1.有关穆斯林教的一些知识
世界上没有叫"穆斯林教"的宗教 ，信奉伊斯兰教的人叫做穆斯林伊斯兰教与回教是同一宗教，我们国家有人信仰回教，主要是回族与维吾尔族伊斯兰是和平的宗教，是反对无端的暴力、压迫，伤害，恐怖，但伊斯兰面对侵略压迫的时候是有勇气反抗的，恐怖是西方人强加给穆斯林的。
我想您的提问是注意到了巴以对战的不同方式和社会环境的对比，有些事情是个人行为，也有借助穆斯林的信仰而图谋政治目的的。您可以看看我推荐给您的网站，您会了解和理解的伊斯兰教简介伊斯兰又称伊斯俩目，在阿拉伯语有顺从、和平和安宁之意，英文写作 Islam。
这是一个顺从真主安拉胡、崇尚和平、祈求安宁的宗教。伊斯兰教喜爱的绿色就代表着和平之意。
伊斯兰教是世界三大宗教之一，伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲，总体算来也有大约五十个。此外，在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的人民（穆斯林）。
这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家。据统计，全世界信仰伊斯兰教的人民总数约在十亿人，仅次于基督教徒的人数。
有迹象表明，伊斯兰教徒人数有在几年以后超过基督教徒人数的趋势。其中有很多基督教徒在接触、深入研究了真正的伊斯兰教教义后自然会归信伊斯兰教。
伊斯兰教是科学的宗教，它鼓励人们通过真科学对宇宙、世界进行认识和思考，从而使信仰更加坚固。穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）说：“学者的墨汁浓于烈士的鲜血。”
就是让穆斯林们要努力学习知识，不盲从、不迷信。因为伊斯兰是光明的、从真主降下的正教，它是科学的、充满真理的，盲从和迷信不会认识它，只会损害它（请参阅伊斯兰教的信仰）。
伊斯兰教主张和平，主张对人应有慈爱之心。真主说：“你当以善待人，象真主以善待你一样；你不要在地方上搬弄是非，真主确是不爱搬弄是非者。”
（古兰经28章77节，马坚译本）按教法规定，每一位有能力的穆斯林都应该向穷苦人伸出援助之手。伊斯兰教法严格，对于一个穆斯林，他口中吐了脏字儿就应该向主做忏悔，在背后谈论别人就是干罪，不力行五功、饮酒既是大罪了，更不要提无故伤人、杀人了。
真正的穆斯林都是敬畏真主、遵纪守法的人。伊斯兰教分为逊尼和什叶两大派系。
逊尼派为主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，我国也是逊尼派；什叶派的大国为伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。两派的分别主要在于对于穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）继承人的合法性的承认上。
按什叶派的观点，只有阿里巴巴及其直系后裔才是合法的继承人，而逊尼派承认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。不管是逊尼派、还是什叶派，都是穆斯林兄弟。
他们都信仰同一部《古兰经》、遵圣训、都是诚信真主独一、承认穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）是真主派给人类的最后一位使者。并认同真主的全知、全能、无求、永活、无形似、无方位、无如何、无朝向、无体等德行的。
伊斯兰教的历史有1400余年，在我国有1300余年。我国的伊斯兰教一般认为是在唐朝永徽二年（公历651年）从阿拉伯传入。
那时伊斯兰光明的时期，距离穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）很近的光阴传过来的正教。中国的穆斯林走的是艾赫里·笋乃台·者吗尔台的道路即：符合圣行的大众的道路。
它被称作盖低目，即古老的、保守、守旧的。意思就是说我们中国的逊尼派一直保持着1300年前的伊斯兰传统，不敢加以改变，因此也就保证了我们中国伊斯兰教思想的纯洁和正统。
举例说我们中国穆斯林的洗浴方法、洗浴中的细节规矩和祈祷词（杜阿一）、礼拜方法、殡礼仪式、礼拜中祈祷词的念法诸如晨礼、晡礼后的欧拉代等都遵经而行，非常之古老，在一些其它国家和地区的穆斯林都不再讲求。有时候想想，在一千四百多年后，我们仍能按当初穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）一样的方式作大、小净，进行礼拜，心里就自然会有一种甜美的感觉了。
作为中国的穆斯林，我们应该依托真主把正教、在中国流传了1300多年的光明的伊斯兰不加改变的继续流传下去。不加改变是一个基本要求，因为前面指出了我们的伊斯兰信仰起自离穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）很近的光阴，而离穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）越近的就是越未加改动的、越符合伊斯兰本原思想的。
这是多么不容易的事情呀！感赞真主安拉胡对中国伊斯兰教的佑助。伊斯兰教是一个世界性的宗教。
它不专属于某一民族。真主说：“我派遣你只为怜悯全世界的人”（古兰经21章107节，马坚译本）就以我国而论，信仰伊斯兰教的人们主要分布在十个民族。
它们是：回、维吾尔、塔塔尔、哈萨克、塔吉克、柯尔克孜、乌兹别克、东乡、保安和撒拉族。其它民族中比如汉、蒙、藏等也有伊斯兰教徒。
因为回族遍布于中国各地，并大多与汉族杂居，很多人认为凡信仰伊斯兰教的人既是回族，凡回族既是伊斯兰教徒，这是不正确的。有一些非穆斯林的回族相信无神论、有些赌博、酗酒、吃非法的食品、打架斗殴，他们怎么能代表伊斯兰教呢？另外，伊斯兰教规定对人要厚养薄葬，而现在有些人受到封建迷信和唯。
2.穆斯林该知道的知识
1、伊斯俩目是什么意思？ （和平、顺从的意思） 2、信仰伊斯兰教的人叫什么？ （穆民，又叫穆斯林） 3、“安色俩目阿来空目”的汉语意思是什么？ （愿安拉的平安在你们上） 4、“五大功修或五大主命”指什么？ （念、礼、斋、课、朝） 5、《古兰经》中有一章相当贵于《古兰经》的三分之一，这是哪一章？ （忠诚第112章） 6、穆斯林对穆斯林弟兄的五项义务是什么？（回答赛俩目，回答喷嚏，应答邀请，埋送亡人，探望病人） 7、人类的祖先是谁？ （阿旦） 8、《古兰经》中提到的知名的圣人有多少位？他们是？ （25位。
阿丹、伊德勒斯、奴海、呼德、撒里海、依布拉欣、路推、伊斯玛衣来、伊斯哈盖、耶尔古伯、优苏夫、安优布、舒尔布、穆撒、哈路乃、祖勒克富勒、达悟德、苏来玛乃、衣勒牙斯、艾里耶色尔、优奴斯、则克令耶、耶哈牙、尔撒、穆罕默德*愿安拉赐福于他们） 9、学习是每个男女穆斯林的？ （主命） 10、中国主要有几大民族信仰伊斯兰教？ （十大民族即回族、乌孜别克族、维吾尔族、保安族、塔塔尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、塔吉克族） 11、禁止三个时辰礼拜，即？ （日出、日中、日落） 12、《古兰经》是下降给穆斯林的，对吗？（错，是下降给全人类的） 13、你的信仰是什么？（口舌招认，内心诚信穆圣（原主福安之）从真主那里传来的一切教律） 14、信仰的根本是什么？（清真言，作证言，包总的信仰和细分的信仰） 15、天仙、圣人、上人能叫人活、叫人死、叫人贵、叫人贱吗？ 绝对不能够，因为这些都是真主（安拉）的属性） 16、伟大的穆圣曾说：“学习应从（ ）到（ ）” ？（摇篮到坟墓） 17、穆斯林应最受尊敬的是父亲还是母亲？（母亲） 18、“赛俩目”只应该小的给大的说，女的给男的说，对还是错？（错） 19、聚礼（主麻拜）和两会礼拜（尔德节的礼拜）哪个重要？（聚礼，因为它是主命）。 20、在非法食品中酒和猪肉哪个更严重？ （酒） 21、人类历史上安拉只下降了四大部经典，对吗？（错，共计104部经典） 22、非穆斯林入教（皈依伊斯兰）需要特定的仪式吗？（除洗大净和念作证言外无特定的仪式） 23、儿女对年老父母最基本的义务是什么？（赡养）孝顺父母是一项？ （主命） 24、阿拉伯语28个字母中有一个舌边音，它是？（ ） 25、“太志威得”是什么意思？（标准的阿拉伯语诵读方法） 26、在复生日众多圣人中只有哪一位圣人在为他的教民说情？（穆圣*） 27、在拜功当中按次序，接连属于什么？（瓦直布） 28、在没有礼拜毯的情况下，是否在地面上礼？（是，但要确信这地方是干净的） 29、怎样举意礼“威特尔”拜？（调养我的主啊！我专为你虔诚“威特尔”拜）30、穆斯林葬礼的特点是什么？（简、快、土）31、男女穆斯林的羞体各指哪些部位？（男：从肚脐到膝盖，包括肚脐和膝盖。
女、除脸与手之外的整个身体） 32、穆斯林妇女戴盖头是一项圣行、主命还是风俗习惯？（主命） 33、大净的主命条件有三件，它们是？（漱口、呛鼻、洗全身）34、伊斯兰教的三大圣寺是？（麦加禁寺、麦地那先知寺、耶路撒冷远寺） 35、任意说出五件吃饭的礼节（圣行）。 （饭前饭后洗手，吃前念太思米，用右手吃，三指吃，饭后念杜瓦） 36、穆斯林传统三大节日是指？（古尔邦节，开斋节，主麻日）37、当男孩到了（ ）岁，女孩到了（ ）岁，有了主命的责任。
（男孩12岁、女孩9岁） 38、无大净时能不能进礼拜殿？（不能） 39、买彩票违法吗？（违法，它是****的另一种形式） 40、农作物的天课标准是多少？钱的天课标准是多少？（农作物标准是十分之一；钱的标准是四十分之一或2.5% 41、十位大天仙的名字是什么？ （哲伯拉以来是传送启示的，米卡依里是掌管风雨给养的，伊斯拉非里是吹号角的，阿兹拉依里是取命的，热给布、阿提都两位是记录好歹行为的，孟开勒、乃克勒两位是坟坑里考问信仰的，马力克是掌管火狱的，雷祖瓦尼是掌管天堂的）。 42、四部大经典的名称是什么？ 降给穆萨圣人的《讨拉提》，即《旧约》；降给尔萨圣人的《引支里》即《新约》；降给达吾德圣人的《则不尔》，即《大卫诗篇》；降给我们的贵圣穆罕默德的《古兰经》） 43、《古兰经》共有（ ）章？（ ）段？（114章，6200多段） 44、《古兰经》是在贵圣传教（ ）年中针对时事零星下降的？（二十三年） 45、全世界唯一没有被篡改的经典是？（《古兰经》）46、在真主看来最大的罪恶是什么？（举伴真主，忤逆父母） 47、圣人们的品行如何？（圣人们是形象全美的，品德完美的，诚实的） 48、各个圣人所传的教律在（ ）方面都是一致的？（认主独一，拜主独一） 49、圣人的品位有几等？位居第一品的圣人有哪几位？ 三等。
位居第一品的圣人有五位：怒哈、伊布拉黑买，穆萨，尔萨，穆罕默德*愿安拉福安之）50、哪位圣人是执掌“靠塞尔”池塘的人（穆圣*愿安拉福安之） 51、至圣于（ ）年（ ）月（ ）日降生于（ ）？（“象”年三月十二日，麦加） 52、至圣（ ）岁时为圣，（ ）岁时登宵，（ ）岁时迁往麦地那？（ ）岁归真，共传教（ ）年？ （40岁，52岁，。
3.为什么学习穆斯林知识
作为一个穆斯林学者，首先应具备教门知识，它是众先知所遗留的有关认主独一的知识，它关系着后世永恒的幸福。
知识“عِلْمٌ”一词以及其派生词在《古兰》中出现830多次，足见知识的重要。知识是真主的属性之一，“全知的عَلِيمٌ ”则是真主的尊名之一。
真主选择人类成为大地的代治者，并将建设和治理大地的特权交予人类，而没有选择纯善的、“……不违抗真主的命令，他们执行自己所奉的训令”（66:6）的天使，最重要的原因就在于知识。
“当时，你的主对众天使说：我必定在大地上设置一个代理人。他们（天使）说：我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？他说：我知道你们所不知道的。”（2:30）
“他将万物的名称，都教授阿丹，然后以万物昭示众天使，说：你们把这些事物的名称告诉我吧，如果你们是诚实的。”（2:31）
“他将万物的名称（和相关的知识），都教授阿丹”，却没有将其教授给天使，正是由于知识，人类才优越于天使，足见知识的高贵。
穆圣（祈主福安）是封印万圣的至圣，是一切圣人中最高贵的。
穆圣（祈主福安）四十岁那年，在麦加西北面努尔山的希拉洞首次接受了真主的启示：“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的。”（96:1—5）
“你的主是最尊严的”，真主是最尊严的、最慷慨的，他创造了天地万物，恩赐我们阳光、空气、雨水等人与其它生物所需的一切。
“他曾教人用笔写字”、用笔学习、用笔记录知识和学问，“他曾教人知道自己所不知道的”，人原是无知的，是大能的真主教授人类知识。
“……你说：我的主啊！求你增加我的知识。”（20:114）
“你”指穆圣（祈主福安），“你说”意为“你向我祈祷”。
真主教导先知祈祷说：“我的主啊！求你增加我的知识。”
美貌、钱财、权力等都是人类所需的，但《古兰》中真主教导先知要求增加的只有知识。
知识是继伊玛尼之后真主恩赐人类的最宝贵的恩典，也是最值得我们追求的。
有人问大贤阿里：知识与钱财孰贵？
阿里答道：知识会保护你，你却会守护钱财。知识越教越多，钱财越花越少。真主将知识恩赐于其喜悦者，而真主所喜悦者和恼怒者都有可能得到钱财。
苏莱曼圣人是世界上最有权力的人，真主曾让他选择权力或知识。苏莱曼圣人选择了后者，真主不仅按着他的选择恩赐了知识，还恩赐他权力。
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4.回族 资料
回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。
关于回族分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。因为信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。
回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。
回族人民具有反压迫斗争的光荣传统，各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国共产党成立，为回族人民的彻底解放指明了方向。
扩展资料
宗教习俗：
回族是回回民族的简称，“回回”最初为他称，后来才演变为自称。“回回”一词，最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》，指唐代以来安西（今新疆南部及葱岭以西部分地区）一带的“回纥”人（“回鹘”人）。“回回”可能是“回纥”、“回鹘”的音转或俗写。
回族人在居住较集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活动，经典主要是《古兰经》，信徒称"穆斯林"。生活习俗固守回族传统，遵循教规，不吃猪肉，狗肉，动物的血液等。伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。
参考资料：百度百科：回族
5.伊斯兰教基本知识
伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。
中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿， 分布在204个国家的地区，占全世界的23%。
伊斯兰[1](a1一Islam)系阿拉伯语音译，原意为“顺从”、“和平”，又称伊斯俩目，指顺从和信仰宇宙独一无二的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”（Muslim，意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根）。
7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加人穆罕默德（约570~632，阿拉伯文。
6.回族习俗是什么
宗教习俗 回族人在居住较集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活动，经典主要是《古兰经》，信徒称“穆斯林”。
生活习俗固守回族传统，遵循教规，讲究卫生，不吃猪肉，狗肉，动物的血液等。 伊斯兰教 在回族的形成过程中曾起过重要作用。
清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。
按伊斯兰教历，每年12月10日为古尔邦节。每年的这一天，形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今。
另外，伊斯兰教规定，每年教历9 月定为斋月。在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明后至落日前的时间里，戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过，使经济条件充裕的富人，亲自体验一下饥饿的痛苦心态。
到教历1 0 月1 日即斋戒期满，举行庆祝斋功完成的盛会，这一天就是开斋节。开斋节这天，人们早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道。
然后去墓地“走坟”，缅怀“亡人”，以示不忘祖先。 婚礼习俗 婚姻方面，实行一夫一妻制。
回族婚礼很隆重，且有许多宗教和民族的特点。如举行婚礼，要请阿訇念"尼卡哈"即因阿拉伯经文进行证婚和祝贺。
回族信仰伊斯兰教，认造物主为最高主宰，一切生活、行为无不受伊斯兰教清规戒律所制约。饮食方面，以牛、羊为主，禁食猪、马骡、驴、狗、猛兽肉和自死之物及宿食，以及各类生物之血，禁止喝酒和抽烟（特别是草烟）；行为方面，禁止赌博、斗殴、奸淫盗窃、损人利已，遭受侵犯可反攻，开杀戮。
清真寺是回族穆斯林节日活动和宗教活动的中心，主要节日有开斋节、古尔邦节、圣节，在不同的地方还有阿舒拉节、姑太节、云人节等，以上节日都以教历（回历）计算。回族穆斯林由于长期与汉族杂居，在住房、服饰、语言等方面大致与汉族相同，只是没有本民族的文字，虽有经文，但也是阿拉伯文。
回族的婚姻与其他九种信仰伊斯兰教的民族一样受伊斯兰教的约束。穆罕默德说："结婚是我们定制，背弃我的定制，不是我的教生。
"回族的婚姻必须遵循伊斯兰教的规定，把结婚视为天命和圣行。婚姻须双方同意，在自愿的原则下，经家长和媒人施以聘礼，合乎教规手续，才能举行婚礼。
认为夫妻之道，必须彼此相敬相爱，爱之以德，敬之以礼，夫治一外，妻治于内，相互谦让，相互帮助，反对互相猜忌，更不允许夫妻双方不忠，精诚一致，家道乃成。夫妻应孝顺双方的父母，教育子女遵守伊斯兰之道，爱国爱家，奉公守法，尽国民应尽之义务，赞助公益事业，夫妻共勉，才能保证家庭的和睦幸福。
回族穆斯林青年婚前要由男方下聘订亲，并择婚礼日期。订新叫吃粮茶，结婚要请阿訇赞圣证婚，"赞圣"就是赞美安拉促成了这一对青年的美满婚姻，并由阿訇向新郎、新娘讲授伊斯兰教常识，要求男女双方遵守"依玛尼"（信德），背诵清真言，问他们各自的“经名”（宗教名字），若无经名便由阿訇为他们命名，部新郎是否已送新娘“迈赫尔”（礼物），因为礼物是夫妻恩爱的象征。
最后由阿訇正式含"尼柯哈"是婚礼必行之礼，有了证婚词，才能说明婚姻得以宗教的正式承认。其后还要举行扒果活动，由阿訇事先把象征长生不老的长生果、早生贵子的枣子、表示富贵的金属小钱及花生、水果粮、米花、核桃等吉祥物放置桌上，抓三把执于新郎事先准备的帕布中，（有的地方撒在新郎内衣内），再交给新娘。
待客人走后，夫妻共享，表示夫妻恩爱，同甘共苦，白头谐老，也是阿訇对新婚夫妇的良好祝愿。 婚礼结束，可根据家庭经济状况，举办较丰盛饭菜待客，开宴前得请阿訇（或师傅）"光道口"，后前来祝贺的亲朋好友才能开始就餐，但禁止喝酒。
7.关于伊斯兰教的一些问题,谁回答
、穆罕默德 公元570~公元631我把穆罕默德排在世界上最有影响的人物之首，一些读者可能会感到意外，或提出疑问，但是他确实是在宗教和非宗教领域内都取得了无比辉煌成就的唯一的历史人物。
穆罕默德出身贫寒。他创立和传播了世界最大的宗教之一，是一位极有魔力的政治领袖。
在他死后十三个世纪后的今天，他的影响仍然强烈而巨大。本书中的大多数人物都具有这样的优越条件：他们生长在文明的中心，即文化发达、政治强大的国家里。
但是穆罕默德却于570年出生在阿拉伯南部的麦加市，当时世界的一个落后地区，远离贸易、艺术和文化的中心。他六岁就成了孤儿，是在恶劣的环境下长大的，伊斯兰传说告诉我们，他目不识丁，25岁时和一个富孀结了婚，经济状况才得以改善。
然而在他年近四十的时候，还没有明显的迹象表明他是一个非凡的人物。阿拉伯人大多数是异教徒，他们信仰许多神。
但是在麦加却有少数犹太教徒和基督教徒，穆罕默德无疑就是在他们那里了解到有一个主宰整个宇宙的独一无二的万能者——主神。到了四十岁，穆罕默德确信这个独一无二、当真存在的主神（安拉）在同他讲话，选中了他去传播真实的信仰。
前三年，他只是向亲朋密友宣讲教义。随后约在613年，他开始向公众宣讲教义。
由于他逐渐赢得了皈依宗教者的心，麦加当局终于认识到他是一个危险而讨厌的人物。622年穆罕默德由于担心自己的人身安全问题，就逃到了距麦加以北约二百英里的一个城市——麦地那。
他在那儿被予以一个有很大政治权力的职位。这一出逃，人称为回教纪元，是这位先知一生的转折点。
在麦加他的追随者不多，但在麦地那却迅速增多，很快他就获得了一个独裁者实际上所具有的影响。之后几年中，随着穆罕默德追随者的迅速增多，麦地那和麦加之间展开了一系列的战争。
这场战争于630年结束，穆罕默德以征服者的身份凯旋回到了麦加。穆罕默德于632年去逝，当时他已是整个南阿拉伯的强有力的统治者。
阿拉伯贝多因部落的人们享有强悍勇士的名誉。但是由于人口少，再加上内部四分五裂，互相残杀，因此他们显然不是位于北部农垦区请王国众多军队的对手。
但是这个寡少的阿拉伯部队，在穆罕默德的统一指挥下，在只有一个真主的这个强烈的信念鼓舞下，开始了人类史上最令人拍案叫绝的一系列进攻战之一。阿拉伯东北濒临萨珊王朝的新波斯大帝国，西北面临拜占庭，即位于君士坦丁堡中部的东罗马帝国。
从数量上来看，阿拉伯强弱胜负已判定，然而在战场上，深受鼓舞的阿拉伯人迅速征服了美索不达尼亚，叙利亚和巴勒斯坦。642年经过激烈的角逐，从拜占庭手中夺取了埃及，而波斯军队在637年和642年卡迪西亚战役和尼哈文得战役中均遭到了毁灭性的打击。
这些重大胜利是在穆罕默德的亲密朋友和直接接班人阿布·伯克尔和欧麦尔指挥下取得的。虽然取得了这些重大的胜利，但并不标志着阿拉伯扩张的结束。
711年阿拉伯各军以卷席之势从北非一直横扫到大西洋海岸，随后又进军北路，穿过直布罗陀海峡，彻底征服了在西班牙的西哥德王国。乍看起来伊斯兰教徒会征服整个信仰基督教的欧洲。
但是在732年一支深入法国中部的伊斯兰部队最终在著名的图尔战役中被法兰克人击败。贝多因部落在穆罕默德的话鼓舞之下，经过不到百年的艰苦奋战，创建了一个北起印度边界南至大西洋海岸的帝国——世界上曾出现过的最大帝国。
在部队所克之处，人们都纷纷改变信仰，最终皈依伊斯兰教。但是并非这些胜利都具有永久性。
波斯人虽然也皈依穆罕默德教，但是自那时起就从阿拉伯人的统治下获得了独立。在西班牙，连绵七百多年的战争终于使基督教徒征服了整个半岛。
但是两个古代文明的摇篮——美索不达尼亚和埃及，仍同整个北非海岸地区一样属于阿拉伯地区。新教在许多世纪中不断四处传播，远远超出了原来伊斯兰教所征服的疆界。
目前它在非洲和中亚有数以千万计的信徒，在巴基斯坦，印度北部和印度尼西亚甚至还要多些。在印度尼西亚，新教是一个统一的因素，但是在印度次大陆，伊斯兰教徒和印度教徒之间的斗争仍是统一的一个主要障碍。
那么人们应该怎样估价穆罕默德对人类历史的整个影响呢？与所有的宗教一样，伊斯兰教对其信徒的生活有着重大的影响。正是由于这种原因，世界上主要宗教的创立者都在本书中占有突出地位。
既然基督教徒比伊斯兰教徒大约多一倍，把穆罕默德排在耶稣之前乍看起来会使人出乎意料。做出这一决定有两个主要原因。
第一，穆罕默德对伊斯兰教比耶稣对基督教的创立与发展所起的作用要大得多。虽然耶稣创造了基督教的主要伦理道德准则（就与犹太教不同而论），但是圣·保罗是基督教神学的主要创立者，使异教徒改信基督教的主要功劳者和《新约》的主要作者。
穆罕默德不仅创立了伊斯兰教神学而且还创立了伊斯兰教伦理道德准则。此外，他在使异教徒改信新教和创立伊斯兰教方面都起了关键的作用，他还是伊斯兰圣经《可兰经》的作者，该部经书收集了他的洞察世界所得的一些结果，他自信这些结果是真主直接向他展示出来的。
其中主要的语录穆罕默德在世期间就在不同程度上。
8.回族文化知识
回族的共同语言是汉语，在日常交往及宗教活动中 ，回族保留了一些阿位伯语和波斯语的词汇，在边疆民 族地区，回族人民还经常使用当地少数民族的语言。
回族有小集中、大分散的居住特点。在内地，回族 主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂 居；大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达 。
回族服饰与汉族基本相同，所不同者主要体现在头 饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。 妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿 色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。
回族人信仰伊斯兰教。伊斯兰教在回族的形成过程 中曾起过重要作用。
回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族 还擅经商，尤以经营饮食业突出。
体验一个民族，简单了解也许还不是很够，如果可以亲自去看看就好了。
朋友若水
