1.“事出反常必有妖”是谁说的
先叔母高宜人之父，讳荣祉，官山西陵川令。有一旧玉马，质理不甚白洁，而血浸斑斑，斫紫檀为座承之。恒置几上，其前足本为双跪欲起之形，一日左足忽伸出于座外。高公大骇，阁署传视曰：此物程朱不能格也。一馆宾曰：凡物岁久则为妖。得人精气多，亦能为妖，此理易明，无足怪也。众议碎之，犹豫未决。次日仍屈还故形。高公曰：是真有知矣。投炽炉中，似微有呦呦声。后无他异，然高氏自此渐式微。高宜人云：此马锻三日，裂为两段，尚及见其半身。又武清王庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤。越七八日乃萎落，其根从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。先太夫人，曹氏甥也，小时亲见之。咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰：
物之反常者为妖，
何瑞之有！曹氏亦式微。
纪晓岚，阅微草堂笔记
2.田子方赎老马的道理
田子方看见一匹老马站在道旁，不禁叹息着牵挂在心中的事。便询问赶车的人说：“这是什么马呀？” 赶车的人回答说：“这是旧尊老家所养的一匹马，由于老弱不再使用了，使牵出来想把它卖掉。” 田子方说：“年少的时候贪用它的力气，年老的时候就杨把它抛弃，这是仁义之人所不愿干的事。”说着便用5匹帛赎买了这匹才能马。 老臣罢武听说之后，便知道有所归向了。
【说明】这则寓言里，老臣罢工武之所以能够“知所归心”者，是由于他向往以束帛赎老马的田子方。它说明，少者怀之，老者安之，这是常理、常情，那种“卸磨杀驴”的做法会令人寒心的
3.要是未成年人远离违法犯罪各方应该怎么做
其实要未成年人远离违反犯罪，就是应当给他确立一个正常的世界观和价值观。
首先，即使是读法律的人也很难有人能说100%明白中国每一条罪名，社会上因为不懂法而锒铛入狱的还少嘛？更何况是未成年人，所以从小给他灌输法条之类的没有意义，除非你希望孩子长大后要从事这方面的职业。
但是，话要说回来，是否非法犯罪我们没法绕过“三常”定理，即常识、常理、常情。（法官队伍里有很多支持“三常”定案），故此给未成年人树立一个正确的常识常理常情就非常必要，这直接关系到在他面对一个选时，准确判断出哪种行为是违反犯罪。
那么如何确立这个正确的常识常理常情呢？就要从最基本的世界观和价值观入手，未成年人是一张洁白的白纸，他很好书写但是一旦染上颜色也是非常难以改变的，即所谓的“三岁看到大”，故此在世界观价值观的树立上，家长是非常重要的，无论是身体力行还是指导教诲，这一切都离不开家长的教育与关怀。故此说单亲家庭的孩子容易学坏，不仅仅是因为某一方面缺失的问题（比如父爱或母爱），更是因为单亲家庭的家长很累，经济压力下不免少了和孩子的交流与沟通。
综上所述，如果要让一个未成年人远离违法犯罪，最好的方法就是给予他一个良好的家教，树立正确的世界观和价值观。
