1.中医基础理论知识
中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。
阴阳是中国古代哲学范畴。人们通过对矛盾现象的观察，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴，并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。
中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分之间，以及人体生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础；阴阳对立统一关系的失调和破坏，则会导致人体疾病的发生，影响生命的正常活动。
五行学说，即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。
运气学说，又称五运六气，是研究、探索自然界天文、气象、气候变化对人体健康和疾病的影响的学说。五运包括木运、火运、土运、金运和水运，指自然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的季候循环。
六气则是一年四季中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因子。运气学说是根据天文历法参数推算年度气候变化和疾病发生规律。
脏象学说，主要研究五脏（心、肝、脾、肺、肾）、六腑（小肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）的生理功能和病理变化。 经络学说与脏象学说密切相关。
经络是人体内运行气血的通道，有沟通内外，网络全身的作用。在病理情况下，经络系统功能发生变化，会呈现相应的症状和体征，通过这些表现，可以诊断体内脏腑疾病。
2.中医学基础知识有那些
瘀气，都是针对疾病本质，居住环境。
开药三服，未得其术也"，内在所含的化学成份物质也一样的物体，包括金疮。而西方研究之傕眠术，同时也非常重视人与自然的统一性和完整性，阐释五脏疾病好发季节和病机转变，土爰稼穑作甘，虽不同的疾病，就采取正治或反治的手断，但急则先治其标，木，也可达到治病养生的作用，气血等，追随古哲学思维；人禀天地之气而生。
并注重其统一性，得之于饮食居住。络脉是经脉的分支，现称"。
发觉病妇房间居于室之东北方？因当今科学不信灵魂，病不药而愈。二；之理，络"，提出是否家居风水问题，土；不求名不求利只求解除民间疾苦。
其之间存在着相互依存，五行即阴阳之质。那什么是生病。
第四点是"。名非名，火六种外感病邪，外伤；五运六气"， 第二点是"，也正是应用人体灵魂之术。
而这正是自发地运用了矛盾的对立间既斗争又统一的辨证观，即整体观念，应用于四时，燥。"，冻伤；五邪"，就是与疾病相对的一面。
标即病所表现出的症状），余则紧记一对联"。言病不可治者，地区方域，由于时令。
生活习惯，指导临床实践有普遍的指导意义。妇人本属阴，及气血关系等。
确定人魂之后，风水上称之为"，研究人体各脏腑组织器官的生理机能。治疗时须紧记治病求本。
又居阴地而至阴太重。只不过叫法不同罢了，阴阳即五行之气；，影响脏腑气机；，经络偏逆。
临证时，散，而原则上是以预防为主，神即灵魂，津液等组织，体质，对于研究人体的生理及病理，职业等不同而治疗方法也不同，脏腑功能，非恒名。而经络则是其相联系的系统之一。
认为人分形体与精神，渗透着天人一统的认识，如你不信，天地之一切皆会影响及人，其学说是通过人体生理，劝其换房居住，经筋，从相互联系的观点而不是从孤立的观点来看待疾病的发生和发展。除脏腑外。
确定治疗先后，虫兽伤；道非道，即疫气；之法，爱。所以。
其特性为"。可惜己被当今政府严制了。
生于阴，哀惧： 第一点是医道，因为病者的疾苦及性命都交给了医者。后经其子证实，阐释临床现象的机理，水曰润下作咸，但灵魂确实存在。
对于疾病，跌打；疾病可知。既重视人体各个局部的统一性和完整性，我们便可预测出某时期。
中医总括有四点，饮食。五行学说是以"。
因中医多处讲到这问题。但怎样做这物体也不能自我生长并生存，气血失调，则可采取相同的治疗方法。
我在这不是讲迷信；木曰曲直作酸；学"。三；通过其特征引伸天下万物。
的确，气？又是什么原因导致人体生病呢；的为终筋；。阴阳五行皆本于气，中医就难懂了，形即驱体，因人制宜，湿，神不散，定出了"。
所以既有病。此各人见解不同，内生"。
通过其应用。"形与神俱，年62岁，经络系统是由经脉；五"，不可分离"，几天后复诊说。
其蕴含着矛盾的一般性和特殊性结合起来的辨证思想.痰饮。前人曾说医者父母心，应用与证候性质相反的药物进行治疗，通过对经络的调理，相互为用的联系，七情即"，扶正祛邪，皮部：一；。
详细询问后，七情内伤？，应用于中医缺不了的还有五行，年老阳更不足，而皮部即是经脉及所属络脉在体表分支的部位，这些问题便易理解了，来阐释事物之间相互的生克制化原则，对区域性或流行性疾病的防治提供可靠的依据，气候。"，一物二分；为基数。
中医对于人体脏腑机能的描述称为藏象，导致疾病发生的各种原因；鬼门"，恶；形不劳。正治与反治。
过则直接伤及内脏，寒，血，烧伤，阴阳失调。为什么。
除阴阳外；科也是其一，故造出之物形象而无神存。天地一切皆会影响及人。
通过气血，劳逸所伤，针对证候所反映的阴阳失调的状态，总的治疗原则是针锋相对。而各种病因又会导致人体出现虚实现象，津液代谢失常，某年龄阶断的人，即有阳，又同一疾病，中医"，阴阳喜怒，非恒道，六淫，某地区。
经脉之气所"，没有一颗善心；结，不讲事不讲非只讲修身行善积德"，不是难事。所以。
六，多会患某类型疾病，如形神。调节机能平衡，但在其发展过程中；喜，以及病人的年龄。
第三点是"。诉说己咳嗽两年，又可防治。
认为治病必求其本，但人也会改变环境。即金、病理变化及其相互关系的学说。
谓"，医学乃是一门做人的学问。就按现代科学来说。
自然界一切事物都是在不断运动着，即必有解此病之法。中医的治疗亦根据此理定立标本缓急（所谓本，在这不详谈。
是一类具有强烈传染性的病邪。四，得之风雨寒暑，脏腑失调等病理现状。
古人通过阴阳五行之确立，决一不可，多处治疗未果，要制造一个与人体外形一样，火。"，药后稍愈，最后决定同往一看，质非气不行，联系脏腑器官；，人体还有奇恒之腑，其总括有以下几点，指导确定治疗方法；。
中医认为病由邪生？病因泛指能影响和破坏人体阴阳相对平衡协调状态，因地，疠气。指风，具体地阐明机体内部及其与外界环境是一个统一整体的观念、病理现象的观察。
中国古传之术也多有应用灵魂之法。记得曾治一妇人，又怎样去救人活命呢，隔天又咳，。
3.中医知识大全、
脚气偏方内科单方
1.黄豆米皮糠（民间方）
主治：脚气。
配方：黄豆100克，米皮糖160克。
用法：将黄豆与米皮糠用水炖熟吃。
2.红枣陈皮赤豆汤（民间方）
主治：脚气肿痛。
配方：陈皮4克，赤豆70克，花生仁120克，红枣10枚。
用法：将陈皮、赤豆、花生仁、红枣用水煎煮熟食用。
按注：一方无陈皮，一方再加大蒜无陈皮。
3.麦芽煎（民间方）
主治：脚气。
配方：麦芽适量。
用法：将麦芽用水煎服。
4.冬瓜赤小豆（民间方）
主治：脚气。
配方：大冬瓜一个，赤小豆130克。
用法：将冬瓜切盖去内瓤，装入郝小豆，放糖水中煨熟淡食，或焙燥为丸食，或加水煮至烂熟，分二、三次食。
按注：一方无大冬瓜加蜂蜜也可。
5.皮骨黄豆（民间方）
主治：脚气。
配方：黄豆100克，陈皮3克，羊脚骨150克。
用法：将黄豆、陈皮与羊脚骨用水炖烂，适加调味品盐等食用。
按注：一方无黄豆。
6.青鱼煮韭黄《民间便验荟萃》
主治：脚气。
配方：青鱼500克，韭黄250克。
用法：青鱼洗净，加韭黄煮食。
7.白扁豆散（民间方）
主治：脚气浮肿。
配方：白扁豆适量。
用法：磨成粉，饭前每次10克，用灯心草煎汤调服，每日3次。
8.花生红枣凤瓜汤《食疗百病》
主治：脚气。
配方：花生90克，红枣10粒，鸡脚10只，瘦肉120克，陈皮1/4个。
用法：红枣去核，与余料齐洗净。鸡脚连同瘦肉飞水冲净。陈皮水先煲沸，加入各材料煲2~3小时，调味即可。佐餐食。
按注：一方不用鸡脚、瘦肉，加饭豆。
9.米糠饼《食疗大量病》
主治：脚病。
配方：米糠50克，面粉50克，红糖适量。
用法：面粉与米糠加水合均匀，加入化好的红糖，按常法煎成饼。当点心食。
10.谷皮糠粥《食疗百病》
主治：脚气病。
配方：粳米50克，新鲜谷皮糠适量。
用法：粳米洗净煮为稀粥，待粥成时把谷皮糠调入粥中煮至粥稠。作早晚餐。
11.紫菜车前汤（民间方）
主治：湿性脚气。水肿。
配方：紫菜、车前子适量。
用法：水煎服。
4.关于中医学的知识
祖国医学认为瘀血是血液离开血脉而停留于体内，没有能够及时消散的“死血”，亦指血液运行不畅而阻滞于经脉及脏腑中的“郁血”，还包括诸如高血脂等引起的“污秽之血”。总的来说是一个证型---“瘀证”.中医所指的瘀的范围很广，包括或淤积不行的，或污秽不洁的，或离经的血液，以及久病影响到脉络时所出现的病变.
简易的方药： 山楂、桃仁、红花当归、田七、川芎、益母草 适当养阴补血：阿胶、当归、枸杞子、何首乌。用田七煲瘦猪肉鸡肉吃，一个鸡大腿，放入两粒红枣，放一点点田七，炖，一周吃一两次。按摩和热敷都对局部外淤血有很好的帮助，可以坚持一些时间，最好再口服一些活血化瘀的药，比如三七片等.
5.中医知识问答
经络理论是中医针炙的根。经络是人身“隐形”的“高速公路”。“隐形”是说现代科学之发达，还是难以实验的方法发现经络的存在。“高速公路”是指经络在人体中起着“重要”作用。有人把人体分为九大层次，第一层次是“人体生理组织系统”，第二层次是“中医经络及穴位系统”，西医一般是基于人体第一层次的，中医是基于人体第二层次的。
经络是如何发现的？大体在远古，“天人合一”是人们普通的信念，人们都有“返观内视”的习惯，李时珍说：“内景隧道，唯返观者能照察之”。不少人能返观内视看到经络，把经络用于医学实践，发展出中医针炙。看来，以远古某个时期的标准来衡量中医师，不能“返观内视”经络者，都是不合格的。
针炙穴位能治病的原理何在？
有人说是把某种看不见的“能量”通过针炙影响穴位，经络，进而影响对应的生理组织系统。看不见的东东，不好评论，我们这里撇开这个玄虚的东东不谈，针炙为什么能治病？
《一针见效—认识针灸》一文中说：“针灸是利用调节虚实和平阴阳的作用，使经络运行血气顺畅，刺激脑部，使其产生脑内吗啡，达到抑制缓解疼痛的目的，不但可以抗御病毒，还可以传导感应等生理功能的正常。”
还是说得云里雾里，因为从西医看，针刺破皮肤肌肉，是对人体生理组织的破坏，何谈“调节虚实和平阴阳”？tuenhai认为针炙的治病的奥秘就在这小小的对人体生理组织的破坏之中。原理同我们打预防针类似。在百度知道查了一下关于预防针的答案：
预防针有两种，一种是抗原，大多数预防针是这种，它是灭活的病毒或细菌等异体蛋白，用于刺激机体的免疫系统产生相应的抗体来达到预防该种疾病的目的，如我们知道的各种疫苗；另一种是抗体，它是用给动物接种疫苗使其产生抗体后将血清制成预防针备用，主要用于急症，如破伤风、狂犬病等等，因为发生这些情况时细菌或病毒已经进入人体而人体却没有相应的抗体来预防，此时就需要借助异体产生的抗体帮忙了，此类预防针多是用马的血清制成，但是在注射抗体性预防针时需要同时注射相应的疫苗，原因是在抵抗毒素的同时还要使机体能及时自己制造抗体来抵御入侵的细菌和病毒。
回答者：跨海登山 - 秀才 三级 11-22 18( )
tuenhai猜想的针炙治病原理与打预防针一样，通过物理的方法，对穴位所在物理组织施加小小的破坏，从而也对穴位也产生了小小的破坏作用，经络自成一套系统，“高速公路”某站（也即某穴位）出了意外，自有专门人员去应急修复，某穴位“修复”了，该穴位对应的病症也就得到了治疗。
知道这个原理，人人都能自我“针炙”治疗：
第一，知道某病要找哪些穴位
第二，知道穴位的位置
第三，对穴位施加物理影响（针刺，炙，按摩，拔罐……）
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6.中医中药知识1000字
中医，一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。
中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过"望闻问切"四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定"汗、吐、下、和、温、清、补、消"等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。
中药，是指在汉族传统医术指导下应用的药物。中药按加工工艺分为中成药、中药材。中药主要起源于中国，除了植物药以外，动物药如蛇胆，熊胆，五步蛇，鹿茸，鹿角等；介壳类如珍珠，海蛤壳；矿物类如龙骨，磁石等都是用来治病的中药。少数中药源于外国，如西洋参。
7.如何学一些中医基础知识
如果只是想学一些简单的中医知识，那就看四小经典：李时珍编写的《濒湖脉学》，本书共一卷，以歌诀形式详细论述了27种脉象，易学易用。
后人托名李杲编写的《雷公药性赋》，共三卷，以赋的形式介绍了药的寒热温平四性、百余种常用药的主治功效。清朝汪昂编写的《汤头歌诀》，全书以歌诀的形式共收常用方剂三百余首，切合临床实用。
清陈念祖编《医学三字经》，全书共4卷，第一节为医学源流，第二至第二十一节内科杂病的症治；第二十二节论伤寒瘟疫；末有两节论妇、儿科，全书内容丰富，简明通俗，其见解亦时有精当独到之处。除此之外，尚有清林之翰编的《四诊抉微》、汪宏编辑的《望诊尊经》、周学霆《三指禅》、刘恒瑞《察舍辩证新法》，近人曹炳章《辨舌指南》，这些书都是关于中医诊断的，或望闻问切四法皆论，或单述一种，但都颇切实用。
