民族常识手抄报

2021-08-25 综合 86阅读 投稿:瑶珈

1. 民族知识手抄报资料

中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。

在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林。

国家的统一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了中国历史发展的主流和方向。 单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此,一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结,这样才能立足社会。

继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。 56个民族之间是和谐、团结 ,五十六个民族团结一条心,就能把祖国建设得繁花似锦;五十六个民族团结一条心,就能把祖国建设得繁荣富强。

让56个民族联手牵手手相握,将心比心心相连,齐心协力向前进,共创美好明天。

2. 求关于民族礼仪的一些知识 我要办手抄报的

手抄报

手抄报是模仿报纸的,单面的,用钢笔书写的,可传阅、也可张贴的小报。在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,和黑板报一样,手抄报也是一种群众性的宣传工具。

一、手抄报的总体构思

如何使一张手抄报在有限的空间内,既容纳一定的知识内容,版面设计又精彩美观呢?这不单纯是技巧问题,对编者来说,组稿、编辑、排版、插图、书写,这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程,是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现。这对一个学生来说,无疑是发展个性才能的广阔天地。

办手抄报,从总体上考虑,首先要确立主题思想。一期手抄报,版面很有限,要办出特色,必须在内容上突出一个主题,做到主题突出,又丰富多彩。版面编排和美化设计,也要围绕着主题,根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼,做到形式与内容的统一。

二、手抄报的编排设计

手抄报的编排设计,总的要求是:主题明确,版面新颖美观。

1.版面划分

先把版面划分成两块,每块中还可以再分成片。划分文章块面时,要有横有竖,有大有小,有变化和有对称的美。报头要放在显著位置。

2.块面编排

如不符合原先的划分,就要将版面块面安排作必要的调整;如不能安排下文章,就利用移引、转版的形式等,并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。

3.装饰设计

除报头按内容设计、绘制外,每篇文章的标题也要作总体考虑,按文章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。文章内容以横排为主,行距大于字距,篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中,起装饰、活泼片面的作用。

三、手抄报的书写

1.标题的书写

主要或重要的文章标题,应用较醒目、庄重的字样;文娱消息或次要文章,则可用轻松活泼的字体。同一期或同一版上的各篇文章标题,也应用不同的字体书写。标题字体应比文章内容字体大,色彩也应加重。标题多用美术字,以楷书、行书、魏书、隶书见多。

2.正文的书写

字体要清楚、美观大方,字行间要整齐,字体不宜太小,忌潦草、错字。

四、手抄报的装饰美化

主要是用色彩、绘图等艺术手段,弥补文字的单调,给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。

1.报头

它是手抄报的标志,由图案或画面和刊名组成。文字上由报头名称、日期和编辑单位等组成。

2.题花

是对文章标题或开关的装饰,常见的有底纹,带有提示性的图画或图案。

3.插图

可以根据文章的内容,画一个能说明一个情节的画面,这种形式与文章内容紧密联系;还可以采用与文章内容毫无联系的图案,如花鸟、山水等,这是纯粹为了美化而作的。

4.花边

一般不宜太多、太大、太粗,否则就会喧宾夺主。花边可以美化版面,可以隔开文章,便于阅读。

5.尾花

是装饰在文章后面的图画或图案。如一篇文章抄完后,还剩有空白,可以画一尾花,既可充实版面,又能增加美感。

6.色彩

一般宜简练、明快、淡雅,不宜过分渲染、杂乱。一般而言,正文色调宜朴素、稳重;标题及花边、插图等,则可用较鲜艳的色彩。这样才能浓淡适宜,增强效果。

3. 民族大家庭急~~~~手抄报,主题“民族大家庭”

中国56个民族中人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族。

汉族是原称为“华夏”的中原居民,后同其他民族逐渐同化、融合,汉代开始,称为汉族。 汉语属汉藏语系汉语族,有七大方言。

现代汉语以北方方言为基础,北京语音为标准音。汉字是世界上最古老的文字之一,已有6000年左右的历史,由甲骨文、金文逐渐演变成今天的方块字,共有四万个字以上,通用的有七千字左右,现为国际通用语文之一。

汉族没有产生全民族必须信仰的宗教,部分人信仰佛教、天主教、基督教等。 食俗 汉族以粮食作物为主食,以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。

这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外,在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。

一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式,既具有一定的共同性,又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因,形成一系列的具体特点。 主食 米食和面食是汉族主食的两大类型,南方和北方种植稻类地区,以米食为主,种植小麦地区则以面食为主,此外,各地的其他粮食作物,例如玉米、高梁、谷类、薯类作物作为杂粮也都成为不同地区主食的组成部分。

汉族主食的制作方法丰富多采,米面制品,各不少于数百种。现在,中国东南方仍以米食为主,大米制品种类繁多,如米饭、米糕、米粥、米团、米面、糍饭、汤圆、粽子等;东北、西北、华北则以面食为主,馒头、包子、面条、烙饼、馅饼、饺子等都为日常喜爱食物,其他如山东煎饼、陕西锅盔、山西刀削面、西北、华北抻面、四川担担面、江苏过桥面等都是有名的面制风味食品。

菜肴 汉族在饮食习俗方面形成菜肴的众多不同类型,是因为受到多方面的条件影响。首先是原料出产的地方特色,例如东南沿海的各种海味食品,北方山林的各种山珍野味,广东一带民间的蛇餐蛇宴。

其次,还要受到生活环境和口味的制约。人们常把汉族和其他有关民族的食俗口味概括为“南甜、北咸、东辣、西酸”。

虽然过于笼统,并不准确,但也反映出带有区域性的某些口味的差异和区别。再次,各地的调制方法,包括配料、刀工、火候、调味、烹调技术的不同要求和特点,都是形成菜肴类型的重要因素。

各地在民间口味的基础上逐步发展为有特色的地区性的菜肴类型,最后发展成为较有代表性的菜系。 汇成汉族饮食文化的洋洋大观。

饮料 酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的故乡,中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之一。

酒文化和茶文化在中国源远流长,数千年来,构成汉族饮食习俗不可缺少的部分,在世界上也发生了广泛影响。除酒和茶两种主要饮料,某些水果等制品也成为不同地区、不同季节人们的饮料。

节日食品 节日食品是丰富多采的。它常常将丰富的营养成分,赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来,成为比较典型的节日饮食文化。

大致可分为三类: 一是用作祭祀的供品。在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。

在当代汉族的多数地区,这种现象早已结束,只在少数偏远地区或某些特定场合,还残存着一些象征性的活动。 二是供人们在节日食用的特定的食物制品。

这是节日食品和食俗的主流。例如春节除夕,北方家家户户都有包饺子的习惯,而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗,另外,汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼,象征“年年有余”。

端午节吃粽子的习俗,千百年来传承不衰。中秋节的月饼,寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。

其他诸如开春时食用的春饼、春卷,正月十五的元宵,农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食,农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷,结婚喜庆中喝交杯酒,祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等,都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。 饮食中的信仰、禁忌 汉族多在正月初一、二、三日忌生,即年节食物多于旧历年前煮熟,过节三天只需回锅。

以为熟则顺,生则逆,因而有的地方在年前将一切准备齐备,过节三天间有不动刀剪之说。再如,河南某些地区以正月初三为谷子生日,这天忌食米饭,否则会导致谷子减产;过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多。

如汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉,认为吃了兔肉生的孩子会生兔唇;还有的地方禁食鲜姜,因为鲜姜外形多指,唯恐孩子手脚长出六指。过去汉族未生育的妇女,多忌食狗肉,认为狗肉不洁,而且食后容易招致难产等。

4. 祖国知识知多少手抄报

誊一点关于描写祖国、赞美祖国的文章,或描写祖国大好河川的,以下是我找来的: 六十年前,一轮红日冉冉升起,四射的光芒映红了天边。

六十年前,一个民族众志成城,激昂的斗志捍卫了主权。 六十年前,一个国家山川巨变,盎然的生机昭示着美好的明天。

这就是我们伟大的祖国——中华人民共和国。 在即将走进十月,迎来您的第五十五次华诞之时,我们拥抱祖国,歌颂祖国,用我们的真挚情感庆祝您的生日,以表达对您六十年光辉历程的祝愿。

“九一八”警笛的悲鸣,提醒我们莫忘国耻。“五四”精神的光芒指引中华儿女奋勇向前。

一切一切,使我们难忘五十五年前的十月一日,华夏儿女迈着沉重的步履,走过五千多年的漫长岁月,中华民族簇拥着镰刀斧头的旗帜,经过二十多年的浴血奋战。终于,伴着“中国人民从此站起来了”那一声气壮山河的浓浓湘音,新中国庄严诞生了。

于是,每一个炎黄子孙的脊梁,才真正大山般地挺立起来!不再屈辱,不再汗颜。 于是,每个中华儿女的心中,都涌动起一股自强、自信的热流;为您的发展,为您的富强,无论流血流汗; 于是,您屹立于世界的东方,岿然不动,蓬勃发展。

日月如梭,星光浩瀚。共和国的航船,高扬时代的风帆,满载中华民族的豪情,在历史的长河里,风雨兼程驶向着理想的彼岸。

破浪前进,风雨无阻,当昂然回首时,您已驶过六十个华年! 六十个华年,虽弹指一挥间。然而,就在这弹指一挥间,我们伟大的祖国,却发生了历史巨变。

在这片古老的大地上,创造出一个又一个奇迹令世人为之赞羡!为之震撼! 回眸这极不平凡的六十年,奇迹何止万千,但最大的奇迹,是我们从成功和胜利之中,从挫折和失误之中,找到了一条建设有中国特色社会主义的道路,形成了党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线,用解放思想、实事求是和“三个代表”的金钥匙,开启了中华民族尘封已久的心愿,让祖国母亲神奇般地将腰身舒展,把昔日枯寂的年华抖落,激荡出无限的生机与期盼。向贫穷和落后告别,向富裕和文明进发,古老的中华民族昂首阔步,日新月异,以令人仰慕的雄姿,屹立于世界民族之林! 今天,让世界再次瞩目我们伟大的祖国,让东方再次成为亮点。

看吧: 在这个收获的金色季节里,我们看到,从南疆大地到北国平原,从沿海口岸到内地山川,从绿洲到戈壁,从特区到乡山,从雅鲁藏布江之首,到喜马拉雅山之颠,从“神州五号”飞船的发射基地,到开天辟地的三峡工程一线…… 神州大地到处都用创世纪的笔,描绘着绚丽多彩的画卷,描绘出硕果累累的明天。 在这个收获的金色季节里,我们看到,祖国母亲是那般的年轻,那般的强健,用源源不绝的香甜乳汁,滋润着五十六朵金花怒放争艳,把幅员辽阔的华夏之躯养育得丰润强壮!紫荆和白莲汇入九州百花园中交相生辉的喜悦,在祖国母亲的脸上尽情展现。

在这个收获的金色季节里,我们心情激动,泪水涟涟。可模糊了的双眼再次看见从《东方红》、《春天的故事》、《走进新时代》的歌声中走来的为了祖国的崛起和蓬勃发展奋斗终生的功勋们,正和那些继往开来的希望为祖国做出贡献的人们紧紧相拥;亿万中华儿女正用最美好的颂词,最卓越的贡献,为祖国母亲献上一份真诚的礼物! 啊,祖国母亲,在为您欢歌庆典的日子里,您的儿女们由衷地祝愿,在您六十岁华诞的时候,您慈祥的脸上定会绽出更加舒展、更加绚烂的笑颜。

祝福您,祖国! 我们的祖国历史悠久,地大物博,经历风雨,在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的,这是中华之魂,是光照千秋的高尚情操。

对我来说“爱国心”是神圣不可侵犯的,是一种高尚的感情,是一个民族精神财富中最珍贵的,它具有巨大的向心力和凝聚力,是一支点燃中国人民为祖国兴旺发达、繁荣昌盛发挥一切聪明才智的献身精神的火炬。 古往今来,多少爱国人士为祖国“抛头颅,洒热血”。

明代,戚继光统领的“戚家军”,多次挫败倭寇的进攻,令敌人闻风丧胆;民族英雄郑成功为了祖国统一,率领大军驱逐了占据台湾三十八年的荷兰殖民者;林则徐虎门销烟,也向世界表明了中国人民反抗侵略的决心和勇气,振奋了民族精神,维护了民族尊严;世界著名的数学家华罗庆,从报上看到中华人民共和国成立的喜讯时,兴奋得热泪盈眶,他避开了美国联邦调查局的怀疑和阻拦,直奔祖国的怀抱…… 这些事迹是祖国不朽的历史,是一部演绎民族自强不息的宝典。作为这部历史宝典的读写者 —我们,爱国的信念,开始抽芽、长大,并坚定地树立起来。

二十一世纪的中学生们,我,喊出了这样的口号:在我心中价值的天平上,祖国是最重要的砝码!爱国是我们的民族传统,谁不爱国便是愧对列祖列宗,失去作为炎黄后裔的资格。 有些留学生学成之后,滞留到国外学知识,等待机会,甚至有的说,我们在国外学知识、技术,在国内不能得到充分的发挥。

如果每个人都持有这样的态度,那祖国发展的重担靠谁来挑?祖国何时才能繁荣富强?其实他们是贪图国外富裕的生活,追求虚荣,把辛苦养育、培育自己的祖国母亲抛到九霄云外。这样没有爱国心。

5. 民风民俗手抄报

斟酒由宾客右侧进行,先主宾,后主人;先女宾,后男宾。酒斟分,不得过满。上菜先冷后热,热菜应从主宾对面席位的左侧上;上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主;上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜,不能把头尾朝向正主位。

在用饭过程中,大家共同吃饭时,不可只顾自己吃饱。如果和别人一起吃饭,就要检查手的清洁。不要用手搓饭团,不要把多余的饭放进锅中,不要喝得满嘴淋漓,不要吃得喷喷作声,不要啃骨头,不要把咬过的鱼肉又放回盘碗里,不要把肉骨头扔给狗。不要专据食物,也不要簸扬着热饭,吃黍蒸的饭用手而不用箸,不可以大口囫囵的喝汤,也不要当着主人的面调和菜汤。不要当众剔牙齿,也不要喝瞻渍的肉酱。

夏至北海人习俗,都会买荔枝跟狗肉来吃。

北海每逢大的节日或庆功典,都有舞龙、舞狮、烧炮助兴及送红包的习俗,为的是讨个吉利和讨个热闹。

交通。北海的交通四通八达,交通工具也是多样化、现代化和豪华化。

婚俗。北海旧的婚俗和家一样,也有哭嫁的习惯,并且还充满了迷信色彩,只能作为一种民俗文化来回味。随着社会的发展和进步,现代的婚嫁实行的是新人新风尚。

7月14鬼节---北海风俗.

北海每年的农历7月14,称为鬼节。

家家户户杀鸡杀鸭烧香拜神拜祖宗。

中国传统节日――重阳节

农历九月初九是重阳节。这是一个很古老的节日,距今已有1700多年的历史。

在中国数字中,一、三、五、七、九为阳数,二、四、六、八为阴数。因此,九月初九被称作重阳或重九。中国古代,重阳节是一个重要的节日,这一天要举行各种活动,如:登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕等。

登高是重阳节的主要习俗。古人认为,九九重阳,登高可以避祸免灾。后来,重阳节登高爬山,逐渐演变成了人们放松心情、锻炼身体的体育和旅游活动。

插茱萸和赏菊也是重阳节的传统习俗。茱萸是一种植物,果实可以吃,茎、叶都是药材。菊花在九月盛开,有“长寿花”的美称。为了避免瘟疫,驱除恶气,重阳节这天,人们就把茱萸和菊花插戴在身上,还要观赏菊花,饮菊花茶和菊花酒。

重阳糕是一种用面做的食品,可以加枣、银杏、松子、杏仁做成甜的,也可以加肉做成咸的,讲究的还要做成九层,再在上面做两只小羊,以谐“重阳(羊)”之音。

现在过重阳节,已经见不到插茱萸等风俗了,但是很多人仍然会在这一天登高赏菊,观赏秋天的美景。近年来,这个古老的节日又增加了新的内容,成为一年一度的“敬老节”。每当佳节来临,人们都要举办各种敬老活动,祝愿老年人步步登高,健康长寿。

中国传统节日――中秋节

农历八月十五,是中国的传统节日中秋节。

按照中国的历法,农历七八九三个月是秋季。八月是秋季中间的一个月,八月十五又是八月中间的一天,所以这个节日叫“中秋节”。中秋节这天,中国人有赏月和吃月饼的习俗。

秋季,天气晴朗、凉爽,天上很少出现浮云,夜空中的月亮也显得特别明亮。八月十五的晚上,是月圆之夜,成了人们赏月的最好时光。人们把圆月看作团圆美满的象征,所以中秋节又叫“团圆节”。

按照传统习惯,中国人在赏月时,还要摆出瓜果和月饼等食物,一边赏月一边吃。因为月饼是圆的,象征着团圆,有的地方也叫它“团圆饼”。中国月饼的品种很多,各地的制法也不相同。月饼馅有甜的、咸的、荤的、素的,月饼上面还各种花纹和字样,真是又好看、又好吃。

6. 知识手抄报

知识就是力量自从地球上有了人类,知识便萌芽在人类的智慧中,从茹毛饮血的远古到高度文明的当代,每一次社会的进步。

无不显示出知识的巨大作用。知识的进步,推动了历史的发展,促进了人类的文明。

知识就是力量! 当前,世界上流行这样一种说法:看一个国家、一个民族是否繁荣、富强,就看这个国家、这个民族的人民文化知识水平。我认为这种说法不无道理。

即使一个国家暂时还不够富裕,但只要它有智慧的人民,有重视知识的传统,那就可以断言:这个国家是有前途的。而如果一个国家、一个民族目前很富裕,却供养着一群“不学无术”之徒,其结果必然是可悲的。

它一定会渐渐地衰落下去。 历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象。

除了皇帝的开明之外,最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济,国家力量强大、威震四海。

古时候,风雨雷电等自然现象都被视作神的行为。每逢大旱,老百姓就杀猪宰羊。

送上祭坛,磕头求神,听命道士呼凤唤雨。在今天看来,这些似乎太愚蠢可笑了,然而它正是没有知识而导致的必然结果。

现在我们有了科学知识,有了人工降雨的办法,即使遇上大旱,庄稼照样可以长得很好。“老天”也不能卡我们的脖子了。

人定胜天,就是因为人们有了知识。 由此可见,国家的繁荣、富强是离不开知识的。

7. 民族团结精神生生不息手抄报的内容怎么

民族精神,是以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等作为具体体现的一种精神。

它使得中华民族不仅创造了灿烂的文明,而且生生不息、连绵不绝,表现出强大的生命力。 而其核心——爱国主义,则是千百年来形成的对于自己祖国挚爱的深厚情感。

它表现为对祖国和家乡的热爱和深切的眷恋,对祖国统一、民族团结的强烈期盼,对祖国繁荣昌盛的坚定信念,对祖国主权和尊严的坚决捍卫,对卖国求荣的无比鄙视,对爱国志士的无比崇敬等。 中华民族具有爱国主义传统,为了民族的独立、解放、发展和强大,一代又一代中华儿女前赴后继,进行了不屈不挠的奋斗,留下了无数可歌可泣的爱国主义英雄事迹。

屈原、闻天祥、郑成功、邓世昌、杨靖宇等,是其中杰出代表。

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