1.中国历史知识
1、已知的在中国境内生活的最古老的原始人类，是“元谋猿人”。
在中国云南省元谋盆地发现的颗古人类牙齿化石，经科学鉴定，距今约有70多万年了。 2、约70——20万年前，“北京猿人”（简称“北京人”），生活在北京周口店龙骨山的洞穴里。
3、北京人已经知道使用天然火。人类第一次取得了支配一种自然力的能力。
4、到了大约18000年前，仍然在北京周口店龙骨山里，生活着一批被称作“山顶洞人”的远古人类。他们已经具有明显的黄种人的体态特征。
5、山顶洞人不仅会人工取火，而且制造出了中国缝制工艺史上的第一枚骨针，骨针约同火柴棍般粗细，长82毫米。 6、距今六七千年前，中国出现了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陕西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面网纹盆上各种纹饰，是原始美术、原始文字和原始艺术的结晶。
8、山东龙山文化的黑陶，乌黑光亮，有着金属器皿一样的光泽。 9、长江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，与黄河流域的半坡文化同样古老，7000年前那里的人们已经会用大型木构件建筑房屋。
10、大约4000多年前，发生了一些部落战争。黄帝是其中一个部落的首领，因为他深得人心又聪明勇敢，取得了最后胜利。
11、在古老的华夏族逐渐形成的过程中，黄帝发挥了重要的作用，黄帝也就被后世尊为华夏族（即中华民族前身）的“人文初祖”。 12、黄帝之后，中华民族先后又出现了几位杰出的人物：尧、舜、禹。
尧禅位于舜，舜禅位于禹。 13、尧舜禹的时代，洪水泛滥成灾。
大禹奉命治水，终于治服了洪水。 14、后来，禹的儿子启继承了王位，建立了第一个奴隶制王朝夏朝（约公元前22世纪公元前17世纪）。
15、相传在4000多年前的夏朝，就开始有了历法，所以人们都把中国古老的传统历法叫夏历。 16、夏历是按月亮的运行周期制订的，又叫阴历。
由于历法中有节气变化和农事安排，所以又称农历。 17、夏朝最后一个统治者桀，暴虐无道。
东方的商部落，在汤的领导下强大起来，打败了夏建立商朝（约公元前17世纪初——公元前11世纪）。 18、商朝的青铜器制造业有很大的发展。
商朝后期制造的司母戊大方鼎重达875公斤，是迄今为止发现的世界上最大的出土青铜器。（右图） 19、商代的甲骨文是刻在龟甲兽骨上的一种古代文字，已经是相当成熟的文字了。
在殷墟出土的15万片刻有文字的甲骨中，总字数达到160多万字，其中有单字4600多个，已识别的有1000多个。 20、商代末期，在黄土高原上，一个叫“周”的部落强盛起来。
到周文王时，周国成了西方诸侯的新盟主。 21、商朝最后的统治者纣王好酒淫乐。
周武王时，周联合其他部落讨伐商朝，经过牧野之战，推翻了商朝，建立了周朝（约公元前11世纪公元前256年）。 22、周朝建立后，分封了大大小小71个小国，有鲁、齐、魏、晋、宋、燕等。
这些小国的国君叫诸侯。 23、西周前期180多年，中原一带产生了许多大型乐舞。
祭祀山川时用的是表现大禹治水的《大夏》舞，纪念武王伐纣功绩的武舞是《大武》舞。 24、公元前770年，周平王将都城东迁，名为“东周”。
分为“春秋”、“战国”两个时期。 25、春秋时期，100多个诸侯国林立，互相争夺，胜者成为霸主，出现了 “春秋五霸”，一般的说法是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
26、公元前606年，楚庄王“问鼎大小轻重”。鼎是王权象征，传说大禹铸了九个鼎，代表九州。
楚庄王问鼎，表明他有做天子的野心。 27、春秋中后期，吴越两国交恶。
先是吴王阖庐战败受伤而死。其子吴王夫差立志报仇，让人每天高声提醒他：“夫差，你忘了杀父之仇了么？”后来，吴国在夫差的领导下打败了越国。
28、越王勾践决心雪耻。他“卧薪尝胆”，每天高声自问：“勾践，你忘了亡国的耻辱么？”越国经过十年生聚，十年教训，再次打败吴国，吴王夫差自杀。
29、约2500年前，中国出了位伟大的思想家——老子。老子是道家学派的创始人。
（右图） 30、《道德经》又名《老子》，书里写着：祸有时会成为福的因由，福中有时藏伏着祸。因此要注意“物极必反”，还要注意“道”“德”相长。
31、生活于公元前551——前479年的孔子是一位大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。 32、孔子最早在中国兴办私学，他有弟子三千人，贤者七十二人。
33、孔子为中国古代文化发展作出了不朽的贡献，他整理编订了《易》、《诗》、《礼》、《乐》、《尚书》、《春秋》等 “六经”。 34、孔子享年73岁，死后葬在鲁国都城北边（今山东曲阜“孔林”处）。
孔子故居后来改建为“孔庙”。 35、孔子的学生们追忆孔子日常教诲和生活行为，整理成一部语录体书，称作《论语》，这部书成为儒家的经典，对后世有很大影响。
36、孙武，是春秋末期一位杰出的军事家。传世有著名的兵书《孙子兵法》十三篇。
37、《孙子兵法》提出了著名的“ 知彼知已，百战不殆”、“攻其不备，出其不意”、“兵无常势，水无常形”等许多战争原则。 38、《孙子兵法》的根本宗旨在于：精通战争的目的是为了“不战而屈人之兵”。
《孙子兵法》因此被称为“兵学圣典”，并被广泛应用于政治、外交。
2.中国历史知识
下面是简单的朝代信息表： 朝代 起讫年代 都城 今地 开国皇帝 三皇五帝 开始（这个就不说啦） 夏朝 约前2146-1675年 安邑 山西夏县 禹 商朝 约前1675-1029年 亳 河南商丘 汤 周 西周 约前1029-771年 镐京 陕西西安 周文王姬发 东周 春秋 前770-476年 洛邑 河南洛阳 周平王姬宜臼 战国 前475-221年 秦朝 前221-207年 咸阳 陕西咸阳 始皇帝嬴政 汉 西汉 前206-公元8年 长安 陕西西安 汉高祖刘邦 新朝 9-23年 王莽 东汉 25-220年 洛阳 河南洛阳 汉光武帝刘秀 三国 曹魏 220-265年 洛阳 河南洛阳 魏文帝曹丕 蜀汉 221-263年 成都 四川成都 汉昭烈帝刘备 孙吴 222-280年 建业 江苏南京 吴大帝孙权 晋 西晋 265-316 洛阳 河南洛阳 晋武帝司马炎 东晋 317-420 建康 江苏南京 晋元帝司马睿 十六国 304-439 前赵（汉赵） 304-318 平阳 山西临汾 高祖光文皇帝刘渊 319-329 长安 陕西西安 成汉 306-347 成都 四川成都 太宗武皇帝李雄 前凉 314-363 姑臧 甘肃武威 高祖明王张寔 后赵 319-351 襄国 河北邢台 高祖明皇帝石勒 前燕 337-370 龙城 辽宁朝阳 太祖文明皇帝慕容皝 前秦 351-394 长安 陕西西安 世宗明皇帝符健 后秦 384-417 长安 陕西西安 太祖武昭皇帝姚苌 后燕 384-407 中山 河北定州 世祖成武皇帝慕容垂 西秦 385-431 苑川 甘肃榆中 烈祖宣烈王乞伏国仁 后凉 386-403 略阳 甘肃平凉 太祖懿武皇帝吕光 南凉 397-414 西平 青海西宁 烈祖武王拓跋乌孤 南燕 398-410 广固 山东益都 世宗献武皇帝慕容德 西凉 407-421 酒泉 甘肃酒泉 太祖昭武王李暠 胡夏 407-431 统万城 陕西靖边 世祖烈武皇帝赫连勃勃 北燕 407-436 和龙 辽宁朝阳 高句丽人高云 北凉 397-439 张掖 甘肃张掖 太祖武宣王沮渠蒙逊 *冉魏 350-352 邺城 河北临漳 汉人冉闵 *西燕 384-394 长子 山西长子 鲜卑族慕容泓 *西蜀（后蜀） 405-413 益州 四川成都 汉人谯纵 南北朝 420-589 南朝 宋 420-479 建康 江苏南京 宋武帝刘裕 齐 479-502 建康 江苏南京 齐高帝萧道成 梁 502-557 建康 江苏南京 梁武帝萧衍 陈 557-589 建康 江苏南京 陈武帝陈霸先 北朝 北魏 386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪 洛阳 河南洛阳 东魏 534-550 邺 河北临漳 魏孝静帝元善见 西魏 535-556 长安 陕西西安 魏文帝元宝炬 北齐 550-577 邺 河北临漳 齐文宣帝高洋 北周 557-581 长安 陕西西安 周孝闵帝宇文觉 隋朝 581-618 大兴 陕西西安 隋文帝杨坚 唐朝 618-907 长安 陕西西安 唐高祖李渊 五代十国 后梁 907-923 汴 河南开封 梁太祖朱晃 后唐e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333238653933 923-936 洛阳 河南洛阳 唐庄宗李存勖 后晋 936-947 汴 河南开封 晋高祖石敬瑭 后汉 947-950 汴 河南开封 汉高祖刘暠 后周 951-960 汴 河南开封 周太祖郭威 前蜀 891-925 成都 四川成都 高祖王建 后蜀 925-965 成都 四川成都 高祖孟知祥 杨吴 892-937 扬州 江苏扬州 太祖杨行密 南唐 937-975 金陵 江苏南京 烈祖李昪 吴越 893-978 杭州 浙江杭州 武肃王钱鏐 闽国 893-945 长乐 福建福州 太祖王审知 马楚 896-951 长沙 湖南长沙 武穆王马殷 南汉 905-971 兴王府 广东广州 高祖刘龑 南平 907-963 荆州 湖北荆州 武信王高季兴 北汉 951-979 太原 山西太原 世祖刘崇 宋 北宋 960-1127 开封 河南开封 宋太祖赵匡胤 南宋 1127-1279 临安 浙江临安 宋高宗赵构 辽国 907-1125 皇都 辽宁 辽国耶律阿保机 西夏 1032-1227 兴庆府 宁夏银川 景帝李元昊 金 1115-1234 会宁 阿城（黑） 金太祖阿骨打 中都 北京 开封 河南开封 元朝 1206-1368 大都 北京 元世祖忽必烈 明朝 1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋 清朝 1616-1911 北京 北京 皇太极 中华民国 1912-1949 南京 南京 孙中山。
3.必须知道的历史常识
【三教】儒教、道教、佛教¬【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家¬【三皇】伏羲、女娲、神农¬【五32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333330323335帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼¬【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山¬【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山¬【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗¬【四海】渤海、黄海、东海、南海¬【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗¬【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗¬【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗¬【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山¬【五行】金、木、水、火、土¬【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗¬【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉¬【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱¬【五脏】心、肝、脾、肺、肾¬【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠¬【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》¬【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》¬【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股¬【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》¬【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借¬【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒¬【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎¬【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂¬【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生¬【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘¬【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石¬【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩¬【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》¬【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》¬【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》¬【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》¬【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》¬【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见¬【六艺】礼、乐、射、御、书、数¬【六义】风、赋、比、兴、雅、颂¬【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱¬【五彩】青、黄、赤、白、黑¬【五音】宫、商、角、徵、羽¬【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙¬【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调¬【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影¬【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑¬【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生¬【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝¬【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅¬【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲¬【五常】仁、义、礼、智、信¬【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友¬【三姑】尼姑、道姑、卦姑¬【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆¬【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父¬【五谷】稻、黍、稷、麦、豆¬【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜¬【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方¬【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭¬【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥¬【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗¬【四大名刹。
4.高中历史必知常识有哪些
一、中国古代文学 （一）、先秦文学 1、上古神话 中国古代神话名篇有： 女娲（wā）补天、后羿（yì）射日、精。
高中必知的语文文学常识有谁告诉我？ 一、中国古代文学 （一）、先秦文学 1、上古神话 中国古代神话名篇有： 女娲（wā）补天、后羿（yì）射日、精卫填海、（盘古）开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤、刘安《淮南子》等。 2、先秦散文 A、儒家经典 “四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 “六经”又称六艺（《乐》）。 B、历史散文。
《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体） “春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。 C、诸子百家散文著名的有： ①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。
（《季氏》《荷》） ③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。
《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）
⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》） ⑥荀子，战国儒家，著《荀子》32篇。
（《劝学》） ⑦韩非子，法家。著《韩非子》。
（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。） ⑧《吕氏春秋》又称《吕览》，是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。
（《察今》） ⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。 ③先秦诗歌 A、《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇。分风、雅、颂三类、风是民歌，雅是乐歌，颂是祭歌。
诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。
“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。 B、《楚辞》。
西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？-前277？）名平，我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。
代表作是《离骚》《九歌》《九章》。 （二）、两汉文学 两汉散文 ①贾谊，世称贾生。
又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。
《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。 ②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。
著《史记》首创“纪传体”，分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。 B、乐府民歌和赋。
1、乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。
《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。
2、赋是我国古代韵文和散文的综合体。 司马相如的《子虚赋》《上林赋》。
贾谊的《吊屈原赋》都很有名。 （三）、魏晋南北朝文学 A、魏晋南北朝的诗歌和散文 ①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。
曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。 ②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。
王粲的《七哀诗》成就最高。 ③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者 ④陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生。
《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。 ⑤此外，诸葛亮《出师表》、范晔（yè）《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
B、魏晋南北朝的小说。（小说的发展期） ①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。
《干将莫邪》。 ②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。
《周处》。 （四）、唐代文学 1、唐诗 ①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。 ②“山水田园诗人”王维、孟浩然。
王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。
孟浩然是王维密友，名篇有《过故人庄》。 ③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。
高适《燕歌行》、岑（cén）参（shēn）《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。 ④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。
李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人、名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等、著《李太白集》。
杜甫，字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”（《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》）“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
名作《长恨歌》《琵琶行》。 ⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。
⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。 2、唐代散文 ①韩愈。
韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。
②柳宗。
5.历史知识
诸葛亮确称得是“无双国士”他的杰出，主要表现在以下几个方面：一、不贪权势。
他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所努役。二、不谋私利。
他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。 《诫子书》中，他提出了严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。
他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。
三、严于律己。 街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：自贬三等。
他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。
李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。 四、知人善任。
他以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。 他取士用人的标准是德才兼备。
他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。
因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。” 诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。
刘备死后，他重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等，这次用人之举被时人赞为“德举”。
在《前出师表》中，他从“亲贤臣，远小人”的原则出发，向后主郑重推荐了董允、向宠等，其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，无结党之弊，大有“五湖四海”包容一切之襟怀，团结了绝大多数人。
五、谦恭待人。 若把诸葛亮同当时的名士孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。
诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。 六、治蜀有方。
孔明治蜀刑法颇严，他与法正等人制定法典《蜀科》，还拟出，《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等科条。 孔明促进了蜀地农业的发展。
他很重视都江堰水利工程，创设“堰官”专职管理，采用以农养战、耕战结合的政策，解决军粮问题。诸葛亮对手工业也非常关注，恢复盐铁专营，并亲到现场视察利用天然气煮盐的情况。
并于城内设置“锦官”，专门管理。后世称成都为“锦官城”，即源此。
诸葛亮说：“今民困国虚，决敌之资，惟仰锦耳。” 由于诸葛亮不仅是从征战的角度推动生产发展，而且更重要的是从稳定人民生活着眼制定政策发展生产的，其结果蜀地是“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”，一片繁荣安定景象。
七、勤政为民。 诸葛亮是位知其不可为之的英雄。
他相信成事在天，谋事在人。在《隆中对》中即提出“非惟天时，抑亦人谋也”。
这种信念贯穿于诸葛亮的一生，他踏踏实实，兢兢业业，事必躬亲，受命以后，夙夜忧虑，振兴蜀汉，统一中国。 八、高风亮节。
诸葛亮不居功自傲，不追求过分的名位与特权。李严为曾怂恿诸葛亮加九锡，加爵称王。
诸葛亮不为所动，严词拒绝：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐庭，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！” 国家兴衰高于个人荣辱，不为权欲所惑，不为名利所累。
其忠心不二，效死知己，堪称中国历代忠臣良吏之典范。
6.高考必备历史知识点总结
第一部分：古代史 中国古代史各时期知识点总汇 商 西周 政治制度：宗法制（嫡长子继承制）、分封制 商周青铜器（司母戊鼎、四羊方尊） 文字：甲骨文→金文 春秋战国 耕作方式：刀耕火种→春秋战国开始使用铁犁牛耕 春秋晚期人工冶炼铁器 儒家诞生：孔子创立（仁、礼、《论语》）；孟子（仁政）；荀子 道家：老子（道是万物之源、辩证法、无为而治）；庄子 墨家：墨子（兼爱、非攻、尚贤） 法家：韩非（法治、君主专制中央集权） 百家争鸣：中国封建文化的基础和源头，中国历史上的第一次思想解放运动 战国时，秦国李冰主持修建都江堰 战国时期出现指南针（“司南”） 《诗经》：我国最早的一部诗歌总集；屈原：楚辞（《离骚》） 秦朝 专制主义中央集权制度形成：皇帝制、三公九卿制、郡县制 汉朝 汉武帝频繁更换丞相，设立“中朝”（“内朝”）；设立刺史制度 儒学成为正统：为加强中央集权，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议 冶铁开始使用煤炭做燃料 丝织业：西汉丝绸之路 造纸术的发明（西汉发明，东汉蔡伦改进） 汉赋 魏晋南北朝 “书圣”王羲之（草书、行书） 隋朝 唐朝 为分割相权加强皇权，确立三省六部制（中书省、门下省、尚书省；吏户礼兵刑工） 唐朝越窑青瓷、邢窑白瓷 雕版印刷术（《金刚经》：最早有明确刊印日期） 唐朝末年火药用于军事 颜真卿、柳公权（楷书） 唐诗 两宋 为分散宰相权力，设立“参知政事”（副宰相） 儒学发展为理学，宋明理学两大派：程朱理学；陆王心学 瓷器：景德镇 “市”突破时间和空间限制 北宋毕升发明活字印刷术；指南针应用于航海 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（行书） 宋词 元朝 地方设行省（即行中书省） 元曲：关汉卿《窦娥冤》明朝 明太祖废丞相，宰相制度结束，明成祖设立内阁，专制主义加强 明朝中后期商品经济发展→出现资本主义萌芽 商帮出现（晋商、徽商，会馆产生） 明清时期实行“海禁”：禁止国人出海贸易、限制外商来华贸易的法令 批判封建专制的民主思想家：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之 清朝 雍正帝设立军机处：专制主义达到顶峰 京剧：四大徽班进京，汉调和徽剧融合形成京剧 明清小说（《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》） 专题一：中国古代的政治制度 西周 宗法制（嫡长子继承制）、分封制 秦朝 皇帝制、郡县制、三公九卿制。
专制主义中央集权制度形成 汉朝 汉武帝频繁更换丞相，设立“中朝”（“内朝”）；设立刺史制度 隋唐 为分割相权加强皇权，确立三省六部制（中书省、门下省、尚书省；吏户礼兵刑工） 北宋 为分散宰相权力，设立“参知政事”（副宰相） 元朝 行省制度 明朝 废丞相，设立内阁 清朝 设立军机处：专制主义达到顶峰 两大矛盾：中央集权与地方分权、皇权与相权的矛盾和斗争。但君主与中央占主导地位。
影 响：有利于防止分裂、维护国家统一稳定，有利于促进经济和文化的发展；但容易产生暴政、腐败；实行思想文化专制；后期严重阻碍了资本主义萌芽和社会发展。专题二：古代中国经济 农业 耕作方式：刀耕火种→春秋战国铁犁牛耕 土地制度：土地国有制（商周井田制、北魏和唐均田制）、地主土地私有制（为主）、自耕农土地私有制 手工业 格局：官营、私营、家庭手工业，官营为主 冶炼业：商周青铜器（司母戊鼎、四羊方尊）；春秋晚期人工冶炼铁器；汉代冶铁开始使用煤炭做燃料 丝织业：西汉丝绸之路 制瓷业：中国最早；唐朝越窑青瓷、邢窑白瓷；宋朝景德镇 商业 秦代：商品买卖明码标价 汉代：“市”有专门管理机构 六朝：“草市”形成 唐代：“夜市”繁荣 宋代：“市”突破时间和空间限制 明清：商帮（徽商、晋商） 萌芽 明朝中后期商品经济发展→出现资本主义萌芽，但受到封建制度束缚 重农抑商 中国古代传统经济政策。
重视保护农业。从身份上贬低商人的社会地位，限制商人经营范围，对商业征收重税 都严重阻碍资本主义萌芽、商品经济发展和社会进步 海禁 明清时期禁止国人出海贸易、限制外商来华贸易的法令， 专题三：古代中国传统文化主流思想的演变 春秋战国 百家争鸣 儒家：孔子（仁、礼）；孟子（仁政）；荀子 道家：老子（道是万物之源、辩证法、无为而治），庄子（齐物，逍遥） 墨家：墨子（兼爱、非攻、尚贤） 法家：韩非（法治、君主专制中央集权）→秦最重视 百家争鸣：中国封建文化的基础和源头，中国历史上的第一次思想解放运动 汉代儒学 为了加强中央集权，汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，外儒内法 影响：儒学开始成为正统思想 宋明理学 程朱理学（程颢、程颐、朱熹）：“存天理，灭人欲” 陆王心学（陆九渊、王守仁）：“心即理也” 明清儒学 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之民主思想：批判封建专制和封建思想（宋明理学） 专题四：古代中国的科学技术和文学艺术 科技成就 四大发明：造纸术（西汉发明，东汉蔡伦改进） 火药（唐朝末年用于军事） 雕版印刷术（唐朝《金刚经》）活字印刷术（北宋毕升发明） 指南针 汉字书画 汉字：甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书→行书、草书 书法：（东晋）“书圣”王羲之（草书、行书）；（唐）颜真卿、柳公。
