1. 《家》的文学常识
巴金（1904~2005），原名李尧棠，字芾甘。
笔名巴金。祖籍浙江嘉兴。
清光绪三十年十月十九日（1904年11月25日）生于四川省成都府城北门正通顺街。现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。
2005年10月17日因病逝世于上海。“巴金”这一笔名源自他一位在留学法国时认识的一位巴姓的同学巴恩波，以及这位同学自杀身亡时巴金所翻译的克鲁泡特金著作。
他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。巴金出身于四川成都一个官僚地主家庭。
父亲曾在四川广元县做县令，为官清正，辛亥革命后辞官归隐。1914年母亲去世。
1917年父亲也去世。自幼在家延师读书。
五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。1920年旧历年底，祖父去世，巴金庆幸“家里再也没有人可以支配”他的行动了。
1920年至1923年在成都外语专门学校（四川大学前身之一）攻读英语，参加进步刊物《半月》的工作，参与组织“均社”，进行反封建的宣传活动。1922年在《时事新报·文学旬刊》发表《被虐者的哭声》等新诗。
1923年赴上海，不久到南京东南大学附中读书，1925年夏毕业后，经常发表论文和译文，宣传无政府主义。1927年赴法国，翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。
1928年冬回国，居上海，数年之间，著作颇多。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》，《春》，《秋》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“爱情三部曲”，《雾》、《雨》、《电》。
其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。1934年在北京任《文学季刊》编委。
同年秋天东渡日本。次年回国，在上海任文化生活出版社总编辑，出版“文学丛刊”、“文化生活丛刊”、“文学小丛刊”。
1936年与靳以创办《文季月刊》，同年与鲁迅等人先后联名发表《中国文艺工作者宣言》和《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。抗日战争期间辗转于上海、广州、桂林、重庆，曾任《呐喊》周刊（后改名《烽火》）发行人、主编，担任历届中华全国文艺界抗敌协会的理事。
1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了“激流三部曲”。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》。
抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成长篇小说《寒夜》。
短篇小说以《神》、《鬼》为著名。抗战胜利后主要从事翻译、编辑和出版工作。
巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位。他的译著也很多。
解放后，他写了许多优美的散文，表达了对祖国的热爱，对生活的热爱。1949年出席第一次全国文代会，当选文联常委。
1950年担任上海市文联副主席。曾两次赴朝鲜前线访问，辑有《生活在英雄们中间》、《保卫和平的人们》两本散文通讯集。
1960年当选中国文联副主席和中国作协副主席。“文革”中，遭到了残酷的迫害。
1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。
他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。
任中国作家协会主席、全国文联副主席。
2. 《家》巴金 有关的文学常识,谢谢
一、作者简介：巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。
同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。
二、作品简介：长篇小说 激流三部曲 《家 》《春 》《 秋 》爱情三e799bee5baa6e4b893e5b19e31333335306238部曲 《雾 》《 雨》《 电》 其他 《寒夜》 中篇小说 《海的梦 》《 春天里的秋天 》《 灭亡 》《 死去的太阳 》《 砂丁 》《 萌芽 》《 新生 》《 利娜 》《 憩园 》《 第四病室》 短篇小说集 《英雄的故事 》《 明珠和玉姬 》《 复仇 》《 光明 》《 电椅 》《 抹布 》《 将军 》《 神·鬼·人》 《 沉落 》《 发的故事 》《 雷 》《 还魂草 》《 小人小事 》《 猪与鸡 》《 李大海》三、《家》作品简介：家》描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
觉新，屈服于封建专制制度没有反抗意识。 觉民；与琴结婚，敢于反抗封建专制制度。
梅，喜欢觉新，但屈服封建专制制度，最后因伤心而病故。 鸣凤 ，内心渴望爱情却又不敢表达出来，却很无奈。
3. 有关于《红楼梦》《家》的文学常识题目及答案
有两项错误，请简述错在何处，正解为何。
A、柳湘莲向宝玉说起自己定亲一事。宝玉笑道：“大喜！大喜！难得这个标致人，果然是古今绝色，堪配你之为人。”柳湘莲却因此起疑，怀疑尤三姐的为人，并说荣国府里除了那两个石狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。宝玉听后，羞红了脸。柳湘莲自惭失言。
B、凤姐担心张华掌握了自己的把柄，对自己不利。因此悄命旺儿遣人寻着了他，或说他作赋，和他打官司将他治死，或暗中使人算计，务将张华治死，方剪草除根，保住自己的名誉。但旺儿领命回来细想：人已走了完事，何必如此大作，人命关天，非同儿戏。于是在外躲了几日，回来告诉凤姐说张华已死。这件事果真为日后凤姐事发埋下了隐患。
C、家政回家以后，大小事务一概置之度外，至于母亲妻子等共享天伦之乐。八月初三是贾母的八十大寿，由于亲友太多，贾赦贾珍等议定在荣宁两处同时开筵。来拜寿的南安太妃、北静王妃还会见了黛玉、宝钗、探春等人，分别赠了礼物。
D、凤姐严刑审讯兴儿，得知贾琏偷娶尤二姐，并在外置办新房的全部过程。凤姐越想越气，心下又生一计。她待贾琏前脚走了，回来便传各色匠役，收拾东厢房三间，照依自己的正室一样装饰陈设。然后先派人将尤二姐诓如大观园，再安排其入府，最后一步一步施计置其于死地。
E、“宝玉问黛玉‘是几时孟光接了梁鸿案？’黛玉笑道：‘谁知他竟真是个好人，我素日只当他藏奸。’黛玉于是把始末告诉宝玉，宝玉方知缘故，因小道：‘我说呢，正纳闷‘是几时孟光接了梁鸿案’，原来是从‘小孩儿口没遮拦’就接了案了'。”
“小孩儿口没遮拦”这件事指的是前儿在宴会上行酒令时失于检点随口说出《西厢记》《牡丹亭》中的句子，后宝钗真诚劝告，解了黛玉的疑癖。
答案： A、柳湘莲向宝玉说起自己定亲一事。宝玉笑道：“大喜！大喜！难得这个标致人，果然是古今绝色，堪配你之为人。”柳湘莲却因此起疑，怀疑尤三姐的为人，并说荣国府里除了那两个石狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。宝玉听后，羞红了脸。柳湘莲自惭失言。
错在：1、宝玉笑道：“大喜！大喜！难得这个标致人，果然是古今绝色，堪配你之为人。”
2、荣国府
应该是：柳湘莲向宝玉说起自己定亲一事。宝玉道“他是珍大嫂子的继母带来的两位妹子。我在那里和他们混了一个月，怎么不知？真真一对尤物！――他又姓尤。”柳湘莲却因此起疑，怀疑尤三姐的为人，并说宁国府里除了那两个石狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。宝玉听后，羞红了脸。柳湘莲自惭失言。
C、家政回家以后，大小事务一概置之度外，至于母亲妻子等共享天伦之乐。八月初三是贾母的八十大寿，由于亲友太多，贾赦贾珍等议定在荣宁两处同时开筵。来拜寿的南安太妃、北静王妃还会见了黛玉、宝钗、探春等人，分别赠了礼物。
错在：1、贾赦贾珍等议定在荣宁两处同时开筵
2、来拜寿的南安太妃、北静王妃还会见了黛玉、宝钗、探春等人
贾政回家以后，大小事务一概置之度外，至于母亲妻子等共享天伦之乐。八月初三是贾母的八十大寿，由于亲友太多，贾政贾赦贾琏等议定在七月二十八日起至八月初五日止荣宁两处同时开筵。来拜寿的南安太妃、北静王妃还会见了黛玉、宝钗、宝琴、湘云、探春等人，分别赠了礼物。
原文：因今岁八月初三日乃贾母八旬大庆，又因亲友全来，恐筵宴排设不开，便早同贾赦及贾琏等商议，议定于七月二十八日起至八月初五日止，宁荣两处齐开筵宴。
4. 家这本书故事梗概主要人物巴金文学常识
故事梗概 ：
《家》这本书描述成都高家公馆的大家族，主人公是觉新。在书中高老太爷是这个大家庭的权威，底下的五房中长房有父母早逝的觉新、觉民、觉慧三兄弟，三个主角有不同的性格和个性。
主要人物：
觉新——受过新思想的熏陶，是“新青年”，不满旧家庭的专制。但长房长孙的位置，加上受封建礼教约束，养成了委曲求全的懦弱性格，思想与行动总是矛盾，结果就是奉行“作揖主义”。年轻时，与梅表妹相爱，却接受了父母的安排另娶了瑞珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱妻子，但忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦，却又无可奈何。不久，梅在忧郁中病逝。
觉民——与觉新、觉慧皆因为五四运动而接触了新文化运动和学生运动。觉民与觉慧比较热衷，在传统一些毫无意义又可笑的仪式中，他们窒息；看到叔叔克定在外弄了另一个小公馆，克安嫖妓，以及长辈龌龊的勾当，他们厌恶。种种“叛徒”的行径，遭到爷爷的训斥惩罚。而觉新仍服从传统，顺着长辈的意去做自己不愿的事。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，对此他很是反感，最终决定离家躲避。
觉慧——对家中的丫头鸣凤有好感，因为高老太爷想要把鸣凤给冯乐山做小老婆，鸣凤不愿便投湖自尽，觉慧感到在这家族待不下去了，便一直找机会脱离家族。最后在觉新的帮助下离家出走。
冯乐山——孔教会的会长，他是封建礼教的顽固维护者，同时又是杀人不眨眼的刽子手。
高老太爷——封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。高老太爷冷酷的同时，也流露出长辈慈祥的一面，年夜饭的微笑，临终前的忏悔，对觉民婚姻的最终成全等，既表现了他面对强大新生力量的幻灭感，没落感，也表现了亲情未泯的一面。。克明、克安、克定三兄弟是高老太爷的继承人，但具有不同的性格。克明的作风比较正派，克安、克定是地主阶级"坐吃山空的败家子"典型，在父亲的荫庇下，吃喝嫖赌、抽大烟、捧戏子，挥金如土，把父亲的那种淫秽的行径完全继承、效法了下来，平时对高老太爷敬重的唯恐不周，但高老太爷刚刚去世，这些人就为财权族权争闹不休，演出了一幕幕的丑剧。
梅——封建礼教的牺牲品。梅在父母包办之下，嫁给省城外的一个姓赵的人家，可惜结婚不到一年她的丈夫死了。婆婆对她不好，只好回妻娘家来。回省城以后，她和觉新虽然尽是避免接触，但是他和觉新之间的感情却始终不能泯灭。梅有流不尽的泪水，只好在忧郁、苦闷、悲伤之中渐渐消瘦、憔悴，最后含冤死去。
瑞珏——封建迷信的殉葬者。她为了自己所爱的男人，付出了生命，也付出了自己甜蜜的期盼，丈夫已经意识到她的好，已经说要好好待他和孩子，她却没有福气享受这份爱了。
鸣凤——阶级压迫的受难者。痛心疾首而又无力反抗的力量禁锢着她的感情，她与觉慧爱恋，她的自由，她的一切对幸福生活的希望，她不能自主，受人摆布。“人与奴”“爱与卑”在这个少女的心中这两对矛盾越来越尖锐，交锋越来越激烈。她的死是被压迫阶级对压迫阶级的强烈反抗。她到底用是清白之躯捍卫了自己作为人的尊严；她用自己年轻优美的生命向专横残酷的封建等级制度提出最严厉的抗议！鸣凤的死加速了高家衰落，尤其在高家垒筑的封建仕宦的脆弱而又顽固高墙上打开了一道缺口，唤醒了高家第一个叛逆者——觉慧。
琴——黑暗家庭希望的火花。正如觉民所赞叹的那样“琴真是个勇敢的女子”。她能冲破封建礼教的束缚上了女子师范，还想与觉民等一起去外语专科学校。她还写了剪发有十大好处的文章，并在刊物上发表。男女同校，女子剪发，表现了她对封建礼教的蔑视和争取自由解放的气魄和胆量。
（内容参考相关资料，感谢原作者。）
5. 语文高手告诉我几个文学常识
柳宗元（773-819） 唐代著名文学家，唐宋八大家之一，字子厚，世称柳河东.柳柳州.与韩愈并称"韩柳"，有<<；柳河东集>>
韩愈（768-824） 唐代散文家 ，诗人，唐宋八大家之一，字退之，谥号文，世称韩文公，又称韩昌黎.代表作有<<；张中丞传后序>><<；师说>><<；杂说>>
欧阳修（1007-1072） 北宋文学家，史学家.字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥文忠.唐宋八大家之一
孔子（前551-前479） 春秋鲁国人，名丘，字仲尼，思想家，教育家，政治家，儒家学派创始人，宣传"仁"的学说
孟子（约前372-前289）战国时期著名的思想家，教育家，儒家思想的代表人物，被尊称为"亚圣"
陶渊明（365-427）东晋著名诗人，散文家，辞赋家，又名潜，字元亮，自号"五柳先生"，谥"靖节先生"，有佳话"不为五斗米折腰'
刘禹锡（772-842）唐代思想家和文学家，字梦得，也是哲学家
周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔，世称"濂溪先生"，谥号"元公"
宋濂（1310-1381），明初著名文学家，字景濂，号潜溪，与刘基.高启为"明初诗文三大家"
范仲淹（989-1052），北宋政治家，文学家，字希文，谥"文正"
6. 有关巴金的文学常识
巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。
长篇小说 激流三部曲 家 ▪ 春 ▪ 秋
爱情三部曲 雾 ▪ 雨 ▪ 电
其他 寒夜
中篇小说 海的梦 ▪ 春天里的秋天 ▪ 灭亡 ▪ 死去的太阳 ▪ 砂丁 ▪ 萌芽 ▪ 新生 ▪ 利娜 ▪ 憩园 ▪ 第四病室
短篇小说集 英雄的故事 ▪ 明珠和玉姬 ▪ 复仇 ▪ 光明 ▪ 电椅 ▪ 抹布 ▪ 将军 ▪ 神·鬼·人 ▪ 沉落 ▪ 发的故事 ▪ 雷 ▪ 还魂草 ▪ 小人小事 ▪ 猪与鸡 ▪ 李大海
7. 所有文学常识
中国作家作品 （一）春秋时代 l·《诗经》本只称《诗》后又以“诗三百”为代称。
著名篇目《关睢》、《氓》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。
收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创我国文学现实主义传统，列为“五经”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）之一。
2·孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。
主要作品为《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
诸子哲理散文，语录体，列为“四书”（《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》）之一。 3·左丘明，鲁国史官。
主要作品为《左传》，《左传》全称为《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》。“传”为解释经书的文字。
《曹刿论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第一部叙事详备的编年体史书，历史散文。
记载春秋时期史实，富有文学性。 （二）战国时代 4·孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称“亚圣”。
书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头几字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。
记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，“四书”之一。
孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。 5·列子，名御寇（圉寇），道家前辈。
主要作品为《列子》，又名《冲虚真经》，是诸子哲理散文。《愚公移山》出于此书。
6·庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。
哲理散文，具有浓厚的浪漫主义色彩，对后世文学有很大影响。 7·荀子，名况，尊称为卿。
避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最有代表性。
另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。
韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。
李斯的代表作是论辩文《谏逐客书》。 8·韩非，法家集大成者。
主要作品为《韩非子》，全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。哲理散文，先秦法家的代表著作。
9·吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。
《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。
10·屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。
主要作品为《离骚》、《九歌》包括（《山鬼》、《国殇》等11篇）《天问》、《九章》包括（《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇）。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。
因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世因称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。
11·《战国策》，33篇。《荆轲刺秦王》、《邹忌讽齐王纳谏》、《唐雎不辱使命》等都出于此书。
西汉刘向根据史料编定。国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。
对后世散文和辞赋的创作有很大影响。 （三）两汉 12·贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。
主要作品为《新书》十卷58篇。《过秦论》（上中下三篇）出于此书。
另有《论积贮疏》等奏疏，《吊屈原赋》等赋，《过秦论》等开“史论”之先河。其赋上承楚辞，下启汉赋，影响很大。
13·刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名《淮南鸿烈》。
“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。 14·司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。
与司马光并称“史界两司马”。，与班固并称“班马”。
主要作品为《史记》，又名《太史公书》。全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。
《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》、《屈原列传》、《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。
我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”。鲁迅赞之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”（《史记》、《资治通鉴》）之一，前“三史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》）、“四史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》）之首。
15·班固，字孟坚，“班马”之一。主要作品为《汉书》。
《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前“三史”、“四史”之一。
16·乐府，著名作品有《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》。前四者见宋代（南朝）郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》。
《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称为“乐府双璧”。 中外文学常识（二） （四）三国两晋南北朝 17·曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，“三曹”之首。
主要作品为《魏武帝集》。
