古代汉语词汇常识

1.古汉语常识

古汉语常识（为文言翻译10分题下细功夫！）一、古今异义词1. 行李：古，出使的人，如"行李之往来，共其乏困"；今，行装。

2. 夫人：古，那个人，如"微夫人之力不及此"；今，人的妻子。3. 师徒：古，军队士兵，如"寡君之师徒，不足以辱君矣"；今，师傅与徒弟。

4. 左右：古，动词，调遣，如"惟君左右之"；今，名词，表示大约，不确定。5. 致死：古，效死命，如"有带甲五千人，将以致死"；今，导致死亡。

6. 丈夫：古，男子，如"丈夫二十不娶，其父母有罪"，今，妻子的配偶。7. 其次：古，进驻，如"余何面目以视于天下乎？越君其次也"；今，次一等的。

8. 行政：古，施行政令，如"行政不免于率兽而食人"；今，国家机关的管理工作。9. 象人：古，模仿人的形象，如"为其象人而用之也"；今，很象人的样子。

10.地方：古，土地方圆，如"地方百里而可以王"；今，某一区域。11.东面：古，脸朝东，如"东面而视"，今，东边。

12.面目：古，面部，如"于是河伯始旋其面目"；今，面貌。13.至于：古，到了，达到，如"吾非至于子之门，则殆矣"；到。

结局，如"至于颠覆，理固宜然"；到。

时候，如"至于今，郡之贤士大夫请于当道"；今，表示另提一事。

14.大方：古，专家、学者，内行的人，如"吾长见笑于大方之家"；今，对财物不计较，言谈举止自然。15以致：古，两个词，而招致，有动词性，如"以致天下之士，合从缔交，相与为一"；今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。

16山东：古，崤山以东，如"山东豪俊遂并起而亡秦族矣"；今，山东省。17非常：古，意外的变故，如"以备他盗出入与非常也"；不寻常，作形容词，如"非常之谋难于猝发"；今，程度副词。

18细说：古，小人的谗言，如"未有封侯之赏，而听细说"；今，详细说明。19足下：古，对人的尊称，如"再拜奉大将军足下"；今，脚下面。

20幼稚：古，小孩子，如"幼稚盈室，并无储粟"；今，形容头脑简单或缺乏经验。21人事：古，做官，如"尝从人事，皆口腹自役"；今，人的离合、境遇、存亡等情况。

22扶老：古，竹制手杖，如"策扶老以流憩"；今，搀扶老人。23怀抱：古思想抱负，如"或取诸怀抱，晤言一室之内"；今，怀里抱着。

24纵情：古，骄傲，如"既得志，则纵情以傲物"；今，尽情。25见机：古，看到细微的预兆，如"所赖君子见机，达人知命"；今，看机会，看形势，如"见机行事"。

26猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如"阮籍猖狂，岂效穷途之哭"；今，肆无忌惮。27学者：古，求学的人，如"古之学者必有师"；今，在学术上有一定成就的人。

28从而：古，两个词，"从"是"跟从"的意思，"而"是连词，如"吾从而师之"；今，连词，表示目的或结果。29众人：古，一般人，如"今之众人，其下圣人也亦远矣"；今，大家，很多人。

30不必：古，不一定，如"弟子不必不如师"；今，不需要。31气候：古，天气，如"一日之内，一宫之间，而气候不齐"；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。

32经营：古，收藏，名词，如"韩魏之经营"；今，动词，计划或管理。33可怜：古，可惜，如"楚人一炬，可怜焦土"；今，对他人的不幸表示感谢怜悯。

34从事：随从人员，名词，如"则遣从事以一少牢告庙"；今，干某项事业。35其实：古，它的真相，如"自以为得其实"；今，承上文转折，表示所说的是实际情况。

36方丈：古，一丈见方，如"室仅方丈，可容一人"；今，寺院的主持。37往往：古，到处，如"墙往往而是"；今，相当于"每每""常常"。

38颜色：古，脸色，如"断头置城上，颜色不少变"；今，色彩。39不行：古，不能走路，如"臣少多疾病，九岁不行"；今，不可以。

40成立：古，成人自立，如"零丁孤苦，至于成立"；今，组织机构等筹备成功，开始存在。41洗马：古，太子的侍从官，如"寻蒙国恩，除臣子洗马"；今，给马洗身。

42上报：古，报答皇恩，如"非臣陨首所能上报"；今，向上级报告。43告诉：古，申诉苦衷，如"则告诉不许"；今，说给人听，使人知道。

44区区：古，拳拳之情，如"是以区区不能废远"；今，数量少，不重要。45辛苦：古，辛酸斯苦楚，如"臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知"；今，身心劳苦。

46侥幸：古，幸运，如"庶刘侥幸，保卒余年"；今，企求非分，意外获得成功。47成家：古，安家，如"莫如西归，将成家而致汝"；今，娶妻。

48少年：古，青年，如"吾与当俱少年，以为虽暂相别"；今，少年儿童。49志气：古，心志和气力，如"毛血日益衷，志气日益微"；今，做成某事的决心和勇气。

50强者：古，身体强壮的人，如"少而强者不可保"；今，多指精神意志方面强的人。51错置：古，相互交错，如"嘉木异石错置"；今，放错了地方。

52牢笼：古，包罗，如"漱涤万物，牢笼百态"；今，关住鸟兽的东西。53同归：古，一样的归宿，如"则茫然而不违，昏然而同归"；今，一同回去。

54形容：古，形体。

2.请问古代汉语有哪些文学常识

1、诗书：《诗经》、《尚书》2、风骚：《诗经》、《楚辞》。

《诗经》中的《国风》，《楚辞》中的《离骚》文学成就最高，对后世影响极大，故常以“风骚”并举，分别指代《诗经》、《楚辞》。3、屈宋：屈原和宋玉。

刘勰《文心雕龙？辨骚》云：屈宋逸步，莫之能追。4、先秦三史传：《左传》、《国语》、《战国策》5、春秋三传：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》6、四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》7、四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》8、三玄：《庄子》、《老子》、《周易》9、五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》10、蒙子三书：《三字经》、《百家姓》、《千字文》10史学双璧：《史记》、《资治通鉴》11乐府双璧：《孔雀东南飞》、《木兰诗》12、文章西汉两司马：司马相如（赋）、司马迁（散文）13、班马：司马迁、班固14、三曹：汉魏间的曹操、曹丕、曹植。

他们的诗作继承了《诗经》、楚辞、汉乐府的传统，气魄宏伟，慷慨悲凉。15、建安七子：汉末时期作家孔融、王粲、陈琳、徐干、阮禹、应玚、刘桢。

16、竹林七贤：魏晋时期作家嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎。17、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王18、王孟：唐王维和孟浩然。

田园诗人。19、高岑：唐高适和岑参。

边塞诗人。20、韩柳：唐散文家韩愈、柳宗元。

古文运动的代表作家。21、三苏：北宋文学家苏轼、苏洵、苏辙三父子。

22、苏门四学士：北宋诗人黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，均出于苏轼门下。23、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。

24、元曲四大爱情悲剧：关汉卿《拜月亭》；王实甫《西厢记》；白朴《墙头马上》；郑光祖《倩女离魂》25、元代四大戏剧家：关汉卿、马致远、王实甫、白朴（关汉卿、马致远、郑光祖、白朴）26、十大古典喜剧：关汉卿《救风尘》；王实甫《西厢记》；郑廷玉《看钱奴》；白朴《墙头马上》；康进之《李逵负荆》；吴炳《绿牡丹》；施君美《幽闺记》；康海《中山狼》；高濂《玉簪记》；李渔《风筝误》27、十大古典悲剧：关汉卿《窦娥冤》；纪君祥《赵氏孤儿》；冯梦龙《精忠旗》；李玉《清忠谱》；孔尚任《桃花扇》；马致远《汉宫秋》；高则成《琵琶记》；刘东生《娇红记》；洪升《长生殿》；方成培《雷峰塔》28、明代三大小说家：罗贯中《三国演义》；吴承恩《西游记》；施耐庵《水浒传》29、清代三大小说家：曹雪芹《红楼梦》；蒲松龄《聊斋志异》；吴敬梓《儒林外史》30、晚清四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》；吴沃尧《二十年目睹之怪现状》；曾朴《孽海花》；刘鹗《老残游记》。

3.古汉语常识

一、什么是词类活用词类活用是指某些词按照一定的语言习惯在句中临时改变了它的基本职能，充当了别的词类这种语法现象。

词类活用是从语法角度来说的，而不是从词汇角度来谈的。一般来说，一个词的基本的语法功能是固定的，活用只是一种临时性的功能，离开了特定的语言环境，这种临时性的功能就不存在了。

《荀子•劝学》：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”句中“水”受助动词“能”修饰，作谓语，由名词活用为动词，它的基本语法功能是作主语、定语、宾语，而本句中功能改变，成了别的词类。

由于这种功能是临时性的，离开了这种环境，活用就不存在了。发展到现代汉语，词类活用就很少了。

词类活用与词的兼类不同，如《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝见威王。”“朝”是名词，朝庭。

“燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。”“朝”是动词“朝拜”。

词的兼类是词义引伸的结果，是一个词所固有的。词类活用是一个词的临时性的功能，是不固定的。

二、名词、形容词活用为一般动词（一）名词活用为一般动词活用后既保留了名词的意义，又具有动词的功能。名词活用为动词后，译为现代汉语，有的译为述宾短语，[动+名]如：后妃率九嫔蚕于郊，桑于公田。

《吕氏春秋•上农》子高曰：“微二子者，楚不国矣。” 《左传•哀公十六年》春申君死，而荀卿废，因家兰陵。

《史记•孟子荀卿列传》有的译为状中短语，（[介+名]+动），如：卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。

《史记•商君列传》上无衣，下无履，手弓而腰矢。《聊斋志异.妖术》不惟举之于其口，而又笔之于其书。

韩愈《原道》有的完全译为动词，如：士为知己者用，女为悦己者容。《报任安书》是以令吏人完客所馆。

《左传•襄公三十一年》吾不能以春风风人，以夏雨雨人。《说苑•贵德》（二）形容词活用为一般动词活用后具有动词的功能。

有的译为状中短语，[形+动]，如：敌人远我，欲以火器困我也。徐珂《冯婉贞》适自相公家来，相公厚我厚我。

明.宗臣《报刘一丈书》夫以人言善我，必以人言罪我。《韩非子.说林》有的完全译为动词，如：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

《孟子•梁惠王上》此六子者，世之所高也。《庄子•盗跖》三、使动用法（一）什么是使动用法指主语使宾语施行谓语所表示的动作这种词类活用现象。

译为“使（让，叫）……。” 齐威王欲将孙膑。

《史记.孙子吴起列传》 “将”是名词的使动用，齐威王想让孙膑作将。“作将”这个行为不是齐威王所发出的，而是齐威王让孙膑发出的。

使动句与一般的主谓宾句式不一致。一般宾语是谓语动词涉及的对象，使动句中宾语却是动作的发出者；一般句中，谓语是陈述主语的，使动句中谓语却是陈述宾语的。

使动句翻译为主使宾动。使动用法，它用的是述宾短语的形式表达的是兼语式的内容。

但它又与兼语式不一，兼语式中要出现使令性动词：使、令、命等。使动句中无。

使动用法中，有的是由形容词、名词、动词、数词活用而来。由于原来的词类不同，活用为使动词时，它们所表示的意义也不完全相同。

（二）名词的使动用法主语使宾语成为（或产生）谓语名词所代表的人或事物。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。

《史记•淮阴侯列传》楚交宗觚而失其政，魏相冯离而亡其国。《韩非子•问田》明主不官无功之臣，不赏不战之士。

曹操《论吏士行能令》专有名词、名词性的词组也能活用为使动词。如：是欲臣妾我也，是欲刘豫我也。

胡铨《戊午上高宗封事》公若曰：“尔欲吴王我乎？” 《左传.定公十年》方位名词的使动用：主语使宾语所表示的人或事物按照作谓语的方位名词所表示的方向发出动作。故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。

《史记.苏秦列传》驱之不前，却之不止，左之不左，右之不右。《韩非子•外右上》筑室百堵，西南其户。

《诗经•小雅•斯干》名词用作使动词，其后宾语也有省略的。循道而不贰，则天不能祸。

《荀子•天论》同一名词，活用为一般动词还是使动词，无形式上的区别。智伯伐中行氏，并吞其地，豫让背其主而臣智伯。

《淮南子•主术》故以义则仲尼不服于哀公，乘势则哀公臣仲尼。《韩非子•五蠹》（三）动词的使动用主语使宾语产生谓语动词所具有的行为或动作，其中不及物动词用如使动词最为常见。

如：大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。《史•淮阴侯列传》公能出我，我必厚谢公。

《史记•范雎蔡泽列传》卧赤子于天下之上而安。贾谊《治安策》予，天下之先觉者也，予将以斯道觉斯民也。

《孟子•万下》（虞卿请赵王曰）人之情，宁朝人乎，宁朝于人也？赵王曰：“人亦宁朝人耳，何故宁朝于人也？” 《战国策•赵策四》夫乐不过以听耳，而美不过以观目。《国语•周语下》 1、使动双宾语动词的使动用，不仅可以带一个宾语，还可带两个宾语，一个宾语指人，一个指物。

均之二策，宁许以负秦曲。《史记.廉颇蔺相如列传》秋九月，晋侯饮赵盾酒。

《左传.宣公二年》乃生男子，载寝之。

4.请问古代汉语有哪些文学常识

1、诗书：《诗经》、《尚书》

2、风骚：《诗经》、《楚辞》。《诗经》中的《国风》，《楚辞》中的《离骚》文学成就最高，对后世影响极大，故常以“风骚”并举，分别指代《诗经》、《楚辞》。

3、屈宋：屈原和宋玉。刘勰《文心雕龙？辨骚》云：屈宋逸步，莫之能追。

4、先秦三史传：《左传》、《国语》、《战国策》

5、春秋三传：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》

6、四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

7、四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

8、三玄：《庄子》、《老子》、《周易》

9、五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

10、蒙子三书：《三字经》、《百家姓》、《千字文》

10史学双璧：《史记》、《资治通鉴》

11乐府双璧：《孔雀东南飞》、《木兰诗》

12、文章西汉两司马：司马相如（赋）、司马迁（散文）

13、班马：司马迁、班固

14、三曹：汉魏间的曹操、曹丕、曹植。他们的诗作继承了《诗经》、楚辞、汉乐府的传统，气魄宏伟，慷慨悲凉。

15、建安七子：汉末时期作家孔融、王粲、陈琳、徐干、阮禹、应玚、刘桢。

16、竹林七贤：魏晋时期作家嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎。

17、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

18、王孟：唐王维和孟浩然。田园诗人。

19、高岑：唐高适和岑参。边塞诗人。

20、韩柳：唐散文家韩愈、柳宗元。古文运动的代表作家。

21、三苏：北宋文学家苏轼、苏洵、苏辙三父子。

22、苏门四学士：北宋诗人黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，均出于苏轼门下。

23、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。

24、元曲四大爱情悲剧：关汉卿《拜月亭》；王实甫《西厢记》；白朴《墙头马上》；郑光祖《倩女离魂》

25、元代四大戏剧家：关汉卿、马致远、王实甫、白朴（关汉卿、马致远、郑光祖、白朴）

26、十大古典喜剧：关汉卿《救风尘》；王实甫《西厢记》；郑廷玉《看钱奴》；白朴《墙头马上》；康进之《李逵负荆》；吴炳《绿牡丹》；施君美《幽闺记》；康海《中山狼》；高濂《玉簪记》；李渔《风筝误》

27、十大古典悲剧：关汉卿《窦娥冤》；纪君祥《赵氏孤儿》；冯梦龙《精忠旗》；李玉《清忠谱》；孔尚任《桃花扇》；马致远《汉宫秋》；高则成《琵琶记》；刘东生《娇红记》；洪升《长生殿》；方成培《雷峰塔》

28、明代三大小说家：罗贯中《三国演义》；吴承恩《西游记》；施耐庵《水浒传》

29、清代三大小说家：曹雪芹《红楼梦》；蒲松龄《聊斋志异》；吴敬梓《儒林外史》

30、晚清四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》；吴沃尧《二十年目睹之怪现状》；曾朴《孽海花》；刘鹗《老残游记》

5.谁能教我古代汉语语法知识

我就不说书本概念了，白话说吧。

1.介词就是介绍进来一个动作的地点、时间、工具、方式、办法等的词，后面通常跟名词。比如“于”：卫灵公问陈于孔子。

这个“于”就是“向”。又如“以”：以子之矛，攻子之盾。

“以”就是拿或用的意思。2.介宾就是介词+后面的宾语（名词），如上面的于孔子，以子之矛，都是介宾结构。

3.动宾就是一个动词加一个宾语，可以是名词也可以是代词动词等。这个就是一般的吃饭，喝水这样的词都是动宾。

4.意动，是词类活用的一种方式。可以是一个名词做动词用也可以是形容词做动词。

意思是把……当成或看做……。例如：公子乃自骄而功之。

这句里的“功之”就是意动。功本来是名词，功劳。

这里当作，认为自己有功。这就是意动用法。

又如形容词意动：民各甘其食。这里的甘是形容词，甜美的意思。

意动作动词，是民认为或觉得食物香甜。5.宾语前置：宾语前置是古汉的一种语法。

古代汉语中，疑问代词做宾语，和否定句中的代词常常放在动词前面。例：举以败国，将何贺焉？这里“贺”是动词。

“何”是疑问代词做宾语，放在动词“贺”的前面。例：然而不王者，未之有也。

“有”是动词，“之”是代词。这句是否定句，所以“之”放在“有”的前面。

就是“没有这样的情况”的意思6.复指前置宾语：就是除了宾语外，还有一个代词（一般是“之” 或“是”）放在动词前面，这个代词和前面的宾语指的是同一件事同一个东西，动词一般是一个字的。例：姜氏何厌之有？ “有”是动词，何厌是宾语，那个“之”就是复指，这句的意思是姜氏哪有满足的时候啊？例：唯利是图。

这句话的意思是唯图利，就是只想要利益。那个“是”就是复指利益的“利”7.副词：修饰动词的词，表示动词的程度方式等。

忽然偶尔很非常只都是副词8.反诘：就是反问。在古汉语里有一些表示反问的句型。

如“不亦……乎？”“得无……乎？”例：有朋自远方来，不亦乐乎？意思就是“不是……吗？”。

6.谁能教我古代汉语语法知识

我就不说书本概念了，白话说吧。

1.介词就是介绍进来一个动作的地点、时间、工具、方式、办法等的词，后面通常跟名词。比如“于”：卫灵公问陈于孔子。这个“于”就是“向”。又如“以”：以子之矛，攻子之盾。“以”就是拿或用的意思。

2.介宾就是介词+后面的宾语（名词），如上面的于孔子，以子之矛，都是介宾结构。

3.动宾就是一个动词加一个宾语，可以是名词也可以是代词动词等。这个就是一般的吃饭，喝水这样的词都是动宾。

4.意动，是词类活用的一种方式。可以是一个名词做动词用也可以是形容词做动词。意思是把……当成或看做……。

例如：公子乃自骄而功之。这句里的“功之”就是意动。功本来是名词，功劳。这里当作，认为自己有功。这就是意动用法。

又如形容词意动：民各甘其食。这里的甘是形容词，甜美的意思。意动作动词，是民认为或觉得食物香甜。

5.宾语前置：宾语前置是古汉的一种语法。古代汉语中，疑问代词做宾语，和否定句中的代词常常放在动词前面。

例：举以败国，将何贺焉？这里“贺”是动词。“何”是疑问代词做宾语，放在动词“贺”的前面。

例：然而不王者，未之有也。 “有”是动词，“之”是代词。这句是否定句，所以“之”放在“有”的前面。就是“没有这样的情况”的意思

6.复指前置宾语：就是除了宾语外，还有一个代词（一般是“之” 或“是”）放在动词前面，这个代词和前面的宾语指的是同一件事同一个东西，动词一般是一个字的。

例：姜氏何厌之有？ “有”是动词，何厌是宾语，那个“之”就是复指，这句的意思是姜氏哪有满足的时候啊？

例：唯利是图。这句话的意思是唯图利，就是只想要利益。那个“是”就是复指利益的“利”

7.副词：修饰动词的词，表示动词的程度方式等。忽然偶尔很非常只都是副词

8.反诘：就是反问。在古汉语里有一些表示反问的句型。

如“不亦……乎？”“得无……乎？”

例：有朋自远方来，不亦乐乎？意思就是“不是……吗？”

7.古汉语音律常识

五音和七音

古代有五音和七音，这个“音”大致相当于今天的音阶，五音就是宫、商、角、徵、羽五个音阶。近似现代音乐简谱中的1、2、3、4、5、6。后来又加上二变，即变宫、变徵，变宫近似现代音乐简谱中的“7”，变徵近似现代音乐简谱中的“4”。我国传统的音乐中没有和“4”相当的音。五音加二变，合起来叫做“七音”或“七声”，这样就形成了一个七声音阶：宫（1）、商（2）、角（3）、变徵（4）、徵（5）、羽（6）、变宫（7）。

古人常把五声和四季、五方、五行相配。

因此，在古书上常可见到写某季节时连带写到和这个季节相配的音名和方位，如欧阳修《秋声赋》：“商声，主西方之音；……商，伤也，物既老而悲伤”，就是把秋季、商音和西方相配合的。这种配合反映了古人对事物的认识，其实并没有什么科学道理。

wl5_3q}g!Ad0 （这个五音不是“五音不全”的五音，“五音不全”的五音是指音韵学上按照声母的发音部位所分唇音，舌音，牙音，齿音，喉音五类音，余只懂磨牙匝舌，五音实难全），再加上变宫、变徵，就构成了七音，与今天的七音阶对比是：

宫商角变徵徵羽变宫

1 2 3 4 5 6 7

七音中，以其中任何一音为主（即作为乐曲主旋律中居于核心地位的主音），就构成了一个调式，不同的调式有不同的感官色彩和表达功能，因而也能产生不同的音乐效果。

例如《荆轲刺秦王》叙述荆轲一行出发时，“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣”，“变徵之声”就是变徵调式，这种调式旋律苍凉悲壮，适宜于悲歌。下文又有“复为羽声慷慨”，“羽声”就是羽调式，这种调式高亢激越，所以听后“士皆嗔目，发尽上指冠”。

8.古代汉语复习资料

我是中文系毕业的，中文最难修的是古代汉语，训诂、格律、音韵什么的，很复杂，但是我可以告诉你，古代汉语研究生很少人报名，甚至，有的招考单位招两个，也许只有一个人报名。

大专院校也缺少古汉语老师的。不过，就业范围不宽。

下面是一些书目，你可以挑选着看。《古代汉语》课程参考书目《古代汉语》课程以王力《古代汉语》（中华书局1999年5月校订重排本，共四册）为教材。

为了帮助学生开阔眼界，特开具如下参考书目，供选择阅读。一、教材 1. 郭锡良唐作藩何九盈等《古代汉语》商务印书舘出版上下 2001年 2. 周秉钧《古汉语纲要》湖南人民出版社 1981年1月第1版 3. 王力《汉语史稿》中华书局上中下 1980年6月第1版 4. 郭锡良李玲璞《古代汉语》上下语文出版社1992年 5. 杨宝忠《古代汉语词语考证》河北大学出版社 1997年 6. 萧泰芳张儒等《古代汉语注释商榷》山西古籍出版社 1999年 7.牟维珍等《王力古代汉语注释汇考》黑龙江人民出版社 2004年二、工具书 1. 许慎《说文解字》中华书局 1963年 2. 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社1981 3.《康熙字典》中华书局 1958年1月第1版 4. 杨树达《词诠》中华书局 1965 5. 裴学海《古书虚字集释》中华书局 1954年 6.《古汉语常用字字典》第4版商务印书馆2005年7月 7. 王力《王力古汉语字典》中华书局2000年6月第1版 8.《辞源》商务印书舘 9.《辞海》上海辞书出版社 10.《汉语大字典》四川辞书出版社湖北辞书出版社 11.《汉语大词典》汉语大词典出版社 12. 杨伯峻《古汉语虚词》中华书局 1981年 13. 王海棻等《古汉语虚词词典》北京大学出版社 1996年 14. 中国社科院语言所古代汉语研究室《古代汉语虚词词典》商务印书舘三、文字类 1. 唐兰《中国文字学》上海古籍出版社 1979年9月第1版 2. 胡朴安《中国文字学史》上海书店 1984年3月第1版 3. 经本植《古汉语文字学知识》四川教育出版社 1984年9月第1版 4. 高亨《文字形义学概论》齐鲁书社 1981年2月第1版 5. 梁东汉《汉字的结构及其流变》上海教育出版社 1959年2月第1版 6. 裘锡圭《文字学概要》商务印书舘 1988年8月 7. 蒋善国《汉字学》上海教育出版社 1987年8月第1版 8. 杨五铭《文字学》湖南人民出版社 1986年10月第1版 9. 罗君惕《汉字学要籍概述》中华书局 1984年5月第1版 10. 陆宗达《说文解字通论》北京出版社 1981年10月第1版四、词汇类 1. 赵克勤《古汉语词汇概要》浙江教育出版社 1987年4月第1版 2. 何九盈蒋绍愚《古汉语词汇讲话》北京出版社 1980年10月第1版 3. 苏宝荣宋永培《古汉语词义简论》河北教育出版社 1987年10月第1版 4. 洪成玉《古汉语词义分析》天津人民出版社 1985年11月第1版 5. 高守纲《古代汉语词义通论》语文出版社 1994年10月第1版五、语法类 1. 马汉麟《古汉语语法提要》陕西人民出版社 1980年出版 2. 张之强《古代汉语语法知识》北京出版社 1979年7月出版 3. 刘学林刘天泽迟铎《古汉语语法》陕西人民出版社 1987年4月第1版 4. 刘诚王大年《语法学》湖南人民出版社 1986年10月第1版 5. 何乐士《古代汉语语法》 6. 郑奠麦梅翘《古汉语语法学资料汇编》中华书局 1964年 7.《文言语法》杨伯峻著北京出版社 1956年11月第2版 8. 马建忠《马氏文通》商务印书舘 1983年六、虚词类 1. 何乐士等《文言虚词浅释》北京出版社 1979年7月第1版 2. 杨伯峻田树生《文言常用虚词》湖南人民出版社 1983年10月第1版 3. 陕西师大《常用文言虚词词典》陕西人民出版社 1983年3月第1版 4. 吕叔湘《文言虚词》上海教育出版社七、修辞类 1. 赵克勤《古汉语修辞简论》商务印书舘 1983年3月第1版 2. 李维琦《修辞学》湖南人民出版社 1986年10月第1版 3. 杨树达《汉文文言修辞学》中华书局 1980年9月新1版 4. 郑子瑜《中国修辞学史稿》上海教育出版社 1984年5月第1版八、古代文献 1.杨伯峻《论语译注》中华书局 1980年 2.刘宝楠《论语正义》中华书局《诸子集成》本 3.杨伯峻《孟子译注》中华书局 1960年 4.焦循《孟子正义》中华书局《诸子集成》本 5.孙诒让《墨子闲诂》中华书局《诸子集成》本 6.郭庆藩《庄子集释》中华书局《诸子集成》本 7.王先谦《荀子集解》中华书局《诸子集成》本 8.陈奇猷《吕氏春秋校释》学林出版社 1984年 9.陈奇猷《韩非子新校注》上海古籍出版社 2000年 10.司马迁《史记》中华书局点校本 11.班固《汉书》中华书局点校本 12. 洪诚《中国历代语言文字学文选选注》江苏人民出版社 1982年九、古书注解和诗词格律 1. 杨树达《古书句读释例》中华书局 1954年12月第1版 2. 俞樾等《古书疑义举例五种》中华书局 1956年1月第1版 3. 王力《诗词格律》中华书局 1977年 4. 陆宗达《训诂简论》北京出版社1980年十、杂志 1.《古汉语研究》 2.《中国语文》 3.《汉字文化》。