1.100条语文小知识
1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）2. 第一位女词人是：李清照3. 第一部词典是：尔雅4. 第一部大百科全书是：永乐大典5. 第一部诗歌总集是：诗经6. 第一部文选：昭明文选7. 第一部字典：说文解字8. 第一部神话集：山海经9. 第一部文言志人小说集：世说新语10. 第一部文言志怪小说集：搜神记11. 第一部语录体著作：论语 第一部纪传体通史：史记12. 第一部编年体史书是：春秋13. 第一部断代史：汉书14. 第一部兵书：孙子兵法15. 文章西汉两司马：司马迁.司马相如16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝17. 史学双璧：史记 资治通鉴18. 二拍： 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隐 杜牧20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若21. 三不朽：立德 立功 立言22. >三传： 左传 公羊传 谷梁传23. 三王： 夏禹 商汤 周公24. 三山： 蓬莱 方丈 瀛洲25. 三教： 儒 释 道26. 三公： 周时：司马 司徒 司空 西汉：丞相 太尉 御史大夫 清、明：太师 太傅 太保27. 三曹： 曹操 曹丕 曹植28. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁29. 岁寒三友： 松 竹 梅30. 科考三元： 乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）31. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花32. 中国三大国粹： 京剧 中医 中国画33. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）34. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记35. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏36. 三别： 新婚别 垂老别 无家别37. 茅盾“蚀“三部曲： 幻灭 动摇 追求 农村三部曲： 春蚕 秋收 残冬38. 巴金“爱情“三部曲： 雷 电 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋39. 第一部国别史：国语40. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策41. 第一部专记个人言行的历史散文： 晏子春秋42. 第一位伟大的爱国诗人： 屈原 43. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 44. 第一部文学批评专著： >（曹丕）45. 第一位田园诗人： 东晋，陶渊明46. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的>47. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的>48. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的>49. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的>50. 第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照51. 我国第一部长篇讽刺小说： 儒林外史52. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的>，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
53. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异54. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记55. 第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶 56. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记57. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工58. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍 。其作品是； 龙须沟59. 先秦时期的两大显学是：儒 墨60. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
61. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴62. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
63. “五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学64. 两篇65. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛66. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）67. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功//品德 辞令 仪态 女工68.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。
初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。69.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信70.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆71.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜72.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农73.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山74.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）75.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
76.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）77.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）78.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工79.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下//左中右//海陆空 80.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴81.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 82.三楚：港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚83.三原色：红 绿 蓝84.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜85.三体石经：尚书 春秋 左传//古文 小篆 汉隶三种字体书写86.经典四书：大学 中庸 孟子 论语87.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文88.战国四君：齐国的孟尝君 。
2.语文小知识
1、不必说蔚蓝的天空，飘浮的白云，机灵的小鸟，阵阵的微风；也不必说紫红的野花，碧绿的青草，湿润的土壤；单是广阔的田野上就有万物复苏的一派春光美景。
——张银平2、不必说蔚蓝的海水，耀眼的阳光，金黄的沙滩。也不必说盘旋的海鸥，凉爽的海风，温柔的海浪，单是海边的雕像，就令我感到海边的乐趣。
——卢遥3、不必说广阔的田野，清澈的小溪，碧绿的小草，美丽的野花；也不必说小鸟在树枝上尽情欢唱，黑色的野牛站在田野上，悠闲地甩着尾巴，单是大树周围的这些动物就有无限趣味。——4、不必说那巍峨的泰山，奔流的长江，秀丽的黄山，广阔的大海；也不必说清澈的小溪，美丽的田野，火红的朝阳。
单是门前的小沙坑就充满了乐趣。——杨晨5、不必说紫红的葡萄，鲜红的苹果，金黄的香蕉，碧绿的西瓜；也不必说蝉儿在树叶里长鸣，肥大的蚜虫爬在树叶上，蟋蟀们在树叶间开音乐会，单是一棵高大的苹果树上，就有无限的乐趣——隋心俞6、不必说低矮的茅屋，红彤彤的樱桃，金黄的麦子，连绵的山川；也不必说轻巧的蚂蚱藏在绿草间，美丽的蝴蝶飞舞在花朵上，矫健的雄鹰搏击在长空中，但是周围的小河一带，就有无限的乐趣，鱼儿在水里嬉戏，水草在河里打闹。
——李雪婷7、不必说广阔的田野，清澈的小溪，碧绿的小草，美丽的野花；也不必说小鸟在枝繁叶茂的树林间欢快的吟唱，黑色的野牛站在田野上，悠闲地甩着尾巴。单是大树周围的这些动物们就很有情趣——安颖8、不必说轻柔的白云，翱翔的雄鹰。
高耸的绿树，清脆的小草；也不必说蝴蝶在花丛中起舞，蜜蜂在花朵上嗡嗡吟唱，蚱蜢在草叶上跳跃。单是在林边的小溪中，就有无限趣味。
鱼儿在那里追逐，小虾们在那里嬉戏，显得乐趣无穷。——徐奎9、不必说高大的松树，红色的野果，碧绿的小草，光滑的石；也不必说在空中飞舞的雄鹰，在地上奔跑的小兔子，附在墙上的蜗牛。
单是这小小的一座山上，就有无限生机。——于淼10、不必说碧绿的爬山虎，高大的杨树，粉红的桃花，纯白的樱花；也不必说夏蝉在树干上长鸣，调皮的蜻蜓让荷花池荡起圈圈涟漪，勤劳的蜜蜂在花园里翩翩起舞。
单是学校周围的小小的花园就有无限乐趣——姜世东11、不必说红红的苹果，绿绿的西瓜，金黄的香蕉；也不必说清澈的小溪，翠绿的小草，五颜六色的花儿，单是小花圃里就有无限美丽的景象。——王勇12、不必说瘦小的蜻蜓，欢乐的小鱼，敏捷的青蛙；也不必说翠绿的荷叶在荷塘中嬉戏，小鸟在枝头欢乐的吟唱，小兔在田野里飞快地奔跑，松鼠在树林间自在地跳跃，蝴蝶在花间轻盈地飞舞。
单是这片森林就能给我们带来无限的欢乐。——于云帆13、不必说青青的草地，鲜艳的花朵，茂盛的大树；也不必说可爱的小鸟在树上嬉戏，蚂蚱在草地里跳高跳远。
但是园子里小小的天地里就有无限的趣味。——史朝霞14、不必说清澈的小河，高高的芋头，直直的小路；也不必说蝈蝈在草丛里弹琴，胖胖的野兔在悠闲地吃着嫩嫩的青草。
单是周围的树林一带就有无限乐趣。——杨鸿运15、不必说碧绿的菜畦，广阔的田野，繁茂的大树，累累的硕果；也不必说急于搬家的蚂蚁，满山乱跑的野兔，汪汪乱叫的看家狗追着孩子们满山跑。
单是热闹的村子周围就有无限乐趣。——张璐16、不必说鲜艳的玫瑰，淡红的牡丹，出淤泥而不染的荷花，迎着朝阳的葵花；也不必说婀娜多姿的柳条，四季翠绿的松树，显出浓荫的杨树。
单是周围树上的鸟雀们就会给你带来悦耳动听的音乐。 ——路士超17不必说金黄的麦浪，枯黄的树叶，高大的松树，紫红的高粱；也不必说鸟儿在树间蹦来蹦去，肥胖的母鸡在菜地里认真地扒着食，单是远处空旷的山谷里就有无限的趣味。
——张壮18、不必说淘气的猴子，自由的小鸟，笨拙的黑熊，顽皮的小狗；也不必说蜜蜂在花丛里辛勤地采蜜，美丽的蝴蝶在菜花前轻盈的飞舞，机灵的小麻雀忽然从草间直窜向树梢上去了。单是动物园周围的小亭子一带，就有无限的快乐。
——刘子斐19、不必说勤劳的小蜜蜂，欢快的云雀，自由的小鸟，轻盈的蜻蜓；也不必说伏在花儿上的蝴蝶，趴在大树上的知了，单是在树下欢声笑语的孩子们，就给我们带来无限乐趣。——乔雨20、不必说寂静的操场，高大的松树，绿绿的冬青树；也不必说鸟儿在天空歌唱，蝴蝶在空中跳舞，蜻蜓在寻找食物，月季被风吹得直点头。
单是下课后的操场就变成了孩子们的乐园。——鞠鹏21、不必说蔚蓝的大海，金黄的沙滩，光滑的鹅卵石，彩色的贝壳；也不必说海浪拍击着沙滩海鸥们从海上撩过，游客们杂在海中嬉戏；小小的螃蟹在沙滩上爬过，就有无限乐趣。
——周文佳22、不必说悠悠的竹林，红红的太阳，碧波荡漾的湖泊，广阔的草原；也不必说翠绿的竹叶上滚落着的晶莹的水珠，蓝天白云下的鸟儿自在地飞翔，湖中的小鱼儿不时地从水面一跃而起。单是竹林周围的美景就令人流连忘返———王林23.不必说美丽的玫瑰，艳丽的牡丹，火红的杜鹃，清幽的百合；也不必说燕子在屋檐下做巢，可爱的麻雀站在屋檐上叽叽喳喳，美丽的喜鹊，忽然唱起洪亮的歌声，单是这花园的一角就有无限的乐趣。
3.语文小常识有哪些
人体名称妙喻 头脑、心脏、骨头、手足……这是我们身体上的器官。
你知道吗，这些人体名称有着它们巧妙的比喻义。恰当地运用它们，能使意思表达得形象而生动。
人体名称都各有什么妙喻呢？ 头脑：一是用作“头绪”，如“摸不着头脑”；一是比作首领。 眉睫：比喻事情紧迫，如“迫在眉睫”。
眉目：一是用来比喻文章的条理，如“这篇文章眉目不清”；一是用来比喻事情的线索、头绪，如“这件事终于有了眉目”。 耳目：比喻替人刺探消息的人。
咽喉：比喻形势险要的交通孔道，如“咽喉要道”。 肝胆：比喻真诚的心，如“肝胆相照”；还用来比喻勇气，如“肝胆过人”。
胃口：比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”；还比喻对事物或活动的兴趣，如“他对画画不感兴趣，打球才对他的胃口”。
心腹：指亲近而信任的人，一般用于反面人物。 心尖儿：父母用来称自己最喜爱的儿女。
心肝：指良心，如“没心肝的家伙”；还用来称最亲热、最心爱的人，多用于年幼的子女，如“心肝宝贝”。 心脏：比喻中心，如“首都北京是祖国的心脏”。
骨头：比喻人的品质、气概，如“懒骨头、硬骨头”。 骨干：比喻在集体中起主要作用的人，如“她是班里的文艺骨干”。
骨架：比喻在物体内部支撑的架子，如“工地上耸立着楼房的骨架”。 骨肉：指亲人，如“骨肉团聚”。
腰杆：比喻靠山。 手心：比喻所控制的范围，如“他逃不出我的手心”。
手腕：指手段，一般用作贬义，指待人处事所用的不正当的方法，如“耍手腕骗人”；也可以指本领，能耐。 手足：比喻兄弟，如“情同手足”。
臂膀：比喻得力助手。 脚跟：比喻立场，如“站稳脚跟”。
怎样背“三十六计”？ “三十六计，走为上计”，这是我们在电影里、小说中常听到、看到的一句话。这句话原本的意思是说，在和敌人打仗无力抵抗时，以跑开为上策。
现在有时也用来比喻事情棘手不好办就回避开。 三十六计是我国古代兵家计谋的总结。
你知道三十六计分别是什么吗？你知道怎样在最短的时间里记住三十六记吗？读了下面这个故事，你们不但能知道三十六条妙计，还能学到一个妙法来记住三十六计。 有一位学生爱好文史，又有才智。
有一天，他从邓拓的《燕山夜话》里一篇题为《三十六计》的文章中看到三十六计的名目，很感兴趣。其中有些计策脍炙人口，像空城计、连环计、苦肉计，还有声东击西、调虎离山、金蝉脱壳等。
他想把三十六计熟记下来，可是近四十条计策怎么记得住呢？他把三十六计抄写下来，看来看去一直没想出个巧妙的办法。这天，他又在拿着抄写的三十六计边看边思索，目光不觉落在桌面的一本唐诗上，他灵机一动：对！从三十六计的每一计中各取一个字，编成一首诗来记，不就容易记住了吗？可是从每一计中取哪个字好呢？又如何串连在一起？这可真得动一番脑筋呢！经过精心地琢磨、推敲，反复地排列组合，终于编成这样一首诗： 金玉檀公策，借以擒劫贼；鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔；树暗走痴故，釜空苦远客；屋梁有美尸，击魏连伐虢（guó）。
相传三十六计是檀公辑录的，所以诗的开头是“金玉檀公策”。这首诗里除了“檀公策”三个字外，每个字都包含了一条妙计，按照诗中的顺序是： 金蝉脱壳，抛砖引玉，借刀杀人，以逸待劳，擒贼擒王，趁火打劫，关门捉贼，混水摸鱼，打草惊蛇，瞒天过海，反间计，笑里藏刀，顺手牵羊，调虎离山，李代桃僵，指桑骂槐，隔岸观火，树上开花，暗渡陈仓，走为上，假痴不癫，欲擒故纵，釜底抽薪，空城计，苦肉计，远交近攻，反客为主，上屋抽梯，偷梁换柱，无中生有，美人计，借尸还魂，声东击西，围魏救赵，连环计，假途伐虢。
这真是一诗巧藏三十六计。同学们，你有更好的办法记住“三十六计”吗？ “座右铭”的传说 很多少年朋友喜欢抄一些名言警句放在自己的书桌上、铅笔盒里，用来鞭策自己不断进步。
我们把这些名言警句叫做“座右铭”。 这种写出来放在座位旁边或其他地方的格言为什么叫座右铭呢？有两种不同的传说。
一种传说是这样的：宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。
铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。
以后就慢慢地传开了。“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。
另一种说法是有关我国古代大教育家孔子的故事。 据古书记载，春秋五霸之一的齐桓公死了，齐国人为了纪念他，就给他造了一个庙堂。
庙堂里摆设了好多祭器，其中有一种很特别的装酒的器皿。它空着的时候是倾斜的，把液体装进一半就直立起来。
这种酒具叫欹器。 有一天，孔子带着学生到庙里来朝拜，看到了一个倾斜的酒器，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。
管香火的人告诉他，这是欹（qī）器。孔子于是想起了有关齐桓公的故事。
他指着欹器对学生们说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧，用。
4.语文小知识
1、猜字谜
你我个一半。 （伐）
除去半边，还存半边。 （途）
一只狗，两个口，遇到它，谁发愁。 （哭）
林字多一半，不当森字猜。 （梦）
田里跑到田外，不能当做古字猜。 （叶）
独生子。 （兀）
2、汉语小游戏
为什么张华每天上班都要做飞机？ （因为他是飞机师）
什么人冬天最不怕冷？ （雪人）
什么东西有脚却不能走路？ （桌子椅子）
什么东西越大越没有用？ （破洞 漏洞）
5.语文小常识比如说小故事什么的
在网上找的，因为很全面所以粘贴过来了，别介意啊语 文 小 常 识人体名称妙喻头脑、心脏、骨头、手足……这是我们身体上的器官。
你知道吗，这些人体名称有着它们巧妙的比喻义。恰当地运用它们，能使意思表达得形象而生动。
人体名称都各有什么妙喻呢？头脑：一是用作“头绪”，如“摸不着头脑”；一是比作首领。眉睫：比喻事情紧迫，如“迫在眉睫”。
眉目：一是用来比喻文章的条理，如“这篇文章眉目不清”；一是用来比喻事情的线索、头绪，如“这件事终于有了眉目”。耳目：比喻替人刺探消息的人。
咽喉：比喻形势险要的交通孔道，如“咽喉要道”。肝胆：比喻真诚的心，如“肝胆相照”；还用来比喻勇气，如“肝胆过人”。
胃口：比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”；还比喻对事物或活动的兴趣，如“他对画画不感兴趣，打球才对他的胃口”。
心腹：指亲近而信任的人，一般用于反面人物。心尖儿：父母用来称自己最喜爱的儿女。
心肝：指良心，如“没心肝的家伙”；还用来称最亲热、最心爱的人，多用于年幼的子女，如“心肝宝贝”。心脏：比喻中心，如“首都北京是祖国的心脏”。
骨头：比喻人的品质、气概，如“懒骨头、硬骨头”。骨干：比喻在集体中起主要作用的人，如“她是班里的文艺骨干”。
骨架：比喻在物体内部支撑的架子，如“工地上耸立着楼房的骨架”。骨肉：指亲人，如“骨肉团聚”。
腰杆：比喻靠山。手心：比喻所控制的范围，如“他逃不出我的手心”。
手腕：指手段，一般用作贬义，指待人处事所用的不正当的方法，如“耍手腕骗人”；也可以指本领，能耐。手足：比喻兄弟，如“情同手足”。
臂膀：比喻得力助手。脚跟：比喻立场，如“站稳脚跟”。
怎样背“三十六计”？“三十六计，走为上计”，这是我们在电影里、小说中常听到、看到的一句话。这句话原本的意思是说，在和敌人打仗无力抵抗时，以跑开为上策。
现在有时也用来比喻事情棘手不好办就回避开。三十六计是我国古代兵家计谋的总结。
你知道三十六计分别是什么吗？你知道怎样在最短的时间里记住三十六记吗？读了下面这个故事，你们不但能知道三十六条妙计，还能学到一个妙法来记住三十六计。有一位学生爱好文史，又有才智。
有一天，他从邓拓的《燕山夜话》里一篇题为《三十六计》的文章中看到三十六计的名目，很感兴趣。其中有些计策脍炙人口，像空城计、连环计、苦肉计，还有声东击西、调虎离山、金蝉脱壳等。
他想把三十六计熟记下来，可是近四十条计策怎么记得住呢？他把三十六计抄写下来，看来看去一直没想出个巧妙的办法。这天，他又在拿着抄写的三十六计边看边思索，目光不觉落在桌面的一本唐诗上，他灵机一动：对！从三十六计的每一计中各取一个字，编成一首诗来记，不就容易记住了吗？可是从每一计中取哪个字好呢？又如何串连在一起？这可真得动一番脑筋呢！经过精心地琢磨、推敲，反复地排列组合，终于编成这样一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼；鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔；树暗走痴故，釜空苦远客；屋梁有美尸，击魏连伐虢（guó）。
相传三十六计是檀公辑录的，所以诗的开头是“金玉檀公策”。这首诗里除了“檀公策”三个字外，每个字都包含了一条妙计，按照诗中的顺序是：金蝉脱壳，抛砖引玉，借刀杀人，以逸待劳，擒贼擒王，趁火打劫，关门捉贼，混水摸鱼，打草惊蛇，瞒天过海，反间计，笑里藏刀，顺手牵羊，调虎离山，李代桃僵，指桑骂槐，隔岸观火，树上开花，暗渡陈仓，走为上，假痴不癫，欲擒故纵，釜底抽薪，空城计，苦肉计，远交近攻，反客为主，上屋抽梯，偷梁换柱，无中生有，美人计，借尸还魂，声东击西，围魏救赵，连环计，假途伐虢。
这真是一诗巧藏三十六计。同学们，你有更好的办法记住“三十六计”吗？ “座右铭”的传说很多少年朋友喜欢抄一些名言警句放在自己的书桌上、铅笔盒里，用来鞭策自己不断进步。
我们把这些名言警句叫做“座右铭”。这种写出来放在座位旁边或其他地方的格言为什么叫座右铭呢？有两种不同的传说。
一种传说是这样的：宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。
铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。
以后就慢慢地传开了。“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。
另一种说法是有关我国古代大教育家孔子的故事。据古书记载，春秋五霸之一的齐桓公死了，齐国人为了纪念他，就给他造了一个庙堂。
庙堂里摆设了好多祭器，其中有一种很特别的装酒的器皿。它空着的时候是倾斜的，把液体装进一半就直立起来。
这种酒具叫欹器。有一天，孔子带着学生到庙里来朝拜，看到了一个倾斜的酒器，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。
管香火的人告诉他，这是欹（qī）器。孔子于是想起了有关齐桓公的故事。
他指着欹器对学生们说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以。
6.幼儿园中班语言方面掌握的知识
(1)能集中注意力，耐心地倾听别人谈话，不打断别人的话。乐意与同伴交流，能大方地在集体面前说话。能说普通话，能较连贯地表达自己的意思。学习围绕一定的话题谈话，不跑题。学习用轮流的方式谈话，不抢着讲，不乱插嘴。继续学习交往语言，提高语言交往能力。
(2)养成先仔细观察，后表达讲述的习惯。逐步学习理解图片和情景中展示的事件顺序。能主动地在集体面前讲述，声音响亮，句式完整。
(3)在游戏中巩固练习发音，正确运用代词、方位词、副词、动词、连词和介词等，能说简单而完整的合成句，能听懂并理解多重游戏规则。学习较迅速地领悟游戏中的语言规则，并能及时做出相应的反应。
(4)喜欢欣赏不同形式的文学作品，主动积极地参加文学作品学习活动。学习理解文学作品的人物形象，感受作品的情感基调，能运用恰当的语言、动作、绘画等形式表现自己的理解。能根据文学作品提供的线索，扩展想象，仿编或续编一个情节或画面。
(5)能仔细观察图书画面的有关细节，看懂单页多幅的儿童图画书内容，增强预知故事情节发展和结局的能力。懂得爱护图书，知道图书的构成，有兴趣模仿制作图画书。在阅读过程中初步了解汉字的由来和简单的汉字认读规律，并有主动探索汉字的愿望。喜欢描画图形，尝试用有趣的方式练习汉字的基本笔画。
7.如何进行孩子语言教育
一 创设语言环境促进语言发展 创设自由，宽松的语言环境，能调动幼儿说的兴趣，对促进幼儿语言素质的发展有着重要的作用。
因此，《幼儿园教育指导纲要》明确提出：幼儿园应“创设一个自由，宽松的语言交往环境，吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈。”具体的讲，创设语言环境要注意两个方面。
首先创设宽松无压力的语言环境要建设良好的师生关系。语言是沟通、交流的工具，良好的师幼关系，亲密的同伴关系是沟通交流的前提。
与孩子们相处时，我尽力让孩子们感到我是他们的朋友，用真诚亲切的眼光和语言与孩子们交流，认真听孩子们的每一句话，经常参与幼儿间平等的对话，给孩子不断的鼓励、支持，使孩子在民主、自由、友爱的氛围中无压力、无拘束，孩子们自然就有话敢说、喜欢说。我班原来有一名新入园的幼儿，有什么需要都用动作表示，家长反映幼儿并没有语言障碍，于是我就主动和他交谈，像妈妈一样照顾他，慢慢地这个孩子变的爱说话起来。
其次创设良好的环境要使情景适合幼儿，并充分为他们提供自由表达的能力。因此我在班里设置了“小小气象台”、“字宝宝乐园”等活动区，引导幼儿学着报天气预报与字宝宝交朋友。
在气象台可以看到配有汉字的气象符号，在乐园中有许许多多的图书，有许许多多的汉字游戏的学具、玩具，孩子们自由选择，听、读、玩，这里成了孩子们的乐园，孩子们在游戏中得到了学习和发展。我还根据孩子们都愿意当值日生的特点，设置了“今日食谱”栏，将早、中餐的食谱卡片挂在栏中，每天值日生向小朋友介绍今天吃什么，主食是什么，副食是什么，点心是什么等。
我还根据幼儿语言发展的个体差异对他们提出了不同的要求，让一些能力强的幼儿说出每种蔬菜的营养价值，如：肉里有我们人体所需要的蛋白质，西红柿含有大量的维生素等。并要求幼儿添加形容词，如：各种饭菜的颜色、味道等，孩子们都愿意说，可谓不亦说乎。
因为每个幼儿都要当值日生，因此都有了一个锻炼自己语言能力的机会。二 丰富幼儿生活，促使幼儿乐于表达和交流 《纲要》强调：“让幼儿有话说”。
只有丰富的生活环境，丰富的生活经验，才会使幼儿有话可说，有话要说。我们应根据幼儿的思维特点，为幼儿组织多种活动，让他们在游戏中获得选择扮演角色的体验。
让他们到大自然中多听、多看，引导幼儿说看到了绿绿的草，美丽的花……每个幼儿都争着讲自己的发现。在“秋天的水果”活动中，我带幼儿到离我们很近的水果批发市场去参观，幼儿说了很多水果的名称、颜色、味道，并画出了美丽的画贴在墙上。
我还引导孩子在做中说，促使幼儿之间相互交流，让他们一边做一边向其他幼儿讲解，这正是幼儿有话可说的表现。总之，教学中，教师要有计划、有引导性的带幼儿直接观察大自然中的花、草、树、木、虫、鱼、鸟、兽，观察人的衣、食、住、行。
三 丰富幼儿词汇，促进幼儿语言全面发展 《纲要》中指出，幼儿语言的发展与其情感、经验、思维、社会交往能力等其它方面的发展密切相关。因此，我们应通过互相渗透的各种领域教育，在丰富多彩的活动中发展幼儿的经验，提供促进幼儿语言发展的条件。
在语言教育中，幼儿掌握词汇的数量和质量直接影响着幼儿的语言表达能力。随着他们年龄的增长，接触面的日益扩大，知识经验逐渐丰富起来，掌握词汇的数量也迅速提高。
教师在进行语言教学时，不仅要使幼儿学会动词、名词，还要教会幼儿一些形容词、数词、量词、连词等。如：在“春天的秘密”活动中，我通过让幼儿找春天、画春天、学习春天的歌、文学仿编等系列活动获得有关春天的知识，并学会欣赏有关春天的文学作品和表现春天的艺术手段。
四 广开渠道，刺激幼儿语言中枢 孩子们大多数都喜欢看图书，关注孩子早期阅读能力的发展。首先是把阅读优秀幼儿读物与认读汉字相结合，选择图文并茂、文字简洁、色彩鲜艳的图书让幼儿欣赏学习，并选择一些常用字、词迁移出来，引导孩子认读，指导幼儿把图书阅读与文字阅读结合起来，引导幼儿认真观察图画内容，运用眼睛看、手指描、耳朵听等多种感官，使字的音、形、义几方面结合起来，在孩子理解内容的基础上，培养幼儿有表情的绘声绘色的朗诵、表演，发展幼儿的体态、语言。
其次，把认读汉字与游戏相结合，孩子们把汉字称作“字宝宝”与它交朋友，我就和孩子们玩“点将”的游戏，在“字宝宝”乐园里，“字宝宝”成了孩子们的游戏玩伴。再有就是把亲子共读活动与幼儿园语言教育活动相结合起来，2岁的孩子在萌发阶段就能够有兴趣的捧着书看，注意环境中的汉字，能够认自己的名字--这些行为的发展多在家庭里家长指导下才能完成，因此，我们经常和家长沟通，向家长宣传，指导家长，给家长作早期阅读的有关文字阅读的示范，教家长一些读汉字的方法，让家长配合幼儿园培养幼儿语言的发展。
孩子生活在我们当中，既有日常交往语言又有文学语言，既有有声语言又有无声语言，多种语言信息围绕在孩子身边，无时无刻不接触，随时随地都刺激着孩子的各种感官，因此我们应不失时机地在儿童语言发展的最佳期，在《纲要》。
8.幼儿文学知识,请帮忙
一、填空题（20分）
1、在中国，作家独立创作童话始于“五四”时期的（），他的童话的代表作是（）。
2、按童话的人物形象分，可分为（）、（）和（）童话。
3、幼儿童话最基本的艺术特征是（）
4、知识经验越是缺乏的人，其受的束缚就越（），幻想的空间就越（）。
5、广义地说来，凡是故事，都以叙述（）为主。
6、故事在结构上比较重视（）、（）、（）和（）等几个环节；情节的重心在发展部分。
7、从表现形式上分，幼儿故事可分为（）和（）。
8、幼儿生活故事主要是以（）为主要人物。
9、幼儿图画故事可分为（）图画故事和（）图画故事。
10、图画故事的（）特点很适合幼儿感知觉和直觉思维的特点。
11、图画故事《鼠小弟的小背心》的主题思想是（）。
9.怎样发掘孩子语言能力
孩子语言发展的条件 语言是人类所特有的一种高级神经活动形式，是人类相互交往的工具，也是人表达自己内心世界、思维的一种工具，它在人的心理活动中起着重要的作用。
人掌握并运用语言不是一件容易的事，因为语言的发育不仅需要一个相当复杂及漫长的过程，而且还要具备一定的条件。 语言的发音首先要有正常的发音器官，这包括喉、声带、咽、舌、唇、齿、腭等结构。
要求这些结构完整，具有正常的功能，否则会出现口吃、口齿不清等语言障碍。例如，唇腭裂的儿童就会无法正常发音。
其次要有正常的听觉的保证。言语的发育依赖于听力，如果听力出现障碍，就会失去听别人说话的能力，听不到外界的声音就无从学习说话，也就成了聋哑人。
听力在言语活动中还起着监督的作用，它能协调舌和咽腔活动的相互联系，从而保障说话的流畅性和发音的准确性。如果听觉减弱的话，就不能够听清正确的发音，也就不能区分错误的发音，会出现言语的不清晰，因此，儿童要学会准确发音，一定要有良好的听力。
此外，还要有一个健全的大脑。大脑是语言活动的中枢所在，人的语言经过视觉器官和听觉器官感知后输入中枢，经中枢分析处理后，再经神经传出支配外周发音器官进行言语的口头表达。
如果大脑受到损伤，会出现各种不同类型的言语障碍。尤其是大脑左半球的损伤，在成人就会出现失语症。
发音器官、听觉、大脑这三个环节是保证语言发育的先决条件，任何一个环节出现问题都会导致语言或言语的障碍。 除了以上谈及的三个环节外，是否有丰富的语言环境也会左右语言的发育。
在具备应有的先决条件外，给孩子创造良好的语言环境，多和孩子说话，多和外界接触就能促进孩子的语言发育。
10.有关语言文字方面的小知识
汉语：
一、语言
汉语的标准语是近几百年来以北方官话为基础逐渐形成的。它的标准音是北京音。汉语的标准语在中国大陆称为普通话，在台湾称为国语，在新加坡、马来西亚称为华语。 在广义上是指汉族的语言，狭义上指普通话，另外还有国语、华语、中文等称呼都是指汉语。毫无疑问，汉语是世界上使用人数最多的一种语言，世界上大约有1/5的人使用汉语作为母语。汉语也曾对其周边的国家的语言文字产生过重要影响。例如日语、韩语、越南语中都保留有大量的汉语借词以及汉语书写体系文字。汉语是联合国工作语言之一。汉语是或是一种中国语文。
汉语作为世界特有的象形文字语言，文字高度的统一与规范，现代汉语有统一和规范的语法，尽管方言发音差异特别大，但是书面语言规范，没有方言差异造成的书面交流障碍。
二、文字
汉字用来记录汉语已经有3000年以上的历史，一直沿用到今天，没有中断过。在如此长的历史时期里，汉字不仅为人们的现实生活服务，而且记录下极其丰富的文化资料；甚至跨越国界，被日本、朝鲜、越南等邻国借去记录非汉语语言。
另一方面，长期以来也不断有人批评汉字的缺点，主要是说汉字难认、难写、难于机械化（印刷排版、打字等）。因此在扫盲、儿童识字教育、文化传播等方面，都不如拼音文字效率高。
跟拼音文字比较起来，汉字有它的短处，但是也有它的长处。汉字最大的长处就是能够超越空间和时间的限制。古今汉语字音的差别很大。但由于2000年来字形相当稳定，没有太大变化，字义的变化比较小，所以先秦两汉的古书今天一般人还能部分看懂。如果古书是用拼音文字写的，现代人就根本无法理解了。有些方言语音差别也很大，彼此不能交谈，可是写成汉字，就能互相了解，道理也是一样的。
50年代开始进行简化汉字的工作。1986年重新公布的《简化字总表》规定了2200多个简化汉字（包括用简化偏旁类推的字）。这项工作目前已告一段落，今后在一个时期内将保持稳定，不继续简化。因为不断简化会破坏文字的稳定性，而且简化一批字以后，原来的繁体字并不能废除。结果是汉字的总数有增无减，反而加重了学习和使用的人的负担。
关于文字拼音化问题，长期以来一直有争论。从理论上说，任何自然语言都可以用拼音文字记录。但是由于汉语方言分歧，在推广普通话的工作没有取得广泛、切实的成效以前，改用拼音文字会给方言区的人带来很大的困难。此外，由于汉字历史悠久，大量的文献都是用汉字记录的。一旦改弦易辙，势必在文献的广泛利用上造成一定困难，在社会心理和民族感情上也可能引起波动。事实上，由于长时间使用汉字这一可以表意的书写系统，汉语中可以存在大量同音字词，而且这个现象确实发生了，现在一个音节最多可以对应几十上百个汉字，如果使用拼音来记载语音，会出现不读出来就看不懂的现象，即使经过长时间的训练也无法彻底解决这个问题，因此如果真要进行汉字拉丁化的工作，决不是一朝一夕能够完成的，在汉语发展到合适的程度以前，最好搁置拉丁化的计划。
