逍遥游文学常识

2021-09-17 综合 86阅读 投稿:止于心

1. 逍遥游 文言常识

①冥:亦作溟,海之意。

“北冥”,就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。

传说北海无边无际,水深而黑。 ②鲲(kūn):上古传说中的大鱼 ③鹏:本为古“凤”字,这里用表大鸟之名。

④怒:奋起,这里指鼓起翅膀。 ⑤垂:边远;这个意义后代写作“陲”。

一说遮,遮天。 ⑥海运:海水运动,这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行。

徙:迁移。 ⑦天池:天然的大池。

⑧齐谐:书名。一说人名。

⑨志:记载。 ⑩击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。

(11)抟(tuán):环绕而上。一说“抟”当作“搏”(bó),拍击的意思。

扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。 (12)去:离,这里指离开北海。

息:停歇。 (13)野马:春天林泽中的雾气。

雾气浮动状如奔马,故名“野马”。 (14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。

(15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。

(16)极:尽。 (17)覆:倾倒。

坳(ào):坑凹处,“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。 (18)芥:小草。

(19)斯:则,就。 (20)而后乃今:意思是这之后方才;以下同此解。

培:通作“凭”,凭借。 (21)莫:这里作没有什么力量讲。

夭阏(è):又写作“夭遏”,意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。

(22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:一种小灰雀,这里泛指小鸟。

(23)决(xuè):通作“翅”,迅疾的样子。 (24)枪(qiāng):触、碰。

榆枋:两种树名。 (25) 控:投下,落下来。

(26) 奚以:何以。之:去到。

为:句末疑问语气词。 (27) 适:往,去到。

莽苍:指迷茫看不真切的郊野。 (28)飡(cān):同餐。

反:返回。 (29)犹:还。

果然:饱的样子。 (30)宿:这里指一夜。

(31)之:这。二虫:指上述的蜩与学鸠。

(32)知(zhì):通“智”,智慧。 (33)朝:清晨。

晦朔:一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨。

(34)蟪蛄(huìgū):即寒蝉,春生复死或复生秋死。 (35)冥灵:传说中的大龟,一说树名。

(36)大椿:传说中的古树名。 (37)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此大年也”一句,但传统本子均无此句。

(38)彭祖:古代传说中年寿最长的人。乃今:而今。

以:凭。特:独。

闻:闻名于世。 (39)匹:配,比。

(40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫。

已:矣。 (41)穷发:不长草木的地方。

(42)修:长。 (43)太山:大山。

一说即泰山。 (44)羊角:旋风,回旋向上如羊角状。

(45)绝:穿过。 (46)斥鷃(yàn 即暥雀,喻志向狭隘。

鸟名 (47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。 (48)至:极点。

(49)辩:(辩论)论点。 (50)效:功效;这里含有胜任的意思。

官:官职。 (51)行(xìng):品行。

比:比并。 (52)而:通作“能”,能力。

徵:取信。 (53)宋荣子:一名宋钘,宋国人,战国时期的思想家。

犹然:仍然。 (54)举:全。

劝:劝勉,努力。 (55)非:责难,批评。

沮(jǔ):沮丧。 (56)内外:这里分别指自身和身外之物。

在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。 (57)境:界限。

(58)数数(shuò)然:拼命追求的样子。 (59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。

御:驾驭。 (60)泠(líng)然:轻快的样子。

(61)旬:十天。有:又。

(62)致:罗致,这里有寻求的意思。 (63)待:凭借,依靠。

(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然线。

正:本;这里指自然的本性。 (65)御:含有因循、顺着的意思。

六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通作“变 ”,变化的意思。

(66)恶(wū):何,什么。 (67)至人:这里指道德修养最高尚的人。

无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。 (68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。

无功:不建树功业。

2. 逍遥游文言知识归纳并附例句

一、掌握下列重点词语1、怒而飞 怒:奋发.2、抟扶摇而上者九万里 抟:环旋着往上飞.扶摇:旋风.3、背负青天而莫之夭阏 夭阏(è):阻塞.4、奚以之九万里而南为?奚以……为:表反问,哪里用得着……呢?5、朝菌不知晦朔 晦:阴历每月最后一日.朔:阴历每月的第一日.6、绝云气,负青天 绝:超越.二、通假字1、北冥有鱼(通“溟”,大海)2、三餐而反(通“返”,返回)3、小知不及大知(通“智”,智慧)4、此小大之辩也(通“辨”,区别)5、而征一国者(通“能”,能耐)6、旬有五日而后反(通“又”、“返”)7、而御六气之辩(通“变”,变化)三、一词多义1、之:①鹏之徙于南冥也(主谓之间,取消句子独立性)②之二虫又何知!(代词,这)③穷发之北(助词,的)2、息:①去以六月息者也(名词,气息,这里指风)②生物之以息相吹也(名词,气息)3、其:①则其负大翼也无力(代词,代鹏)②其正色邪?其远而无所至极邪?(连词,表选择)③其自视也,亦若此矣(代词,他们)4、以:①去以六月息者也(介词,凭借)②生物之以息相吹也(介词,用)③以八千岁为春(介词,把)④奚以知其然也(介词,凭)⑤而彭祖乃今以久特闻(介词,因为)四、词类活用1、怪:《齐谐》者,志怪者也(形作名,怪异之事物)2、南:奚以之九万里而南为(名作动,南行)3、致:彼于致福者(使动,使……到来)五、古今异义的词1、虽然,犹有未树也 虽然:①古义:虽然这样.②今义:表转折的连词.2、腹犹果然 果然:①古义:充实之状,此处为食饱之状.②今义:副词,表示事实与所说或所料相符.3、众人匹之 众人:①古义:一般人.②今义:多数人.六、句式1、《齐谐》者,志怪者也.(判断句)2、穷发之北,有冥海者,天池也.(判断句)3、翱翔(于)蓬蒿之间.(省略句)4、奚以知其然也?(宾语前置句,=以奚知其然也)5、莫之夭阏(è)者(宾语前置,=莫夭阏之)6、彼且奚适也(宾语前置,=彼且适奚也)7、之二虫又何知(宾语前置,=之二虫又知何)8、彼且恶(wū)乎待哉(宾语前置,=彼且待恶乎哉)9、覆杯水于坳(āo)堂之上(介词结构后置,=于坳堂之上覆杯水)10、翱翔蓬蒿之间(介词结构后置,=于蓬蒿之间翱翔)七、难句翻译1、奚以之九万里而南为?译:哪用高飞九万里往南去呢?2、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣.译:所以那些才智能胜任一官之职,善行能联合一乡的人,品德可使一国君主满意,能力使一国的人信任的人,他们看待自己,也就像斥鴳(yàn)一样所见甚小啊.3、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉?译:至于那顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无穷无尽的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢?4、故曰:圣人无己,神人无功,圣人无名.译:所以说:修养极高的人能忘掉自我,修养达到神化不测境界的神人无意于求功,修养最高的人无意于求取名声.。

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