1.为什么学习穆斯林知识
作为一个穆斯林学者，首先应具备教门知识，它是众先知所遗留的有关认主独一的知识，它关系着后世永恒的幸福。
知识“عِلْمٌ”一词以及其派生词在《古兰》中出现830多次，足见知识的重要。知识是真主的属性之一，“全知的عَلِيمٌ ”则是真主的尊名之一。
真主选择人类成为大地的代治者，并将建设和治理大地的特权交予人类，而没有选择纯善的、“……不违抗真主的命令，他们执行自己所奉的训令”（66:6）的天使，最重要的原因就在于知识。
“当时，你的主对众天使说：我必定在大地上设置一个代理人。他们（天使）说：我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？他说：我知道你们所不知道的。”（2:30）
“他将万物的名称，都教授阿丹，然后以万物昭示众天使，说：你们把这些事物的名称告诉我吧，如果你们是诚实的。”（2:31）
“他将万物的名称（和相关的知识），都教授阿丹”，却没有将其教授给天使，正是由于知识，人类才优越于天使，足见知识的高贵。
穆圣（祈主福安）是封印万圣的至圣，是一切圣人中最高贵的。
穆圣（祈主福安）四十岁那年，在麦加西北面努尔山的希拉洞首次接受了真主的启示：“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的。”（96:1—5）
“你的主是最尊严的”，真主是最尊严的、最慷慨的，他创造了天地万物，恩赐我们阳光、空气、雨水等人与其它生物所需的一切。
“他曾教人用笔写字”、用笔学习、用笔记录知识和学问，“他曾教人知道自己所不知道的”，人原是无知的，是大能的真主教授人类知识。
“……你说：我的主啊！求你增加我的知识。”（20:114）
“你”指穆圣（祈主福安），“你说”意为“你向我祈祷”。
真主教导先知祈祷说：“我的主啊！求你增加我的知识。”
美貌、钱财、权力等都是人类所需的，但《古兰》中真主教导先知要求增加的只有知识。
知识是继伊玛尼之后真主恩赐人类的最宝贵的恩典，也是最值得我们追求的。
有人问大贤阿里：知识与钱财孰贵？
阿里答道：知识会保护你，你却会守护钱财。知识越教越多，钱财越花越少。真主将知识恩赐于其喜悦者，而真主所喜悦者和恼怒者都有可能得到钱财。
苏莱曼圣人是世界上最有权力的人，真主曾让他选择权力或知识。苏莱曼圣人选择了后者，真主不仅按着他的选择恩赐了知识，还恩赐他权力。
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2.回族常识
回族群众在饮食、服饰、丧葬等方面有这样一些风俗习惯。
饮食。以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等。
逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。回民很爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加上冰糖、红枣等。
清真风味小吃享有盛誉。回族（及信仰伊斯兰教的民族），禁食猪、血液、自死动物等不洁之物和酒，以及“诵非真主之名而宰的动物”（即非经阿訇屠宰的动物、禽类）。
其中禁食猪为最严格。忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒；在吃馒头、烙饼时，忌囫囵吃，一定要掰作两瓣或更多的小块吃；禁用食物开玩笑；不能用禁食的东西作比喻，如形容辣椒的颜色象血一样红等。
服饰。一般中年以上的男子都戴白色小帽，穿白衬衫、黑坎肩；妇女戴黑、白或绿色的盖头，老年妇女爱穿黑色大襟衫袄，农村妇女喜欢穿色彩鲜艳的服装。
إ丧葬。普遍实行土葬、速葬、简葬（或称薄葬）。
回族称死亡为“归真”。一般在三日内即行埋葬。
要请阿訇主持殡葬，将死者净身后用白布包身土葬，用移尸匣运入墓地。回族人民很讲卫生，饭前饭后要洗手擦净，一般家庭都是窗明几净，一尘不染。
他们尤其重视水源卫生。来源于网络。
3.穆斯林信仰问答
【穆斯林信仰知识问答】
一、问：伊斯兰教是什么样的宗教？ 伊斯兰教是世界三大宗教之一，全世界信仰伊斯兰教的人分布在近二百个国家和地区，其中沙特阿拉伯、阿联酋、也门、阿曼、埃及、巴基斯坦、巴林、马来西亚、伊拉克、伊朗、印度尼西亚等五十五个国家为伊斯兰教国家，信仰人数达十六亿。公元610年，先知穆罕默德在阿拉伯半岛开始宣传伊斯兰教。在先知穆罕默德在世的短短数十年时间，伊斯兰教便发展成为地跨欧、亚、非三大洲的世界性宗教。唐朝永微二年，伊斯兰教正式传入中国。 二、问：“伊斯兰”是什么意思？ “伊斯兰”的意思是和平、顺从。以它为教名，主要取“顺从”之意，即顺从所信仰的独一真主的意志。在中国，伊斯兰教又被称为：天方教、清真教、回教等。三、信仰伊斯兰教的人叫什么？ 信仰伊斯兰教的人被称为“穆斯林”或“穆民”。穆斯林是阿拉伯语“穆斯力目”的音译，原意是“和平者”、“顺从者”；穆民是阿拉伯语“穆俄米奴”的音译，原意是“信仰者”、“归信者”、“信士”。其含义分别是顺从真主的人、信仰真主的人。“穆斯林”和“穆民”源于不同的阿拉伯文词根，是两个词。“穆民”“穆斯林”的简称，但这两个词意义基本相同，用法没有大的区别。 四、什么是“伊玛尼”？ “伊玛尼”是阿拉伯语“信仰”一词的汉语音译，其意思是信仰真主独一， 凡不信仰真主的人是没有“伊玛尼”的人，没有“伊玛尼”的人就不是穆斯林。 “伊玛尼”由两要素构成：1、心里诚信；2、口中招认；问，为什么要两要素组成呢？答，因为人类是两者组成，肉体和灵魂，所以要两要素组成。五、怎样保护保护“伊玛尼”？ 做为穆斯林，不仅要明白什么是“伊玛尼”，而且还要注意保护“伊玛尼”，干什么事会伤害“伊玛尼”呢？凡否认真主、轻视真主，相信迷信邪说、抽签算卦、看风水，相信鬼神、巫婆、神汉，相信玉皇大帝、阎王、龙王、财神、火神，崇拜偶像、向人跪拜等行为都会伤害“伊玛尼”。以上行为被称为“库夫日”（隐昧主，否认主）的行为，凡犯“库夫日”的人，被称为“卡非日”（隐昧主的人），已没有“伊玛尼”了。如果在无知的情况下犯了“库夫日”，应马上向真主忏悔，重新用口舌表明信仰，并立志坚决改正，永不再犯。“伊玛尼”是我们成为穆斯林的首要条件，是真主承领我们的善功的基本要求，因此，我们应保护好我们的“伊玛尼”，争取做一名合格的穆斯林。六、问：伊玛尼的主要内容是什么？ 伊玛尼的主要内容是：清真言，作证言，总信言，分信言。七、问：清真言是什么？清真言是我们穆斯林信仰真主的宣誓词，是伊斯兰教的信仰大纲，它的阿文名称叫“开里麦团一白”，所以我们必须牢记它，并经常诵读它。لااله الا الله محمد رسول الله 清真言的念法是：俩一俩海，印烂拉侯，穆罕默东，勒苏伦拉黑。”清真言的讲义是：“没有个真应受拜的主，惟有真主；穆罕默德是真主的钦差。八、问：作证言是什么？作证言是我们穆斯林对信仰的表白，是作证真主及使者的语言，它的阿文名称叫：“开里麦舌哈代”。اشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله 作证言的念法是：“艾时海独，按俩一俩海，印烂拉侯，我哈代侯，俩舌立开来侯，我艾时海独，按乃穆罕默德呢，阿不独侯，卧热苏录侯。”作证言的讲义是：我作证：没有个真应受拜的主，惟有真主，独一无二；我又作证：穆罕默德是真主的仆人和钦差。九、问：总信言是什么？总信言是伊斯兰教的信仰总则，用阿拉伯文表达出来就是：“阿曼图宾俩黑，克马侯卧，比爱思马一黑，卧岁发提黑，我各比里图，者米而，爱哈卡米黑。”امنت بالله كماهوبا سمائه وصفاته وقبلت جميع احكامه 总信言的讲意是：我归信真主，就如他的尊名和一切德性所叙述的那样，我接受他的一切判决。十、问：分信言是什么？分信言是伊斯兰教的六大信仰要素，用阿拉伯文表达出来就是：“阿曼图 宾俩黑，卧莫俩一开提黑，卧苦图比黑，卧如苏力黑，卧里要米里阿黑日，卧里改得日，海日黑，卧善日黑，米难拉黑台阿俩，我里白阿西，白阿代里冒提。”امنت بالله وملئكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره من الله تعالي والبعث بعد الموت 分信言的讲义是：我归了信真主，归信了天仙，归信了经典，归信了圣人，归信了后世，归信前定。与我归信了死之后的复活是千真万确。
4.基础佛学常识100问：八十五,怎样起感应作用
净空法师---我们能够做到这四句，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，现在就要做，要认真努力去做，你念的那个佛号跟佛就有感应，像电报一样，路就会通。
我们能够做到这四句，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，现在就要做，要认真努力去做，你念的那个佛号跟佛就有感应，像电报一样，路就会通。
我们这里一念阿弥陀佛，阿弥陀佛那里就有感应。如果你这四句都做不到，你一天念十万声佛号，阿弥陀佛一声都没听见，当中有障碍，不通，这个电讯不通。你要把这个做到了，那就是所谓的「一念相应一念佛，念念相应念念佛」。你这个做不到，一天念十万声，古大德讲「喊破喉咙也枉然」。
所以念佛的人很多，往生的人不多，原因在哪里？就在此地，我们不能不懂。你懂得了，把这些过失、错误改正过来，我们跟阿弥陀佛就有交通、就有往来了，念念当中就有感应。从这个基础上，人天福德的基础再提升，这才入佛门。
