1. 关于《三国演义》的知识
《三国演义》是一部历史演义小说，以描写战争为主，大概分为黄巾 浪漫主义改造现实主义之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。
在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了几百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞、赵云等等人物形象脍炙人口，对后世产生了极其深远的影响。 《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。
人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、恶搞、丑化等等。其实这是历史演义小说的套路，历史演义小说都是虚实相间，穿越恶搞；古今兼顾，讽古说今；一段故事，说两朝事情，一个人物，兼具两朝特点。
《三国演义》把这种艺术方法发挥得很好，一方面，既尽量地反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，明朝社会肯定有与三国人物相似类型的人，所以又尽量去符合明朝社会的实际情况，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、恶搞、丑化等等，给予读者一些启发或引导，照顾到读者希望增长见识，统治者希望巩固统治的需要。从历史演义小说的创作套路可以知道，《三国演义》不但比较真实地反映了三国历史的真实面貌，还反映了许多明朝社会内容。
三国时代是迥然不同于明朝的一个时代，三国时代没有青楼和赌场，无论是官方还是民间都奉行儒家文化，宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、真、善、美，是很单纯、很典型的汉文化；而明朝有大量青楼和赌场，虽然儒家文化是官方推崇的文化，但佛教却是朝廷把控政局的定海神针，在佛教超越国界的强大影响力面前，宋朝、元朝时代的官场和战场都成了游戏场，浪漫主义风行，岳飞遭遇莫须有罪名就是一个很典型的例子。民间实际奉行的更是以市井文化为主，骄、奢、淫、佚、假、丑、恶、作奸犯科、强取豪夺思想在民间可以广泛宣扬。
三国时代与明朝时代相比，统治思想、官场风气、社会生态、世态人心差别巨大，古今对比强烈，能充分发挥历史演义小说穿越、恶搞的艺术特点，让文字更诙谐有趣，人物形象更有艺术张力，知识含量更丰富。三国时代最适于作历史演义小说，所以《三国演义》是第一部被集结成书的历史演义小说。
《三国演义》描写的英雄不像英雄，小人不像小人，战争不像战争，“写其书中所崇拜之人，往往费尽力气，仍无丝毫是处：如写刘备，成了一个庸懦无用的人；写诸葛亮，成了一个阴险诈伪的人；写鲁肃，简直成了一个没有脑筋的人”。三国风云人物都成了徒有其名、华而不实 ？之徒。
反而李儒、王允这些龙套角色，虽然文字不多，却给人一种大隐隐于朝，背景深厚神秘，幕后坐庄老手印象。其实在三国时代，刘备、曹操、袁绍才真正是背景深厚神秘，振臂一呼应者云集的英雄人物。
“大隐隐于朝，幕后坐庄老手”这样的角色只有在隋唐之后，宗教组织得到大力发展之后才会出现。战斗写得比较儿戏，经常出现单挑场面，不符合三国历史，三国时代战斗都是混战，单挑场面在隋唐时代才开始出现。
战争场面和战争谋略基本都是虚构的，《三国志》很少描写战争场面和战争谋略，虚构情节一般都不符合三国时代特点，而更符合宋朝、元朝的时代特点，其中写了很多比较隐蔽的整蛊情节，曹操、刘备、关羽被整蛊得特别惨。罗贯中参加过元末农民起义的战争活动，其描绘的战争场面可能是元末农民起义战争的战争场面。
“战争不像战争”指的是《三国演义》描写的战争不像是三国时代的战争。从《三国演义》可以看到，在宋朝和元朝的官场或战场上，性格和志向类似曹操、刘备、关羽、岳飞的忠良人物往往会遭受整蛊和算计。
《三国演义》五分史实，五分虚构，虚构情节有许多恶搞内容，以第一回为例：玄德看招兵榜文时，张飞在背后历声说话，是恶搞刘备。张飞对刘备说：“吾颇有资财”，是恶搞张飞和刘备。
刘关张结义配桃花，是恶搞刘关张和“结义”两字；张飞说：“我庄后有一桃园，花开正盛”，是恶搞张飞，张飞“豹头环眼，燕颔虎须”，最多只会说“我庄后有一园”。“桃园结义”桃园两字还昭示了更恶毒的恶搞行为，一般人想不到，与上火有关。
《三国演义》开创了历史演义小说的先河，是“用浪漫主义的想象'改造'史实的范例”，在唐传奇故事把佛教文学艺术初步本土化基础上，进一步把佛教文学艺术应用到历史演义小说领域。自此以后，文人纷纷效仿，中国几千年的历史，大部分都已写成了各种历史演义小说，但成就都没有超越《三国演义》。
编辑本段作者简介 罗贯中，明朝小说家，生于元末明初（约1330—约1400），汉族，名本，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府，一说山西 罗贯中省祁县；一说钱塘（今浙江杭州）或庐陵（今江西吉安）人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。
罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传。
2. 三国演义的相关知识
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了较为真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。
故事源起汉灵帝年间刘、关、张桃园结义，描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事，揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者的暴虐和丑恶。东汉末年，军阀混战，所谓“十八路”诸侯联军征讨董卓，打的是“扶持王室，拯救黎民”的旗号，干的是勾心斗角、尔虞我诈的勾当，都企图称王称霸。《三国演义》以没落的汉室宗亲刘备和以宗族起兵的曹操作为两条主线的展开了中前期的故事，而中后期以蜀国丞相诸葛亮率领汉军北伐，与魏国重臣司马懿的斗智斗勇为主线，以三国归晋而告终。
罗贯中将来自雅、俗两个不同层面的文化融为一体，并按自己的主体认识、价值观念和艺术好恶加以扭合，从而使作品具有十分丰富的文化蕴涵。在《三国演义》中，既有上层统治阶级意识形态的折光，又沉淀着广大、深沉的民间思想。它是一部形象化的三国兴亡史，同时也是一部民众眼中的政治、军事史。
因为素材大部分来源自民间，固然为《三国演义》的创作提供了丰富的素材，但也为写定者带来了巨大的压力。当它们进入小说文本时，伴随着不同思想及不同审美趣味的渗入。而民间情感与良史精神并不总是一致的，甚至可能互相冲突，这就对写定者的创作构成了严峻的考验。罗贯中的伟大之处就在于妥善地处理了民间情感与良史精神的关系，并独出机杼，创造出了一个具有巨大包容力的艺术世界。
三国史事的历史著作不仅为《三国演义》提供了基本的素材和史事框架，同时历史意识和官史所代表的史学意识也直接影响了小说的创作模式和基本倾向。求实传真精神与经世意识是史官文化的基本特征，体现在史书编撰中要求编撰者必须采取客观的态度，同时又重视对历史经验和教训的总结、探求，以达到“资治”、教化等目的。这些特征在《三国演义》中都得到了比较好的体现。
《三国演义》在创作上的一个重要特点是依史以演义，作者的创作目的是描绘一部形象化的三国兴亡史，其间总结历史经验教训的意图十分鲜明。小说的叙事起于汉灵帝中平元年（184），终于晋太康元年（280），比较完整地叙述了汉、魏、吴三国兴起、发展及灭亡的历史。小说借鉴了编年体史书的编著模式，以三国纷争的历史进程为主线，以王业兴废为焦点，把近百年的历史故事有机地组织在一起。主要写了三国时期的政治和军事斗争，而作者的兴趣则在于揭示这个时期的各个军事集团如何兴、如何亡。如前33回的主要内容是汉末的群雄争霸，矛盾的焦点是曹操和袁绍两大集团的斗争，作者对二人作了多方面对比，重点则是对兴亡教训的总结，顺民心、得人才、有谋略者得天下，这是作者表达的主要思想。后十五回写三国的覆灭，主要展现的是三国各自的内部矛盾，尤其是对司马篡魏、后主信谗、孙皓暴政等作了深刻的描写，情节虽然简略，但着眼点仍在如何兴、如何亡。作者以写实的态度，比较客观、完整地展现了这百余年的历史过程，其中对历史经验教训的总结，给后人留下了很多启示，因此具有极大的魅力。
在创作上，《三国演义》继承了传统史学的实录精神，“七实三虚”可以说是该书取材的基本原则，小说中虽有不少虚构成分，但大的历史事件皆取之于史册，主要人物的性格、经历也基本符合史实。
3. 所有的关于三国演义的知识
一、《三国演义》作者：元末明初小说家 ，罗贯中 。
这部小说是中国古代历史小说成就最高的。描写了公元184—280之间的历史故事，起自黄巾起义，终于西晋统一。
它集中描绘了三国时代各封建统治集团之间军事、政治、外交的种种斗争。通过这些斗争，作者揭示了当时社会的黑暗和腐朽，谴责了统治阶级的残暴和丑恶，反映了人民在战乱中的灾难和痛苦，也表现了他们反对战争分裂，要求和平统一的愿望。
二、名著的开篇语是：话说天下大势，分久必合，合久必分。三、出自本书的成语：三顾茅庐、初出茅庐、探囊取物、文思泉涌、明眸善睐、偃旗息鼓、敝帚千金、妄自菲薄。
四、主要人物的性格特征，主要情节 ： 曹操（奸绝）（奸雄）阴险，多疑，奸诈，不过有大志大略，爱惜人才，求贤若渴，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创出自己的事业，是实干家，在《三国演义》中是奸雄，在历史上是英雄！相关情节：屠杀吕伯一家，伐董卓、斩蔡冒张允，青梅煮酒论英雄，挟天子令诸侯，杨修之死刘备（枭雄）仁义善良，礼贤下士，有君子之风，感情用事，军事上并不出众，但收得民心。
4. 三国演义知识
《三国演义》是中国古典四大名著之一。
元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。
全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的供货方转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。《三国演义》的素材主要来源于两个途径：其一是关于三国史事的历史文献；其二是民间不断流传的三国故事和民间创作。
一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化丰富，它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。
5. 三国演义基本知识
依据作战行动领域、武器装备和所负任务，区分为步兵、骑兵、车兵和水军四个兵种。
平时分别编制、管理、训练，战时混合组军。其中步兵是有汉一代的主要兵种。
在京师兵中，步兵占较大比重。如北军八校尉中，其中中垒、步兵、射声三校为步兵或以步兵为主。
在郡国兵中，步兵亦居主体地位。汉代作战部队实行正规的部曲制，以部、曲为基本建制单位。
编制序列由大到小为：军——部——曲——屯——队——什——伍军的主管为大将军（位比三公）、将军（位上卿，依次骠骑将军、车骑将军、卫将军、前、后、左、右将军）；军作为作战部队的最高编制，通常只有在战时设置。长官由大将军或将军出任。
将军受命出征，皆开幕府，置僚属，组成作战指挥机构。每军通常辖有前、后、中、左、右五部（或因作战需要有增有减）。
因此，军作为非常设建制单位，人数是因战争需要而设。部的主管为校尉（比二千石）、军司马（比千石），一般情况下分左、右、前、后、中五曲，或因需要有增有减，总兵力多者六七千人，少则一二千人，大体以一二千人为常制；校尉是仅次于将军的高级武官，地位较高，其所领部校一般具有独立作战的能力。
曲的主管为军候（比六百石）、千人（比六百石），一般情况下，每曲分左、右两屯，编士兵200余人，但有时会多至500人。屯的主管为屯长（比二百石），每屯分前、后两队，编士兵约100人。
队的主管为队率（比百石）、队史（比百石），每队分前、后、左、右、中共5什，编士兵约50人。什的主管为什长（斗食），每什分两伍，编士兵10人；伍的主管为伍长，每伍编士兵5人。
三国军队的编制基本上沿袭汉制，但由于各国之间的战事频繁，将领与部属的关系变换频繁，军队的编制常常也不那么规范，经常会有同一官职而所统的兵力相关很大。而且随着因军功成为高级将领的人数的不断增多，出现了很多新的将军名号，造成了将军多而统兵少的现象，统兵人数没有满员的现象较为普遍。
魏（220~265）、蜀（221~263）、吴（229~280）三国的军事制度。东汉末年，镇压黄巾起义过程中出现的武装割据势力，经过混战兼并形成了魏、蜀、吴三国；鼎立的三国又不断为一统天下而争战。
频繁的战争，促进三国军事制度在两汉基础上进一步发展。但各国因创建过程和地理差异，又有不同特点。
军事领导体制 三国形成时期，起兵将军或王，都打着汉王朝旗号，亲自领兵，以其幕府为军事指挥机构。曹丕称帝后，魏军权集中于皇帝，置尚书、中书二省长官为军政辅佐。
尚书省之下设五兵尚书曹，为处理日常军事要务的专门机构，并分置中兵、外兵、都兵、别兵和骑兵五曹郎，分理不同军队事务。凡有征伐，皇帝临时命宗室重臣为大将军或都督中外诸军事，总理参战诸军。
后置而不废，成为全国最高军事统帅。末期，魏国军权旁落司马氏，司马昭相府实为最高军事机构。
蜀国建立后，刘备废大司马，亲掌军权，并统兵征战，以诸葛亮任丞相的丞相府为统御全国军政的最高机关。刘禅当政后，诸葛亮掌军政大权，总揽全军。
末年，则以大司马主管军政，以大将军加都督中外诸军事为最高军事统帅。吴国军政大权决于孙权，以左、右大司马掌军事行政，大将军或上大将军为最高统帅。
孙亮即位后，置大司马为最高军事统帅。其后，通常以大将军冠督中外诸军事或领中外诸军事总掌全国军务。
此外，三国设军师参议军务，或协助将帅统军。曹操于建安（196~219）初年设军师，他任司空后又设军师祭酒，继有中、前、左、右军师。
后来，外军中也设置军师，如征南、征东军师。曹丕称帝后，高级武官下皆设军师，如太尉军师、大司马军师、大将军军师、抚军大将军军师等。
蜀国早期有军师中郎将、军师将军，既当参谋又有指挥权，后来设中、前、后军师，也多为将军兼任。吴后期所设左、右军师，一般以左、右大司马兼任。
地方军事机构，三国承汉，实行州郡领兵制。州刺史（州牧）或冠将军号，或以持节都督兼任，为辖境最高军政长官。
郡太守加将军号者领郡兵，并置都尉专管。军队构成 三国形成时期之初，各起兵将领以将军亲自统军，兵力较少，并集中使用，实各为一支军队。
赤壁之战奠定三国鼎立基础后，曹操同时要对付刘备、孙权，其中央军分为集中机动与分区镇守两部分：一部分集中于中央所在地，担任宿卫兼出征，称中军；另一部分由中央派遣，分别镇守京外，尤其是与蜀、吴邻近地区的军事要点，称外军。中外军体制随之形成。
当时，孙权、刘备仍以将军或王开府（设立机构），统掌军政大权，实行中、前、左、右、后五军制。蜀、吴统治者相继称帝后，同魏一样，军队分中央军和州郡兵，中央军分为中军、外军。
中军。魏初，主要由曹操相府亲军转变而来的武卫、中领、中护、中坚、中垒等五营组成。
正副统帅为中领军和中护军。后期，司马氏为准备代魏，扩充中军，兵力远强于外军。
蜀中军的宿卫军主要有左、右羽林郎和虎步营、虎骑营，长官称部督或监。其他中军统帅不固定，有监军、都护、护军等称。
吴中军以宿卫军为主，称羽林、武卫、虎骑等，首领称督或将军。外军。
指由在京外各都督统领的军队。
6. 《三国演义》小知识
三国演义》原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是中国古代长篇章回小说的开山之作，也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。
全书的文不甚深，言不甚俗， 简洁明快，气势充沛，生动活泼。 罗贯中（1330一1400），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。
据说，他曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客.还作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。
全书反映了三国时代的政治军事斗争及各类社会矛盾的渗透与转化，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。 尊刘反曹的主要倾向在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
今天我们对于作者的这种倾向应有辩证的认识。 《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既 有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。
关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。
刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。
