乙卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1916年，丙辰年，男性属震卦，女性属震卦。 1917年，丁巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1918年，戊午年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1919年，己未年，男性属离卦，女性属乾卦。
1920年，庚申年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1921年，辛酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1922年，壬戌年，男性属乾卦，女性属离卦。 1923年，癸亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1924年，甲子年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1925年，乙丑年，男性属震卦，女性属震卦。
1926年，丙寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1927年，丁卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1928年，戊辰年，男性属离卦，女性属乾卦。 1929年，己巳年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1930年，庚午年，男性属兑卦，女性属。
2.风水知识包括哪些基本知识
1回顶部 什么是风水 其中所说的“气”，与中医经脉中所说的“气”，及武术气功讲的“气”都是理论中的精髓，也是最让人难以了解的原因。
风水简单的说，就是一套告诉我们如何选择居住地点、如何与大自然的环境共生共存、如何趋吉避凶、如何让日常生活过得安全健康，同时又可聚得资粮、财富的方法。 风水理论是集天文学、磁场学、声波学、地理学、建筑学、庭园景观学、生态环境学、色彩学、心理学和人体生命学等多种学科与一体的学问。
其中的磁场学，包括了自然的各种磁波和人为的各种电磁波，是现代风水学的精华，但却不是现代风水新创建的理论。除了近两百年发展出的对人体有害的电磁波外，其他的各种自然磁波，一直存在于中国古老的风水之中；只不过是因为人类科学知识没达到一定程度，是无法了解的，所以很多人将风水视为迷信。
其实中国风水和命理、中医、易经是远远超过人类目前的科学，只是因为它是在我们的知识领域外的[无知]范围内，没被我们了解而已。 近代人类才略微了解到人体原来是会自体发电的，由于电位差产生很多自律反应，心脏的跳动就是其中之一。
近代红外线摄影技术的成熟，透过克里安摄影，我们才知道人体外缘，原来一直存在着一层不可见的光波气场。正由于每个人的气场、电场不同，当我们的磁场与室内磁场的震动频率相同，会产生共振效应，就是所谓的命卦合宅卦，这时猴我们会凡事顺利、大吉。
但是，当我们的磁场与室内磁场的震动频率相反，磁波会相互干扰、互不相容而削弱了人的能量，这种情况会产生负面影响，也就是所谓的命卦不合宅卦，就会发生各种不好的结果。 风水看起来好像是种迷信，但事实上风水却是超越人类科学，并不断、随时在蜕变、改进中。
感觉是门很玄、很难懂的东西，但是只要了解了磁场波动原理、又肯背口诀、再加上掌中法，事实上并不难学。（唯一困难的是如何感应磁场、地气。）
所以现在西方科学领域中的人士，具有了相当的科学基础后，反而更相信风水。目前中国的风水、中医及印度的瑜伽，在西方社会都大为流行。
风水、中医、瑜伽、气功……都是在事情、身体疾病还没发生问题之前，预先做好准备，提早改变体身外在及内在的环境条件，属于预防科学，它将成为人类未来的主流。 名词解释： 克里安摄影：是用特殊的红外线底片，透过相机拍照，可将人类周围肉眼看不到的各种颜色的光拍成相片。
由相片中，依每个人所呈现出来的颜色，大略可分析出运势。心情及身体状况。
掌中法：就是一般人所说的[掐指算]，利用手掌与手指中各代表不同的卦位及互动关系，推算出吉、凶。2回顶部 风水与环境的关系 古代有句话：穷山恶水，必出盗匪；山明水秀，逼出文豪、巨贾。
居家风水，以外在环境为第一优先，然后才看屋内条件。外在环境无法随自己心意改变，遇到冲、煞，只能用制、化、遮、避的方法去暂时应付，以减轻伤害。
但是遇到流年四煞到位引动是，伤害仍是无法逃避。 “风水轮流转”之所以转，因素有二：其一是元运、流运在转；其二是外环境改变了。
例如：住家旁边盖了大楼、变电站，或是门前新建马路或高架桥。虽然自己住的屋内丝毫未变，但是因为外在环境的这些转变，立刻会影响到屋内的人。
所以常听人说：我请了某某名师看的风水，前几年还蛮好，但是这两年却一年比一年差，甚至于…… 这情况如同2003年的SARS和2008年的金融危机，大部分做主的人，都受到涉及，很多百年老店应声倒下。 如果外在环境真的改变得对自己造成伤害，必须立刻化解。
如果化解不了，就别再留恋，趁早搬家吧！ 3回顶部 论断风水的方法 自古以来论断风水的方法，大体分为论方位的[理气法]及论形势的[峦头法]： 1、理气法 论断阳宅，以建筑里面的格局、陈列、摆饰……，对人的影响。 论断阴宅，则以墓碑为主、墓穴为辅，用来论断阳间后代之吉凶。
[理气法]以《八宅明镜》及《阳宅三要》为主轴。根据阴阳、五行之[生、克、制、化]，及八卦、九宫、十天干、十二地支的演生变化，来断吉凶。
2、峦头法 论断建筑物外面的大环境，对人的影响。以[龙]、[穴]、[砂]、[水]的形、势，互动来定吉凶。
龙 就是山脉、细分太祖山、少祖山、父母山（亦称少阳山）。风水中，将山势的起、伏、绵延、变化，用中国人最崇拜的龙来形容，并赋予生命。
穴 就是建物。（含阴宅——墓穴与阳宅——房、舍）观看山脉走向、起伏、推断[气]所凝聚胎息的位置，就是穴位。
如同人身经络上的气节点——穴位。阴宅论法即为墓穴。
阳宅而论，小则为宅、院，中者为市、镇，大则可为国家、重点取决于龙脉的大小。 莎 指的是穴前后左右的四兽山、丘。
即俗称的左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀。炫舞指的是后方略高的小山，做为靠山；朱雀指的是前方的小丘，是为朝山、亦名案山。
水 指的是河川、水池及道路。河川的水质及流速，会直接影响当地人的个性： 水质清澈——流速绵延缓慢，居民性格温文，话语轻柔。
水质浑浊——居民人品必差，贪污、情色行业必多。 水流湍急——居民个性也会急躁、豪迈。
水流浮、浅——居民大都朝三暮四、心浮气躁。 河川遇雨湍急，无。
3.风水基本知识都有什么
家是心灵放松的地方，需要布置得温馨、自然且利于健康，因此，在家中进行适当的园艺规划是很必要的。
家中充满绿色，布置得整齐舒适，住起来便自在、有安全感，对全家人的感情、健康、人际关系、事业、财运等都会产生助益。相反，如果家居布置杂乱无章，缺乏生气，则让人感觉不舒适、不自在、不安宁，从而影响到全家人的身体健康及运气运势。
一、居家园艺风水的概念 居家园艺风水是一门环境科学，简单来说就是将植物、水体、石块等分成金、木、水、火、土五大类，依据居家环境与个人的风水状况，栽植适当的植物、安置盆景、雕塑等，使之自成景观。居家园艺风水在整个风水学中只是凤毛麟角，但却能利用简单的植物达到改变风水的目的，而且还能美化居家环境。
在居家园艺风水理论中，金、木、水、火、土五大类区分如下：金——以黄色系的花卉为代表，如发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘等。应搭配使用金属花器及配件；木——绿色植物皆属木，而且要选择种子植物，喻“发”之意，以绿宝石小盆栽、竹柏（日本茉草）等为佳；水——以水耕栽培的植物为代表，如开运竹、万年青等。
应搭配使用蓝色或透明玻璃的花器；火——以会开花或是会结果的植物为代表。
4.风水知识：教你如何开运旺财
家里的风水布置能增加人的财运，可以通过后天努力，运用风水上的一些小技巧，来改善或增加一些财运，提升生活的品质。
今天小编就给大家介绍：教你如何开运旺财。 有关影响财运的阳宅风水列述于下：风水学之财位有「象征性财位」与「实质性财立」，象征性财位是属于「明财位」，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。
该位置最好不要是走道通路，而能形成一个角落聚财之象，然后在该位置摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。
财位的吉祥物可摆放的东西，如花瓶、珍玩、财神、元宝、宝瓶、三羊开泰图、山水图、鹿群向内（进禄）、如意、蟾蜍、金钱豹、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、百字明咒、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、丰收图、年年如意图，本命三合生肖陶艺品、檀香、水晶阵、福禄寿三仙、土地公等。可依各人喜好摆置。
目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，来增加福泽。 有明财位，阳宅风水也有暗财位，暗财位乃是实质性的财位。
其求法是要依房子的座向来决定。依八宅紫白飞星，取生旺方即是。
如坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。
震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。
巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。干宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。
坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。
如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。
一般在财位，不宜摆放海浪图，象征财运起伏太大。大瀑布图，也象征财来财去，落差太大。
山水图的水流向宅外，是为顺水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水局不吉。
尖叶植物及有刺的植栽或水晶洞，皆象征进财坎坷艰辛。
5.阴宅风水知识大全
阴阳宅风水之气 气，在古代是一个很抽象的概念。
唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。
《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”
气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。
气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。
“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。因此，风水术实际是“相气术”。
风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”
这就是说，世界是从无（未见气）到有（气之始），气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色彩。
风水术认为，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。
水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。
水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。
夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。
行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”
由此可知，山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还认为，气决定人的祸福。
有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。
夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。
人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。
经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。
丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。”
这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。
天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。
葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”。
不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位。
……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生在寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生在辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生在戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。
风水先生看地时，手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。 因此，“理气”是风水术的之一。
风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。
天星卦气，为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。
以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的目的。
实际上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。 此外，又有望气说。
宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此为五吉。
又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。
明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”
据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人。
6.风水小常识
八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，就是八卦。
这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解它的原理。 乾——方位代表西北，五行为金，六亲为父，身体为头，为君，为皇，风水属性为寿卦，为文昌，为思维，这些类象都是从这里体现的。
坤——方位代表西南，五行为土，六亲为母，身体为脾、胃，为腿，为皇妃，臣子，国民大众，祖母，老母，后母，妻子，女主人，妇女，风水属性为淫卦，为病地，为败地，这些类象都是从这里体现出来的。 震——方位代表东方，五行属木，六亲为长男，身体为肝部，为贵人，事业，当官，风水属性为贵卦，为青龙，主作风正派、循规蹈矩，这些类象都是从这里体现出来的。
兑——方位代表西方，五行为金，六亲为少女，身体为肺部，为悦卦，为欢乐，风水属性为白虎，为恶人，这些类象都是从这里体现出来的。 坎——方位为北方，五行为水，六亲为中男，身体为肾部、血液，风水属性为劳卦，为辛苦，为收获，这些类象都是从这里体现出来的。
离——方位为南方，五行为火，六亲为为中女，身体为心脏、血液，眼睛，风水属性为财卦，为怒地，为前途，这些类象都是从这卦象体现出来的。 艮——方位为东北，五行为土，六亲为少男，身体为手、脾胃，为兄弟，为匪盗地，风水属性为 ，为山，为高处，这些类象都是从这卦象体现出来的。
巽——为东南，五行为木，六亲为长女，身体为肝胆、为神经、为作风不正地。私情地，恶霸地，风水属性属病地，为风，为动，为文书，这些类象都是从这卦象体现出来的。
2 知道了八卦知识，接下来就是要懂得八字了，八字就是天干地支：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这些是八字最最基本的，要想精通命理八字，只能去学习研究了，这里一两句话是说不清的，现在在这里提出，无非是想让大家明白一个道理，真正懂风水的大家，是精通八字命理的，懂得八字，才能找准用神，确定吉凶的方位，因为只有这样，他才算真正跨入风水这门学问的门口，大家都知道，一个风水师帮人家看风水是要看过其八字的，要不然是看不准风水的，布局出来的风水对命主也是起不了作用的。
7.关于风水之类的知识
首 风水不佳先你要对风水有一点了解和认识，就象人有了病要去找医生一样，因医生能诊断出得的是何病，根据病症的轻重来下药，从而病症才能去除，人的身体又会好起来。
而家宅的风水的好与坏，它不仅仅是反映家宅中的人身体健康与病症，还能反映出：婚姻、事业、官运、事非、父母、兄妹、财的大小、得与失、人的性格，优生、学业、儿女将是否有出息等株多信息。而这些信息，作医生是看不出来的。
看宅子与人的风水的吉与凶，就得请风水明师来诊断了。 大部分人，一生还是较平顺的，没有大灾大难的，也就是说，一个人好端端的，当然不要看风水了，特别是家中运气正旺，千万不要乱看风水，乱请风水师。
有句话叫“穷不改门，富不迁坟”，其理就是不要乱看风水。不过在有些情况下，不看就不行了，正象一个人，有了病，如果不看，小病就会酿成大病。
所以该请风水师时必须得请，而且要请名师，不要请庸师！如果请师不好，不仅不治病，“求风凉反招来火神爷”，就要祸及全家了。 那么在什么情况下就应当请风水师呢？如果有以下请况，就该认真请风水师来选择与调整了： 一，无缘无故地发生很多意想不到的事情时。
二， 家周围的环境发生很大变化时。如起了一栋楼、多了个变压器、修了一道桥，移来或移走一棵大树、大石、雕塑，又有了一个锅炉房，或挖了一个水池等等。
三，选楼还没交钱之时，或还没有装修之前，或搬进新家之前。 四，入迁后，发生了很多突如其来的事。
五，稳定的工作突然发生不如意的变动。 六，健康问题开始干扰家庭的经济与成员关系。
七，夫妻之间的争执变得比较频繁。 八，家庭成员频频发生意外。
九，孩子的学业表现一落千丈。 十，家庭成员变得突然不喜欢回家。
十一，很多不祥的感觉。 十二，无法控制自己的情绪及脾气。
如有以上情况，快请风水师看看，否则小则病灾，大则人祸。如己有重大破财、病伤、官非。
牢狱、离婚等事，更得要看看，以防以后凶事再次发生！ 编辑本段看风水十大基本要诀 （1）观察地理形势 每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把绵延的山脉称为龙脉。
龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北从阴山、贺兰山入山西，起太行，渡海而止；中龙由岷山入关东，至泰山入海；南龙脉由云贵，湖南至福建，浙江入海。看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺着龙脉的走向。
（2）因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。
（3）勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。 （4）依山傍水 依山靠水是风水最基本的原则之一。
山体是大地的骨架，也是人生活资源的天然库府，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。 （5）水源分析 植物需要浇水，人类需要饮用水，而水质决定生命的关况。
风水思想主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水的环境，这条原则则值得深入研究和推广的。 （6）坐北朝南 中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北。
一年四季的阳光都由南方射入，朝难南的房屋便于采取阳光。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，人杰地灵。
（7）顺乘生气 风水师们认为，气得万物的本源，太极即气，一气积而生两仪；一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。 （8）适中居中 适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化接近至善至美。
（9）普遍绿化 风水思想主张周围普遍绿化，旧制规定：天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。 （10）改造风水 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。
“革之时义大矣”，革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。 编辑本段买房如何看风水 买房如何看风水买房看风水，就是发现房子没有质量问题外，需特别留意道路、朝向、层高、通风等风水细节是否理想，因为这些因素，有可能会影响到居住者是否住得健康、安全、舒适。
看道路 风水学家是把路当做“水”来看的。因为路上车流和人流形成流动的“气”，它对楼宇的风水有直接的影响。
一般在前方有环绕楼宇的“玉带水”最为理想。如果所选楼宇前后有像弓箭那样的“反弓路”，则对楼宇和家居有不良的影响（具体情况要看方位和坐向）。
街道直冲亦是风水上的大忌之一。 看朝向 从风水来说，住房讲究背实面虚（后面是山，前面是空旷的场地或湖面），和良好的朝向，以保证有充足的阳光透过窗户射入屋内，改善屋内环境。
还要注意开窗时所面对的环境（窗景）应趋利避害，趋优避劣。如窗景是吵闹的街市或马路，将会影响休息。
另外门开的方向最直接的影响家居的运势。门对着什么样的路也有很多的讲究。
青龙门：风水学里以路为水，讲究来龙去脉。
