1.红楼梦常识
十年辛苦不寻常，字字看来皆是血。
-【红楼梦】一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。这句话出自于？【红楼梦】说的是那2个人【林黛玉，贾宝玉】可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。【运用双关的手法将林黛玉和薛宝钗的名字镶嵌在诗中，又暗示2人悲惨的命运】两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目（一说：含情目），态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静时如名花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
这句话说的是红楼梦中的那个人【林黛玉】《红楼梦》又名《石头记》，《情僧录》，《风月宝鉴》，《金陵十二钗》金陵十二钗：林黛玉，薛宝钗，史湘云，王熙凤，秦可卿，贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春，妙玉，巧姐儿，李纨女人是水做的，男人是泥做的。这句话是谁说的【贾宝玉】。
2.红楼梦知识
四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。
谐音：原应叹息 贾府小姐：琴棋书画 贾元春：抱琴 贾迎春：司棋 贾探春：侍书 贾惜春：入画 四个名字正好象征着四位女子的特长. “四春”为《红楼梦》中贾宝玉的四位姊妹：元春、迎春、探春和惜春。她们都是薄命司金陵十二钗中的可悲女儿。
按名字依次排列为“原（元）应（迎）叹（探）息（惜）”，即暗寓“原本应该叹息”之意。她们由大小姐元春到四小姐惜春是年龄由大到小，且非常巧合的是，她们的名字中“元”、“迎”、“探”、“惜”笔划数亦按由少到多有规律地排列。
“四春”的取名还由于她们都出生于春季，生日上亦由初春到晚春顺序排列：大小姐元春生于大年初一、二小姐迎春生于立春、三小姐探春生于上巳日（三月初三）、四小姐惜春生于芒种。似乎她们只与“春”有关，但曹雪芹用笔“特犯不犯”，愚意以为，她们的性格、归宿却是按春、夏、秋、冬顺序分配的。
春日桃红贾元春 贾元春是贾政、王夫人的长女，贾珠之妹，贾宝玉之胞姐。她贤孝才德，兼于一身，性格温柔和顺，恰似温暖的春天。
她对胞弟宝玉有春风化雨的师情和亲情： 那宝玉未入学之先，三、四岁时，已得元妃口传教授了几本书，识了数千字在腹中，虽为姊弟，有如母子。自入宫后，时时带信出来与父兄说：“千万好生扶养，不严不能成器；过严恐生不虞，且致祖母之忧。”
眷念之心，刻刻不忘。 元春被选入宫后不久，深得皇帝的宠爱与春露，《红楼梦》的前半部书中围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”及“元妃省亲”等情节，极力铺写了贾府“烈火烹油，鲜花着锦”的盛况，这段时期正是元春春风得意之时。
《红楼梦》中将元春比作“桃花”，暗寓“桃红又是一年春”，元春当红也为贾府带来了明媚的春光。“红楼梦十二支曲”中《虚花悟》曲云： 将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 这支曲是写惜春后来“看破三春”遁入空门，其中的“三春”表面上指初春、仲春和季春，但亦指惜春的三位姐姐，即“四春”中的“三春”。
曲中的“桃”、“柳”、“杏”并非只是为了泛指花的“春荣秋谢”而写入，而是具有实指，分别隐寓元春、迎春和探春。《红楼梦》中多以杏、桃并列，这除了上面的“天上夭桃盛，云中杏蕊多”外，还有数例： 1.池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土。
（第十七回） 2.满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺渐，一时也道不尽。（第二十七回） 3.风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。
（第三十七回） 4.这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反不配。（第四十回） 5.鸳鸯道：“中间还得‘幺四’来。”
湘云道：“日边红杏倚云栽。”鸳鸯道：“凑成‘樱桃九熟’。”
湘云道：“御园却被鸟衔出。”说完饮了一杯。
（第四十回） 6.桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。（第五十回） 7.只见柳垂金线，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。
并列的目的是突出贾府中最出色的两位女儿：元春和探春，一个是贤德妃，一个后来可能成了海外王妃，都是德才兼备者。探春命签诗中的“日边红杏倚云栽”，出自唐代高蟾的《下第后上永崇高侍郎》诗： 天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。 其中的“天上碧桃”与《虚花悟》中的“天上夭桃”一样，是指元春的，元春高居皇宫，位列天上。
可惜她寿命不长，她的死是庇荫贾府大树的倾倒，桃花一谢，桃树倾倒，贾府也自然就“树倒猢狲散”了。 夏日蒲柳贾迎春 二小姐迎春是贾赦与周姨娘之女，贾琏的同父异母妹妹。
生得肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。生性懦弱怕事、老实无能，人皆称为“二木头”。
诸般才能也低于其他姊妹，在为人处世方面，只一味退让，任人欺侮，对周围发生的矛盾纠纷，采取一概不闻不问的态度。例如“不问累金凤”中她的首饰被人拿去赌钱，她也不予追究，别人正为此闹得不可开交之时，她却拿着一本《太上感应篇》自己看去；抄检大观园时司棋被逐，虽感于“数年之情难舍”而掉泪，但当司棋去说情时却连一句话也没有，可够得上是怯懦得出奇了。
迎春住在大观园的紫菱洲，因而在诗社中取别号为“菱洲”。她就象是一颗盛开在夏天的菱花，然命运不际，偏偏被其父嫁给了暴戾不仁的孙绍祖，自过门后，受尽百般欺凌，生活在夏日的水深火热之中。
她的命运就和同为“菱花”的香菱一样，“菱花空对雪澌澌”，生不逢时，最终被其夫虐待致死。 迎春又是夏柳，判词中有“金闺花柳质，一载赴黄梁”，十二支曲中的《喜冤家》有“觑着那，侯门艳质同蒲柳”，由于“蒲柳之姿，望秋而落”（见《世说新语·言语》），说明她没到秋天即被“。
3.红楼梦的常识
红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》，我是国古代最伟大的长篇小说，有人民文学出版社校注本。
全书共一百二十回，前八十回是曹雪芹写的，后四十回据说是高鹗续写的。故事始于贾宝玉衔玉出生，为贾母所钟爱，林黛玉失恃，来依外祖母家，迄于黛玉死和宝玉出家。
其中插叙金陵十二钗的身世、经历和结局。全书可分七个部分：第一回至十八回主要介绍荣、宁两府及大观园的环境，以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、秦可卿等的生活。
第十九回至四十一回主要描写贾宝玉和林黛玉对爱情的探索，贾宝玉和封建正统思想的斗争，以及薛宝钗、史湘云、花袭人、妙玉和刘姥姥等人物。第四十二回至七十回主要写其他人物，如探春、薛宝琴、邢岫烟、尤二姐、鸳鸯、晴雯、香菱等的活动。
第七十一回至八十回主要写贾府的衰败之兆，晴雯之死。第八十一回至九十八回主要写宝玉和黛玉的婚姻发生了波折，在贾母和王熙凤的策划下，宝玉和宝钗结成夫妻，黛玉以死殉情。
第九十九回至一百零六回主要写贾府被查抄和贾母对天悔罪。第一百零七回至结尾主要写贾府衰败和宝玉的出家。
这些部分是和全书的主要线索、人物联在一起的，形成完整有机的统一体。 全书是以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过贾府兴衰历史的叙述，揭露了封建家族的荒淫、腐败，显示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的命运。
作者通过对贾府的描写，还展示了这个由少数封建主子和数百个奴仆所组成的封建贵族大家庭，显示出那一社会不得不发生的种种矛盾和冲突。书中的宝玉、黛玉、晴雯、芳官代表了反封建反迫害的一方面。
王夫人、贾政、宝钗、袭人等代表了维护封建统治秩序的一方面。这两者之间的矛盾，发展到了很激烈的程度。
作者还描写了探春的反抄检，鸳鸯的反霸占，晴雯的反迫害，尤三姐的反淫乱等斗争场面，都是十分激烈的。除此之外，作者还写了上自王公大臣，下至村夫走卒，各个阶级、阶层的矛盾和斗争。
其间有宫廷与王府的矛盾，家族之间的倾轧，骨肉之间的陷害，豪强之间的掠夺，僧侣村夫之间的诱骗等。这些斗争是通过人物性格来表现的，因此更显得尖锐。
《红楼梦》描写贾府中各种复杂矛盾的生活，揭露其中封建的婚姻、道德、文化、教育等等的腐朽、堕落和衰败的现象，可以说是整个封建时代统治阶级的缩影，曲折地反映那一时代必然崩溃、没落的历史趋势。 《红楼梦》的思想意义还在于对于生活中积极的一面，对于那些在反封建主义生活道路上的叛逆者，特别是对违背了封建礼教的爱情，作了热情的歌颂。
作者在书中塑造了贾宝玉和林黛玉这两个叛逆性格的典型形象。他们有着共同的思想倾向，反对封建婚姻制度，要求平等相爱的自由婚姻；反对八股时文，喜欢以诗词歌赋来抒写“性灵”；反对世俗利禄观念，主张做一个品质高洁的人。
他们反封建的表现形式密切结合着他们不同的处境和不同的性格，贾宝玉被逼得发呆，终于和封建家庭决绝；林黛玉则是以哭泣和一死来控诉封建社会对她的迫害。他们这种反抗要求和精神状态，正体现了那一历史时期要求进步的青年的思想面貌。
《红楼梦》在艺术上的成就也是十分出色的。首先是表现在善于塑造人物。
作者塑造了贾宝玉、林黛玉两个男女主人公的典型形象，同时又塑造了一个具有高度典型意义的薛宝钗的形象。其他人物的塑造，也是血肉饱满，个性鲜明。
有些人物，作者虽寥寥几笔，稍加勾勒，也给人很深的印象。其次，是它的结构的宏伟而又自然，好象完全是生活的再现。
其中描写了许多家庭生活的细节，也写了一些波澜壮阔的大场面，千头万绪、参差错落，但看起来却脉络分明，有条不紊。它的每一段描写，哪怕是极细微的地方，都是整个结构的组成部分，是一个高度的有机体。
再次，《红楼梦》的细节描写也特别出色，它写了许多家庭生活琐事，这些生活琐事看来都很平常，经过作者的提炼，描绘出封建贵族生活的图画，反映了生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。第四，《红楼梦》的语言继承了中国古典小说的传统，而又吸取了人民的语言加以提炼，其特色是表现得洗炼而十分自然。
人物的语言丰富多样，或长或短，或文或野，无不切合每个人物的性格口吻，使人看到了活生生的人物姿态、表情和动作。 《红楼梦》是封建社会中的作品，它的作者又是从富贵生活中来的，免不了感染上一些消极的东西。
粗略说来，有下列各点：一，作者对富贵的生活有所留恋，对封建大家庭的没落有所悼惜。二，作者感觉到封建社会的趋向没落，但看不到出路，因而产生了人生如梦的色空观念。
三，主人公宝玉对丫头的态度和一般公子哥儿的玩弄女性不同，这是应该肯定的，但他免不了也沾染一些不好习气，书中也有一些不干净的描写。四，写宝黛的爱情有它的反封建的意义是值得肯定的。
但这种在封建礼教重压下的爱情，半吞半吐，缠绵曲折，神魂颠倒，终于黛玉以身殉情，宝玉出家，又带有贵族阶级的色彩。 此外，后四十回续作跟前八十回有不一致处，也是本书的一个缺点。
不过，总的说来，它确是我国古代成就最高的一部小说。
4.关于红楼梦的知识
A特殊的“尊卑”即使奴婢做了姨娘，哪怕生儿育女，终究是奴才，比如探春只叫生母为“姨娘”，而芳官更骂赵姨娘“梅香拜把子——都是奴几呢”。
这也是满人的风俗，阿哥格格平时要尊重妃嫔，但他们作为“龙种”的地位是稳固的，归根结底还是身份尊贵于嫔妃。未成家的小爷，要管丫头们叫“姐姐”，而长辈的奴才们，也类似自己的长辈，成家了，或者有官职了，才算成人。
B戏剧的发展书中多次提到听戏看戏，一是因为个人所点之戏体现其性格，并昭示其命运，更主要的，清代戏剧高度发展，而在清末终于出现集众家之长的国粹——京剧。书中所提戏剧名目，角色，都已达到集大成的水平。
更有甚者，伶人地位有所提升，初步脱离了“娼，婢，卒，伶”的“贱人”的概念，也能像小户小姐一样有不错的待遇。而借尤二姐之口说出的柳湘莲客串小生一事，更说明“戏”这一文化的流行和大家对“戏”的前所未有的包容。
累了，先说这些。
5.有关《红楼梦》的知识
晴雯第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星（晴雯撕扇子、晴雯跌扇） 第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘（晴雯为宝玉病补雀金裘） 第七十四回 惑奸谗 抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府 （抄检大观园，晴雯“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”；当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。）
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月（晴雯被撵出去，病死） 第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔（宝玉写祭文祭祀晴雯） 晴雯撕扇最卑躬屈膝的丫头：花袭人。
6.红楼梦的有关知识
《红楼梦》A Dream of Red Mansions，在流传初期是通过名为《石头记》的手抄本形式流传。
现流传至今的手抄本仅有八十回（根据有些学者的研究，流传下来的手抄本实为79回，今存手抄本的第80回仅仅只是79回后半节，被后人割裂，以凑足八十回的整数；也有部分学者认为今79、80二回本均为续作混入）。现最为红学界关注的《石头记》手抄本为《脂砚斋重评石头记》，该书以拟人手法对周易理论进行了完整的阐释，如以十二个女子代表十二地支轮回的手法，以成为今后红学研究的关键所在。
自乾隆年间始，各种关于《红楼梦》的续作纷纷出笼。据有关学者统计，《红楼梦》的续书种类高达百余种。
[编辑本段]【故事概述】 女娲炼石补天，所炼之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。
和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。
以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐（谐音真事隐）居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村（谐音假语存），与他成为志同道合的朋友，赠银让他赶考。
元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲（谐音真应怜）被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，其岳父又是个卑鄙贪财的人，又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。
甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交迫”，真正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个跛足道人走过来，嘴里叨念着一些词句。
士隐听了便问道人，知道是《好了歌》之后，便将《好了歌》解注作答。经道人指点后，甄士隐彻底醒悟，便随跛足道人出家了。
[1] 贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。
贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林如海便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。
贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的妹妹薛姨妈之子薛蟠。
薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。
宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生云雨私情。
京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、熙凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。
薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。
贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。
因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄，最终因思念成疾而死。 秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。
送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。 林如海死后，黛玉只得常住荣府。
一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。 贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准省亲。
荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。
黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。袭人娇嗔说要离开宝玉，深感遗憾的宝玉求袭人别走，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。
宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。
二人常争吵，在不断争吵中情感愈深。 宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。
元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。
进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢记》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。这是经典的一回。
为凤姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤姐饮酒过多，想回家休息，撞到贾琏正勾引仆妇。
凤姐哭闹，逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。 荣国府矛盾重重。
贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝，想要些，宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。
芳官又给她干娘一些玫瑰露，引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱，险些打破仆人间的平衡。
正当宝玉生日欢宴。
7.红楼梦的知识
第 一 回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第 二 回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第 三 回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第 五 回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 第 六 回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 第 七 回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第 八 回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第 九 回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 第 十 回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 第 十一 回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 第 十二 回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 第 十三 回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 第 十四 回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 第 十五 回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 第 十六 回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 第 十七 回 大观园试才题封额 贾宝玉机敏动诸宾 第 十八 回 林黛玉误剪香囊袋 贾元春归省庆元宵 第 十九 回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 第 二十 回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音 第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 第 三十 回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏 第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底 第 四十 回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院 第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香 第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗 第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 第 五十 回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣 第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心 第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体 第五十七回 慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦 第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理 第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符 第 六十 回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜 第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权 第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙 第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩 第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎 第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门 第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童 第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府 第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 第 七十 回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯 第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲 第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤 第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介社绝宁国府 第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶 第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月 第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔 第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼 第 八十 回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方 第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾 第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦 第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声 第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨 第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑 第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书 第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔 第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆 第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒 第 九十 回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小朗惊叵测 第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅 第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散 第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案 。
8.关于红楼梦的文学常识
《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。全书的结构，新颖而奇巧，开篇就用了五个回目，以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中，而改借用“真“假”观念，托言“梦”“幻”世界，使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展，最后营造出一个“生活世界”。
在《红楼梦》中，除却著名的金陵十二钗，其它有名有姓的人物就有400多个，这众多的人物如“过江之鲫”，纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，决无重复，囊括了世间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。由于《红楼梦》内容的浩大，不同的人赋予它不同的主题，总之，仁者见仁，智者见智。
正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闺秘事。
在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡 。”
亦如王蒙所说：“它自成一个宇 宙，一个世界，既丰富又复杂，既深邃又玄秘，既真实生动又意味无穷。” 《红楼梦》简介《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的颠峰之作，是全人类的文化瑰宝。
《红楼梦》成于清朝乾隆时期，最初是以手抄本面世的，现在我们所发现的最早的一个手抄本，是乾隆甲戌年（1754年）的，但只有不连续的十六回，后来又发现了若干的手抄本，如乾隆庚辰年（1761）的抄本，差不多有八十回，这些手抄本都把这本小说定名为《石头记》，并且有署名“脂砚斋”的许多批语。据考证，这部小说的作者是曹雪芹，他大约生在康熙末年或雍正初年，卒于1763或1764年，他的身世究竟如何，至今不能形成统一的看法，但他由于贫病交加、爱子夭折，而未能最终完成这部小说，是可以肯定的事实，现在传下来的前八十回，基本上是他的手笔。
在他去世三十年后，有一种120回的《红楼梦》以木活字印刷面世，在1791年和1792年连印了两次，从此大为流行。但据专家们考证，这种流行本的后四十回是一个叫高鹗的官僚续作的，他的续书虽然使故事有了一个完整的规模，人物大体上都有了一个结局，但因为他本人的思想境界和艺术修养都远不及曹雪芹，所以他续写的内容并不符合曹雪芹的原意。
按曹雪芹的构思，贾家最后是要破落到“好似一食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的，而高鹗却写成宝玉“中乡魁”，贾家“沐皇恩”、“延世泽”。所以，高鹗的后四十回乃一大败笔。
但两百年来这种120回的作法已成习俗，而且高鹗所写出的宝黛悲剧结局，也被广大读者所接受。所以，现在人们说起《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。
这120回的本子，总字数达1075000字左右。曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音， 贾敬 贾敬，宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。
是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。后因吃秘制的丹砂烧胀而死，死时腹中坚硬如铁，面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。
死后天子追赐他五品之职。焦大 焦大，宁国府的老奴。
从小跟宁国公贾演出过三四回兵，曾从死人堆里把奄奄一息的主子背出来。没有饭吃，他饿著肚子去偷东西给主子吃，没有水喝，他自己喝马尿，把得来的半碗水给主子喝。
由于以往的功劳情分，宁府的主子们对他另眼相看，不大难为他。他对宁国府后代糜烂的生活深恶痛绝，也只有他在喝醉酒后敢大骂他们∶“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，吓得众小厮魂飞魄丧，把他捆起来，用土和马粪满满填了他一嘴。
贾珍 贾珍，贾敬之子，世袭三品爵威烈将军。生活极度放纵，他虽有一妻二妾，但仍和儿媳秦可卿、妻妹尤二姐关系暧昧。
秦可卿死后，是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事，让她“爱怎么办就怎么样办”，姿意奢华。为了丧礼上风光些，他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉。
这场奢靡的丧事，也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了。后因作恶多端，被人参奏革去世职，派往海疆效力赎罪。
尤氏 尤氏，贾珍之妻。虽为宁国府当家奶奶，但并无实权，素日只是顺从贾珍。
她没什么才干，也没口齿，是个锯了嘴子的葫芦。她极力阻止过尤二姐的婚事，但无奈贾珍主意已决。
当王熙凤发现贾琏偷娶尤二姐后，大闹宁国府，尤氏束手无策，随王熙凤作践，把她揉搓成一个面团儿。贾珍在家中聚赌，她也毫无办法。
佩凤 佩凤，贾珍之妾，年青姣憨之女子。 偕鸾 偕鸾，贾珍之妾，年青姣憨之女子。
贾蓉 贾蓉，贾珍之子。他原为监生，妻子秦可卿死后，为了在丧礼上风光些，父亲贾珍花了一千两。
