1.世界历史什么最难学习
1、首先，掌握一些系统的历史知识、史学理论还是很重要的。如果只是凭兴趣，“跟着感觉走”，读了再多的书，看了再多《百家讲坛》中的历史讲座，你都未必真的理解历史，理解历史发展的规律性的东西。
那么，怎样掌握基本的系统历史知识和史学理论？你可以根据你已有的基础，选择比较权威的中国通史和世界通史著作下点功夫来啃。为什么要先读权威的通史著作，因为它的作者治学严谨，写的书史料翔实，论述、论证比较科学，会启迪你如何正确地观察、分析问题，这就让你初步学习到基本的史学理论、史学方法。加上它们是通史，这就使你的历史知识不会是支离破碎的，而是系统的有规律的东西。有些新潮的年轻人会说，那些“公认的、权威的”历史著作保守，观点不新。是有这种情况，但他们严谨的治学态度和治学方法才是最值得学的，至于观点、结论本来就不可能永久不变的，否则历史学就不会发展了，就不是一门科学了。
2、其次，在吃力地啃通史名著的同时，为了张弛结合，也为了培养兴趣，可结合阅读些既生动又严肃通俗历史著作。这些科普型的历史著作必须是公认的、久经检验的，如过去吴晗编的“历史小丛书”以及以后的《上下五千年》、《世界五千年》等。初学者最好不要迷于一些不负责任的哗众取宠的历史书，例如大量充斥于书店的什么什么“大帝”的书。也不要迷信外国历史学家的著作，它们当中即使质量较好较权威的往往也是一西方为中心的，对东方包括中国历史或者有成见、偏见，或者并不真的了解中国历史。当然，看看人家是怎么看世界看中国还是有好处的，我只是说：不要迷信，不要人云亦云，其实对自己中国人写的书也一样。
3、争取多看些原始史料。例如，你要学好中国古代史，像《史记》、《资治通鉴》之类的古代史学名著都没有接触，只是读后人写的历史书，实在太不够了。当然，你不想把历史当作自己的专业，读多读少要根据你的时间和精力，但有可能读多点是有好处的，至少不会被别人牵着鼻子走，不会相信那些不负责任的胡诌。
4、把读历史与观察世界和国内的时事政治结合起来，能从历史找根源的就去找，这样学习就更有实际用处了。
至于你说的什么最难学 历史是个知识领域很宽广的学科 每课都有只是要点
没有什么最
所以 多读书 多背诵 多记忆
2.99%的中国人不知道的35个历史知识
1.确有其事。
元君十四年（前239年）秦国攻占濮阳，迁徙卫国于野王。元君在位23年去世，儿子君角继位。
卫君角九年（前221年），秦国统一天下，卫国独因弱小缘故继续存国。君角二十一年（前209年）秦二世诏废君角爵位，卫国灭亡。
卫立国838年，传35君。 2宇文护只杀了2个皇帝，即北周的开国皇帝闵帝宇文觉和第二任皇帝明帝宇文毓，两个人都是他的表弟，而他在将第三个表弟武帝宇文邕扶上皇位12年后，被这个表弟所杀 4不能光看胜率，其实唐朝武力的鼎盛时期也就是开国三朝。
唐朝的对外战争大多发生在遥远的边塞，远离中原，补给和传递消息非常困难，而宋朝对外战争基本就在长城一线，胜绩大多数是对西南少数民族这样的弱旅中取得的，而对辽、金、西夏这样的豪门缺败多胜少，充其量就是个伪强队。至少唐朝是灭在自己人手中，而宋朝是被少数民族打败的，而且还两次 5.6.7.中国的历史即使是正史也存在很多曲笔，对于这些数字记载水分就很大了，从这些史料中是得不到客观准缺的统计数据的。
第5条倒是有可能，不过也不用和美国大兵比，要知道美国兵身体机能是很低的，你见过美国兵不靠先进的武器，而只靠自身素质打赢过仗吗 8.北宋的领土扩张基本在西南，而且和诸葛亮七擒孟获一个性质，对西南那些土司领主打服了又反，反了再打，打了又服，跟没扩张差不多，而且还空耗国力 9.宋体字的创始人是秦桧。提起秦桧，人们自然想到一个奴颜婢奴颜膝、残害忠良的奸臣.秦桧博学多才，在书法上很有造诣。
他综合前人之长，自成一家，创立了一种用于印刷的字体。按一般的习惯，应该叫秦体字才对。
可是由于他人品太差，在抗金斗争中，是投降派的代表人物，曾以莫须有的罪名杀害了民族英雄岳飞父子，成为千古罪人，所以人们痛恨他，虽然应用他创立的字体，可是却把字体命名为宋体。 今天的报纸正文大部分都是宋体字。
10.南宋名义上是还要恢复旧土的，所以首都只能以行在命名，就跟蒋介石把重庆当”陪都“一个”性质。
3.初中历史为什么这么难
说实话初中历史真不难。你可以多看点关于历史的课外书，到时候会发现老师教的新的历史知识对于别人来说是知识，对于你来说却是常识。初中历史有的内容并不用刻意去背，一般看几遍就有深刻的印象。因为历史很活。
凭我个人经验来看，我有看历史书的习惯。一般看一下就能记住。但有时我也就老师讲新课时认真听，最晚下课时就可以完全记住很久。等到复习课时我就拿去做别科的作业。中考前的市质检两次历史都很难，全市17000+的考生就一百个左右的A,(a是85分以上)那时历史满分一百，我两次都考了接近满分，全市排名不知道，但可以推测较前面。我只是个人认为，并没有其他意思。加油吧！努力一定能学好！
4.中国历史常识大全
中国历史常识大全1、已知的在中国境内生活的最古老的原始人类，是“元谋猿人”。
在中国云南省元谋盆地发现的颗古人类牙齿化石，经科学鉴定，距今约有170多万年了。 2、约70——20万年前，“北京猿人”（简称“北京人”），生活在北京周口店龙骨山的洞穴里。
3、北京人已经知道使用天然火。人类第一次取得了支配一种自然力的能力。
4、到了大约18000年前，仍然在北京周口店龙骨山里，生活着一批被称作 “顶洞人”的远古人类。他们已经具有明显的黄种人的体态特征。
5、山顶洞人不仅会人工取火，而且制造出了中国缝制工艺史上的第一枚骨针，骨针约同火柴棍般粗细，长82毫米。 6、距今六七千年前，中国出现了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陕西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面网纹盆上各种纹饰，是原始美术、原始文字和原始艺术的结晶。
8、山东龙山文化的黑陶，乌黑光亮，有着金属器皿一样的光泽。 9、长江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，与黄河流域的半坡文化同样古老，7000年前那里的人们已经会用大型木构件建筑房屋。
10、大约4000多年前，发生了一些部落战争。黄帝是其中一个部落的首领，因为他深得人心又聪明勇敢，取得了最后胜利。
11、在古老的华夏族逐渐形成的过程中，黄帝发挥了重要的作用，黄帝也就被后世尊为华夏族（即中华民族前身）的“人文初祖”。12、黄帝之后，中华民族先后又出现了几位杰出的人物：尧、舜、禹。
尧禅位于舜，舜禅位于禹。 13、尧舜禹的时代，洪水泛滥成灾。
大禹奉命治水，终于治服了洪水。 14、后来，禹的儿子启继承了王位，建立了第一个奴隶制王朝夏朝（约公元前22世纪公元前17世纪）。
15、相传在4000多年前的夏朝，就开始有了历法，所以人们都把中国古老的传统历法叫夏历。 16、夏历是按月亮的运行周期制订的，又叫阴历。
由于历法中有节气变化和农事安排，所以又称农历。 17、夏朝最后一个统治者桀，暴虐无道。
东方的商部落，在汤的领导下强大起来，打败了夏建立商朝（约公元前17世纪初——公元前11世纪）。 18、商朝的青铜器制造业有很大的发展。
商朝后期制造的 司母戊大方鼎重达875公斤，是迄今为止发现的世界上最大的出土青铜器。 19、商代的甲骨文是刻在龟甲兽骨上的一种古代文字，已经是相当成熟的文字了。
在殷墟出土的15万片刻 有文字的甲骨中，总字数达到160多万字，其中有单字4600多个，已识别的有1000多个。 20、商代末期，在黄土高原上，一个叫“周”的部落强 盛起来。
到周文王时，周国成了西方诸侯的新盟主。 21、商朝最后的统治者纣王好酒淫乐。
周武王时，周联合其他部落讨伐商朝，经过牧野之战，推翻了商朝，建立了周朝（约公元前11世纪公元前256年）。 22、周朝建立后，分封了大大小小71个小国，有鲁、齐、魏、晋、宋、燕等。
这些小国的国君叫诸侯。 23、西周前期180多年，中原一带产生了许多大型乐舞。
祭祀山川时用的是表现大禹治水的《大夏》舞，纪念武王伐纣功绩的武舞是《大武》舞。 24、公元前770年，周平王将都城东迁，名为“东周”。
分为“春秋”、“战国”两个时期。 25、春秋时期，100多个诸侯国林立，互相争夺，胜者成为霸主，出现了 “春秋五霸”，一般的说 法是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
26、公元前606年，楚庄王“问鼎大小轻重”。鼎是王权象征，传说大禹铸了九个鼎，代表九州。
楚庄王问鼎，表明他有做天子的野心。 27、春秋中后期，吴越两国交恶。
先是吴王阖庐战败受伤而死。其子吴王夫差立志报仇，让人每天高声提醒他：“夫差，你忘了杀父之仇了么？”后来，吴国在夫差的领导下打败了越国。
28、越王勾践决心雪耻。他“卧薪尝胆”，每天高声自问：“勾践，你忘了亡国的耻辱么？”越国经过十年生聚，十年教训，再次打败吴国，吴王夫差自杀。
29、约2500年前，中国出了位伟大的思想家——老子。老子是道家学派的创始人。
30、《道德经》又名《老子》，书里写着：祸有时会成为福的因由，福中有时藏伏着祸。因此要注意“物极必反”， 还要注意“道”“德”相长。
31、生活于公元前551——前479年的孔子是一位大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。 32、孔子最早在中国兴办私学，他有弟子三千人，贤者七十二人。
33、孔子为中国古代文化发展作出了不朽的贡献，他整理编订了《易》、《诗》、《礼》、《乐》、老子授经图孙武像 《尚书》、《春秋》等 “六经”。 34、孔子享年73岁，死后葬在鲁国都城北边（今山东曲阜“孔林”处）。
孔子故居后来改建为“孔庙”。 35、孔子的学生们追忆孔子日常教诲和生活行为，整理成一部语录体书，称作《论语》，这部书成为儒家的经典，对后世有很大影响。
36、孙武，是春秋末期一位杰出的军事家。传世有著名的兵书《孙子兵法》十三篇。
37、《孙子兵法》提出了著名的“ 知彼知已，百战不殆”、“攻其不备，出其不意”、“兵无常势，水无常形”等许多战争原则。 38、《孙子兵法》的根本宗旨在于：精通战争的目的是为了“不战而屈人之兵”。
《孙子兵法》因此被称为“兵学圣典”。
5.求历史小常识 短一点的 越多越好 不管中外
中国简史——果然够简
盘古说：我开；
女娲说：我补；
共工说：我撞；
神农说：我尝；
精卫说：我填；
夸父说：我追；
后羿说：我射；
嫦娥说：没射着！
黄帝说：我们做什么；
尧说：我让；
舜说：我也让；
禹说：咱爷们怎么办？
启说：让他们球！
桀说：好玩；
汤说：造反有理了；
夏亡了……
纣说：痛快；
武王说：我也反了；
商亡了……
幽王说：点火；
褒姒说：刺激；
周也亡了……
干将说：我铸；
专诸说：我舞；
荆柯说：我刺；
赢政一躲：没刺着……
始皇说：我修；
姜女说：我哭；
陈胜说：有种；
项羽说：我举；
刘邦说：我斩；
秦亡了……
孔子说：我仁；
孟子说：我义；
老子说：我无为；
庄子说：我逍遥；
韩非子说：把他们全抓了。
张良说：我出谋划策；
韩信说：我统帅三军；
萧何说：无运筹帷幄；
高祖说：老婆，怎么办；
吕后说：全喀嚓了。
文景说：我治；
武帝说：我兴；
光武说：我中兴；
献帝说：我说了不算。
张骞说：我通；
班超说：我也通；
苏武说：通个屁！
卫青说：我打；
霍去病说：我也打；
李广说：我还打；
昭君嫣然晕笑，遂天下太平。
董卓说：我势大；
吕布说：我人帅；
貂婵说：你们俩谁厉害。
董卓完蛋了。
曹草说：快帮我脱鞋迎老许；
刘备说：快给我牵驴来访诸葛；
孙权说：周郎自有妙计安天下；
周瑜说：加油，烧死老曹；
诸葛说：天下三分，人人有份；
司马昭说：向刘备同志学习；
晋开始了。
司马迁说：要想成功，不怕被宫；
班固说：我要出书；
司马相如说：一首赋稿费一千；
曹草说：抄家伙我要赋诗；
曹植说：命题作文有何难；
孔明说：我要写道动员令；
陶潜说你们累不累呀。
遂卷铺盖回家了。
朱温说：我同花顺；
萧道成说：我一条顺；
陈霸先说：重新洗牌……
6.历史常识
公元1792年的某天，八十高龄的爱新觉罗•弘历，大清乾隆皇帝，一日闲来无事，翻看《周礼》。看到“天官•医师”一章时，忽见上面有“十全”二字，细细阅读之下，不由大生感慨。想自己已进入人生之最后一段路程，来日无多，也该考评自己一下，给自己写个总结了。恰当此时，前线传来爱将福康安关于大胜廓尔喀、尼泊尔王俯首称臣、卑词乞和的捷报。乾隆大喜之下，不由提笔写下一篇宏文，内称自己一生立有“十全武功”，又给自己取个外号为“十全老人”，又将该文题为“御制十全记”。
此言一出，当世虽然誉词连连，后世却是讥讽不断。说他好大喜功的有之，说他大言不惭的有之，说他自吹自擂、自放屁不知臭的也有之。想想也是，随便什么人，都可以自吹自己最伟大最英明最正确最cool最……，惟独没人敢说自己十全十美。因为十全十美意味着完美无缺，那是只有上帝才能达到的境界，世俗之人说此，只意味着他思维幼稚罢了。
——且慢！爱新觉罗•弘历是吾国历史上有名的君王之一。他幼读诗书，一生勤政，外抗侵略，内惩贪官。执政六十年，文治武功，飞矢操觚，均有绩效。虽然常被人讥诮为风流天子，虽然晚年养出了个巨贪和珅，仍然是史评不错的皇帝之一。即在他亲撰的“十全记”里，也不故妄言干天，而写道：“幸而五十七年之间，十全武功，岂非天贶。然天贶愈深，予惧益切，不敢言感，惟恐难承，兢兢惶惶，以俟天眷，”把自己的功劳归于上帝的眷顾。这样一个人，怎么会思维幼稚呢？但如果不是思维幼稚，他为何要自称十全呢？
二、十全武功如何算？
让我们先来看看他所谓的“十全武功”究竟是什么。
爱新觉罗•弘历对自己的十全武功是有说明的：“十功者，平准噶尔二，定回部一，打金川为二，靖台湾为一，降缅甸、安南各一，即今之受廓尔喀降，合为十。”
所以，所谓的十全武功乃是指弘历在位六十年期间，在他的领导指挥下，打的十次比较大并最后取得胜利的战争。这些战争，有的是为最终确定国家领土而打的，如平定准噶尔的结果，是将全部新疆最终划人吾国版图。有的是为反抗侵略骚扰、确保边境安全而打的，如打缅甸、打廓尔喀（即今之尼泊尔——这等蕞尔小国也敢来侵略堂堂天朝，有点不可思议！）。有的是为平定叛乱、维护政权稳定而打的，如打大小金川、打台湾等。除了打安南的那次，其他战争对吾国都是十分重要的。
还没看到这里，早有细心同学看出来了：2+1+2+1+1+1+1=9。
只有九次而不是十次啊！
这里亏得弘历自己给几次战争定了数量，否则有几次战争是很难计算次数的，象打大小金川，可以说打了两次，也可以说不止两次。打缅甸，可以合起来说打了一次，也可以说打了四次。既然提出论点的人自己如此计算，当然只能按他说的算了。但问题是，即使按他说的算，加起来也仍然是十少一次——只有九次。
原来，廓尔喀也是前后打了两次。1789年，巴忠赶到西藏去算一次，1792年，福康安又去了一次。虽然打廓尔喀的前后两次，也可以和当年打缅甸一样合起来算成一次，但当事人既没有象打缅甸那样明确限定为“一”，又没有可从其他地方再计算一次的可能（其他的次数弘历也都限定了），而当事人自己又明确说出是“十次”，那么，显然，只有把打廓尔喀算为两次，才能正确解释这“十全武功”。两百多年来，一直都是如此解释的。
7.这些题哪几个比较难,历史
先说有一个题错了 第一题 那个时间 应该是1839年，而不是1893年，小王同学可能写错了……第三题难度中等，主要是第四项表述，农民负担加重是对的，关键需要理解为什么加重，银贵钱贱之后，农民要交的地租客观上增加了，因为农民的地租是要交银子的，从前1000文钱换一两银子，后来2000多文才能换一两银子，同样是一两银子的地租，农民要卖掉双倍的粮食才能交齐，所以才说是增加了农民的负担，这个是需要学生理解也能明白的。
第七题难度较大，需要了解四个条约的内容才能做答。第十题难度中等，同样要了解台湾是哪个条约中割让出去的。
其它的小儿科了。
