1.常识与通识怎么样
《常识与通识》是阿城在海外写给《收获》的专栏，大概是96、97年左右，那时同时在《收获》开的一个专栏是《文化苦旅》余秋雨开的，结果余秋雨一下子就火了，书就印了单行本，那时我也追捧的不行，买盗版书来看，直到前年我读到了阿城的这本《常识与通识》才知道自己的盲目，比之同时开的《文化苦旅》阿城的《常识与通识》是非常优秀非常有趣的专栏，不像文化苦旅，老在矫情！ 《常识与通识》都是些有趣的介绍，比如人为何会怀乡，为何会恋爱，为何有的人怕蛇有的人敢玩儿蛇、催眠究竟是怎么一回事儿。
阿城抱着好玩儿的心态认认真真地读了许多科普著作，然后把它们深入浅出的告诉我们。他一直在做有趣的事儿，这种态度叫我无比的羡慕。
王朔说，如果说北京城500年出一个人精，那我们这个时代的这个人精就是阿城，他移居美国，但是为了保持语感，拒绝学和说英语。 最早读阿城是小说《棋王》说不出的古朴苍凉的感觉，语言锤炼的非常非常到位，后来看到他的关于中国文化的一系列随笔更加佩服，讲道理的态度就比现在的论战厚道的多，批评别人也是点到为止，有理有据。
作家出版社出过这套书，现在不好买了。小说《棋王》已经选到高中的选读课本里了，我就是从那里看到的，希望现在读书的同学们能够从这本小说出发去了解一个全面的阿城。
2.粉笔公考《常识考点一本通》为何两年没更新
对于一个考公务员的人来说，课堂老师授课、视频、书籍是我们制胜的三大法宝。一个经验丰富，了解考试的老师会让我们快速掌握做题技巧，视频学习有助于我们多次反复的复习，一个好的书籍可以让我们夯实基础同时节约复习时间。就象考试中的常识部分一样，考的很宽泛，涉及文化、科技、历史、政治、法律、地理、常识等知识，我们自己学习会很累，所以需要一本专业的书籍给我们归纳整理。但是你能想象FB的一本常识的考点书籍竟然两年没有更新么，这样我们无法复习到更新的考点，那我们常识的得分可想而知了。
最开始的时候我并没有注意到，是同学提醒我，和我说里面知识点很久没有更新，我还不是很相信，我想一个机构出书肯定是要严谨，对考生有帮助的，随着浏览让我发现这确实是个事实。
比如说常考的法律类，书本上还是一些民法、刑法等，和大学本科教材似的，然而最新出台的一些法律并没有涉及，做到及时更新。如果出题更多考查的是那些老的法律，本身就对于我们这些非法专业考生的不公平，所幸国家考试更倾向于新法的考查，但是这样重点放在已有法律，对新法不更新介绍，那这样完全误导了我们复习方向。导致很多看的都没用，考的都不会。
经过同学提醒，我发现在科技和时政上也是的。知识相对滞后性我们能够理解。毕竟编书要有时间，不能做到时时更新，但是也不能停留在两年前啊，这样新增的考点我们如何复习到，我们也不要求你更新到当前最新的，哪怕更新到今年上半年的也好啊，真的很扎心。
有没有考虑我们的感受，我承认你们的课程相对来说是便宜些，那也是因为是网络课程，我们不能在书籍这方面随便应付吧，一个教育企业，要不要对学员负责，对你们企业负责，比不了华图、中公这些大品牌加大教研，但是咱们不能没有责任心。最近因为这个书的问题我也关注了下FB，除了每天口水仗，做喷子，不如把精力放在产品上，对我们学生负责上，至少对得起你收的钱和当初我们对你们的信任。
不多说了，说多了又要有人说我这是其他机构的水军，我也只是发表下自己的不满，也让更多想要买这本书的筒子们有所了解，别浪费了金钱不说，更浪费了时间，将有限紧张复习时间浪费在这样一本两年前的书籍上，公道自在人心，大家找到这本书看看就知道我说的真假，希望机构的领导能够看到，做出改进，真的不要再让我们失望了，我们能够选择相对不是大品牌，优势网络授课的企业，本身就是一种勇气，当然也有自身因素，不要误人误己。
3.怎样学好文言文 付友梅 epub
学习文言文并不难，只要掌握规律、循次渐进，是能达到教学大纲规定的中学文言文学习的终极目标的，这个目标就是：能阅读浅易文言文。
要达到这个目标，先要明确这里所说的文言的含义。它是指以先秦口语为基础而形成的先秦两汉时的书面语言，以及后来历代作家（如唐宋八大家等）仿古作品中的语言；而非指唐宋以来，以北方话为基础而形成的口头语言，即古白话，如《水浒传》等明清章回小说中所使用的语言。
还应了解《考试说明》对“能阅读浅易文言文”所作的具体阐释，即：根据上下文正确解释常见文言虚词的一般用法；了解与现代汉语不同的特殊句式；能够正确把握文章并进行初步的分析、评价；能够翻译成现代汉语。这个阐释，对文言文学习从语言到内容到最终目的，提出了具体要求，这便是我们学习文言文应把握的“纲”。
具体学法如下： 一、掌握一定数量的字词，是学习文言的重要基础 学习现代文，是从认字开始，学文言亦然。所谓“能识二千字，乃可读书”，就是这个意思。
中学生学习文言，大都从中学课本上出现的文言开始，这些文言文，都是从大量古籍中精选出来的，无论从语言到内容、到形式，都具有典范性。学习这些文章，从初读第一篇开始，就要逐一弄清每一个文言实词与虚词的含义，万不能只满足于对所学文段内容的大体了解，不能如讲故事一般将其内容概述下来即释为翻译。
另外，在实词与虚词两者间，大量的、难于掌握的是实词。下面就先谈一谈关于实词的掌握。
文言文中出现的实词有几种情况。一种情况是有些与现代汉语使用的词汇没什么差异，如“人、马、山、石、大、小、上、下”等，这给我们学习文言带来很大方便，没有初学外语满眼茫然的 。
这类词，我们便可视作现代词去理解。一种情况是与现代使用的词汇完全不同，甚至从现代汉语中根本找不出与之相对应的词汇来。
如“宦官”，是古代以被阉割后失去性能力之人在宫庭侍奉皇帝及其家族的官员。古文中与之同一概念的词汇还有“寺人”、“阉奄）人、”“阉宦”、“宦者”、“中官”、“内官”、“内臣”、“内侍”、“太监”、“内监”、等等，由于时代的发展，宦官已经消失，那么表达这一概念的一系列词汇在现代汉语中均已消失。
另外，“宦官”还有一义项是“仕宦之通称”（如《孔雀东南飞》：“说有兰家女，承籍有宦官。”）但现代各级政府官员也不有此称呼了。
再如“宗庙”（古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所，后作王室的代称）、“章甫”（古代一种帽子）等等，皆因事物的消亡不见了。而“曰”、“叟”、“须臾”等词，已被“说”、“老头”、“一会儿”等词汇代替。
这类实词，虽难记些，但不会同现代汉语混淆，可把它们当作生词去记忆。还有一种情况就是，有许多古今都使用的词，但其意义却与今义部分相同、部分不同，情况复杂，难于掌握。
这些词汇，又常常被列为考查重点，是需要下大力气掌握的。应把学习重点放在这类词汇上。
二、掌握语法规律是启开文言之门的一把钥匙 掌握了一定数量的文言实词和虚词，应该说就具备了读懂文言文的基本条件，并且也的确能通部分文句，因为古今语法差异不大，句子的组合次序基本相同，如果真的对现代汉语语法知识掌握比较牢固，并能熟练地分析各种句子，那么文言百分之七十的常见句式也就能触类旁通了。但古今毕竟有异，例如，若不懂古汉语宾语前置的知识，就译不通“宋何罪之有”（《公输》）、“一羽之不举，为不用力焉”（《齐桓晋文之事章》），用现代汉语语序“硬译”，则会译成：“什么罪的有？”“一支羽毛的不能举起，是不用力气。”
这使人想起日本人说中国话。因此古汉语语法不但要学，而且要认真学。
力量要放在古今语法歧异之处，即与现代汉语不同的所谓特殊句式。这些特殊句式是：判断句、被动句、省略句、特殊语序（宾语前置、定语后置、介宾结构后置……）一些固定格式等等。
这些知识，随中学语文教材的学习，均能逐一接触到，这里强调几点： 1、可以借助虚词知识掌握文言句式。如“者”、“也”常用在判断句里；“哉”、“夫”常用来表感叹；“乎”、“与”、“邪”、“何”、“盍”、“孰”常用表疑问；“之”、“是”常用来表疑问；“之”、“是”常用来作句子倒装的标志等等。
2、要从与现代汉语的比较入手，掌握各种特殊语序句式的表示方法，要在理解的基础上牢记住这些形式。每一种形式要记一两个典型例句，以便类比判断。
3、背记一些固定的句式结构。如： “不亦……乎”？表反问，可译为“不是……吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）； “无乃……乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗？”或者“莫非……吧？”； “得无……乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗？”“能不……吗？”或者“恐怕……吧？”； “如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑问的格式，都可译为“把……怎么办？”、“拿……怎么样？”、“对……怎么样？”； “……孰与……”表示“与……相比，谁……”，常可译为“与……比较起来怎么样”； “其……乎？”表。
4.《与朱元思书》一文表达的思想感情是什么
原文 风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
选自曹明纲《六朝文洁释注》。卷七（上海古籍出版社1999年版）。
朱元思，一作宋元思，字玉山，生平不详。本是吴均写过朱元思信中的一个片段。
课文注释： 风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。
共色：一样的颜色。 从流飘荡：（乘船）随着江流飘浮荡漾。
从，顺、随。 自富阳桐庐：富阳与桐庐都在富春江沿岸。
富阳，在富春江下游。桐庐，在富春江中游。
独绝：独一无二。 缥（piǎo）碧：青白色。
直视无碍：可以到底，毫无障碍。 形容江水清澈见底。
甚箭：甚于箭，比箭还快。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
奔：这里指飞奔的马。 寒树：耐寒常绿的树。
负势竞上：凭借（高峻的）山势，争着向上。 轩邈：意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。
轩，高。邈，远。
这两个字在这里作动词用， 直指：笔直地向上，直插云天。指，向。
千百成峰：意思是形成无数的山峰。 泠（línɡ）泠作响：泠泠地发出声响。
泠泠，拟声词，形容水声的清越。 相鸣：互相和鸣。
嘤（yīnɡ）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。
韵，和谐的声音。 千转：长久不断地叫。
千，表示多。志，通“啭”，鸟叫声。
无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。
鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力攀高的人。
鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。
戾，至。 望峰息心：看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心。
经纶世务者：治理社会事务的人。经纶，筹划、治理。
窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）会流连忘返。“反”通“返”。
横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。
在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样阴暗。 疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。
译文 风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。 让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。
从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。
游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。
两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。 山依恃地势争着向上，互相比高比远。
争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟彼此和鸣，织成嘤嘤的谐美旋律。
蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。
横斜的树枝在上方遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑。 鉴赏 "山川之美，古来共谈"，江山如此多娇，引无数骚人墨客，吟诗作文，为今人留下了众多脍炙人口的山水佳作。
其中，南朝梁代著名骈文家吴均的《与朱元思书》，仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被目为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美，情美，辞美，章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。
一、意境美 文章开篇以简洁的笔触，给我们勾画了富春江山水的背景━━阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象━━"奇山异水，天下独绝"。 第二段写"异水"。
先抓住其"缥碧"的特点，写出其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。
这样描写，静中有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个"异"字。 第三段写"奇特的山"。
首先从形的角度写山势本身之奇，奇在"负势竞上"、"争高直指"。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便"千百成峰"，层峦迭嶂。
其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。
山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。
山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是"有时见日"的幽暗的景象。
这一段写山之形之声之色，都紧扣一个。
