1.做事的常识
在这个物竞天择适者生存的社会里，要立足并得到一定的成就是很困难的。
学识只是你在书本上学到的东西；知识不止是书面上的，也可以是在社会上学到的经验和为人处世的方法；做事是上班努力工作，不偷懒，追求工作效率的提高；做人就是你要做到在你的工作环境里，怎样做才能让领导喜欢你，怎样处理好复杂的人际关系。所以说，只有书面上的东西，没有知识是不够的；有了知识，不努力工作是不够的偿绩稗啃织救半寻报默；努力工作，但如果只是一味蛮干，傻干是不对的；只有知己知彼，知道自己该做什么，不该做什么，你才能真正地成功啊。
2.做事的常识
在这个物竞天择适者生存的社会里，要立足并得到一定的成就是很困难的。
学识只是你在书本上学到的东西；知识不止是书面上的，也可以是在社会上学到的经验和为人处世的方法；做事是上班努力工作，不偷懒，追求工作效率的提高；做人就是你要做到在你的工作环境里，怎样做才能让领导喜欢你，怎样处理好复杂的人际关系。所以说，只有书面上的东西，没有知识是不够的；有了知识，不努力工作是不够的偿绩稗啃织救半寻报默；努力工作，但如果只是一味蛮干，傻干是不对的；只有知己知彼，知道自己该做什么，不该做什么，你才能真正地成功啊。
3.如何把事情做到最好pd
活着就离不开做事，做事是我们立身之本。
人的潜能，只能在做事中才能开发；人的素质，只能在做事中才能形成；人的品质，只能在做事中才能体现；人的智慧，只能在做事中才能运用；人的成就，只能在做事中才能取得；人的梦想，只能在做事中才能实现。没有做事，做人没有根基。
做人我们追求和睦相处，做事我们追求把事情做到最好，把这些为人处事的道理和法则熟练掌握并去实践，才能在工作上取得可喜的成绩，才能在事业上获得大成就，人生才不会虚度。 要把事情做到最好，就一定要想做事。
要有想做事的强烈念头。如果一个人满脑子都在想着怎么少做事，甚至不做事，却口口声声说想做出一番事业，这简直是无稽之谈。
接到工作任务，遇到事情的第一个反应不是想能不能做，而是想应该怎么去做。一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。
要把事情做到最好，就一定要肯做事。交待你的事情，安排给你的任务，你不肯做，不愿意做，你就再也得不到做事的机会。
做任何事情，不要看到复杂就感到困难，然后就产生畏难情绪不肯做、不愿做，这样什么事情都会做不了。有些人只希望上班时间少少的，休闲时间多多的，工作任务少少的，福利待遇多多的，缺乏做事的诚意和热情，不肯做事，不愿做事，这样是不能把事情做到最好的。
4.关于为人处事,做事方面的常识,大家说一说,谢谢
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《菜根谭》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《警世恒言》
以上都是文言文系列的。为人处世的智慧大多来自生活的经验，自己对生活的看法，对自己的认识程度。我们有五千年的历史，就是为了让我们能够在前人生活的经验中结合自己的理解来面对现在的生活，让自己的生活变得美好。
首先要有日记的习惯，把自己发生的一些事记录下来，写一些对发生在自己身上的心得，为什么会发生这样的事，怎么是解决这样的事，如何让自己变得更好。
我们每个人都是怀着一个或者二个信念生活的，然后慢慢打磨，成为自己的规则，为人处世的原则。为不是简单的一句话两句话就把整个人类社会总结的。时代还是在不断的进步，变化。现代科学这么发达还是有治不了的病，那么多学科还是不断的发展，所以人的探索是永无止境的，对自己的探索也是无止境的。
分析一下自己，自己是一个怎么样的人，喜欢和什么样的人交往，不喜欢和什么样人的接触，多问问自己怎么样，为什么。努力让自己变得更好
5.讨论在生活中能做哪些事,培养独立做事的意识
在我国，不少家长对孩子呵护较多，尤其是对婴幼儿，家长更是事事包办，平时很少给 他们独立做事的机会，致使许多孩子日后生活自理能力差，依赖性强，意志薄弱。
这是我国家庭教育的一大弊 端，应引起社会的高度重视。孩子长到大就要面对人生，不能再依靠父母，自己独立生 活、择业、交友等。
所以，父母在孩子幼年时期应把培养孩子的独立性作为重要的目标之一，从培养孩子独睡，自 己吃饭、穿脱衣服等方面入手。与此同时，还要注意尊重孩子的独立人格，鼓励他们遇事独立思考，自己 去解决问题。
家长要树立现代教育观，应根据孩子的年龄特点，从以下几方面进行培养：1. 放手让孩子做力所能及的事。孩子的独立性是在实践中逐步培养起来的。
从两岁开始，随着他们身体的 发育，大小肌肉群的逐渐成熟，心理能力的不断提高，婴儿已可以在家长的帮助下，逐渐学会自己吃饭、自己 穿衣、自己睡觉、自己收拾玩具等良好习惯，逐渐树立独立意识。2. 在这个过程中，家长要认识到，年幼的孩子总是在反反复复中感受着劳动的乐趣，独立做事的快乐。
从不 会做到逐渐学会做，从做得不像样到做得像样，这是必然的规律，也是必经的过程，从中孩子也获得了自身的 发展。正因如此，家长就应放手让孩子锻炼，不要怕他们做不好，也不能求全责备，更不能包办代替。
对于孩 子独立去做的事，只要他们付出了努力，无论结果怎样都要给予认可和赞许，使孩子产生信心。“我行”这种 自我感觉很重要，它是孩子独立性得以发展的动力。
孩子自己做事常常做不好甚至失败，在这种情况下，家长 应鼓励孩子再去做，绝不能动辄就说“我说你不行吧，就会逞能”，更不要见孩子做不好就伸手代劳。当他们 执意去做那些难度较大的事时，家长应予以鼓励并给予帮助。
这样会提高他们的积极性，增强他们的自信心， 增加他们锻炼的机会，养成独立的行为。3. 2.培养孩子初步独立思考的能力。
我国著名儿童教育家陈鹤琴先生说过：“凡是儿童自己能够想的，应当 让他自己想。”遵循这样的原则教育孩子，就能培养其独立思考的能力。
4. 幼儿具有好奇好问的天性，对待他们所提出的问题，家长应启发他们自己动脑筋去想、去寻求答案。陈鹤 琴先生在提出上述原则时曾举了一个实例：有一天，一个9岁的孩子问他：“竹管里有空气吗？”陈先生没有直 接回答，而是拿了一根两头有节儿的竹管，放在水盆中，在竹管上钻了一个洞，孩子见一个个小泡儿从洞中冒 出，便纷纷说道：“空气！空气！”这样，他们自己得出了答案，显得格外兴奋。
5. 我们有的家长很注意丰富孩子的知识，也常常耐心地回答他们提出的问题，但往往忽略培养他们独立思考 问题的能力。例如，我常见家长给孩子讲故事，一页页地讲，一本本地讲，孩子只是静静地听。
其实，给孩子 讲故事，家长也应适当提出问题让他们参与，培养孩子独立思考问题的能力。6. 3.创造机会，培养孩子自己拿主意作决定的能力。
我国传统的家教中十分注意培养孩子“听话”、“顺从 ”，却不注意倾听孩子的意见。小到生活上的事，大到孩子的发展方向，一概由父母决定，孩子缺少自己作决 定的机会，这就不能培养他们的抉择能力。
然而，自我选择能力也是独立性很重要的一个方面。7. 现在，随着家教观念的更新，有一些具有现代家教观、教子有方的家长，不仅注意从小培养孩子独立生活 和独立思考的能力，也注意创造机会，培养孩子自己作选择和自己处理问题的能力。
在此仅举一个小小的实例 ：一个假日，我在公园里见到一位父亲，带着他大约四岁的儿子，在走到三条路交叉的路口时，他弯下腰问儿 子：“你说，咱们走哪条路？到哪儿去玩？”孩子认真思索了一会儿说：“咱们走这条路吧，去看小猴。”父 亲随着儿子，向他所选择的方向走去……我非常赞赏这位父亲。
首先，他很尊重孩子，体现出父子间一种平等 的关系。同时，他又是个教育的有心人，能抓住机会从小培养孩子自我抉择的能力。
这看似家教中的一件小事 ，却反映了他培养孩子具有现代人素质的教育观念。8. 4.培养孩子克服困难的精神。
家长在培养孩子独立性时，往往同时需要培养孩子克服困难的精神和毅力。 对于幼儿来说，自己穿脱衣服、整理和收拾玩具等，是需要他们付出很大的努力、克服一定的困难的。
因此， 家长的作用就是对孩子们作出的努力给予充分的肯定，并鼓励和要求他们克服困难，特别是对那些依赖性较强 的孩子，家长更要坚持要求。9. 在家庭中培养孩子独立做事时，最关键的是家长自己要战胜自我。
我们常见有的家长一见孩子碰到困难， 不是鼓励他去克服困难，而是立即代劳。还有的家长明知应要求孩子克服困难，坚持自己去做事，但只要孩子 一哭一闹，立刻“心软”而“妥协”，依顺孩子，从而前功尽弃。
因此，为了孩子的未来，家长应下决心甚至 下狠心，培养孩子克服困难的精神和毅力。10. 未来是属于孩子的，孩子未来的路要靠他们自己去走，未来的生活要靠他们自己去创造。
这一切都不是父 母能替代得了的，深爱孩子的父母们，让您的子女从小。
6.做人处事的基本原则
1、要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演； 要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶； 要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域； 要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。 2、看一个人是否可靠， 要看他是否有老朋友。
一个只有新朋友的人，是靠不住的。 3、人要有分量感； 也要有分寸感。
分量感让人感到你有力量； 分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 4、像文人那样思考； 像商人那样行动。
5、世上只有四种人： 知道你知道的； 知道你不知道的； 不知道你知道的； 不知道你不知道的。 第一种人明白自己能做什么，是聪明的； 第二种人明白自己不能做什么，是明智的； 第三种人不明白自己能做什么，是糊涂的； 第四种人不明白自己不能做什么，是疯狂的。
有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。
他们最可贵，成了事，也成就了自己；有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。
他们最可怕，毁了事，也毁灭了自己。 6、什么叫天真做人？做人用童心； 什么叫世故做事？做事用心机。
为人处世的五种人的五种方式： 天真做人，天真做事； 世故做人，世故做事； 世故做人，天真做事； 天真做人，世故做事； 假天真做人，真世故做事。 第一种人可做朋友，不可共事； 第二种人不可做朋友，只可共事； 第三种人不可做朋友，不可共事； 第四种人既可做朋友，又可共事； 第五种人要么是魔鬼，要么是成大业者。
与第一种人共事，你会失去这个朋友； 与第二种人做朋友，你会把事情做砸；与第三种人不要做朋友，也不要共事；与第四种人做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 7、对有些人说话要全部说出； 对有些人说话要部分说出。
对有些人说话要只说前面的一半； 对有些人说话要只讲后面的一半。 对有些人说话要通过自己的朋友说； 对有些人说话要通过自己的对手说。
对有些人说话要让他的朋友说； 对有些人说话要让他的对手说。对有些人说话要果断干脆； 对有些人说话要模棱两可。
对有些人说话要只讲原因； 对有些人说话要只讲结果。对有些人说话要正话反说； 对有些人说话要反话正说。
8、在外界压力承受不了时， 学会弯曲一下。 弯曲不是倒下和毁灭， 它是人生的一门艺术。
9、不看人待我， 只看人待人。 10、小人物要小气； 大人物要大气。
手低眼要低； 手高眼要高。小人物大气，是手低眼高； 大人物小气，是手高眼低。
对于两者，这都是一种悲哀和不幸。 11、向你讨厌的人学习； 与讨厌你的人做朋友。
12、有能力的人也有脾气； 没能力的人也没脾气； 最怕是没能力却有脾气； 最好是有能力却没脾气。前两种是自然的常态； 第三种是怪； 后一种是圣。
13、关于大事和小事—— 看透大事：超脱； 看透小事：豁达。看不透大事：执著； 看不透小事：计较；有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄；有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。
有的人从来不想大事，他们是天真的或糊涂的。 14、生活中有几种人：第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的反面 ——教条。
他们是健康的，像动物一样健康。第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。
工作用教条，生活靠常识。他们是半健康的。
第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来，他们是病人，前者是疯子，后者是呆子。
15、大多男人都能得到他所爱的女人， 但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。 16，男人的品质，是由他离开女人的方式显现的。
17 ，对于合作伙伴来说， 不要才高而心胸狭窄的人； 宁要才低而心胸开阔的人。前者孤芳自赏，容不得别人； 后者谦虚谨慎，装得下大海。
前者能做事，不能成大业； 后者不能做事，可做领袖。 18 会管人的只管几个人； 不会管人的管许多人。
会管人的将将； 不会管人的将兵。 将将，十个足矣； 将兵，多多益善。
19 宁可不办事； 不可办傻事。 不办事，不是最好的状况； 办傻事，却是最坏的状况。
20 世上没有绝对的真理。 所以， 没有一种意见是不可反驳的； 没有谁的看法是不可讨论的。
真正刚性的是利益。 但即便是利益，也可以补偿，可以替代。
高明的谈判者， 使对立意见相对化； 使对立利益替代化。 前者的功夫是说服； 后者的功夫是调节。
21 过了河就拆桥的人， 在以后的生活中不会再有桥。 但这种人永不绝迹。
他们的逻辑是： 中国人有十亿， 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗？ 22 做人做事的功夫不到位， 为人处事的时候会串味。
作诗像写论文； 做生意像做官； 交友像做生意。 23 如果某件事处理不好， 关键是处理事； 如果一批事处理不好， 关键是处理人。
24 察人不难； 难在察己。 明见不难； 难在厉行。
25 解决问题要果断； 解决问题的方法要委婉。 我们常犯的错误是： 解决问题很优柔； 解决问题的方法很果断。
26 朋友之间最好不要做生意。
