词五首文学常识

1.关于词的文学常识

词，是我国古代诗歌的一种。

它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载；“自开元（唐玄宗年号）以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”

由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。

唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。

只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。

而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。词起源于民间，但在1900年敦煌石室打开之前，研究中很难见到民间作品。

直到敦煌卷子中的词曲面世，才补救了这方面的缺陷。敦煌词曲数量很大。

其中有温庭筠、李野（唐昭宗）、欧阳炯词共五首，其余为无名氏之作。作者范围广泛，多属下层，写作时间大抵起自武则天末年，迄于五代。

其中最重要的抄卷是《云谣集杂曲子》，收词30首，抄写时间不迟于后梁乾化元年（911），比《花间集》的编定（后蜀广政三年，940），早出近三十年。所用词调，除《内家娇》外，其馀12调，《教坊记·曲名表》均有著录。

其中有慢词，亦有联章体。敦煌词创作的早期与作者成分来源的民间性，使作品从内容、体制到语言风格，都表现出这些初起的词，初步脱离一般诗歌的大文化系统，开始独立成体的过渡性特征。

朱祖谋跋《云谣集杂曲子》云：“其为词拙朴可喜，洵倚声椎轮大辂。”可以用于对整个敦煌词的评价。

[编辑本段]词的种类词最初称为“曲词”或“曲子词”别称有长短句，曲子，曲词，乐府，乐章，琴趣，诗余，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。

后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多。

词是长短句，但是全篇的字数是有一定的。每句的平仄也是有一定的。

词大致可分为三类：⑴小令；⑵中调；⑶长调。有人认为：五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调。

这种分法虽然未免太绝对了，但是，大概的情况还是这样的。敦煌曲子词中，已经有一些中调和长调。

宋初柳永写了一些长调。苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了。

长调的特点，除了字数较多以外，就是一般运用韵较疏。长一点的词还可以有：双调，三叠，四叠之分。

词题前人作词时加于词前的题目。词这种文学体裁初出现时，词调与词题基本上是合一的。

后来，词的内容逐渐与词调脱离，光有词调不足以表明该词的内容，这才另加词题，这大约从宋代开始。如苏东坡的《更漏子》（词调名），外加《送孙巨源》，说明该词为何而作，这后者就是词题。

[编辑本段]词牌词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。

人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。

有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。关于词牌的来源，大约有下面的三种情况： ⑴本来是乐曲的名称。

例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。

据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。

这些都是来自民间的曲调。 ⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。

例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》。

《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”。

又叫《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。 ⑶本来就是词的题目。

《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《欸乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。

凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。

一般是在词牌下面用较小的字注出词题。

2.诗词的文学常识

中华古代诗词文化，源于祭辞，萌于民谣，兴于咏志。

可惜，现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋至战国衍为骚体，古雅深邃，乃先秦诗文化独秀一枝。

秦亡而汉，乐府兴，诗苑万象更新。入于魏，五言腾踊，尤见“三曹父子”“建安七子”创建辉煌。

魏晋之交，有“竹林七贤”；西晋有三张、二陆、两潘、一左，东晋更有陶翁。此期间诗歌境界与视野得以拓宽，咏唱愈加脍炙人口。

沧海桑田，岁月交至南北朝之宋齐，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小谢”“七言之祖”“竟陵八友”脱颖而出，田园诗、山水诗，清逸峻秀，齐梁体堪称独占唐前春色。大唐盛世，亦为诗之盛世；诗律之工，音韵之秀，炼句之缜密，意境之旷远，实为登峰造极！然虽有“诗圣”冠于李杜，犹有群星灿然于千古！诗余有词，南北朝时已见其零星草色，晚唐兴于教坊，至于大宋，竟逐渐跳脱弦指之间而成跌宕之咏，可谓独领诗史风骚！词较于诗，其伸展转承有余，更见抒情遣怀之酣畅。

两宋之时，词人千家，而晏柳苏辛，拔高耸之标。另谈及词牌格律千余，实乃前人不古，后人每每作茧自缚，遂成填词之风。

诗词演绎于元明，日益迎合民间文娱需求，于是，“街市小令”“村坊小调”勃然而兴，终绽放出一代曲赋奇葩。有云：唐后无诗，宋后无词。

概以为，此乃诗词境界广义之论；就其狭义而论，未必尽然。明代高启诗，上有汉魏之高亢，下有唐宋之俊秀，颇具承前启后之范。

叹青丘，文惹忌讳，险人弄谗，值壮年时罹患腰斩。与其说“唐后无诗”，毋宁说“文字狱”兴焉，而后无诗。

至于清代，诗人也众，诗卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之气而欠失品格，故精品传遗者不啻凤毛麟角。乾隆诗万余，未见一二传咏，夫何足论哉！然风韵气节可景仰者，还属龚自珍、板桥诸人。

3.文学常识：词

词是宋代的文学主流。

唐及五代时，已出现词这一形式，但词的成熟与发展在宋代。词的最初特点是以诗文配上曲调，可以演唱。

每首词都有一个调名，称「词牌」，依调填词为「倚声」。宋词又有曲zhidao、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、乐章、长短句等称谓。

因曲调节拍的不同，又区分为令、引、近、慢等。令或称小令，慢词也作长调。

词的分段称为分片，词除单调之外，一般都分上下两片，慢词也有分成三四片者。宋代许多学者文人喜好填词作曲，对推动词的发展起了重要作用。

内宋代词的作者、作品及素质远超前代，成为继唐诗之后又一极具影响力的文学体裁。后世词一般容不在演唱，基本上成为一种文学形式。

词基本分为：婉约派、豪放派两大类。婉约派的代表人物：李煜.，晏殊，柳永，秦观，周邦彦，吴文英，李清照，纳兰性德，晏几道，姜夔等。

豪放派的代表人物：苏轼，辛弃疾，岳飞，陈亮，陆游等。

4.人教版语文八年级下册第五单元5首古诗的文学常识

《诗五首》作者依次是：陶渊明、李白、杜甫、岑参、龚自珍。

（1）《饮酒》选自《陶渊明集》（人民文学出版社1983年版）。《饮酒》是一组五言古诗，共20首，写于作者辞官归隐之后。

作者陶渊明（约365~427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。后称靖节先生。

陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。附：略，参见第22课《五柳先生传》。

（2）《行路难》选自《李太白全集》（中华书局1977年版）。“行路难”是乐府古题，李白以此为题写了三首诗，这里选的是第一首。

附：李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。

（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。

文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。

晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白的诗以抒情为主。

屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。

一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。

与杜甫齐名，世称“李杜”，韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。

有《李太白集》。主要作品有：《客中作》、《秋登宣城谢朓北楼》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《静夜思》、《将进酒》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送友人》、《登金陵凤凰台》、《月下独酌》、《清平调•其一》、《清平调•其二》、《清平调•其三》、《下终南山过斛斯山人宿置酒》、《春思》、《赠汪伦》、《梦游天姥吟留别》、《金陵酒肆留别》、《关山月》、《子夜吴歌》、《长干行》、《蜀道难》、《长相思•其一》、《长相思•其二》、《行路难》、《玉阶怨》、《赠孟浩然》、《渡荆门送别》、《怨情》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

（3）《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》（中华书局1979年版）。这首诗作于唐肃宗上元二年（761），当时安史之乱还未平定。

诗中的茅屋即指草堂。附：杜甫（712~770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是著名诗人杜审言的孙子。

因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。

天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。

乾元二年（759），他弃官西行，最后到四川，定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年。

出峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。

其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。

他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。

他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。

有《杜工部集》传世。主要作品：《望岳》、《饮中八仙歌》、《登高》、《江畔独步寻花》《曲江二首•其一》、《曲江二首•其二》、《曲江对酒》、《春望》、《登岳阳楼》、《春夜喜雨》、《佳人》、《兵车行》、《月夜》、《春宿左省》、《绝句》、《月夜忆舍弟》、《天末怀李白》、《奉济驿重送严公四韵》、《别房太尉墓》、《旅夜书怀》、《蜀相》、《客至》、《野望》、《闻官军收河南河北》、《登楼》、《宿府》、《阁夜》、《咏怀古迹五首•其一》、《咏怀古迹五首•其二》、《咏怀古迹五首•其三》、《咏怀古迹五首•其四》、《咏怀古迹五首•其五》、《八阵图》、《江南逢李龟年》等等。

杜甫7岁学诗，15岁名扬洛阳。20岁以后可分为四个时期：①漫游时期。

从玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），到江南和齐鲁进行两次长时间的游历。名作《望岳》便出自这一时期。

②长安时期。从天宝五年至十四年，生活在长安的杜甫，对贵族和下层人民的生活多有接触。

《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等名作出自这一时期。③任职左拾遗与流亡时期。

从肃。

5.《武陵春》《破阵子》的写作背景、文学常识、文章大意

词五首教学目标： 1、结合作者的生活经历及作品的写作背景理解这五首词的内容。

2、感悟作品的思想内涵，把握作者的感情。 3、领会词中慷慨激昂的爱国热情，激发自己的爱国情感。

教学重、难点：作品的思想内涵课时安排： 2课时教学过程：第一课时一、导入在我国古代，往往不同的时代有这个时代代表性的文学体裁，如唐代的代表性文学体裁是诗，还有宋词、元曲，明清的小说等。今天我们来集中学习一下几首词，体会一下这种体裁的艺术特色，把握作者的思想感情。

二、检查预习：三、朗读 1、要求学生结合注释将这五首词浏览通读一遍。 2、教师范读。

3、学生齐读。《望江南》 1、文学常识（1）作者简介。

温庭筠，原名岐，字飞卿。晚唐太原祁人。

是花间派的重要作家。（2）花间派。

五代时，后蜀的赵崇祚选录了温庭筠、韦庄等十八家词五百首，编为《花间集》。他们多写闺情。

在词风上也大体一致，因此，后世就将他们称为“花间派”。 2、理解大意。

学生概述，教师补充指正。文章大意：一位思念爱人的女子在清晨梳洗完毕后，在楼上凭栏眺望，她看到许许多多帆船从楼前驶过，但却没有自己要等的那只船。

夕阳西下，爱人没有回来，只空见江水东流，思念让她肝肠寸断。 3、体会文章写作特色。

（1）教师提问：“梳洗罢”这三个字能揭示出这位女子的什么心态？（投影展示）“独倚望江楼”中哪个字最能说明女子的生活状态？ “过尽千帆皆不是”这句话中你能不能体会出她的心理变化？从这首词中你认为她等了多长时间？你认为白频洲会是一个什么地方？（2）学生讨论。（3）学生发表意见，教师总结指正，必要的时候，教师要予以讲解。

（4）答案提示： “女为悦己者容”她精心梳洗说明她相信爱人一定会回来，心中充满希望。 “独”这个字写尽了她的孤独和期盼。

“过尽千帆皆不是”从“希望是”到发现“不是”，写出了女子一次次从希望到失望的过程，让人为之心碎。从“斜晖”可以看出她等了一天，而从全文，我们却能读出，以前她可能在这里等过，而以后，她也将继续她的等候，直到爱人归来。

白频洲又可能是她和爱人分手的地方。（5）教师总结：本文短短27个字，却容纳了很多内容：时间，从清晨到黄昏；景物，从楼头、千帆写到斜晖、江水，又写到白频洲；就人物情感而言，从希望到失望以至最后的“肠断”。

显示了它高度概括、凝练的特点。另外，这首词中，多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻。

《武陵春》 1、朗读这首词。 2、文学常识：本文选自《李清照集校注》，李清照，南宋女词人。

号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。

早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。

所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。本词是她后期的作品。

3、理解大意。学生概述，教师指正。

文章大意：暮春时节，鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽，只有土地上还留有花的芬芳，日色已晚，自己仍无心梳洗。春天里花开花落年年如此，而人与以前却不一样了，我对一切都丧失了兴趣，即使有心诉说，也是言未出而泪先流。

听人说双溪春色还不错，我也想去那里泛舟，怕的是双溪上那舴艋般的小船载不动自己的哀愁。 4、思考：（1）在《望江南》中，主人公是“梳洗罢”，而文中作者却“日晚倦梳头”，从中，你能体会到作者什么心态？（2）“闻说”“也拟”“只恐”这三个词说明了什么？（3）本文是如何抒发作者感情的？学生思考、讨论，发表意见，教师指正。

答案提示：（1）梳洗罢，是一种信心，一种希望，而“倦梳头”是一种放弃，一种对生活毫无兴趣的悲凉。从中可以看出作者的满怀愁绪。

两篇文章都用同一个典型细节来反映主人公的心态，应该学习这种写法。（2）“闻说”“也拟”“只恐”这三个动词写出了作者试图排遣愁绪的做法，前两个词给人一种希望，好像可以为作者松一口气，而“只恐”又让人跌落到作者的万丈愁绪中，三个词写出了作者的沉重、无奈。

又紧紧抓住了作者的心。（3）作者通过景色、典型细节来抒情，即间接抒情。

也有直接抒情，如“物是人非事事休，欲语泪先流。”使文章的风格既含蓄又直朴、率真。

5、总结：这两首有什么相同之处？学生可各抒己见，教师总结。风格相近，都比较婉约；写作手法相近，借景抒情或直接抒情；抒发的感情相近，抒发主人公或作者的离愁别绪，凄惨心境。

教师进一步引申：词发展到后来兴盛的时候，人们将词分为两大派：婉约派和豪放派。今天我们学的词接近婉约派的风格。

下一次课我们将体会一下豪放派的作品风格。

6.九下《词五首》有哪些重要词解

《渔家傲》上片重在描写（塞下秋景），下片集中抒发（身处边塞的征人之情）整首词的意境是（悲凉）（壮阔）。

形象鲜明生动，语言（质朴、凝练）。 2“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”是全词的（核心）部分，正面揭示了自己和征人（思念相距万里的家乡但因还没达到建立军功、勒石燕然的目的而又不甘无功自返）的矛盾心理。

3.古人喜欢借酒抒情，在本词中，作者借“浊酒”抒发了怎样的感情，请稍作分析。答：作者借“浊酒”抒发了自己思乡、爱国、忧国之情。

“浊酒一杯家万里”集中抒发了思乡之情。范仲淹立志要打退进犯的外敌，确保西方的边境安定，这是一种爱国卫国的精神，但因还没达到建立军功、勒石燕然的目的而又不甘无功而返，只能用一杯浊酒来排解对家人的思念，来寄托他对成就功业的向往，同时在“浊酒”中也含蓄表达了作者对于朝廷腐朽，不修武备，不重边功的愤懑不平，充分体现作者的忧国之情。

4.“千嶂里，长烟落日孤城闭”描绘了怎样的景致？有何作用？答：描绘了坐落在崇山峻岭之间的孤城，当暮霭生成，夕阳西下时，便紧紧地关闭了城门。作用是点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景，写出了边塞秋景与家乡不同，流露出思乡之情。

5.请从修辞、内容、思想感情等方面任选一处品析“人不寐，将军白发征夫泪”这句话。答：修辞内容上：这句用的是互文，白发不但指将军，士兵也久戍不归，所谓“三军尽衰老”流泪的也不只是征夫，将军也因为有家难回，功业难成哀伤流泪。

思想感情：这里的悲怆情调还含蓄表达了作者对于朝廷腐朽软弱、不修武备、不重边功的愤懑不平。 6.词人是怎样描写塞下风景特点的？请结合词的内容任选一句来谈。

答：词人在描写塞下风景时紧扣一个“异”字，分别从“衡阳燕去无留意”写塞下天气极寒冷与家乡不同，“四面边声连角起”即风吼、马嘶、号角声混杂在一起，构成了塞下特异的声音。“千嶂里，长烟落日孤城闭”夕阳西下，城门过早的关闭，这与内地华灯初上的景象迥然不同。

词人以中原地带自己家乡的风景做对比观察身边的景物，自然发现了塞下风景的异。 7. 词的开头一句“塞下秋来风景异”点明了（地域是边塞，季节是秋天），以一个（“异”）字统领全部景物特点。

8. 词人是如何描写塞下风景特点的，请结合词的内容选一句来谈。答：词人在描写塞下风景时紧扣一个“异”字，“衡阳雁去无留意”写边塞天气极寒冷与家乡吴地不同，“四面边声连角起”即风吼、马嘶、号角声混杂在一起，构成边塞特异的声音，“千嶂里，长烟落日孤城闭”写坐落在崇山峻岭的孤城，夕阳西下，城门过早关闭。

这与内地城市华灯初上的景象迥然不同。词人以中原地带和自己家乡的风景作对比观察身边的景物，自然发现了塞下风景的“异”处，并且有重点的把他们描绘出来。

9. 这首词为什么读起来真切感人？答：因为词人范仲淹在这首词里反映的是自己身临目见的景物，表达的是他自己和他理解的征夫们的感情，所以读来真切感人。 10.“ 羌管悠悠霜满地”这句话在词中起什么作用？答：夜寒霜重，又传来悠悠羌笛的声音，更加重了征人的愁思。

这句话通过写景烘托了征人们的思乡之情。 11. 词中哪句话含有典故？表达的是什么意思？答：“燕然未勒归无计”这句话用了典故，东汉窦宪率兵打败匈奴，一直追到燕然山，刻石记功而还。

用在这句话里表达的意思是征人们还没有建立军功，达到勒石燕然的目的，所以尽管思念家乡但没办法回去。《江城子密州出猎》 1. 本词上片描写了（出猎）的宏大场面，下片抒情，抒发词人（渴望报效国家，建功立业）的豪情壮志。

2.“鬓微霜，又何妨”的言外之意是（作者并不在意自己的衰老，而希望朝廷能重用他，给他机会去建功立业。） 3. 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

句中的“天狼”指（从西北来进扰的西夏军队）这句话表达了作者（企望为国御敌立功）的壮志和（报效国家关心国家命运的）思想感情。 4. 词的首句说“老夫聊发少年狂”，从上片看，这个“狂”有几层意思？刻画了一个怎样的人物形象？答：太守出猎而报人民跟随一起去，这是一狂，出来看而说“倾城”，这是二狂，猎必射虎，这是三狂，自比孙郎，这是四狂，刻画了一个意气风发的狂飙式人物形象。

5. 上片“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘”“倾城随太守”说明这是一次（装备齐全，人数众多热热闹闹的）狩猎，“千骑卷平冈”极言行走之快，可见出猎者（情绪高昂、精神抖擞）的精神状态。 6. 这首词从题材、情感、到艺术形象，语言风格都是（粗犷）（豪放）的。

7. 在这首词里，作者用了哪几个典故？分别表达什么意思？答：（1）“亲射虎，看孙郎”引用《三国志》中孙权马前射虎的典故。意思是词人要像当年的孙权那样马前射虎，这突出展现了作者虽然年纪已经不小，但仍有少年狂气。

（2）“持节云中，何日遣冯唐”引用《史记》记载的汉文帝拍冯唐持符节到云中去赦免魏尚的典故。这里作者以魏尚自喻，表达希望朝廷能重新重用自己。

（3）“西北望，射天狼”引用《晋书》中记载的天狼星“主侵略”，这里用指。