1.人体常识分类高分悬赏45
我在打了 今晚应该能完成的 额……那个问一下 字体是你自己来吗 文王愤然一怒，便使天下的百姓得到安定。
“《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’ 《书》：指《书经•周书•秦誓》。
下民：一般的人。作：这里是“降生”的意思。
其：指代君主和老师。宠之：爱护百姓。
之，代百姓。惟我在：都由我负责。
在，动词，处于，引申为负责。越：超越。
厥（jué 绝）志：上天的意志。厥，其，指代上天。
〇《书经•周书•秦誓》上说：‘苍天降生了老百姓，也替他们降生了君主，降生了师傅。这些君主和师傅的责任，是帮助上天去爱护老百姓。
四方的人，有罪的和无罪的，都由我负责，普天之下，谁敢超越上天的意志去胡作妄为？’ 一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。
而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”
一人：指商朝末代君主纣王。衡行：横行霸道。
衡，通“横”。 〇当时有个纣王在天下横行霸道，周武王认为这是奇耻大辱。
这便是周武王的好勇。武王也是愤然一怒而使天下百姓得到安定。
如果现在您也能愤然一怒而使天下百姓得到安定，那么，天下的老百姓还唯恐您不喜欢逞强好勇呢？” [2•4]齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”雪宫：齐宣王离宫的宫名。
离宫是古代帝王诸侯在正宫以外临时居住的宫室，相当于现在的别墅。 〇齐宣王在他的离宫雪宫里接见孟子。
宣王问：“贤德的人也有这种快乐吗？”。
2.医学分类常识
人体24小时在干什么1点：处于轻微睡眠状态，人很容易醒来，此时特别容易感到疾病的存在。
2点：除肝脏外，大部分人体器官基本停止工作，肝脏则利用这段空闲时间紧张地工作，首先为人体排除毒素，人体正经受着自身的“大清洗”。如果此时想喝点什么，那么千万不要喝咖啡或茶，特别是酒精类饮料，最好喝一杯水或牛奶。
3点：机体处于休息状态，体力几乎完全丧失，此时的血压、脉搏和呼吸都处于最弱状态。 4点：呼吸仍然很弱，大脑的供血量最少，机体处于最微弱的循环状态，此时人容易死亡。
但此时人的听力很敏锐，极易被微小的动静所惊醒。 5点：人已经经历了几次梦的过程，如果此时起床就能很快进入精神饱满的状态。
6点：血压上升，心跳加快，此时机体已经苏醒。 7点：人体的免疫力特别强，如果此时受到细菌或病毒的感染，人体能够轻易战胜它们。
8点：机体休息完毕，肝脏已将身体内的毒素排出，这时千万不要喝酒，会加重肝脏的负担。 9点：兴致升高，痛感减弱，心脏全力工作。
10点：积极性上升，人体处于最佳状态，痛苦烟消云散，热情将一直持续到午后，任何工作都能够胜任，此时喝茶聊天，将虚度一天中最清醒的时刻。 11点：心脏有节奏地继续工作，并与我们的心理积极保持一致，此时几乎感觉不到大的工作压力。
12点：人的全部精力都已被调动起来，此时不应吃大量食物，最好晚一小时吃饭。 13点：肝脏休息，血液中溶入一些糖原。
白天第一阶段的兴奋期已过，感觉到有些疲劳，应适当休息一下。 14点：精力消退，此时是24小时周期中的第二个低潮阶段，反应迟缓。
15点：重新改善，感觉器官此时尤其敏感，特别是嗅觉和味觉（美食家大多选择此时吃饭），之后人体重新走入正轨。 16点：血液中糖的含量升高，一些医生把这一过程称为“饭后糖尿病”，但这却不是病，兴奋期过后开始衰退。
17点：效率仍很高，运动员此时应加倍努力训练。 18点：人的肉体疼痛感重新减弱，想多运动的愿望上升，心理兴奋渐渐下降。
19点：血压上升，心理稳定性必然到最低点，人们很容易激动，常会因一些小事而争吵，此时对过敏症患者来说不太好过，开始头痛。 20点：此时人的体重最重，反应出奇地敏捷，司机处于最佳状态，几乎不会出事故。
21点：精神状态一般，学生和演员非常清楚此时的记忆力特别好，善于记忆白天记不住的课文和大段台词。 22点：体温开始下降。
23点：人体准备休息，细胞修复工作开始。 24点：如果我们在此时休息，那么无论机体还是大脑都将排除一切干忧，人会很快进入梦乡。
生活必备医学常识；内科 初起感冒：葱白（连须）、生姜片5钱、水一碗煎开、加适量红塘称热一次服下（葱姜不需服下），并马上睡觉，出汗即愈多日感冒：白天用法同第一条，另外，要在晚上睡觉前，用大蒜头捣成糊状，敷两足心（涌泉穴，每足心敷黄豆粒大即可），用布包好，次日晨揭去，连用2-3天即愈头痛（各种头痛均可）：生白萝卜汁，每次滴鼻孔两滴（两鼻孔都滴），一日两次，连用4-5天，可除根。忌吃花椒、胡椒头晕（头昏眼花、晕眩）：鸭蛋一个、赤豆20粒，搅匀蒸熟，早晨空服，每日一此，连用7天有特效。
忌吃酒、辣失眠、多梦：睡前用半脸盆热水，加一两醋双脚浸泡20分钟，并生吃葱白1-2根干咳（感冒或其他原因引起均可）：生黑芝麻3钱（约一调羹），冰糖适量，共捣碎开水冲早晨空服，3天痊愈，少吃鱼类有痰咳（包括急性气管炎、支气管炎、儿童气管炎）：白萝卜二两，鸭梨二两，一起切碎加水一碗煮熟加适量冰糖食用，一日二次连用3天。清热化痰老气管炎（慢性气管炎）：取冬天打霜后丝瓜藤*一两、甘草*一钱，水一碗煎汤一次服下，一日二次，连用半月至20天，可根治。
忌烟酒、辣物长期咳嗽（肺气肿及气管炎等引起咳嗽）：明矾一两，研成粉用醋调成糊状，每晚睡前取黄豆大一团敷足心（涌泉穴，两足都敷），用布包好、次日晨揭去，连用7天有特效哮喘（儿童哮喘同）：干蚯蚓*半斤，炒黄研成粉，用白糖水冲服，一次2钱（约半调羹粉）一日二次，服完即愈。忌吃辣物胃痛、吐酸、胃下垂、胃窦炎：大蒜头，一次一两连皮烧焦，再加一碗水烧开、加适量白糖空腹食用，一日二次，连用7天可根治 胃、十二脂肠溃疡：鸡蛋壳30个炒焦研成粉，麦面粉半斤炒焦，一起抖匀，早晚饭前用。
开水冲服，一次2钱（约半调羹），一日二次，一般一付药可愈，重病需二付 高血压、高血脂：芹菜籽*一两，用纱布包好，放10斤水煎汤，早、中、晚饮1杯。不怕辣者，可，早中晚食生蒜2头，有降血压、血脂特效心脏病、冠心病：花生壳一次一两，绿豆5钱，煎一碗汤服下，一日二次，需半月肠胃炎、腹泻：每次用麦面粉半两炒焦，加适量白糖用开水调匀，饭前服，一日二次，2-3天有特效。
忌吃柿子、香蕉、油腻消化不良（儿童消化不良同）：鸡盹皮4两炒黄研成粉，饭前用白糖水冲服、一日二次，一次2钱（约半调羹）、儿童减半、一剂服完即可，忌吃田螺胸闷气胀：白萝卜籽*5钱、煎一碗汤服，一日三次，连用3天有消积顺气之功效神经衰落：猪脑1两，加入蜂蜜一调羹，蒸熟吃，一日一次，连。
3.人体百科知识
人体
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人体的构造十分复杂。按现时解剖学的学说，人体可以分为以下10个系统，分别是：
皮肤系统：由皮肤、毛发、指甲/趾甲、汗腺及皮脂腺所组成，覆盖体表的器官
神经系统：由脑、脊髓、以及与之相连并遍布全身的周围神经所组成。其可分为中枢神经系统，包括脑和脊髓；以及周围神经系统。其中不受人体主观意志控制之部分称为自主神经系统，或植物神经系统。
运动系统：由骨、关节和骨骼肌组成，构成坚硬骨支架，赋予人体基本形态。骨骼支持体重、保护内脏。骨骼肌附着于骨，在神经系统支配下，以关节为支点产生运动。
骨骼肌：属横纹肌，接受神经支配，随人的意志而收缩，又称随意肌。成人约有600多块骨骼肌。
骨：骨主要由骨组织构成，有一定形态及构造，外被骨膜，内容骨髓，含在丰富的血管、淋巴管及神经。成人有206块骨，可分颅骨、躯干骨和四肢骨。
关节：骨与骨之间借纤维组织、软骨或骨相连，称为关节或骨连结。可分为纤维连结（纤维关节）、软骨和骨性连结（软骨关节）以及滑膜关节三大类，滑膜关节常简称关节。
呼吸系统：由鼻、喉、气管及肺组成。主要为人体气体交换之所。
循环系统：又称心血管系统，由心脏、血管及血液所组成，负责体内物质运输功能
消化系统：由口腔、咽、食管、胃、小肠、大肠、[[肛管]、肝、胆、胰等组成。其主要为消化食物，吸收营养，排出消化吸收后的食物残渣，其中咽与口腔还参与呼吸和语言活动。
泌尿系统：由肾脏、输尿管、膀胱及尿道所组成，主要负责排除机体内溶于水的代谢产物。
生殖系统：由内生殖器与外生殖器组成。其中男性生殖系统由生殖腺/睾丸、管道（附睾、输精管、射精管）、附属腺体（精囊、前列腺、尿道球腺）、阴囊、阴茎组成，女性生殖系统由生殖腺/卵巢、输送管道（输卵管、子宫、阴道）、女阴（阴阜、大阴唇、小阴唇、阴道前庭、阴蒂、前庭球、前庭大腺组成。具有繁衍之功能。
内分泌系统：由身体不同部位和不同构造的内分泌腺和内分泌组织构成，其对机体的新陈代谢、生长发育和生殖活动等进行体液调节。
淋巴系统：由淋巴器官、各级淋巴管道和散在的淋巴组织构成，其中流动着无色透明之淋巴（液）。其主要协助静脉运送体液回归血循环，转动脂肪和其他大分子，且参与免疫过程，是人体重要的防护屏障。
从外观可分类如下：头颈部躯干部手臂部腿脚部
4.人体常见的九种体质有哪些
中医体质分类 平和质 （A型） 总体特征：阴阳气血调和，以体态适中、面色红润、精力充沛等为主要特征。
形体特征：体形匀称健壮。 心理特征：性格随和开朗。
发病倾向：平素患病较少。 对外界环境适应能力：对自然环境和社会环境适应能力较强。
气虚质 （B型） 总体特征：元气不足，以疲乏、气短、自汗等气虚表现为主要特征。 形体特征：肌肉松软不实。
心理特征：性格内向、不喜冒险。 发病倾向：易患感冒、内脏下垂等病；病后康复缓慢。
对外界环境适应能力：不耐受风、寒、暑、湿邪。 阳虚质 （C型） 总体特征：阳气不足，以畏寒怕冷、手足不温等虚寒表现为主要特征。
形体特征：肌肉松软不实。 心理特征：性格多沉静、内向。
发病倾向：易患痰饮、肿胀、泄泻等病；感邪易从寒化。 对外界环境适应能力：耐夏不耐冬；易感风、寒、湿邪。
阴虚质 （D型） 总体特征：阴液亏少，以口燥咽干、手足心热等虚热表现为主要特征。 形体特征：体形偏瘦。
心理特征：性情急躁、外向好动、活泼。 发病倾向：易患虚劳、失精、不寐等病；感邪易从热化。
对外界环境适应能力：耐冬不耐夏；不耐受暑、热、燥邪。 痰湿质 （E型） 总体特征：痰湿凝聚，以形体肥胖、腹部肥满、口黏苔腻等痰湿表现为主要特征。
形体特征：体形肥胖，腹部肥满松软。 心理特征：性格偏温和、稳重，多善于忍耐。
发病倾向：易患消渴、中风、胸痹等病。 对外界环境适应能力：对梅雨季节及湿重环境适应能力差。
湿热质 （F型） 总体特征：湿热内蕴，以面垢油光、口苦、苔黄腻等湿热表现为主要特征。 形体特征：形体中等或偏瘦。
心理特征：容易心烦急躁。 发病倾向：易患疮疖、黄疸、热淋等病。
对外界环境适应能力：对夏末秋初湿热气候，湿重或气温偏高环境较难适应。 血瘀质 （G型） 总体特征：血行不畅，以肤色晦黯、舌质紫黯等血瘀表现为主要特征。
形体特征：胖瘦均见。 心理特征：易烦，健忘。
发病倾向：易患症瘕及痛证、血证等。 对外界环境适应能力：不耐受寒邪。
气郁质 （H型） 总体特征：气机郁滞，以神情抑郁、忧虑脆弱等气郁表现为主要特征。 形体特征：形体瘦者为多。
心理特征：性格内向不稳定、敏感多虑。 发病倾向：易患脏躁、梅核气、百合病及郁证等。
对外界环境适应能力：对精神刺激适应能力较差；不适应阴雨天气。 特禀质 （I型） 总体特征：先天失常，以生理缺陷、过敏反应等为主要特征。
形体特征：过敏体质者一般无特殊；先天禀赋异常者或有畸形，或有生理缺陷。 心理特征：随禀质不同情况各异。
发病倾向：过敏体质者易患哮喘、荨麻疹、花粉症及药物过敏等；遗传性疾病如血友病、先天愚型等；胎传性疾病如五迟（立迟、行迟、发迟、齿迟和语迟）、五软（头软、项软、手足软、肌肉软、口软）、解颅、胎惊等。 对外界环境适应能力：适应能力差，如过敏体质者对易致过敏季节适应能力差，易引发宿疾。
5.人体的“火”都是怎样分类的
虚火：体质虚弱的宝宝会有虚火，一般表现是症状轻、时间长、手足心热、潮热盗汗、失眠多梦。
实火：大部分宝宝通常属于实火，实火症状重，来势猛，一般是由于吃得过多，导致胃火发生，穿得过多也使宝宝生热化火。 根据上火部位的不同，可分为以下几种： 1.心有火：主要表现为舌边尖发红、心烦意乱、多梦或睡不着觉，小便黄甚至有热辣刺痛感，口渴、想大量饮水； 2.肝有火：肝有火主要表现在眼睛，出现眼干、眼痒、结膜炎、眼屎分泌多、脾气暴躁易冲动、总爱发脾气、有时甚至有胸肋刺痛感； 3.脾有火：主要表现在口舌、舌苔黄腻、口苦口干、口唇生疮、想大量饮水； 4.胃有火：主要表现在牙及牙龈、口臭、牙痛、牙龈红肿、牙根发炎、大便干燥。
6.人体常识
人类学家发现，在种类众多的灵长类动物中，人类是唯一会哭泣流泪的成员。流泪是人们与生俱来的简单行为，无需学习，人人都会，就象心脏搏动、肾脏排泄一样本能，象叹息、打喷嚏一样自发。
那么，人为什么要流眼泪？流泪对于人体有什么作用？有什么意义？这个问题看似简单，却是长期以来使研究者们深感困惑的一个难题。
进化论的创始人查理·达尔文认为，流泪是某种进化的“遗迹”，与进化过程中的生存竞争无关。达尔文分析道：哭泣时，眼睛周围的微血管会充血，同时小肌肉为保护眼睛而收缩，于是导致泪腺分泌眼泪。达尔文据此认为，对于人体来说，眼泪本身是没有意义的“副产品”。
不过，美国人类学家阿希莱·蒙塔戈的观点与达尔文截然相反。他认为，流眼泪对人体具有益处，这种益处在进化中有一定影响，因而能通过自然选择被一代一代地保存下来。人类会流泪正是适者生存的结果。蒙塔戈举例说：眼泪中含有溶菌酶，这是人体的一种自卫物质，它能保护鼻咽粘膜不被细菌感染。观察表明，没有眼泪的干哭，很容易使鼻咽粘膜干燥而受感染。
今天，越来越多的学者赞同蒙塔戈的观点，相信流泪行为对人体可能具有某些益处。
美国明尼苏达大学心理学家威廉·佛莱从心理学和生物化学的角度，对流泪行为进行了比较全面的研究。他把流泪分成反射性流泪（如受到洋葱刺激）和情感性流泪两类。在5年时间里，佛莱的统计表明，在一个月时间内，男人哭泣流泪的次数很少超过7次，而女人则在30次以上。晚上7-10点，同家人亲朋相聚，或者在看电视时，是情感性流泪发生频率最高的时间。佛莱用特制的小试管收集受试者的眼泪，对眼泪样品进行分析测试。他发现，情感性流泪的泪水中含蛋白质较多，而反射性流泪的泪水中含蛋白质较少。在这些结构复杂的蛋白质中，有一种据测定可能是类似止痛剂的化学物质。根据这一结果，佛莱推测，流泪可能是一种排泄行为，能排除人体由于感情压力所造成和积累起来的生化毒素；这些毒素如果不通过流泪排出，留在体内，将对健康不利；情感性流泪排泄毒素，使流泪者恢复心理和生理上的平衡，因而对健康有益。
然而，通过眼泪排出的究竟是什么成分的毒素？眼泪中所含的又有哪些功能不同的蛋白质？它们是如何产生，怎样代谢的？这些连佛莱本人也不清楚。搞清楚这些问题，将能帮助人们判断佛莱的学说是否正确。
研究表明，人的喜泪量大，味道很淡，而悲泪、怒泪则水分不多，味道很咸，原因在于受刺激的是交感神经还是副交感神经。因此，悲伤时，流出泪水，有利于健康。
那么，为什么灵长类动物中唯独人类会流泪呢？对于这一点，研究者们长期以来似乎一直找不到比较合理的解释。
1960年，英国人类学家爱利斯特·哈代教授提出轰动一时的海猿假说。以往的人类起源理论都认为，人类诞生的舞台是森林草原。而哈代提出，在人类进化历史中，存在着一段几百万年的水生海猿阶段。这一特殊的阶段在人类身上至今留有深刻的印记，留有解剖生理方面的痕迹。这些特征，在别的陆生灵长类动物身上都是没有的，而在海豹、海狮等海洋兽类、海鸟身上却同样存在。例如，人类的泪腺会分泌泪液，泪水中含有约0.9%的盐分，这一特殊的生理现象也是海兽的特征，是古老的海猿阶段留在人体上的痕迹。在缺少盐分的陆上进化发展的动物，是不可能产生这种“浪费”盐分的生理特征的。
哈代教授的海猿假说在刚提出时，曾被视为“异想天开”。然而，随着时间的推移，这一假说并没有被驳倒，相反，相信这一假说的研究者越来越多。
1983年，澳大利亚墨尔本大学生物学家彼立克·丹通教授研究比较了人类和其他哺乳动物控制体内盐平衡的生理机制。他的研究也提示：人类的流泪可能起源于海兽泪腺的泌盐机制。
海猿学说也许是目前唯一能解释人类流泪起源的学说。然而，由于这一学说目前还缺乏可靠的化石依据。尚未被多数人类学家所接受。作为一种人类起源进化的假说，海猿学说有待进一步完善。
7.人类知识的详细分类
人类知识的分类（不知对错，仅供参考） 人类科学==精神--主体--形式（思维科学）--逻辑学 人类科学==精神--客体--形式（思维科学）--心理学 人类科学==精神--主体--内容（社会科学）--宗教学或民俗学 人类科学==精神--客体--内容（社会科学）--伦理学（道德科学-对信仰内容的解释） 人类科学==精神--主体--形式与内容的结合（社会科学）--神学或哲学（信仰的科学） 人类科学==精神--客体--形式与内容的结合（社会科学）--不知道 人类科学==精神--主体与客体关系（社会科学）--社会学--宗教法律政治（统治阶级的宗教上升为法律，政治是统治者根据环境对法律的运用） 人类科学==身体--形式（艺术科学）--音乐绘画语言行为学等 人类科学==身体--内容（天然科学）--数学物理化学医学等 人类科学==身体--形式与内容的结合（技术科学）--计算机管理气象天体学等 出处： /f?kz=607225645。
