1.经典实用的文学小常识
《不可不知的2000个文学常识》 中国文学 文体、术语、理论 文学 文学也称“语言艺术”，艺术的基本样式之一，它以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象，反映社会现实生活，表现人物的精神世界。
通过审美的方式发挥其多方面的社会作用。 国学 “国学”的说法，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，在章太炎、鲁迅、王国维、胡适等一大批国学大师的推动下。
大盛于20世纪20年代。 国学又称国故。
是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说，以及历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，包含经、史、子、集四部分。 体裁 体裁又称“样式”。
一般指各种文学艺术作品的类别。即在长期的历史发展中形成的文艺作品结构的稳定形式。
随着社会生活的不断发展，会不断地有新的体裁产生。我国文学体裁大多采用四分法分类，即诗歌、小说、散文、戏剧，每一种文学体裁中，又分为若干样式。
诗歌 诗歌是一种最古老的文学体裁，它产生于劳动中，具有想象丰富。饱含感情，音韵和谐，语言优美的特点。
诗歌以情感为直接表现对象，表达人民情感的诗作往往深受人民喜爱，成为不朽之作。诗歌就形式方面而言有格律诗、由诗、散文诗、民歌等；就音律方面而言，有韵诗、无韵诗两类；至于叙事诗和抒情诗，则是按表现内容划分的。
诗、词、曲的区别 诗要求节奏和讲求韵律，诗歌最高成就在唐代；词是一种配乐歌唱的诗体，词的鼎盛时期在宋代；曲是和乐演唱的一种韵文形式，句法更为灵活，盛行在元代。 诗歌的分类 1.按有无完整的故事情节分抒情诗、叙事诗等； 2.按所表现的内容分田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、颂歌、哀歌、哲理诗等： 3.按表现形式可分为：古体诗、近体诗、打油诗、格律诗、自由诗、十四行诗、散文诗、民歌等。
古诗 广义的“古诗”是指“五四”新文化运动以前的一切用古汉语写成的诗。分“古体诗”和“近体诗”两大部分。
所谓“古”和“近”，是就唐代而言的。唐代形成了一种“格律诗”，当时人称为“近体”，那么对唐以前的诗，便称为“古体”了。
古体诗 唐以前的诗的称呼。它不受格律形式的限制，押韵自由，章无定句，句无定字，字无定声，可长可短，不讲平仄、对仗。
它包括《诗经》、古乐府、乐府民歌及六朝以前文人所写的四、五、六、七杂言诗，都称为“古体诗”。 绝句 绝句又叫“截句”，是近体格律诗的一种形式，五、七言均四句，押韵平仄较自由。
就诗歌分类而言，古绝句实际上可视为形式自由的古体诗。 近体诗 近体诗萌芽于南北朝，形成于唐代的“格律诗”。
其特点是：章有定句，句有定字，字有定声，平仄、押韵、对仗都有一定的规律。它包括“律诗”、“绝句”、“排律”三种。
新诗 新诗是“五四”以来形成的一种新的诗歌体式。它冲破了古体诗歌严格的格律束缚，在借鉴外国诗歌的基础上，广泛地吸收我国民歌的优良传统，采用运行加工提炼的白话语言，表达人民群众的思想感情、愿望、要求。
抒情诗 抒情诗的特点是直接抒发作者的思想感情，以此来反映社会生活和时代风貌。它没有完整的故事情节，即使是描绘典型事物也是为了言志或寄情。
其志其情，都是直接或间接地来源于生活，同特定的社会背景相联系。 叙事诗 叙事诗的特点是以叙事为主，与抒情诗相比有比较完整的故事情节，以及生动的人物形象。
但它的叙事饱含着诗人强烈的感情，有浓厚的抒情成分。要求把叙事与抒情融为一体。
说理诗 说理诗从广义上来讲包含在抒情诗内，它主要是借助景物描写来阐述深刻的哲理。 自由诗 自由诗的特点是不受格律限制，其字数、句数完全按抒情、叙事的需要而定。
多采用口语，有一定的节奏，押大致相近的韵，能够比较自由地表现思想感情。 格律诗 格律诗发源于南北朝，成熟于唐朝。
指有严格的格式和韵律的诗。它的字数、句数、节数、平仄音调、押韵，都有严格的规定；如果需要变化，也须按照一定的规则进行。
现代格律诗，形式比旧格律诗自由，但仍讲求格律。 散文诗 诗歌的一种体式。
具有诗的意境又有散文的深刻内涵的散文式的诗体。散文诗篇幅短小，语言精美，常在有限的篇幅中包藏丰富的哲理或发人深省之处，引人联想和揣摩，给人以启迪。
它每句无固定字数。整散不一，也不分行排列，呈现出一种参差错落的美，虽形散而神聚，富有诗的神韵。
乐府诗 乐府诗是古代一种与音乐有关的诗体，两汉时最为盛行。汉乐府诗创制了杂志体诗歌以及完整的五言诗，内容有较多的叙事性，标志着中国古代叙事体诗歌的新发展。
著名的作品有《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》等。 文人诗 文人诗是有些文人模仿民歌的形式创作的诗歌就不再是民歌了，只能说是用民歌形式写的诗歌，属于文人诗。
民歌 民歌是人民群众口头传诵的诗歌后经文人整理而成。 信天游 信天游又称“顺天游”，陕北民歌形式。
形式自由灵活；两句一节，可以换韵；多用比兴手法；句子以七言为主，灵活多变。 词 词是一种配合音乐歌唱的新型格律诗体。
隋唐时期，从西域传入的音乐逐渐和汉族的传统。
2.是什么文学,宋代有一种话本文学
宋代，随着城市经济的发展，大量的商 人和手工劳动者涌人城市，逐渐形成了一个 结构复杂的市民阶层。
由于相对有闲有钱的 市民阶层的崛起，城市文化需求便多起来， 于是各种民间艺人纷纷向城市会合。在北宋 的东京（开封）、南宋的临安（杭州）等大城 市里，产生了许多被称为“瓦舍”的娱乐场 所。
在“瓦舍”内，各种综合性民间娱乐节 目连番上演。在众多娱乐节目中，“说话”是 其中之一。
“说话”现在一般称为“说书”，即由民 间艺人口头为观众讲述一些小说、历史故事、谜语、佛经故事等，一般是有说有唱。而 “话本”便是这些说唱艺人在“说话”时所用 的故事底本。
有的详细一些，可以直接当故 事读；有的则仅仅是简略大纲，起个提示作 用。具体而言，“说话”分为小说、说经、讲 史和合生四种，因此“话本”也就分为这 四类。
小说家的话本，从题材上分为公案、爱 情、神仙鬼怪三类。全部为短篇小说，故事 人物一般为中下层民间人物。
在来源上，绝 大部分是从传奇和笔记小说中抄录而来，只 是讲时换作更通俗的口语。语言特色上，“话 本”中一般都穿插不少诗词；里面经常出现 模仿听众对“说话”艺人提问的“说话的” 这种称呼短语。
从小说史的角度来说，宋元 话本是中国小说史的一个重要发展阶段。 讲史家的话本，又称“平话”，如《三国 志平话》。
一般讲长篇历史故事，每次结束时 故意卖个关子，吸引听众下次来听。史话本 一般在开头有一首诗，以总括历史或以评论 发端，结尾时又有一首，用于慨叹历史。
在 语言上，则半文半白，通俗易懂。“说经”包 括说参请、说诨经等，一般是讲佛经故事。
大唐三藏法师取经记》便是小说《西游记》 的雏形。“合生”，也作“合笙”，一般是两个 人插科打诨，相当于后来的相声。
另外，在广义上，宋时的诸宫调、影戏、傀儡戏的脚本也可以称为话本，还有人把明 清人模拟小说话本而写的短篇白话小说统称 为话本。
3.根据所学知识,说出我国宋元时期主要的文学形式是什么
宋代主要的文学形式是词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。
宋代领先世界的科技成就主要是三大发明：
①毕升的活字印刷术。活字制版正好避免了雕版的不足，只要事先准备好足够的单个活字，就可随时拼版，大大地加快了制版时间。活字版印完后，可以拆版，活字可重复使用，且活字比雕版占有的空间小，容易存储和保管。这样活字的优越性就表现出来了。用活字印刷的这种思想，很早就有了，秦始皇统一全国度量衡器，陶量器上用木戳印四十字的诏书，考古学家认为，“这是中国活字排印的开始，不过他虽已发明，未能广泛应用”。古代的印章对活字印刷也有一定启示作用。
②指南针。指南针在宋代航海交通上已普遍使用。指南针传入阿拉伯和欧洲各国。指南针用于航海，对世界经济文化的交流和发展起了巨大的推动作用。同时，它也为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行，提供了重要条件。
③火药的应用——突火枪。宋理宗开庆年间，宋军发明此种管状火器。以巨竹筒为枪身，内部装填火药与子窠——子弹。点燃引线后，火药喷发，将“子窠”射出，射程远达150步（约230米）。是世界第一种发射子弹的步枪。
元代的主要文学形式则是曲。散曲，中国古代文学体裁之一。在元代兴盛，和唐诗宋词同为一代之文学。又称为“乐府”或“今乐府”。由宋词俗化而来，是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词，是一种起源于民间新声的中国音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新体诗。有小令和套数两种基本形式。后来随着散曲格律化和去市民化，失去了个性鲜明的鲜活市民文化血液，变得与宋词几乎无异，随之衰败，未能像唐诗宋词一样繁荣延续及后世。
元代中国的科技仍然在许多方面领先世界：
①天文学。郭守敬等人主持编订了《授时历》，研制出了简仪、仰仪、圭表、景符、闚几、正方案、候极仪、立运仪、证理仪、定时仪、日月食仪等十几种天文仪器。
②农学。刊行了《农桑辑要》、《农书》、《农桑衣食撮要》等三部书，标志着 元代农牧业方面所取得的成就。
③火药武器——火铳。火铳，有时又称“火筒”，是世界最早的金属射击火器，属于火门枪。火铳是中国古代第一代金属管形射击火器，它的出现，使热兵器的发展进入一个的阶段，也对后来的战争形式和军事技术的发展开展了新的篇章。
4.宋元时期政治经济文化知识结构
政治上：中央集权进一步加强，宰相的军权、行政权、财权、司法权全部被分割集中到皇帝手中；宋代少数民族政权与汉族政权并立、先后完成封建化过程，元代回族开始产生，宋元时期民族融合进一步加强；元代确立行省制度基本沿用至今，西藏正式归于中央管辖，对琉球（台湾）的管辖加强.
经济上：封建经济继续发展；农业取得重大发展，土地得到充分利用、南北作物得到更多交流，农业商品化加强；南宋时期经济重心移到南方；手工业上生产技术和规模进一步发展，有些技术处于世界领先水平、出现了一些手工业生产中心，民族特色鲜明；商品经济活跃，纸币出现；对外贸易频繁，设立有专门管理对外贸易的机构，元代出现了世界级的外贸港口.
思想上：是封建文化高度繁荣的阶段，在科技方面有突出发展，理学产生、宋词元曲繁荣、世俗文学出现，
