宗教常识题

1.关于宗教的问题

萨满文化是个世界性的文化现象，其流行区域集中在亚洲北部和中部，乃至欧洲北部、北美、南美和非洲，这是广义的萨满教。

狭义的萨满教为阿尔泰语系，如：维吾尔、哈萨克、塔塔尔、蒙古、锡伯等民族所信仰，其信仰主要是万物有灵论、祖先崇拜和自然崇拜。这里我们要说的是狭义的概念，又由于基本是中国北方民族的信仰，所以我在此将之称为“中国的萨满教”。

萨满教是一种并不为大众所熟悉和认同的宗教。在中国，萨满教的流传地点基本局限于北方。

而随着时间的推移信萨满的人也越来越少。萨满教的原始性和地区性使其在与其它某些流传于世界范围的宗教一比相形见拙。

做为一个宗教学上的局外人，我对萨满教没有太多的研究和了解，只能借着那么点萨满教情节和搜集到的一些资料，带领读者尽量走得离他近一些。中国的萨满教研究始于上个世纪80年代，经过20多年的研究探索，取得相当的成果。

中国公认的第一部涉及萨满教研究的著作还是当年凌纯声先生的《松花江下游的赫哲族》，现在国内的萨满教学专家主要是长春的富育光，郭淑云，上海的王宏刚，北京的孟慧英等人。主要著作包括《萨满论》，《满族萨满教研究》，《满族与萨满教》，《原始活态文化——萨满教透视》，《北方民族萨满教研究》等论著。

想了解中国的萨满教非得由这些专家领进门不可。萨满教并不是统一的宗教。

在信仰萨满教的古今众多民族和部落里，从来也没有统一的经典，也很少有统一供奉的神灵，更没有统一的信仰组织，它只是一种自发的民间信仰活动。同时，萨满教在各民族中的发展程度、发展水平也不平衡。

但是，各民族萨满教信仰的基本内含、表现形式和活动方式等方面却大体相似或一致。萨满教的起源在生产力落后的古代，人们局限于自己的能力，在遭受磨难时希望能有超人间的力量来拯救自己，幻想着以祈祷、祭献或巫术来影响主宰自然界的神灵为人们带来繁荣和幸福，因而形成了最初形式的宗教，萨满教就是在这样的背景下产生的。

东北萨满教起源于东北新石器时代早期，经历整个新石器时代步入成熟，也就是说萨满教成型于东北母系氏族时代。因此在萨满教中最大的一个显而易见的特点就是保存了大量的母系氏族文化特征。

萨满教有三大女神形象，天神阿布卡赫赫，地神巴那吉额母，日月星神卧拉多妈妈，盗火女神拖亚拉哈。这也正是萨满教的一个显著的特点，就是萨满教者多为女性。

萨满教的宗教观念一、灵魂观念萨满教认为世界上各种物类都有灵魂，自然界的变化给人们带来的祸福，都是各种精灵、鬼魂和神灵意志的表现；并认为人有数个灵魂。信萨满教的赫哲人相信人有三个灵魂： ①生命之魂（斡仁）。

系生命之神赋予，它同人的生命共始终，人死则永远离开躯体而消失。 ②思想之魂（哈尼）。

为人在清醒时的思想和梦中见闻，它是暂时远离身体和其他灵魂交遇。人死后它不消失，需请萨满将它送入阴间，以免在世上作崇，伤害人畜。

③转生之魂（法加库）。系转生之神所赐，人死后按其生前品行，或转世为人，或投生动植物，妇女不育、流产，认为是她们没有转生之魂或该魂被摄所致。

上述各魂只闻其声，不见其形。二、神灵观念萨满教常赋予火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性，视为主宰自然和人间的神灵。

特别是由祖先亡灵所形成的鬼神观念以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧，是萨满教神灵观念的核心。认为各种神灵同人类一样有意志、愿望和情欲，更有善恶之分，不能违拗、触犯。

各类神灵具有不同的属性和功能，各主其事，各行一方，地位大体平等，极少统属，绝大多数尚无等级差别，也没有主宰一切的上帝。但在进入封建社会的蒙古、满和达斡尔等族的萨满教中，出现了天神（腾格里）的观念，渐次升至高于诸神的位置。

有些民族随着私有制的发展，外界阶级社会的影响，赋予一些古老神灵以新的内涵。鄂伦春族的“吉雅其”，原是保佑牧畜繁殖的神，后变成财神爷，每户都供奉；少数上层人们曾在清朝地方机构里当差，使信奉多种衙门神，其神像多是官吏的形象。

三、三界观念赫哲族以为宇宙分上、中、下三界，上层为天堂，众神所居，又分七层，最权威的神灵居最上层；中界是人和动植物所在；下界是阴间，也分若干层，分别为祖灵、一般亡灵和大小鬼魂所住。人类夹在中间，受着神灵福佑和鬼魂作崇的影响。

只有巫师萨满能通达上下两界，疏通三界之事。萨满教的宗教体验通过萨满的宗教行为――跳神，萨满进入一种神智不清的癫狂状态或昏迷状态。

以萨满的说法这是鬼神附体。此时萨满的言行即是鬼神的言行，鬼神借萨满的身体与其它人对话。

这方面的仪式我还从未见过，也不甚了解，所以简单的带过。萨满教的宗教行为萨满的主要宗教仪式是跳神和求神。

信萨满的人有病就请萨满跳神治病、驱鬼。萨满到病人家之后，先为诸神烧“刚嘎”或“申克日”（蒿草），然后烤神鼓，穿神衣，左手持神鼓，右手持槌，双眼紧闭诵咒，祈祷请神，鼓声逐渐增快。

首先颂扬氏族起源，其次传问病因病根。萨满“神灵”附体。

2.民族知识问卷答案

24、柯尔克孜族 1、填空：《玛纳斯》，有（20）多万字。

2、判断：错的。 3、选择：A、C 25、普米族 1、选择：A 2、（四弦琴） 26、纳西族 1、丽江 2、东巴经 3、农业、畜牧业 27、门巴族 1、7475人 2、藏族，门偶，门巴族 3、望果节，大丰收 28、裕固族 1、新郎向新娘连射三支无镞箭（不致于伤人），姑娘已经结束了天真烂漫的少女时代，走向新的生活。

32、苗族 1.以大为美、以重为美、以多为美 48、藏族 1.佛教，黄藏历元旦 56、汉族 1.龙 2.甲骨文——金文——小篆——隶书——楷书——行书。

3.关于宗教的问题

其实正统佛教宣传的是无神论，中国人把它神化了。。。。佛教、道教在中国其实都是满天神佛。

要说你发现宗教被神化现象，根本原因只有两个：一是人心需要，人喜欢造神。二是某个宗教本来就是天启宗教。只不过很多人不认识这位启示的真神。

大部份中国人不认识真神，要么是无神论，要么拜假神，十分可惜，所以中国人没有真正的安全感，以为物质金钱才能带来安全感，所以中国的贪渎现象世界第一。。。。

这位同学：

你如果能倾听自己的良知的声音，体会神所造的万物的奇妙，就会知道宇宙间有一位设计者---永生的神。

我们生之为人的高贵就在于人有灵魂，人的灵魂是永远不灭的，人的灵魂来自于永生的神。

人与动物不同，人有天生的宗教心。比如动物就不会问“为什么活着？”也不会去敬拜神。

而人常常想知道自己从何处来，将来要到哪里去？

人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。

其实我们每个人都不愿意也不甘心像动物一样活着，我们都在探求人生意义。

除了食，色，性之外，我们每个人内心深处还有一个真正的需要就是寻找永恒。

我们生之为人的宝贵就在于人有宝贵灵魂，而动植物没有，上帝造人时把良知和对永生的渴望放进入人心深处，这更是动物所没有的。

愿你来真正认识圣经所启示的这位创造宇宙万物的真神。

小的时候，在夏季的星空下，我也常想这个问题，人倒底有没有灵魂？有时想到我死后世界日新月异，却永远永永远远没有我这个人了，真是会很伤感的。后来看《圣经》，才明白上帝造人时，把良知和对永生的渴望放在每个人心里。

我觉得我们可以问一个更直接的问题，倒底*有*没*有*神？

有个真实的故事供你参考。

大科学家牛顿也是一个基督徒，有一次他制造了一个太阳系模型，是用很多钢丝·齿轮等材料制成的，有个手柄，只要用手一摇，行星就会围着太阳转，很精致。他有一个朋友是无神论者，有一次他到牛顿家做客，偶然发现这个模型，就玩的爱不释手，他就问牛顿：这么精致的太阳系模型是谁制造的，他一定非常的聪明。结果牛顿回答说：没有人造。牛顿的朋友就嘲笑的说：怎么可能呢，怎么会没有人造呢？牛顿又接着说：如果一具模型都必须有人设计·制作的话，为什么这实际运转着的太阳系却会是偶然形成，而没有一位设计·创造者呢？这位朋友一时没有话说，后来也相信了上帝。

圣经上有句话说：“ 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”

我试着按圣经所说的方法寻求过这位神，发现这位牛顿、爱因斯坦、孙中山、历届美国总统所承认的上帝是真的有的。他是宇宙万物的创造者，也是我们灵魂的创造者。

也愿神祝福你，使你看到自己灵魂宝贵。也看到上帝为我们人类预备的伟大救恩和美好天家。圣经告诉我们，上帝爱我们，上帝的儿子为我们来过地球，为我们道成肉身，在十字架上出死入生，做我们的替罪羊，救我们脱离罪恶带来的永死。

世人都犯了罪，都将面临永恒的审判，但神爱世人，为我们预备的神子耶稣做我们的替罪羊，他是未世方舟。神的心意愿意每个人都登上“方舟”得拯救。

圣经所启示的这一位慈爱全能的神，确实值得我们每一个人来寻求。

推荐这位同学看一本书网上有的，（这本书可以使人真正了解基督教，信耶稣并不是修身养性，束缚自己，而是接受上帝救恩，脱离黑暗权势，进入光明国度，）其实人只有了真正的信仰，才会看到生命的荣耀和宝贵，也会有成熟的价值观，在恋爱中也会有真智慧。并由此找到生命的意义，过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。脱离低级情欲的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生。

愿大家来认识这位又活又真，慈爱怜悯的真神。上帝爱你爱我，他赐下神子耶稣在十字架上做我们替罪羊，赎我们脱离黑暗权势.他愿意引领我们过一个真正有价值的人生。