1. 结婚时候叫新娘开门应该怎么说
手提红灯照路来呀【后和】喜呀
两扇房门末打开【后和】喜呀
打开左边生贵子呀【后和】喜呀
打开右边状员来【喜呀】
只要开开门两扇呀【喜呀】
新大姐儿让你看【喜呀】
新大姐儿好油头呀【喜呀】
光光溜溜像似绸【喜呀】
新大姐柳叶眉呀【喜呀】
夫妻二人寿天齐【喜呀】
新大姐铜铃眼呀【喜呀】
生的儿子当大官【喜呀】
新大姐儿樱桃口呀【喜呀】
儿孙个个金殿走【喜呀】
新大姐儿好小脚呀，【喜呀】
样子法生几大桌【喜呀】
喜连天呀，笑连天【喜呀】
内面不能把门闩【喜呀】
叫门叫了一大串啦【喜呀】
再要我叫就驮旦（骂）
以上只供参考，风俗不同，叫法不同，无论你说什么，为的是新娘开门，你们事先定个暗语也可以，不一定要那么复杂，主要是整个喜庆，高兴，娱乐，记忆。
2. 结婚的时候应该怎么堵门
姐姐结婚就这一次，拼了老命也要堵一次
把你的准姐夫拦在门外，叫他给红包，少了不够诚意，再叫他给，只少要姐夫拿10个以上（一般红包装的都是2元）所以你不用心疼（一定要把门关上啊），姐夫给你红包的时候，你肯定会开门，这样他就乘虚而入了，记住一定要用力把好门，否则你就没红包拿了。
如果你的力气小，可以叫屋内的人一起帮忙，比如你的表哥、表姐、堂兄、堂妹，但拿红包的时候一定要眼准手快，否则就被别人拿走了。
虽然很不好意思，但你想想你有几个姐姐？等第二天你可能后悔死你，难得敲姐夫一下，虽然钱不多，主要是图个吉利、热闹
以上是我在朋友家见过的。反正结婚那天开什么玩笑都可以
3. 结婚娶媳妇如何挡门
就说： 你谁啊 干啥来了 然后根据新郎说的 自由发挥咯
我是摄像师 所以见得多了 狠搞笑的
新郎等人： 开门 开门。
新娘等人：你谁啊 干啥来咯
新郎~：娶媳妇啊
新娘~：娶媳妇 谁啊 名字叫啥 穿啥衣服。.
新郎~：XX 穿白衣服
新娘~白衣服 我们这里面都穿白衣服 。..
。。。。。..
这要看你们怎么说咯 反正人多了 气氛也活跃咯 最后给红包时 没个都看看 是不是红色的 哈哈不行就不开门 继续要 但不要浪费时间 。。。。..
4. 女孩出嫁怎样喊礼拜
旧时婚嫁习俗多繁琐，一般要经纳采、问名、纳吉、请期、纳征、亲迎等婚礼程序，大娶大嫁，铺张浪费。
现时比过去有所简化，多采 取新旧结合的方式。 订亲 旧时男女十几岁后，父母即托媒为儿女求亲，只要年龄适 合、门户相当、生肖相合，便由家长作主，相约吉期，通启订婚。
现 时农村青年恋爱，多通过媒人介绍，男女双方同意，父母认可后，即 可商定吉期。至时女方由其母、嫂等人陪同到男方相家，称为“相 亲”男方设宴款待，并赠以彩礼，现金压启。
同时男女双方交换“婚约”，称为“下启”或“传启”。钱物多少，因家境贫富而异。
也有 的青年先自由恋爱，在征得父母同意后，托媒人说亲订婚。机关青年男女多数在工作学习中建立感情，自由恋爱，双方父母同意即可订婚。
男女一旦订亲，男方逢年过节则向女方送节礼，女方即可出入男家， 并为之操持家务。 送日子 或称为“下喜书”，农村青年结婚要在婚前数月内，由男方根据女方的生辰、属相，择定吉日，书写年命帖，俗称“看日子”。
找双月双日将“年命帖”富、良缘。“送日子”须与女方家长 事先商定，否则会遭非议。
女方接年命帖后，即可筹办嫁妆准备嫁女。旧时，富裕之家多陪送八大件，甚至更多，有的还陪送胭粉地。
一般农户多陪送赖五件、大五件（一柜一桌、一对马杌）等。有的什么陪送也没有。
全国解放后，出嫁陪送衣物不等，多为日常用具。 近年来陪送衣物除必备家具外，还有缝纫机、收音机、大挂钟、自行车、外加几铺几盖（被褥）。
城镇机关青年结婚，家具类多由男方置办。 完婚 男方于完婚前置办木床，并找“全福人”为新人缝制被褥，四角放铜钱，缀红线，以图吉利。
吉日前一日，男方要派一本族晚辈，携带四色礼（鸡、鱼、肉、粉皮），将新娘嫁时所用红棉袄、棉裤、蒙头红、百褶裙、红绿扎腿带等，送至女方家中，俗称“送催妆”。搬叫贺喜亲眷，搭喜酒棚，贴对联，请厨师，备酒宴，聘鼓乐，前往女 家迎娶，一切准备就绪。
吉日早，由姑嫂操持，摆盒、装柜，替新娘 梳装打扮，后新娘在众人陪同下按年命贴所定时辰，身穿嫁衣呜咽上 轿（车），发嫁。送亲大客（娘舅、叔或伯）随嫁女同行，兄弟等送至村外返回，新娘随嫁妆出嫁。
“文化大革命”期间，花轿被当作“四旧” 被禁，花轿迎娶之俗废，平原地代之以排车，扎彩棚；山区则以手推 胶皮车代之。现时多乘坐拖拉机、汽车等。
迎亲鼓乐一度废止，现又 有恢复，新娘至男家大门外落轿（车），等候片刻，俗称“勒性”，寓过 门后性情温顺。同时将送亲大客迎入客厅。
迎宾毕，男女傧相引新郎 谢轿，点燃豆秸、纸锞，俗称“燎轿”，寓意驱邪。然后新娘下轿（车）， 在鼓乐和鞭炮声中，踏红毡至院中香案前，拜天地，入洞房，行合卺礼后二人同吃“宽心面”，共饮“交心酒”。
新娘须“坐帐”，女傧相将枣、栗子、花生撒在新房中及床上，意为早立子，花花搭搭生，儿女双全。花烛之夜，点长明灯，亲友闹房。
次日新娘“开脸”并向长辈或小叔子赠送新鞋、耳枕、花烟包等。同吃“斋饭”。
饭后由嫂辈陪 同，新人带供品到祖坟祭祀，回家后新娘依次拜公婆、祖父母、诸叔、伯、姑、妗等长辈赠以磕头钱。下午宴请娘家来宾后返回娘家。
第三日将女儿送回婆家，俗称“忙三天”。新中国成立后，婚礼旧俗渐 废，但仪式从新从简，新旧结合，富有新意。
叫对月 “叫对月”的习俗一般是叫七还八，或叫六还九。即婚后七天娘家叫，八天送回，或六天叫，九天送回。
俗称“叫七还八， 两家都发”，“叫六还九，两家都有”。送对月时新妇娘家备礼，有 本家叔伯或其他长辈送回，男家盛情款待。
现时一般“忙三天”代替 “叫对月”。 认门 婚后，新婚夫妇备礼品同回娘家认门，除岳父家盛情款待 外，其他亲族亦轮流宴请。
此俗现尚存。 换季 婚后当年或第二年夏天，新娘娘家要做一身新衣新帽给女 婿“换季”，并为女儿买蚊帐、席枕头、席帽子、凉席子等夏令用品。
50~60年代，城镇机关青年结婚仪式一般比较简单。婚期多定在元旦、五一节或国庆节。
婚礼多采取茶话会形式，由单位领导主持，亲朋好友参加，备有茶水、糖果、香烟等，围桌谈笑，热闹一番。80 年代后，城镇青年婚礼大操大办、摆阔气、讲排场之风日盛，有的用 公家车辆接送新娘；有的大办筵席，收受贺礼；有的置办高档家具，有的农村女青年婚前除向男方要大宗彩礼外，还要三间瓦房，给男方 造成沉重的经济负担。
回族青年举行婚礼较汉族为简。旧时回族女子不与汉族通婚。
其婚俗主要是：①男女双方同意；②由父母主婚；③阿訇代写“依扎卜”（婚书），并有证婚人；④男女双方当众互赠信物。结婚时间一般定在 “主麻日”（星期五，即回族礼拜日），请阿訇诵经，做油香分赠亲邻。
现时，回族青年结婚已完全按婚姻法规定办理，婚礼从简。
