1.关于民族的知识的小常识
民族知识小常识
马克思主义民族观指马克思主义对民族和民族问题的总的看法和基本 观点。马克思主义民族观就 是无产阶级的民族观，是无 产阶级及其政党制定民族纲 领和民族政策的指导思想。
民族乡民族乡是在少数民 族聚居的地方建立的乡级行 政区域。
民族区域自治，是中国共产党根据马克思列宁主义关于民族问题的理论，结合我国国情制定的解决我国民族问题的基本政策，是国家 的一项重要政治制度。民族区域自治是在国家统一领导下，各少数民 族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。它不是单 纯的民族自治，也不是一般的地方自治，而是民族自治和区域自治结 合起来的制度，所以叫民族区域自治。实行民族区域自治，体现了国 家充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神，体现 国家坚持实行各民族平等、团结和共同繁荣的原则。各民族区域自治 地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
2.有关少数民族的知识
关于少数民族的知识太多了，你具体要知道哪方面的呢？少数民族指得是多民族国家中人数最多的民族以外的民族.在我国指汉族以外的民族，如蒙古、回、藏、维吾尔、哈萨克、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满等民族. 中国自古以来就是一个统一的多民族国家.新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有56个.由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”.在中华人民共和国成立前，中国历代政府（无论是汉族还是少数民族建立的中央政权）虽都有一套关于民族事务的政策和制度，但民族间却无平等可言.中华人民共和国成立后，党和政府制定了一套适合中国国情的、正确的解决中国民族问题的方针和政策，即民族平等政策、民族团结政策、民族区域自治政策和各民族共同发展繁荣的政策.新中国成立后，根据大多数少数民族地区人民的意愿，中国政府采取不同方法先后在少数民族地区逐步实行民主改革，并在50年代末完成.这场改革废除了领主、贵族、头人等特权者的一切特权，消灭了人剥削人、人压迫人的旧制度，使千百万少数民族群众翻身解放，获得人身自由，成为国家和自己命运的主人.建国几十年来，我国各民族结成了平等、团结、互助的社会主义民族关系，曾经长期被压迫、遭歧视的少数民族真正变成了国家的主人.在中国共产党的领导下，一些新中国成立前社会形态尚处于原始社会末期、奴隶制度或封建农奴制度下的少数民族，在短短的几十年里跨越了数百年乃至数千年的历史鸿沟，跨入了现代社会. 具体介绍：1、蒙古族 蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活.中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”.每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会.“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色. 2、回族 回族是回回民族的简称.十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族.回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋.每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月.凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋.解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日. 3、苗族 苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名.苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落.苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先.节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日，苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年最为隆重. 4、傣族 傣族是一个历史悠久的民族，远在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载.1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”.傣族自称“傣仂”、“傣雅”等.傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关.在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”.届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺.现在，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱. 5、傈僳族 傈僳族在唐代称为“栗粟”.傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后因战争等原因，逐步迁到滇西怒江地区定居下来.1985年6月11日，建立云南维西傈僳族自治县.节日：主要节日有阔时节（12月20日，相当于汉族的春节）、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等.每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说上刀杆是为了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的. 6、藏族 藏族是汉语的称谓.西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”.素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一.藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教.过去许多传统日均与宗教活动有关.藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等.藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年. 7、壮族 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，是岭南的土著民族.有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称.新中国成立后，统称“僮族”，后来改为“壮族”.壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”.壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教.著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋，还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等. 8、朝鲜族 朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省 .延边朝鲜族自治州是主要聚居区.朝鲜族的先民，是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人.朝鲜族民间有五大节日，至今仍然隆重欢度.这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明）、端午、秋夕.朝鲜族敬重老人的。
3.56个民族的基本常识
京族主要聚居在广西壮族自治区防城市的（氵万）尾、山心、巫头潭吉4个自然村。
京族以渔业为主，以农为辅，属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。京族的祖先原居越南吉婆。
后来有一部分人自越南 涂山沿海捕鱼来到巫头岛等地定居，至今已有4 0 0 多 年的历史。京族过去被称为"越族"。
新中国成立后， 正式定名为京族。京族有本民族语言，通用汉语文，信仰天主教、道教。
蒙古族现有人口4806849 人。主要聚居在内蒙古自治区，其余分布在中国的东北、西北地区。
蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。被誉为“草原骄子”。
蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代。
“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。
“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。蒙古族有自己的语言文学。
蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族。景颇族主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、盈江、瑞丽、梁河五县，少部分散居于其他州县。
景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关先后出现了"峨昌"、"遮些 "、等名称。新中国成立后，经民族识别确认为景颇族。
语言属汉藏语系藏缅语族 。过去没有自己的文字，2 0 世纪末叶创制了以拉丁字 母为基础的拼音文字。
白族有人口1594827 人。主要聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州。
少部分散居在四川、贵州、湖南等地。由于白族风俗尚白，历史上曾有"白人"、"白王"、"白史"之称。
新中国成立后，正式定名为白族。白族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族白语支。
大多数白族通晓汉语，并作为与其他民族的交际工具。白族是个古老的民族，有着自己光辉灿烂的科学文化。
在天文、历法、气象、医学、文学等领域都有许多发明创造和优秀作品。保安族有人口12212 人。
主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。“保安”是保安族的自称，历史上曾被称作“回回”、“保安回”等。
新中国成立后，根据本民族人民的意愿，正式定名为保安族。保安族有本民族的语言，无文字。
保安语属阿尔泰语系蒙古语族，大多数人通晓汉语。保安族信仰伊斯兰教，在家庭生活习俗及社会等方面与当地回、东乡等民族大体相同。
保安族主要从事农业生产，兼营牧业和手工业。很早就会冶铁的保安族，有着高超的制刀技艺，他们制作的腰刀，锋利耐用，精致美观，在当地各族群众中享有盛名，被称作“保安刀”。
藏族有人口4593330 人，主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。藏族是汉语的称谓。
西藏在藏语中称为"博"，生活在这里的藏族自称"博巴"。素有"世界屋脊"之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130 多万人口中，藏族占9 5 %。
藏族是中国古老的民族之一。据史书记载：早在秦汉以前，藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。
以青稞等制作的糌粑和酥油是农牧民的主要食品。藏族有自己的语言和文字。
属汉藏语系藏缅语族藏语支。达斡尔族在中国东北富饶美丽的嫩江两岸，生活着一个以农业为主兼事畜牧业和渔猎业的民族--达斡尔族。
达斡尔族有121357人。主要分布在内蒙古莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、黑龙江齐齐哈尔市和新疆塔城等地。
达斡尔族有自己的语言，属阿尔泰语系蒙古语族。由于达斡尔族长期和当地各族人民共同生活劳动，大部分人兼通汉、蒙古、维吾尔、哈萨克、鄂温克语。
"达斡尔"是达斡尔族自称，"达斡尔"之名最早见于元末明初。根据有关文献记载、传说以及达斡尔族的语言、地理分布、生活习俗等方面的研究，达斡尔族与古代契丹族有渊源关系。
朝鲜族有1920597人，主要分布在吉林和黑龙江、辽宁省，其余散居于内蒙古自治区和内地一些城市。延边朝鲜族自治州是主要聚居区。
朝鲜族的先民， 是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。最早迁入定居的一批，距今已有300多年的历史。
朝鲜族有自己的语言、文字。关于朝鲜语的系属问题，中国学术界尚未定论，但多数倾向属阿尔泰语系。
拉祜族主要分布在澜沧江流域的思茅、临沧以及西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州。拉祜族源于古代氐羌系统。
清代文献中被称为"倮黑"。自称拉祜，意为用火烤吃老虎肉，反映出拉祜族历史上曾是一个狩猎民族。
苦聪人是拉祜族的一个支系。新中国成立后，根据本民族人民的意愿，正式定名为拉祜族。
拉祜族属汉藏语系藏缅语族彝语支。大多数人通汉 语和傣语。
部分拉祜族普遍使用过西方传教士创制的拉丁字母形式的文字。后来，在原有的字母基础上，创制了拼音文字，推广使用。
高山族现有人口40万，主要居住在中国台湾省，其余3000多人，散居大陆福建、浙江等沿海地区。高山族有许多支系，主要包括阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、雅美人和赛夏人。
高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山语属南岛语系印度尼西亚语族。
没有通用的民族文字 。散居于大陆的高山族通用。
4.民族知识
过年习俗： 扫尘——民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子”。
北方叫扫房，南方叫掸尘。室内屋外，房间屋后，彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新，干干净净地迎新春。
门画——据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事，李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。
东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。
中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。 春联——是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。
《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。
五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。
至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。
以后，春联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都要贴春联。 爆竹——春节燃放爆竹之俗始于汉代。
据南梁人宗懔撰写的《荆梦岁时记》记载：“正月一日……鸡鸣而起，先于庭前爆竹从辟山妖恶鬼。”古时放爆竹，是用竹子放进火内燃烧，由于竹内空气受热膨胀，便发出“噼噼啪啪”的响声，以此避邪驱鬼，祈盼来年吉祥幸福。
到了唐宋以后，发时了用火药制成的鞭炮。 拜年——据明朝陆容《菽园杂记》记载，拜年习俗最早行于明朝京都。
朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友，以示庄重。
今日中国民间，“拜年”已成为一种传统习俗，至亲爱友和同事们，走家串户、登门拜年，互致问候。 婚丧喜庆： 从人的一出生：--洗三、满月、抓周儿，到庆生日、婚礼、丧仪 等等，一直到死，各种庆祝活动都可以在自己的家中举行。
四合院为此提供合适的空间。 北京儿歌有："二姑娘二，二姑娘出门子给我个信儿，搭大棚、贴喜字儿，箱子柜子我的事儿。
"这儿歌说明了要办喜事儿，要搭大棚，贴喜字儿。在大棚下招待亲朋好友。
除了丧事之外，都算喜事，就连高龄去世的丧事，还叫"老喜丧"哪。 先说办喜事的大棚， 叫喜栅，体量高大，上设可以卷放的卷窗。
四周壁的上部装玻璃窗。棚顶还可以饰以彩色的挂檐。
窗框为红色的，四角绘蝙蝠图案。 娶媳妇的用双喜字："喜喜"。
聘闺女的用单喜字："喜"，用红纸贴金字。大门、二门的门框上贴喜联，常见的喜联如：上联是"易曰乾坤定矣"；下联是"诗云钟鼓乐之"，横批是"天作之合"。
上联： "吹笙堪引凤"，下联："攀桂喜乘龙"，横批："龙凤呈祥"。在大棚中 可以设宴席，招待亲友，以弥补室内空间之不足。
来贺喜的行动，在北京称为"随份子"，即要赠给办喜事、办生 日等的主家一些钱，以及幛子、喜联等等。喜事的幛子以红色或粉 色、紫红色等喜庆颜色为主。
贺生日的幛心一般用"华封三祝"、"仁者有寿"等等。 办丧事的大棚称为"灵棚"，灵棚与喜棚的最大区别在于一切用蓝色、白色代替红色。
玻璃窗上用蓝色寿字，挂檐用蓝色白色。 有的在宅的大门之外，在胡同中就搭起过街棚，过街牌坊。
在灵棚内有为喇嘛、和尚、道士等搭的经台。死者如是宅主或主妇，停灵在堂屋中线上，即所谓的"正寝"。
死者如是未成年人，或是姨太太之类的，灵只能停在院中，或不位于中线的房中。停灵的规矩是头南脚北。
十七八的大姑娘叨烟袋： 外人到了关东地区，看到大姑娘嘴上叼个大烟袋时，都会感到 很惊奇。在关东，大姑娘一般指没过门的女孩。
大姑娘为什么会叼 上了大烟袋呢？ 还是让我们看一看关东人的生活吧。 每到春夏时节，关东的黑土地上一片翠绿，那就是家家种的“关东烟”的烟苗。
每到深秋，关东农家小院里一片金黄，那是家家 在晒烟叶。这时，风中飘荡着阵阵烟草的奇香。
到了严冬，温暖的 关东人家的炕头上， 老人们笑咪咪地坐在一起，抽着关东烟儿。 身穿绿袍头戴花， 到老被人捆又扎； 勒的小脸黄又紫， 专和炭火结亲家。
在关东民间，这是大人小孩都熟悉的一条谜语（民间叫“猜闷”），而谜底就是“烟”。 烟有防蛇、防蚊虫的作用。
早期的长白山区，为开发而来的各族先民及在大山里淘金、放排、挖参、狩猎的人们，劳作歇息时抽烟，吐出的烟雾能使毒蛇惧怕，不敢靠近人。同时，烟袋油子一一 一种积存在烟杆和烟锅里的“膏”，也能放出强烈的气味，使毒蛇闻而生畏。
这就大大帮了山里人的忙，无形中要求入山的人必须会抽 烟。在“入草”前（进入老林子里作业），人们还要在腿布带子上抹点儿烟袋油子，以防蛇咬。
同时，烟灰还是一种民间常用的止血药。在老林子里作业，万一受了外伤，人们就顺手捏一点儿烟灰抹上，既杀菌又止血。
挖参的人。
5.你还知道那些民族知识
景颇族
1、目脑又称总戈，景颇族语意为大伙跳舞。“目脑纵歌”是景颇族的传统节日，一般在农历一月十五至十八 日。节期三天至五 天。
2、景颇族的敬老节和汉族的敬老有些相同。
哈萨克族
1、哈萨克族每年都要举行演唱会。有特色的民族乐器为冬不拉 。
2、“巴图鲁”的意思是 勇将，能干，也可译为英雄，哈萨克人心目中第一巴图鲁是卡班拜 。
保安族
1、保安三宝指的是坎肩、盖头 和腰刀。保安族祝福物只的是保安腰刀，它是保安族人的护身之物。
2、保安族的宗教节日有大尔德节、小尔德节 、圣纪节等 。
高山族
1·高山族在台湾还被称为山胞 。
2·高山族族群中有 泰雅人 ， 排湾人 布农民。
佐佬族
1、松佬族的经济生活以农业 为主，民居多为 瓦顶的矮楼建筑，是以 地炉取暖做饭。
2、佬佬族的节日有三月三的婆王节 ，五月初五的端午节 ，一年一小庆的依饭节 。
撤拉族
1、我国撒拉族信奉伊斯兰教 ，曾有老教 ，老新教 ，新教，新新教有四种教派之分。
乌孜别克族
1、乌孜别克族名称的含义是 自己的领袖 。
2、我国的乌孜别克族同利乌兹别克斯坦的乌兹别克族不讲同样的语言，不是同一个民族。
阿昌族·
1、阿昌族是中国 云南境内最早的世居民族之一。阿昌族有自己的语言阿昌语 。
2，葫芦萧和三月萧 是阿昌族心爱的传统乐器。
6.民族常识是什么课
民族是一个历史范畴，有其发生、发展和消亡的过程。国外至今没有统一的认识，中国学术界理解也不尽一致。马克思主义认为，民族是“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。因此民族与人种不同，是长期历史形成的社会统一体，是由于不同地域的各种族（或部落）在经济生活、语言文字、生活习惯和历史发展上的不同而形成的。
中国是一个多民族国家。按照中华人民共和国官方的划分，中国目前有汉族、藏族、满族、蒙古族、维吾尔族、回族、壮族等56个民族。汉族是中国人口最多，地域分布最广的民族。汉族广泛分布在全国各地，其中主要集中在东北、华北、华东、中南、甘陕以及云贵川渝等地区。根据中国大陆2000年第五次人口普查，大陆总人口为129533万，其中汉族占91.59%。其他55个民族统称为“少数民族”。藏族主要分布在西藏、青海、四川和云南等地；满族分布在东北；蒙古族主要分布在内蒙古自治区；维吾尔族主要分布在新疆；回族主要分布在宁夏；壮族主要分布在广西。台湾当局将大陆通称的台湾高山族称为原住民，并将其划分为12个民族。中华民族仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。
7.民族理论常识
根据教育部、国家民委印发的《全国中小学民族团结教育工作部署视频会议纪要》，我国将把民族团结教育纳入小学阶段考查和中、高考及中职毕业考试范围，试题分值不低于政治科目分数的15%。
教育部有关负责人介绍说，会议要求民族团结教育课程根据国家统一要求列入地方课程实施的重要专项教育。小学要在三、四年级开设《中华大家庭》课程，五、六年级开设《民族常识》课程；初中要在一、二年级开设《民族政策常识》课程，普通高中一、二年级要开设《民族理论常识》课程，中等职业学校要开设《民族理论常识实践教育》课程。
和正确处理两类不同性质的矛盾。民族理论政策常识一、单项选择题1、从人类历史发展过程来看，民族产生于： （ ）A、原始社会末至阶级社会初 B、奴隶社会末封建社会初 C、资本主义社会 D、社会主义初期2、同一民族的人们世代居住、繁衍发展的地域、即： （ ）A、共同经济生活 B、共同地域 C、共同语言 D、共同心里素质3、在民族的基本特征中，是民族形成和发展的基础的是： （ ）A、共同经济生活 B、共同地域 C、共同语言 D、共同心里素质4、我们通常所说的某个民族在经济上的传统产业的特点是指 （ ）A、共同心里素质 B、共同地域 C、共同语言 D、共同经济生活5、民族间相互区别的一个心里标志是 （ ）A、共同经济生活 B、共同地域 C、共同语言 D、共同心里素质6、共同经济生活是共同地域的可靠 ，是把民族结成一个统一整体的 ， 是民族形成发展的 。
（ ）A、条件、基础 、纽带 B、基础、物质纽带、决定性条件C、前提、基础 、纽带 D、基础 、前提 、纽带7、中华民族大家庭共有： （ ？）A55个民族 B、56个民族 C、50个民族 D、52个民族8、我国各民族分布的特点是： （ ）A、大杂居 B、大杂居、小聚居、交错居住 C、混居 D、游动居住9、是世界四大草原之一的是： （ ）A、内蒙古 B、西藏 C、新疆 D、青海10、在第二次鸦片战争中，领导大沽口战役胜利的蒙古族将领是 （ ？）A、裕谦 B、僧格林沁 C、马本斋 D、僧一行11、中国第一个用解析法研究圆周率的科学家是 （？ ）A、祖冲之 B、明安图 C、鲁明善 D、忽思慧12、与《农桑辑要》王祯的《农书》并列为元代三大农书的是 （？？）A、鲁明善的《农桑衣食撮要》 B、忽思慧的《饮食善要》C、《突厥语大词典》 D、扎马鲁丁的《万年历》13、在多民族国家里民族问题的根源在于 （？？）A、民族矛盾 B、民族差别 C、民族仇恨 D、民族平等14、民族平等的重要内容和重要标志是 （？？）A、民族平等 B、语言平等 C、习俗平等 D、男女平等15、实行民族区域自治的基础是： （ ）A、建立民族自地方 B、设立民族自治机关 C、行使民族自治权利 D、实行民族自治条例16、坚持和完善民族区域自治制度的关键是： （ ）A、建立民族自地方 B、设立民族自治机关 C、行使民族自治权利 D、培养和使用民族干部17、实行民族区域自治制度的标志是： （ ）A、建立民族自地方 B、设立民族自治机关 C、行使民族自治权利 D、实行民族自治条例18、实行民族区域自治的核心是： （ ）A、建立民族自地方 B、设立民族自治机关 C、行使民族自治权利 D、实行民族自治条例19、我国实行民族区域自治，这是由我国的： （ ）A、地域情况决定的 B、历史特点和现实情况决定的 C、民族成分复杂决定的 D、经济发展水平决定的20、内蒙古自治区总面积居中国 （ ）A、第一位 B、第二位 C、第三位 D、第四位21、“东林西铁、南粮北牧遍地媒”指的是： （ ）A、内蒙古 B、新疆 C、西藏 D、青海22、内蒙古自治区全区耕地面积8000万亩，人均耕地3.6亩居中国： （ ）A、第一位 B、第二位 C、第三位 D、第四位23、内蒙古自治区成立于： （ ）A、1949年5月1日 B、1947年5月1日 C、1950年5月1日 D、1952年5月1日24、被誉为“纤维宝石王国”之称的是 （ ）A、青海 B、新疆 C、西藏 D、内蒙古25、内蒙古地区的矿藏在全国各省区中位居第一的有 （ ）A、煤 B、黄金 C、稀土 D、铝土二 、不定项选择题1、民族是历史上形成的稳定的人们共同体，它的基本特征有 （？？）A、共同经济生活 B、共同地域 C、共同语言 D、共同心里素质2、民族的四个基本特征 （？？）A、是相互联系、相互依存的 B、共同构成了民族 C、并不是每个民族都同时具备的 D、也并不一定均衡显现3、我国民族地区的显著特点是 （？？）A、地广人稀 B、资源丰富 C、地处边疆 D、人口稠密4、著名的蒙古族三大历史著作是 （？？）A、《蒙古秘史》 B、《蒙古黄金史》 C、《蒙古源流》 D、《蒙古传记》5、被誉为我国少数民族三大英雄史诗的是 （？？）A、藏族的《格萨尔王传》 B、维吾尔族的《褔乐智慧》 C、蒙古族的《江格尔》 D、柯尔克孜族的《玛纳斯》6、民族问题 （？？）A、既包括民族自身的发展问题 B、又包括民族之间的关系问题C、也包括民族与阶级国家之间等方面的关系问题 D、是敌我矛盾问题7、社会主义时期民族问题的基本特点有 （？？）A、长期性 B、复杂性 C、重要性 D、国际性8、我国是一个多民族、多宗教的国家，主要宗教有 （？？）A、。
8.民族常识
汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族共56个民族。
白 族
Bai ethnic minority group
史称“滇焚”、“叟”、“爨氐”、“白蛮”、“白人”、“民家”等。
纳西族称之为“那马”
僳僳族称之为“勒墨”
白族共有人口159.4万人（1990年），其中云南有134万人，80%以上居住在大理白族自治州。2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数为1,858,063。
本族自称“焚子”、“焚儿子”、“白尼”、“白伙”，意为焚人或白人。
[编辑本段]民族概况
白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。根据2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数为1858063。使用白语，属汉藏语系藏缅语族。绝大部分居民操本族语言，通用汉语文。元明时曾使用过“[font color=#c60a00 size=2]僰[/font]文”（白文），即所谓“汉字白读”。白族使用汉字书写，但是有自己的语言，文学艺术丰富多采。善于经营农业、盐渍杜鹃花。三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式。
[编辑本段]民族历史
白族是个古老的民族，与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带。公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县，公元3--4世纪，由于战乱，不少汉族人曾避难来到白族地区，部分与其融合；公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济水平接近，居住地比较固定的古代民族，唐代以后，大理臣服中央政权，受到内地汉民族文化，经济的更多影响，农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代，这里己是很繁华的都市。大理风景秀丽、气候宜人，在这片美丽富饶的土地上，勤劳，勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久，文化发达。1253年，元朝在云南建立行省，在大理地区设置大理路和鹤庆路。明朝改为大理府、鹤庆府，实行改土归流政策。清代继续延袭明代这一政策，但在边远山区委任了一批土官和土司。
9.民族常识
汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族共56个民族。
白 族 Bai ethnic minority group 史称“滇焚”、“叟”、“爨氐”、“白蛮”、“白人”、“民家”等。 纳西族称之为“那马” 僳僳族称之为“勒墨” 白族共有人口159.4万人（1990年），其中云南有134万人，80%以上居住在大理白族自治州。
2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数为1,858,063。 本族自称“焚子”、“焚儿子”、“白尼”、“白伙”，意为焚人或白人。
[编辑本段]民族概况 白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。
根据2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数为1858063。使用白语，属汉藏语系藏缅语族。
绝大部分居民操本族语言，通用汉语文。元明时曾使用过“[font color=#c60a00 size=2]僰[/font]文”（白文），即所谓“汉字白读”。
白族使用汉字书写，但是有自己的语言，文学艺术丰富多采。善于经营农业、盐渍杜鹃花。
三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式。 [编辑本段]民族历史 白族是个古老的民族，与古代的羌人有渊源关系。
早在公元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带。公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县，公元3--4世纪，由于战乱，不少汉族人曾避难来到白族地区，部分与其融合；公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。
14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。
特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济水平接近，居住地比较固定的古代民族，唐代以后，大理臣服中央政权，受到内地汉民族文化，经济的更多影响，农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代，这里己是很繁华的都市。
大理风景秀丽、气候宜人，在这片美丽富饶的土地上，勤劳，勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。
大理白族历史悠久，文化发达。1253年，元朝在云南建立行省，在大理地区设置大理路和鹤庆路。
明朝改为大理府、鹤庆府，实行改土归流政策。清代继续延袭明代这一政策，但在边远山区委任了一批土官和土司。
10.民族常识第一课教案
第三课时 1、认真阅读资料卡中的内容，然后与同学说一说我国有多少自治区、自治州、自治县（旗）。
资料：新中国成立后，在少数民族集中居住的地方实行民族区域自治，让他们自己管理本民族的事物。现有5个自治区、30个自治州、120个自治县（旗），还设立了1173个民族乡。
我国的五个民族自治区分别是：内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区、宁夏回族自治区和西藏自治区。 2、指名说一说：我国有多少个自治区、自治州、自治县（旗）？ 3、根据上节课的学习，指名学生在黑板上连一连。
板书： 内蒙古自治区 乌鲁木齐 广西壮族自治区 呼和浩特 新疆维吾尔自治区 南宁 宁夏回族自治区 拉萨 西藏自治区 银川 4、指导学生找一找 教材第六页：下面的地图展示了部分民族在我国各地的分布情况，找一找少数民族比较集中的地区是哪些，在地图上分别标出五个自治区。 在教材上的地图上填完后，在教师出示的地图上让学生指着说一说。
第四课时 1、做一做 动手做一张自治区拼图，可以请其他同学评价和欣赏，还可以和同学比赛，看谁拼得又快又好！ （1）材料：透明薄纸、纸板、彩色笔、尺子、剪刀、铅笔 （2）步骤： 将透明薄纸覆在中国地图上，把地图上各地区的轮廓画下来； 然后将透明纸覆在纸板上，用铅笔在透明纸上沿着刚才画的轮廓，再次用力地刻画一遍，这样地图的痕迹就会留在纸板上了。 在纸板上画出中国地图上的五个自治区，还可以画出其他地区。
然后给这些地区涂上不同的颜色，要记住，相邻的地区不可涂相同的颜色。 用剪刀把不同的区域小心地剪下来，一个漂亮的拼图就做成了！ 2、课外拓展 （1）小调查 同学们，你的家乡居住着哪些民族？这些民族有哪些特色的生活习俗？向你周围的人（父母、邻居、居委等）了解一下，并把你调查的结果记录在资料卡上。
（2）小制作 请同学们找相关的资料，了解某民族的基本情况或习惯，并制作一张该民族的精美卡片。在同学之间交流并展览。
第一课 多民族的大家庭 教学要求： 1、使学生知道我国是一个多民族的大家庭，掌握55个少数民族的名称，并记住主要分布在哪些省自治区。 2、让学生知道我国的5个自治区及首府所在地，能说出自治州、自治县（族）、民族乡的数目。
教学过程： 一、导入新课： 今天我们学习《民族常识》的第一课——多民族的大家庭。 （板书课题） 二、讲授新课： （一）56个民族 同学们！我国是一个多民族的国家，又是世界上人口最多的国家，共有56个民族。
根据1990年第四次人口普查结果，全国共有11.31亿人口，现在也称12亿。世界上大约有53亿人口，我国人口约占世界人口的1/5，也就是说，世界上每五个人中就有一个是中国人。
在我们的民族大家庭中，汉族人口最多，他们占中华民族人口的大多数，也是世界上人口最多的民族，约10.39亿人，占据了整个中华民族人口的92%。其他55个民族共有9120多万人，仅仅占全国人口总数的8%。
因为这55个民族的人口相对于汉民族来说数量很少，我国习惯上把他们统称为少数民族。 1、认识55个少数民族的名称。
⑴请同学们看彩色图，我们来辨认一下55个少数民族。 ⑵为了帮助大家进一步熟悉这55个少数民族的名称，我们编了一首顺口溜，下面就请同学们看幻灯片。
2、在各个少数民族中，人口最多的是生活在广西的壮族，这是一个能歌善舞的民族，总人口有1555万人。 （二）少数民族的居住分布状况 少数民族在全国总人口中所占的比例虽小，但他们居住的地方却很辽阔。
（三）国家实行少数民族区域自制政策。 三、总结 同学们，我们中华民族在党和政府的统一领导下，各族人民平等互助，团结友爱，保卫祖国贡献着自己的聪明才智。
—1— 第二课 勤劳勇敢的各族人民 教学要求： 1、让学生了解我国东北、北方、西北及西南地区各主要有哪些少数民族。 2、了解各族人民为开发祖国边疆和共同抵御外来侵略所作出的巨大贡献。
教学过程： 一、导入新课： 思考： ①我们中国共有多少个民族？ ②其中多少个少数民族？ ③这些少数民族主要分布在祖国哪些地区？今天，我们学习《民族常识》的第二课——勤劳勇敢的各族人民。 二、讲授新课： （一）东北地区的少数民族 （二）北部地区的少数民族 （三）西北部地区的少数民族 （四）西南地区的少数民族 三、总结课文，深化认识 四、总结： 我们伟大的祖国，960万平方千米的土地，少一个也不行。
希望同学们继承他们勤劳勇敢的传统美德，把我们的祖国建设得更加强盛。
