诸葛亮的文学常识

1.能不能介绍一下诸葛亮

论诸葛亮之计谋 “亮之为人，治戎为长，奇谋为短。

理民之干，优于将略。”这是《三国志》的作者陈寿对蜀汉丞相诸葛亮作的评价，诸葛亮戎马一生，是非功过又岂是这短短16个字能概括的！正是因为有了这位史学巨匠的胡言乱判，以致后来才有人敢穿凿附会说孔明：“用兵保守，穷兵黩武”。

妄言：孔明用兵过于保守，只知徐图缓进，不知用兵出奇，假使采用了魏延的建议，蜀汉的“问鼎中原，匡复汉室”的宏愿是很有可能实现的！我不这么认为：世人是对当时的局势没有看清，才会这样理解的（包括陈寿）。试看：刘先主备，为了大将关羽之死，荆州被夺之仇，举全国之兵东伐孙吴，开始虽势如破竹，节节胜利，最后却因战略失误遭致惨败，60万大军被东吴大将陆逊火烧连营，几乎全军覆没，只有轻骑逃往白帝城。

刘先主因一时之愤，不但牺牲了自己积累了半生的战斗资本，而且大伤了蜀汉元气，致使蜀汉成为三国鼎力之中，势力最差的一国，至蜀汉灭亡，也没能恢复元气。假若刘备当时头脑清醒，见好就收，纳下东吴降表，复收荆襄之地，与东吴重修旧好，那样的话隆中对的里的决策是很有可能实现的。

但是，随着关羽死，荆州失，彝陵败……蜀汉面临一个又一个的打击，再也无力问鼎中原，恢复汉室了。刘备兵败，丞相诸葛亮尽全力组建了一支10万人的军队，10万……与刘备玩完的60万简直不可相提并论。

而恰恰也就是这10万大军，孔明用它七擒孟获，六出祁山，最后虽然无功而返，身死五丈原，但却以攻为守，阻碍了魏军攻蜀，保持了三国的军事平衡。诸葛亮用兵非是不敢采用魏延的建议，而是魏延的方法实在过于冒险。

纵观当时三国之兵力：曹魏已经在赤壁大败中，缓过气来，恢复了元气，精兵大概有五六十万；孙吴的生力军也不下二三十万；蜀汉在彝陵大败之前兵力是不弱的，甚至说还优于曹魏和东吴，但是60万大军以没，全国也就这十万可用之兵，叫他如何敢轻易冒险？魏延建议：“某以一军出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北；不过十日，可到长安。丞相驱兵自斜谷而进，某从东方而来：如此行之，则咸阳以西，一举可定！” 魏延的这条建议，虽然有一定的道理，但是结合当时实际情况分析，不难发现，这条建议是不符合蜀汉实力的。

蜀汉本来就兵力不足，以十万之兵再分出一支以作奇兵，达到奇正相辅的目的是不可能的：你分兵敌也分兵，最后终是敌人势大。再者：诸葛亮只有这一支精锐之师了，胜了还好，若是山谷奇兵中了埋伏，全军覆没，他可再也经不起这样的打击了，他也玩不起了。

再看魏延的奇兵之计，细一推敲，原来不过是诸葛亮隆中决策里的“以一军出宛洛，以一军出秦川”战略的军事缩影罢了。这样的一条建议，若是符合己方的国力国情，以孔明的才略，应该早就用了。

诸葛亮在上出师表时，可以说一句“鞠躬尽瘁死而后已”已向世人表白了内心世界，他在当时可能已经看清了局势：曹魏势大，以蜀汉的实力已经不可能灭掉曹魏集团，实现“问鼎中原，匡复汉室”的宏愿了。但是，他不服输，他不愿意放过一分希望，他企望可以凭自己一己之智来弥补蜀汉的实力不足，奈何，天祚轮回，汉室已不可复兴，曹魏虽贼已不可灭。

他的后半生戎马生涯，其行不过是独木撑天罢了。诸葛亮并不是奇谋为短，而是力不从心，他已经没有用险“奇谋奇兵”的本钱了，此乃事不遂人，非人之过！陈氏之言实乃谬论也！！！诸葛亮的军事才能有多高诸葛亮的军事才能——这是人们争论最多的问题。

其实，这个问题本用不着争论，在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里，提到三国时代的大“家”就只有两人：一是曹操——政治家、军事家、文学家（或诗人），另一个就是诸葛亮——政治家、军事家。那么，为什么会出现争论呢？这是因为，颠覆历史已经成了当今历史学家及其爱好者的特征——许多历史人物已经被评了百十年几百年甚至上千年，如果不颠覆历史，不和传统的历史评价唱反调，如何能一鸣惊人，如何能引人瞩目。

所以，过去说不好的历史人物，我一定要为他找一些好处（比如对隋炀帝、对秦桧、对李鸿章）；过去说好的历史人物，我也一定要找点毛病出来（比如对岳飞、对诸葛亮）。于是，历史学界也不是清水衙门了，历史学家们也照样可以成为先富起来的人。

只是，历史真的可以随意颠覆来颠覆去吗？首先，作为军事理论家，诸葛亮的军事著述之多，在三国时期无人出其右：《南征》、《北出》、《兵要》、《传运》、《军令》（上、中、下）等有案可稽，《将苑》中“夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未然，将不言寒；军幕未施，将不言困。夏不操扇，雨不张盖，与众同也”这几句话，已为历代军事指挥人员（包括其他行业有识领导）奉为座右铭；其次，诸葛亮还是三国时代最出色的军事发明家。

他推演确定的八阵图，使中国传统军事阵法达到了最高峰；他发明的木牛流马，是当时军队后勤供给最先进的运输工具；他“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”，是当时最具杀伤力的远程武器，他的这些发明创造同样是当时无人匹敌的；当然，。

2.诸葛亮的知识

诸葛亮（181—234年），字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东沂南南）人。蜀国汉朝丞相。三国时期杰出的政治家、军事家和战略家。

忠武侯·诸葛亮（181-234）

三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张合等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。

3.出师表的文学常识

的作者是三国时期卓越的政治家、军事家诸葛亮，表是古代奏议的一种。

用于上呈给后主刘禅的奏章

本文前半部分写了诸葛亮向后主提的三条建议是1、开张圣听，广开言路 2、严明赏罚 3、亲贤臣远小人。

其中最核心的一条是亲贤臣远小人。

后文表达了报先帝而忠陛下的真挚情感和北定中原，攘除奸凶的决心"。

文中表示临危受命的千古名句是：受命于败军之际，奉命于危难之间。

陆游曾称赞它道：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间.

更多请见百科。

余不一一

4.关于出师表的文学常识

写作背景公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。

223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。

为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。这就是《出师表》。

《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐（227年与228年）曹魏前，上呈给后主刘禅的奏章。

《前出师表》作于建兴五年（227年），收录于《三国志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明诸葛亮北伐的决心。他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”，多听取别人的意见，为兴复汉室而努力。

有学者认为《后出师表》并非出自诸葛亮之手。陈寿修《三国志》时未收录《后表》。

裴松之注《三国志》时，引用《汉晋春秋》的说法，《后出师表》并没有收录《诸葛亮文集》之中，而是出于东吴张俨的默记，这显然不合常理。而且，《后出师表》内容与正史亦有出入，如“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、……”即与《三国志》记载的赵云卒年（建兴七年，229年）不合。

另外里面的语气非常沮丧：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”，与《前出师表》积极的文辞截然不同。

另外，诸葛亮此时独揽大权，当时没有人质疑北伐的前景，而文中却谈到“议者所谓非计”，不符合蜀汉当时的情况。因此有学者怀疑这是东吴诸葛恪为了执行自己北伐政策而一手炮制的伪作。

至今尚无定论。（另一人，我认为《后出师表》不太可能是诸葛恪所做，首先，诸葛恪是诸葛亮之侄，诸葛亮、诸葛瑾兄弟二人虽分事二主，但关系一直很不错，诸葛恪岂敢借叔父之名而作？还有，上文已说，《后出师表》中记载的赵云卒年与正史有出入，那么，处于同一时期诸葛恪，应该知道这些；哪怕他不知道这些，但他既然是伪造，总得考证一下吧，要万一有一个人质疑，那诸葛恪就麻烦了）《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。

出师表评：这是蜀汉后期诸葛亮安邦定国的一种策略：以攻代守，与其坐以待毙还不如主动出击，但后来的事实证明，这种策略在当时的情况下弊大于利。 “臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”

字里行间透露出诸葛亮时刻不忘报答刘备的知遇之恩，诸葛亮将“鞠躬尽瘁，死而后已”体现得淋漓尽致，但是，这也导致了他"出师未捷身先死"。可惜，天妒英才！作者简介诸葛亮（181--234年），字孔明，号卧龙，琅玡阳都（今山东省沂南县）人，曾隐居躬耕于南阳卧龙岗十年。

诸葛亮是三国时蜀汉丞相，历史上有名政治家、军事家。陈寿说他“少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟”。

汉末避乱荆州，躬耕隐居。常以管仲、乐毅自比。

后辅佐刘备，联合孙权，在赤壁（今湖北蒲圻县西北）用火攻（著名的火烧赤壁）打败曹操，与孙权，曹操瓜分荆州（刘备只占有一小部分），西取益州，后攻打汉中，建蜀汉政权。刘备称帝，他任丞相。

刘备死，受托辅助后主刘禅。他志在恢复汉室，统一中国，曾先后五次北伐中原，建兴十二年（234年）死于军中，终年五十四岁。

著有《诸葛亮集》。诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。

古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他起初跟着刘备，后来刘备死后，他又辅佐刘禅，刘禅是一个庸人，诸葛亮辅佐了他，大权都在诸葛亮手里。

但这个人没有野心，没有把刘禅弄下去，自己来作皇帝，从没有这种心。刘禅什么事都交给诸葛亮，从没有怀疑过诸葛亮会不会夺他的权，夺他的皇位，从没有过。

也从来没有一个人在他中间来挑拨，没有一个人对刘禅说："诸葛亮权限大了，对你不利。"或对诸葛亮说："刘禅那么不中用，应该夺他的天下，自己作皇帝"。

除了刘备托孤时说过这句话外，没有人说过这句话。君臣相信，群臣彼此之间相信，这点在历史上是很突出的，不容易，群臣之间古往今来的很少人做到这一点，皇帝如果不行的时候，权臣权力大的时候，总是发展到篡位夺权。

皇帝如果要是有点力量的时候，相权力大时，总是一定要把他做掉，好的把他贬掉，坏的就杀。这篇表写于蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮第一次出师伐魏之前。