1. 请媒人吃喜酒该怎么：称呼办喜酒了要请媒人该怎么写请帖
请柬是婚礼的一个开端哦，新人想要婚礼变得完美，那么就要重视 这一关键一步。那么，婚宴请帖怎么写呢？下面小编为大家带来婚宴请帖格式范文，准新人们快来参考一下吧。
婚宴请帖怎么写
婚宴请帖怎么写？
一、两种写法格式
婚宴请帖的写法在形式上分为横式写法和竖式写法。横式写法是一般大家都会采用的写法；竖式写法；要从右边向左边书写。
二、婚宴请帖格式
请帖的一般由五部分构成，分别是：标题、称呼、正文、结尾、落款。
1、标题
在婚宴结贴的封面要写上“请柬”或“请帖”字。但也有封面上不写“请帖”，而是改为双“喜”字的，如果这这种，那么在内页也要写上“请帖”或“请柬”二字，且字体要比正文字体大一些。
2、称呼
在书写被邀请人的称呼时，首先要定格写出被邀请人姓名字全称，之后再加上尊称，例如：xxx先生（小姐、女士）；如果是邀请夫妇两人，则是：xxx先生及夫人、xxx女士及先生。之后在称呼后要加上冒号。
婚宴请帖怎么写 婚宴请帖格式
3、正文
婚宴请帖的正文要写清楚婚宴举行的具体时间，最好是农历和公历日期都写上、星期几；具体地点，：xx街xx号xx酒店xx楼xx厅，这样便于亲友清楚的知道婚宴举行的地点；婚礼风格：将婚礼告知宾客，便于宾客服装的搭配和穿戴；参加谁的婚礼：标明新郎新娘的名字，便于宾客明确的知道参加的是谁的婚礼。
4、结尾
在结尾的时候要写上礼节性的问候语或是恭候语，这也体现新人的礼仪。例如：敬请光临、致以敬礼。
5、落款
在请帖的最后一定要注明邀请者的名字，如是新人邀请，则写新人的名字，最好是新娘新郎的名字一并写上；如是父母邀请，则写上父母的名字。发请帖的日期也一并写上。
三、文字要求
婚宴请帖的书写文字要大方美观，最好是由新郎和新娘字写得较好的人来担任书写请帖的工作。
2. 婚礼的媒人称谓
《诗经.豳风.伐柯》中谓：“伐柯伐柯，匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”所以后世又称媒人为“伐柯人”，称提亲为“伐柯”，称作媒为“执柯”。宋.吴自牧《梦梁录》“嫁娶”条载：“其伐柯人两家通报，择日过帖。”即指媒人说亲。
古时称媒人为“冰人”或“大冰”。传说晋代令狐策梦见自己立于冰上，与冰下人语。醒后使占梦者卜，占梦者曰：“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。诗曰：‘士如归妻，迨冰未泮’，婚姻之事也。君在冰上，与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为作作媒，冰泮而婚成。”后世遂称给人作媒为“作冰”。
汉代以后，凡男女婚姻，均须“父母之命，媒妁之言”。如果“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”（《孟子.滕文公下》）。而所谓“媒”，则指谋合二姓之义；妁，则指斟酌二姓之义。或谓男曰媒，女曰妁。媒人遂成为男女婚姻过程中必不可少的中间人。如乐府民歌《古诗为焦仲卿妻作》：“阿母白媒人，贫贱有此女，始适还家门。” 明清时期又有“媒婆”一词，亦用以指称媒人。但因为媒婆能说会道，其话往往名不副实，所以，“媒婆”一词略带贬义。明.陶宗仪《辍耕录》中所谓的“三姑六婆”，通常是指那些夸夸其谈、不务正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异.邵九娘》篇中，明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘家中：故与邵妻絮语。睹女，惊赞曰：“好个美姑姑！假到昭阳院，赵家姊妹何足数得！”又问：“婿家阿谁？”邵妻答：“尚未。”媪言：“若个娘子，何愁无王侯作贵客也。”邵妻叹曰：“王侯家所不敢望；只要个读书种子，便是佳耳。我家小孽冤，翻复遴选，十无一当，不解是何意向。”媪曰：“夫人勿须烦怨。恁个丽人，不知前身修何福泽，才能消受得。昨一大笑事——柴家郎君云：于某家茔边，望见颜色，愿以千金为聘。此非饿鸱作天鹅想耶？早被老身呵斥去矣！”可谓活画出一个巧舌如簧的媒婆形象。
3. 媒人写请帖怎么称呼
请柬一般有两种样式：一种是单面的，直接由标题、称谓、正文、敬语、落款构成。一种是双面的，即折叠式；一为封面，写“请柬”二字，一为封里，写称谓、正文、敬语、落款等。 请柬的篇幅有限，书写时应根据具体场合、内容、对象，认真措词，行文应 请柬
达、雅兼备。达，即准确；雅就是讲究文字美。在遣词造句方面，有的使用文言语句，显得古朴典雅；有的选用较平易通俗的语句，则显得亲切热情。不管使用哪
从撰写方法上说，不论哪种样式的请柬，都有标题、称谓、正文、敬语、落款和日期等。 1.标题 双柬帖封面印上或写明“请柬”二字，一般应做些艺术加工，即采用名家书法、字面烫金或加以图案装饰等。有些单柬帖，“请柬”二字写在顶端第一行，字体较正文稍大。 2.称谓 顶格写清被邀请单位名称或个人姓名，其后加冒号。个人姓名后要注明职 请柬
务或职称，如“**先生”、“** 女士”。 3.正文 另起行，前空两格，写明活动的内容、时间、地点及其他应知事项。 4.敬语 一般以“敬请（恭请）光临”“此致敬礼”等作结。 “此致”另起行，前空两格， 再另起行，写“敬礼”等词，需顶格 5.落款和日期 写明邀请单位或个人姓名。下边写日期。
中华文化 结婚请柬在中国由来已久，形式有直有横，颜色多为大红色。内文撰写的方式 请柬
到今日依然大至相同，有一套俗成的礼仪用字。较特别的是日期通常会印上两种日期，一种是农历日期，一种是公历日期。
4. 媒人还怎么称呼
孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位，由此不难看出媒人在古代婚姻制度中的特殊地位。下面是古人对媒人的几个有趣别称。
伐柯。这个雅称来自《诗经•豳风•伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克，取（通“娶”）妻如何？匪媒不得。”意思是说怎样去砍那斧柄呢？没有斧头不可能；怎样娶妻子呢？ 没有媒人是不行的。后来人们便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。
保山。《红楼梦》第119回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅做保山。”当时人们称媒人为“保山”，指像山一样稳固可靠的保证人。
冰人。这个别称来自于《晋书•索紞传》中的一个故事，晋时有个叫索紞（dǎn）的人，善于解梦。有一次有一个叫令狐策的人梦见自己站在冰上，和冰下一个人说话。不知是何征兆，就要索紞为他解梦。索紞对他说：这是要你做媒人。后来令狐策果然给一个太守的儿子做媒，又碰巧把婚事说成了。后来“冰人”便成了“媒人”的代称。
媒妁。媒，谓谋合二姓；妁，谓斟酌二姓。《孟子•滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”意思是：青年男女不经父母之命、媒妁之言就见面或私奔者，必遭唾骂。
月老。唐小说记载，唐人韦固夜经宋城，遇一老人倚囊而坐，向月检书。固问所检何书。答曰：天下之婚牍。又问囊中赤绳何用？答曰：以系夫妻之足。传说这位老人是主管婚姻之神，故以“月老”作为媒人的别称。
红娘。红娘本是唐代元稹《莺莺传》中的主人公崔莺莺的侍女。张生与崔莺莺相爱，经崔的侍女红娘从中设媒撮合，使这对有情人终成眷属。元代王实甫据此改编为《西厢记》。此后，“红娘”便成了媒人的别称。
红叶。唐僖宗时，有个叫韩翠苹的宫女，非常渴望能得到正常的人间之爱，便冒着生命危险在红叶上题诗，让红叶随着御河传到宫外。一书生偶然拾得题诗的红叶，为其中的幽情所感动，也题诗于红叶之上，借流水传到宫中。韩翠苹在御河边也得到了题诗红叶。两人都心怀爱慕，却无缘相识。几经曲折后，两人终于结为伉俪。韩翠苹感慨万端，题诗一首道：“一联佳句随流水，十载幽情满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”此后，人们便把媒人又称为“红叶”。
5. 结婚男方请媒人请帖怎么写,急
版结婚请帖写法顺序
从右往左，从上往下。
内容依次为：
被邀请者称呼 送呈/台启
谨定于XX年XX月XX日（星期X）
（注释：婚礼举行的时间一定要写准确，因为这关系到邀请者到达时间，也可以写为中国农历或加注英文[如有需要]）
为 （ 一对新人姓名 ） 举办婚典喜筵（宴会）
（注释：一对新人新人姓名最好写整齐，通常可以男方在前或左，女方在右或下）
敬请 （ 被邀请者称呼 ） 光临
（注释：可以写为一对夫妇或者单独对某人的敬语）
XXX、XXX、XXX、XXX 敬邀
（注释：写明双方父母及新郎新浪，并排写，以长辈为先。）
竖版结婚请帖怎么写？
1、被邀请者的姓名应写全，不能用任何小名昵称或姓名的缩写。
2、在两个姓名之间应该写上“暨”或“和”，不要用顿号或逗号。
3、家庭成员的顺序要写清。
4、应写明举行婚礼的具体日期、星期和时间，年份可以不必出现。
5、写明举办婚礼的新人名称和婚宴地点。
竖版结婚请帖写法注意事项
送呈 ：后面写被邀请人的名字
谨定于：后面写喜宴时间，写中文的一、二、三……，不能写阿拉伯数字
公历：就是阳历（国际通用历法）写中文的一、二、三……，不能写阿拉伯数字
农历：就是阴历（中国用的）写中文的一、二、三……，不能写阿拉伯数字
星期：喜宴时是星期几按实际写就好了，也用中文一、二、三……
恭请：后写被邀请人的名字，如果被邀请人已成家就写‘XXX及家人’
席设：后写酒店具体地址
时间：就写开席时间，精确到几点几分
6. 结婚请柬亲属称呼怎么写
结婚请柬是不会写亲属称呼的。
是直接写被邀请人的名字的，无论对方与你是什么关系也是直接写名字。别写亲属间的称呼，这会闹笑话的。
单独邀请男性就写XXX先生；单独邀请女性就写XXX女士（已婚/年龄较大）/小姐（未婚）；
邀请夫妻俩就以当中男性的名字为主写XXX伉俪/夫妇（写伉俪比较文雅一些），邀请情侣的话要分别给两人帖子，不能写XXX伉俪/夫妇。
邀请一家人的话就以当中辈份最高或者那家中最有话事权的人为主写XXX阖府。
邀请整个公司/集团/单位的话就直接写公司/集团/单位的名字XXXXX仝人。
7. 媒人还怎么称呼
孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位，由此不难看出媒人在古代婚姻制度中的特殊地位。
下面是古人对媒人的几个有趣别称。 伐柯。
这个雅称来自《诗经•豳风•伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克，取（通“娶”）妻如何？匪媒不得。”意思是说怎样去砍那斧柄呢？没有斧头不可能；怎样娶妻子呢？ 没有媒人是不行的。
后来人们便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。 保山。
《红楼梦》第119回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅做保山。”当时人们称媒人为“保山”，指像山一样稳固可靠的保证人。
冰人。这个别称来自于《晋书•索紞传》中的一个故事，晋时有个叫索紞（dǎn）的人，善于解梦。
有一次有一个叫令狐策的人梦见自己站在冰上，和冰下一个人说话。不知是何征兆，就要索紞为他解梦。
索紞对他说：这是要你做媒人。后来令狐策果然给一个太守的儿子做媒，又碰巧把婚事说成了。
后来“冰人”便成了“媒人”的代称。 媒妁。
媒，谓谋合二姓；妁，谓斟酌二姓。《孟子•滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”
意思是：青年男女不经父母之命、媒妁之言就见面或私奔者，必遭唾骂。 月老。
唐小说记载，唐人韦固夜经宋城，遇一老人倚囊而坐，向月检书。固问所检何书。
答曰：天下之婚牍。又问囊中赤绳何用？答曰：以系夫妻之足。
传说这位老人是主管婚姻之神，故以“月老”作为媒人的别称。 红娘。
红娘本是唐代元稹《莺莺传》中的主人公崔莺莺的侍女。张生与崔莺莺相爱，经崔的侍女红娘从中设媒撮合，使这对有情人终成眷属。
元代王实甫据此改编为《西厢记》。此后，“红娘”便成了媒人的别称。
红叶。唐僖宗时，有个叫韩翠苹的宫女，非常渴望能得到正常的人间之爱，便冒着生命危险在红叶上题诗，让红叶随着御河传到宫外。
一书生偶然拾得题诗的红叶，为其中的幽情所感动，也题诗于红叶之上，借流水传到宫中。韩翠苹在御河边也得到了题诗红叶。
两人都心怀爱慕，却无缘相识。几经曲折后，两人终于结为伉俪。
韩翠苹感慨万端，题诗一首道：“一联佳句随流水，十载幽情满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”
此后，人们便把媒人又称为“红叶”。
