1.生活中有哪些伊斯兰教礼仪禁忌需要注意
递东西给穆斯林请用右手
日常禁忌：
饮食方面：《古兰经》规定穆斯林忌食猪肉、动物血液、自死之物和一切非诵安拉之名宰杀的动物。此外，严禁饮酒。因此，不宜向穆斯林客人“祝酒”、“敬酒”，可改为“敬茶”。
社交礼仪：与穆斯林见面，女士应尽可能避免穿着无袖、超短裙或透明的衣物，男士避免穿背心和短裤。未经本人许可，不得给穆斯林妇女拍照。按穆斯林习俗，男士不应与妇女有任何身体接触，一些受过西式教育的穆斯林妇女可能会主动伸手，此时可以轻握一下。
旅游观光：在广州，有刚刚修葺一新的先贤古墓以及始建于唐朝初期的怀圣寺等四座清真寺。游览清真寺礼拜殿时需脱鞋，女士进大殿要围头巾遮住头发，并穿长裤。周五是主麻日，是穆斯林集中在清真寺做礼拜的时间，日程尽可能避开这个时间。
2.伊斯兰教忌讳有哪些
原发布者：jiaoj5201
伊斯兰教八大禁忌一、饮食禁忌：饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。伊斯兰教认为，安拉造化宇宙万物、创造了人类，为人类创造了大地上的一切供人们享用，允许人们吃一切合法而又佳美的食物。《古兰经》中说："世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随恶魔的脚步，他确是你们的敌人。"1、畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物、严禁食血液、严禁食用诵非安拉之命而宰杀的动物、禁止食用猛禽猛兽。2、禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒、禁止一切与酒有关的致醉物品、禁止从事与酒有关的营生、禁止出席有酒的宴席、严禁服用一切麻醉品和毒品。二、服饰禁忌：伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些，因为这同享受安拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳，只有接纳并且享用安拉所赐予的一切，才能感受安拉对人类的仁慈。《古兰经》中说："你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去享用呢？"所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有：1、禁止男性穿戴高贵服饰；2、禁止妇女显露美姿和妆饰；3、严禁改变人类原造的矫饰行为；4、严禁男人佩带黄金
3.伊斯兰教的禁忌有哪些
禁止举伴真主，无论大小、明显的、暗藏的。
禁止为顺从人，而违背安拉、
禁止找抽签者，算卜者、看相者、算命者，相信他们的话。
禁止诵非安拉之尊名宰牲。
禁止无知而假借安拉和使者的名义说话。
禁止玩魔术、相信魔术，因为它是骗人的邪术。
禁止说：星宿运转的某一现象为我们降雨。
禁止参想安拉的本体。（该想安拉精确创造的宇宙万物）。
禁止为讨人喜欢，而恼怒安拉。
禁止对任何一位行教门者，随意断定 ，他是火狱之人。
禁止无有教法依据，使穆斯林交纳赎金。
禁止抱怨时光。（否则时光向安拉控诉，向安拉求救，因为安拉是支配时光的掌权者。）
禁止信凶兆，凶兆使你悲观（一切都是安拉的前定）。
禁止舍信道者而以不信道者为盟友。
禁止干沽名钓誉的善功。
禁止骂圣门弟子。
禁止深入研究圣门弟子之间的是是非非。
禁止探望反宿命论的病人，即不信前定的人。（附：哲学中有一种反宿命论派，他们是异端派，禁止参加他们的葬礼，因为他们不信安拉的判断和前定。） 禁止轻视安拉的《古兰经》，开着玩笑念《古兰经》。
禁止把安拉所禁止的认为合法，把合法的认为非法（这就等于侵犯安拉的权力）。
禁止给除安拉以外的人叩头。
禁止搞分裂活动破坏团结。
禁止模仿犹太人、基督徒、拜火教徒和一切邪教徒。
禁止给非穆斯林说：“赛俩目”。
禁止以子女、偶像、祖先来发誓（该以着安拉发誓）。
这些主要是信仰上面的谨记、比如小净、朝觐、婚姻、食物、都有一些禁忌、当然、这些规定有是有一些道理的、求主饶恕我们、阿敏、
4.伊斯兰教的禁忌
伊斯兰教的禁忌可以分为直接禁忌和间接禁忌。
直接禁忌是伊斯兰教法明文规定彻底禁戒的事物，如吃猪肉、赌博、饮酒等。因为这些事物本身含有危害性，必然严厉禁止。
间接禁忌是伊斯兰教法没有明文规定，但它与含有危害性的事物有关，如主麻日聚礼时仍然坚持做生意、身穿掠夺来的衣服礼拜等。做生意本来是合法的、允许的，但是，主麻日聚礼时忙于做生意而不礼拜，此时做生意就是非法的、禁止的。
同样，礼拜是主命，但身着掠夺来的衣服礼拜，则礼拜不能成立，因为掠夺是非法的、禁戒的。在伊斯兰教的经训中，各种禁忌一般被称之为“非法”（Haram）或禁戒（Muharram）。
事实上，由于这些禁忌对象中的具体各项禁止的程度有轻有重，它对违反者所造成的后果也不尽相同。伊斯兰教从量罚的角度考虑把它分为三类：一类是可憎恶的，经训明文并不禁止，违背者虽然不受法律或后世惩罚，但要受到舆论的谴责和人们的鄙弃。
经谴责如果再犯也许会受到惩治。一类是严重可憎的禁忌。
经训虽然没有明文禁忌，但根据经训精神和大众利益要求加以禁止，如果此类被禁止事物的危害性超过经训明文曾禁止的事物，甚至更为严重，违犯者也要受到惩罚。一类是非法的，是指经训中明文定为非法或禁戒的罪恶，包括一切不正当的、肮脏的、不健康的思想和言行。
违反此类禁戒者要受到教法、国法的惩处，并要真诚悔改，否则将在后世还要受到严惩。在以上三类禁戒对象中各条被禁止的轻重程度完全不相等，所以要有区别地对待。
一、饮食禁忌： 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。伊斯兰 教认为，安拉造化宇宙万物、创造了人类，为人类创造了大地上的一切供人们享用，允许人们吃一切合法 而又佳美的食物。
《古兰经》中说："世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随 恶魔的脚步，他确是你们的敌人。" 1、畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物； 严禁食血液； 严禁食用 诵非安拉之命而宰杀的动物； 禁止食用猛禽猛兽。
2、禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒； 禁止一切与酒有关的致醉物品； 禁止从事与酒有关的营生； 禁止出席有酒的宴席； 严禁服用一切 麻醉品和毒品。 二、服饰禁忌： 伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许 而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些，因为这同享受安 拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳，只有接纳并且享用安拉所赐予的一切，才能感受安 拉对人类的仁慈。
《古兰经》中说："你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去 享用呢？"所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。
其中的禁忌有： 1、禁止男性穿戴高 贵服饰； 2、禁止妇女显露美姿和妆饰； 3、严禁改变人类原造的矫饰行为； 4、严禁男人佩带黄金 饰物； 5、忌讳穆斯林穿外教服饰； 6、禁止男女模仿。 三、卫生与性生活禁忌： 1、卫生 习惯：伊斯兰教是一个注重卫生的宗教。
《古兰经》中说："安拉是喜爱清洁的。"先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度，穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说："清洁是信仰的一部分。
"伊斯兰教将这些卫生 要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体，而且渗透到人们生活的细节之中，促使人们去认真 对待，竭力遵行。 2、卫生及性行为禁忌，伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生，而且 也非常重视性生活的卫生，它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便； 禁止用右 手处理污秽的事物； 禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西； 禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜； 忌讳贪食； 禁止和月经期或产妇发生性行为； 禁止通奸； 禁止同性恋。
四、婚姻禁忌： 伊斯兰教与其他一些禁欲的宗教相反，反对独身主义，主张男大当婚女大当嫁。《古 兰经》中说："男女互为对方的衣服。
"伊斯兰教认为，婚姻不但是男女两性为了满足情欲而进行的一种 结合，而且是一个人对自己、家庭、社会、人类生存延续负有责任的重要行为，也是一个穆斯林遵从主命 、履行先知教诲的具体表现，因而伊斯兰教积极提倡男女健康合法的婚姻，禁止非法的同居和私通等性关 系。同时，为了防止混淆血缘、乱伦等不道德现象，伊斯兰教在婚姻方面也规定了一些禁忌： 1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚； 2、严禁与外教人结婚； 3、严禁 娶有夫之妇； 4、严禁把离婚当作儿戏。
五、丧葬禁忌： 伊斯兰教规定丧葬的基本原则是 土葬、薄葬和速葬。由于伊斯兰教对死亡和丧葬有如此的主张，所以与此相驳的一些思想、仪式、习惯它 都加以反对，这就形成了在这方面的许多禁忌： 1、禁止喧哗； 2、禁止在日出、日落和正 午时间举行殡礼； 3、严禁为自杀者站殡礼； 4、严禁号啕大哭； 5、严禁妇女参加殡 礼； 6、严禁设立灵位向亡人祷告； 7、禁止妇女为亡人超期守制； 8、禁止无故迁坟 ； 9、禁止盼望死； 10、禁止自杀。
六、商业禁忌： 1、严禁重利盘剥； 2 。
5.伊斯兰教禁忌
伊斯兰教的禁忌
伊斯兰教内涵甚为广泛，它在神学信仰、政治主张、经济思想、道德规范、生活方式、家庭组合等各个方面所提倡的思想原则和行为规范，对每一个穆斯林或每一个信仰该教的民族都产生着深远的影响。 伊斯兰教在饮食、服装、卫生、婚姻、丧葬、商业等方面有许多禁忌。 饮食 伊斯兰教在饮食方面的禁忌限于如下4种东西：自死物、溢流的血、猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”。《古兰经》除了在肉食方面提出了禁忌要求之外，它还要求穆斯林禁止饮酒、赌博、求签等等。 伊斯兰教严禁吃自死物有两个原因：一是因为自死之物一般是由于伤病中毒、衰老等原因而致死的，食后对人的健康不利；二是因为动物不宰自死者，血未去，血液中往往残存有害物质，对人体不利。但是，在所有的自死物中，鱼类是例外的。 在现实生活中，很多好心人误以为凡是牛羊肉和鸡肉，穆斯林都是可以吃的。殊不知，伊斯兰教禁食之物中还包括不以安拉名义宰杀的任何可食动物。伊斯兰教认为，安拉是万物的创造者，是生命的赋予者和掌握者。因此，要求穆斯林在宰杀牛、羊、鸡等可食动物时，诵“以安拉之名”表示结束该动物的生命是奉安拉的名义进行的，不是出于仇恨该动物，也不是由于它弱小可欺。这样宰杀的动物，其肉是合法可食的，是清洁的。 伊斯兰教禁食血液的原因是，动物的血液乃是“嗜欲之性”，也是污秽的物质，所以不可食用。 伊斯兰教之所以严禁信徒食用猪肉，是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全”。《古兰经》说，猪肉是不洁的，这里的“不洁”不单是指卫生，更重要的是指宗教意义上的不纯洁。穆斯林从宗教的、伦理的、审美的、卫生的角度，认为猪肉是不干净的。然而，很多非穆斯林从自己的角度出发，认为猪肉是干净的、可食的。在这种情况下，过多的解释和辩论，都是无济于事的，只能各行其是，各得其所，互相尊重，互不伤害。 除了《古兰经》提出的4种肉类外，圣训中还规定了一些不可以食用的动物，主要包括猛禽猛兽和不反刍的畜类。 伊斯兰教在肉食方面作出如上规定的同时，对植物性的食物没有任何禁忌。但是伊斯兰教严禁饮酒，也禁止饮用一切与酒有关的致醉物品。所以，一切有危害性及能麻醉人的植物或可食植物，如葡萄、大麦、小麦等一旦转化成能致醉的饮料，如酒一类的东西，就成为禁忌的对象。同时，伊斯兰教还禁止从事与酒有关的营生。所以一切比酒更有害于人身体的麻醉品和毒品也都在严禁之列。 服饰 伊斯兰教在服饰方面的基本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其服饰禁忌主要有：禁止男性穿戴高贵服饰以及佩戴金银等豪华奢侈品，严禁妇女显露美姿和服饰（伊斯兰教认为妇女除两手、双足及面部外，其余身体部位均为羞体，不能暴露给丈夫和至亲以外的男子，即不得让无关的男性看见自己身体上的装饰和佩戴），严禁改变人类原造的矫饰行为，忌讳穆斯林穿外教服装，禁止男子模仿妇女、妇女模仿男子的行为和装束等等。 卫生 伊斯兰教是一个注重清洁卫生的宗教，不仅注意用沐浴洁净人的身体外表，而且也非常重视性生活的卫生。在卫生及性行为方面的禁忌主要有：禁止在公共场所大小便，禁止用右手处理污秽事物，禁止在礼拜时交谈、打呵欠、吹东西，禁止吃生葱、生蒜后做礼拜，忌讳贪食，禁止和月经期妇女或产妇性生活，禁止通奸，禁止性反常（即严厉禁止同性恋和鸡奸等不正常性行为等）。 婚姻 伊斯兰教反对独身主义，主张男大当婚、女大当嫁，认为婚姻不单是男女双方为了满足情欲而进行的一种结合，而且是一个人对自己、家庭、社会、人类生存延续负有责任的重要行为，也是一个穆斯林遵从主命、履行先知穆罕默德教诲的具体表现，因而伊斯兰教积极提倡男女健康、合法的婚姻，禁止非法的同居和私通等性关系。同时，为了防止混淆血缘、乱伦等不道德现象，在婚嫁方面规定了一些禁忌，主要有：严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚，禁止与外教人结婚，严禁娶有夫之妇，禁止视离婚为儿戏等等。 此外，伊斯兰教在丧葬、商业、人际交往和精神生活等方面也有一些禁忌。
6.伊斯兰教有哪些禁忌
饮食禁忌： 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。
伊斯兰 教认为，安拉造化宇宙万物、创造了人类，为人类创造了大地上的一切供人们享用，允许人们吃一切合法 而又佳美的食物。《古兰经》中说："世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随 恶魔的脚步，他确是你们的敌人。
" 1、畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物； 严禁食血液； 严禁食用 诵非安拉之命而宰杀的动物； 禁止食用猛禽猛兽。 2、禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒； 禁止一切与酒有关的致醉物品； 禁止从事与酒有关的营生； 禁止出席有酒的宴席； 严禁服用一切 麻醉品和毒品。
二、服饰禁忌： 伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许 而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些，因为这同享受安 拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳，只有接纳并且享用安拉所赐予的一切，才能感受安 拉对人类的仁慈。《古兰经》中说："你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去 享用呢？"所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。
伊斯兰教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有： 1、禁止男性穿戴高 贵服饰； 2、禁止妇女显露美姿和妆饰； 3、严禁改变人类原造的矫饰行为； 4、严禁男人佩带黄金 饰物； 5、忌讳穆斯林穿外教服饰； 6、禁止男女模仿。
三、卫生与性生活禁忌： 1、卫生 习惯：伊斯兰教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说："安拉是喜爱清洁的。
"先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度，穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说："清洁是信仰的一部分。"伊斯兰教将这些卫生 要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体，而且渗透到人们生活的细节之中，促使人们去认真 对待，竭力遵行。
2、卫生及性行为禁忌，伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生，而且 也非常重视性生活的卫生，它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便； 禁止用右 手处理污秽的事物； 禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西； 禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜； 忌讳贪食； 禁止和月经期或产妇发生性行为； 禁止通奸； 禁止同性恋。 四、婚姻禁忌： 伊斯兰教与其他一些禁欲的宗教相反，反对独身主义，主张男大当婚女大当嫁。
《古 兰经》中说："男女互为对方的衣服。"伊斯兰教认为，婚姻不但是男女两性为了满足情欲而进行的一种 结合，而且是一个人对自己、家庭、社会、人类生存延续负有责任的重要行为，也是一个穆斯林遵从主命 、履行先知教诲的具体表现，因而伊斯兰教积极提倡男女健康合法的婚姻，禁止非法的同居和私通等性关 系。
同时，为了防止混淆血缘、乱伦等不道德现象，伊斯兰教在婚姻方面也规定了一些禁忌： 1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚； 2、严禁与外教人结婚； 3、严禁 娶有夫之妇； 4、严禁把离婚当作儿戏。 五、丧葬禁忌： 伊斯兰教规定丧葬的基本原则是 土葬、薄葬和速葬。
由于伊斯兰教对死亡和丧葬有如此的主张，所以与此相驳的一些思想、仪式、习惯它 都加以反对，这就形成了在这方面的许多禁忌： 1、禁止喧哗； 2、禁止在日出、日落和正 午时间举行殡礼； 3、严禁为自杀者站殡礼； 4、严禁号啕大哭； 5、严禁妇女参加殡 礼； 6、严禁设立灵位向亡人祷告； 7、禁止妇女为亡人超期守制； 8、禁止无故迁坟 ； 9、禁止盼望死； 10、禁止自杀。 六、商业禁忌： 1、严禁重利盘剥； 2 、禁止在商品中搀假、以次充好； 3、禁止囤积财富垄断市场； 4、禁止缺斤少量； 5、禁止发誓推销商品； 6、禁止购买偷窃、抢夺来的物品； 7、严禁出售违禁物品； 8 、禁止经商中使用欺骗手段。
七、人际交往禁忌： 伊斯兰教是一个重视交往，强调人情的宗教， 提倡高尚的道德。先知说："我的使命是为了完美人类的道德。
"认为只有具备高尚的道德，才能获得来 世的幸福。《古兰经》倡导人际交往原则是诚实守信、克以忍耐、宽恕待人、互相合作、谦让利他、语言 优美、结交好人、重视礼节等。
与这些原则相反的都是伊斯兰教所禁止的： 1、严禁做伪证； 2 、严禁说谎； 3、严禁诬蔑； 4、严禁谗言； 5、严禁诽谤； 6 、严禁讥笑并以秽名相称； 7、禁止恶意猜测； 8、禁止偷窥他人隐私； 9、禁 止嫉妒； 10、禁止妄言嘻行； 11、禁止背后非议。 八、精神生活禁忌： 1、严禁赌博 ； 2、严禁抽签； 3、严禁占卜、看相；。
7.伊斯兰教的禁忌是什么
（一） 饮食方面
1、忌食猪肉、动物血液、自死之物和一切非诵安拉之名宰杀的动物
穆斯林禁食猪肉（猪身体的各个部分都包括在内）、溢流的血、自死物和“非诵安拉之名而宰杀的动物”（穆斯林吃按照伊斯兰教规定方式宰杀的牲畜）。在所有的自死物中，鱼类是例外的。圣训中还规定了一些不可以食用的动物，主要包括猛禽猛兽和不反刍的畜类。例如：虎、猫头鹰、蛇、狗等。伊斯兰教对植物性的食物没有任何禁忌。中国穆斯林对禁食猪肉（油）的遵守是特别严格的，并已成为他们的一种习俗。且进食时，只能用右手，忌用左手。
2、忌饮酒
伊斯兰教严禁饮酒，也禁止饮用一切与酒有关的致醉物品。因此，穆斯林在接待客人的时候一般用果汁和茶。也不宜向穆斯林客人“祝酒”、“敬酒”，可改为“敬茶”。
3、忌与非清真食品混杂
运输清真禁忌食品的车辆不能载运清真食品；要将清真食品与非清真食品隔开一定距离，不能混在一起；用于存放清真禁忌食品的冰箱不能再存放清真食品；用于烹煮、盛放非清真食品的一切厨具、餐具、茶具，均不得再用于烹煮、盛放清真食品。伊斯兰教的清真餐馆里外菜莫入。
因此，运输清真肉类或食品的车辆必须保证专用，采购清真肉类要保证清真来源，或从确保清真的清真肉店订购肉类。提供清真饮食的酒店要设置清真厨房或清真专灶，与汉餐隔离，确保不互相干扰，还要聘请回族等少数民族人员或外籍穆斯林厨师，购置或使用全新餐具、厨具、冰箱，并保证专用。
（二）衣着方面
女性穆斯林须戴盖头，在外面一般不能与男性单独会面、打招呼和谈话。在家中，在家长陪同下，她们可以会见男性客人，但一般不交谈。因国家不同，其规矩也有所不同。穆斯林男性要戴礼拜帽（不同地区款式有不同）。穆斯林女性要戴头巾，有黑色、白色、咖啡色等颜色。有的国家要求妇女要穿连衣裙，且必须要长袖的，不能穿紧身的，不能露出身体线条，而且要穿素色的。穿裙子的话，要穿深色的长筒袜，如果是浅色的，不能是太通透的。一些伊斯兰教国家的穆斯林喜欢穿长袍。还要注意，不得随意品评穆斯林服饰特点。
（三） 婚俗方面
伊斯兰教规定结婚的男女双方都必须为穆斯林，婚礼仪式要以伊斯兰教形式进行。
（四）丧俗方面
穆斯林逝世后要速葬、土葬和薄葬。所谓速葬，是指逝世后三天内必须安葬。土葬就是指不用棺材，只以白布裹尸入土安葬，并不得火葬。薄葬是指墓穴内不得有任何陪葬品，地面上也不得有封丘。
（五）方位、颜色方面
伊斯兰教尚右，以右方为尊；伊斯兰教尚白、黑和绿色。
（六）社会交往方面
与穆斯林见面，女士应尽可能避免穿着无袖、超短裙或透明的衣物，男士避免穿背心和短裤。未经本人许可，不得给穆斯林妇女拍照。不能将酒类作为礼物送给穆斯林。在穆斯林做礼拜时不要打扰，也不要驻足观看。按穆斯林习俗，男士不应与妇女有任何身体接触，一些受过西式教育的穆斯林妇女可能会主动伸手，此时可以轻握一下。按穆斯林习俗，盯着看妇女的脸是不礼貌的举动。游览清真寺应获准后方可进入，进入礼拜殿需脱鞋，女士进大殿要围头巾遮住头发，并穿长裤。穆斯林一般都认为左手是脏的，因此与穆斯林接、送东西时，要注意用右手或者双手，切忌用左手，为穆斯林倒水送餐时只能用右手。星期五中午1时30分是穆斯林到清真寺做礼拜时间，日程尽可能避开这个时间，如果正好碰到星期五要注意人家的这个习俗，注意安排时间让他们做礼拜。
8.伊斯兰有何禁忌
一、宗教信仰方面的禁忌 伊斯兰将“认主独一”的信仰根植于人们的内心，号召人们信仰惟一的主宰——安拉，独一无偶，反对多神崇拜和各种迷信活动，教导人们宇宙万物的一切规律并不是盲目的、无秩序的运行，这一运行规律必然有一个主宰在指导、安排，那就是安拉。
“对于安拉的常道，你绝不能发现任何变更；对于安拉的常道，你绝不能发现任何变迁。”（35:43）因此，穆斯林从《古兰经》中已知，只有安拉是这一规律的主宰，只有安拉掌握着宇宙万物的幽玄和奥秘。
“除安拉外，在天地间的，不知幽玄，他们不知道什么时候复活。”（27:65）因此，伊斯兰反对一切以迷信的手段来欺骗人们的占卜者或看相者，他们妄言能知过去并通晓未来，借以欺骗钱财。
如果这些江湖术士们能够知道未来或主宰人们的命运的话，他们肯定是先要改变自己的现状了。的确，他们是无知者，只是自欺欺人者。
“假若他们能知幽玄，那么，他们未曾逗留在凌辱的刑罚中。”（34:14）在当今社会中，当人们在生活中感到软弱无助时，往往去求签占卜以判断凶吉；当面临结婚或出门旅行时也求签以得明示。
伊斯兰禁止向占卜者询问幽玄秘密的事情，“禁止你们求签，那是罪恶”（5:3）。同样，伊斯兰也禁止邪术、妖术和魔术师以及那些学习邪术的人，“他们学了对于自己有害无益的东西”（2:102）。
因此，禁止穆斯林依靠妖术来医治疾病或借助妖术解决家庭问题。因为一切邪术、妖术和魔术都是以欺骗的手段来获取人们的信任和钱财，它危害到个人的理智、破坏了家庭的和睦和社会的和谐。
因此，也都被视为禁忌。《古兰经》教导人们要求助于安拉的护佑，信托安拉，纯洁社会，远离邪术的蛊惑和危害。
“免遭吹破坚决的主意者的毒害。”（113:4） 二、日常饮食，服饰方面的禁忌 1.饮食方面的禁忌：蒙昧时期的阿拉伯人依据自我私欲活埋女婴、酗酒，并将非人道的做法认为是合理的；禁吃许多农产品和肉类，将安拉赏赐给他们的给养当作禁物，“他们妄言：‘这些是禁牲和禁谷，只有我们所意欲的人才可以吃；这些牲畜，是不准人骑的；这些牲畜，是不诵安拉之名而宰的。
2.服饰方面的禁忌：伊斯兰号召穆斯林要注意仪表和外观的清洁美观，反对不修边服或邋遢不洁，允许享受安拉所创造的华丽的衣服和美丽的装饰品。人们穿衣的目的是为了装饰身体和御寒。
因此，穆斯林要讲究文明，在公共场所不可赤身裸体，即便独居也要遮盖羞体。“阿丹的子孙啊！我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服，敬提的衣服尤为优美。”
（7:26）并要求妇女的衣服不可过紧，透明或露肉，严禁妇女为吸引他人的注意力、挑逗或勾引男子而故意裸露服饰；严禁妇女在衣着上打扮成男子的装束，也禁止男子在衣着上打扮成女子的装束。男女不可在说话、行为举止、走路、着装上相互模仿。
众所周知，妇女道德败坏将会给家庭、社会造成极大的危害，如果妇女的道德沦丧了，必将导致整个社会道德的败坏，甚至还会影响到下一代的身心健康。因此，男女各有其生理特点和规律，为了防止男女心理上的混乱和道德的颓废，伊斯兰要求男女穿着打扮符合各自的天性特点和伊斯兰教的礼仪，女子可穿戴金饰和丝织品等一切漂亮的服饰。
三、婚姻和家庭方面的禁忌 安拉创造人类，并赋予人类代理和管理大地上一切事物的能力，在社会生活中男女各有其职，各有其责；伊斯兰对男女所秉性的欲望采取公正、中和的立场，肯定男女的相依相需。为使人类不断生存和繁衍，伊斯兰鼓励合理、合法的婚配形式，反对禁欲主义和其它一切形式的出家修行以及独身主义，同时严禁男女私通、淫乱和同性恋。
肯定男女相互需求的特性是产生家庭的基础，而和睦相处的家庭生活制度又是形成和谐社会的基础。伊斯兰对私通淫乱严加禁戒，因为私通淫乱不仅导致人类血统的混乱、道德败坏，而且使家庭破裂、亲属关系分崩离析、社会道德沦丧。
“你们不要接近私通，因为私通确是下流的事，这行径真恶劣。”（17:32）“你们怎么要与众人中的男性交接，而舍弃你们的主所为你们创造的妻子呢？其实，你们是犯罪的民众。”
（26:165-166）伊斯兰号召男女互敬互爱，相互关心、支持，相互依恋，伊斯兰教法将男女的情爱以持久稳定的婚姻为纽带，要求男女担负起各自对家庭的义务和责任，从而远离罪恶和淫荡。安拉“他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相怜恤”（30:21）。
在合法婚姻形式下诞生的孩子受家庭和父母的保护，同时，父母和子女都享有相关的权利。作为子女有生存的权利，禁忌父母杀害或侵犯子女的生存权；父母亲还应平等对待子女，禁忌厚此薄彼；还应关怀照顾，教育培养他们，并给予一定的生活费用。
而子女要孝敬、服从和尊重父母，禁忌子女忤逆和辱骂父母。安拉命令“应当只崇拜他，应当孝敬父母” 四、社会生活方面的禁忌 人类社会是一个群居的整体，人们必须相互依赖而生存。
因此，他们必须通过商业贸易、物品的交换来满足各自生活上的需求。伊斯兰主张合理的、自由的、确保供需协调的市场经营机制，禁忌带有欺骗性、剥削性以及交易双方不平等的非法。
