1.为什么渡边淳一的书中比较多描写中年爱情呢关于读过渡边淳一的大多
楼上的猜的不错，渡边淳一（1933年10月24日~ ）日本小说家，被誉为日本情爱大师。
出生于日本北海道，毕业于札幌医科大学，随后任母校整形外科讲师。在做了10年的外科医生后，转而从事专业文学创作，著有50余部长篇小说及多部散文、随笔集，为当今日本文坛的文学大家。
早期的作品以医疗题材为中心，逐渐扩展到历史、传记小说，渡边淳一特别是以其医学知识和生活经验为基础，丰富多彩、深入男性、女性本质的恋爱小说。这是他小说写中年人爱情较多的一部分原因，另外他小说主要想表达的思想是无感情的婚姻生活和际遇的婚外情，年龄便限制在了中年。
而且渡边淳一强调女人在中年的成熟美更为吸引人，男人在中年性活动中更为体贴不在单纯追求自私的快感。总的来说，中年时一个作者展开话题的最佳时间段。
至于医生，是作者的另一职业但读了作者的大部分作品后你会发现，主人公的职业并不局限于医生。这是我的解释，希望满意。
2.如何评价渡边淳一的《情人》
渡边淳一的小说《情人》是一部脍炙人口又非常耐读的作品，尽管描绘的是东瀛发生的有关情人之间悲欢离合的情感故事，却仿佛就是身边人、身边事，甚至自己身上也能照见其影子一、二。
情人关系的初衷也许都是奔着“美好”而来。女主人翁修子如此定义和老情人远野的关系：
喜欢是喜欢，可不想介入他与自己以外的生活，只要与他在一起时两人感到快乐、幸福，也就足够了。
事实上，修子与远野相处过程中，也是这么落实到行动。一起进餐，郊游欢度生日，做爱，彼此愉悦且享受，只在乎俩人私密之中共处时光的美好，除此之外与己无关，各有各的自由。
对情感质量要求越高，越容易失去希望
修子深深地爱着远野，但这仅仅是与自己在一起时的远野。
与闺蜜绘里和真佐子一起的旅途中，修子她们讨论了结婚这个话题，觉得结婚，就像买一份保险。修子心里知道，自己并不坚强，只是被一种无形的东西逼得坚强起来的。
修子在与崇拜者、可能的结婚对象冈部的交往中，显出自相矛盾的心理状态。冈部觉得她漂亮美丽、心地踏实，而修子心里想着对方不了解自己的傲慢、猥琐、任性。
答应与冈部约会，只是把对方作为消遣对象罢了，最多也就是随叫随到的异性朋友一个。
修子对待感情，对待男女交往，有自己独到的想法：
即使是爱得难解难分，各自还得应有自己的一片天地。男人女人之间就应该有这么一面不能捅破的隔墙，才能使两人之间的关系保持长久的新鲜感。
3.渡边淳一的最唯美的作品是哪一个
这几篇 都不错 《孤舟》 从常务执行董事职位退休下来，时间终于完全由自己掌控，大谷威一郎憧憬着全新的美好生活。
孰料，一系列麻烦就此开始。几十年形成的上班快节奏停顿下来让他极不适应，不再为公司所需更让他心中茫然、精神萎靡。
妻子洋子面对天天在家的丈夫，生活习惯亦遭破坏，患上了“老公在家精神紧张综合症”。 夫妇二人都觉得对方陌生得可怕，无法忍受。
女儿居中调停，只落得两头受气。一场大爆发之后，女儿搬了出去，妻子也随之离家。
一夜之间，美好生活变成了孤家寡人的凄凉晚景…… 明白了“衰老是一种学习，人生在任何时候都可以重新开始”之后，大谷这叶孤舟再次出发，找回自己。 《为何不分手》 写了一对典型的现代都市中的中产阶级夫妇，收入富足，生活稳定。
在日见苍白 的婚姻生活里他们都选择了婚外情。他们分别经历着爱情的甜蜜和内心的自责，当他们都决定抛弃一切重新回到家庭的时候，却发现再也找不到当初的激情，他们再也没办法走进对方的心灵了。
男主角文中修平对青春的远离有着深深的悲哀和恐惧——“这几年修平一直渴望着烈焰飞腾般的爱情，就这么平淡无奇地老下去，那就要带着失落感了此一生了”他有了情人，后来又发现妻子也有了情人，但是他们都没有拒绝悠长的十多年的家庭氛围。他们继续生活在一个屋子里，在尴尬中寻找新的心理平衡。
《泪壶》 写一位名叫雄介的先生失去了恩爱的妻子，又遵照妻子的嘱咐，将她的骨灰做成了一把美丽的水壶，为的是睹物思人、相伴终身，但是，人的感情是会产生变化的，这以后，雄介相继遇到了麻子和朋代两位女性，且与她们有了亲密的关系。此时的雄介发现，他虽然在精神的某一方面得到了满足和释放，然而，在自己的心灵最深处，却仍是恋着自己的亡故妻子。
最令人不可思议的是，只要雄介一在那方面有所动作，这把用妻子骨灰揉成的壶，就会出现种种奇怪的迹象，或是偶然产生的淡淡朱色，似泪痕，或是从壶身中发出一些奇妙的声响，像妻子对自己话语的回答……于是，在不同情感与肉欲的强烈比较中，雄介终于明白了什么是真正意义上的灵与肉的浑然结合，什么是发自内心的踏实与快乐，而这种关于自身爱情内涵质量的检测和顿悟，也只有在尝试了看似甜蜜但却是酸涩的生活果实之后，才能得出的正确结论。 《失乐园》 里端庄贤慧的医学教授之妻凛子与某出版社主编久木在一次社交场合邂逅相识。
工作狂的丈夫对凛子的冷漠，因工作变动而失意的久本与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难 《失乐园》于抵御的情感诱惑，使凛子与久木陷人“婚外情”的漩涡。
精神共鸣和感官的欢悦体验爱的辉煌和极致使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复，久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。
亲人的疏离与世人的白眼使他们秘密同居——偷食“禁果”的人被逐出乐园。为了返回乐园，永久地生活在乐园里，他们选择了去徇情。
久木认为“自己是和最爱的人一起去做最美好的旅行，”他们选择两个人抱在一起，在达到快乐颠峰的那一瞬间结束生命。他们认为“这是华丽耀眼而又心满意足的死，是只有他们这两个因相爱而死的人才能获得的至福之举。
这是一部梦幻与现实、灵与肉、欢悦与痛楚相互交织的震撼心灵的杰作。 奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛，溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里，令人回肠荡气。
渡边淳一关注人内心深处的本能和愿望，人世间潜在的非伦理的欲念，那些无法用知性、理性的方式去处理的情感，他用文字来表现和探究人间那美艳的情欲、男女之间情爱的妙味与魅力。 他所叙述的很多事情和心理在现实的社会里很有普遍性，并且有着很深的文化内涵。
他对于人性深处最隐秘的层面，做了最直接、深刻和淋漓的揭示和剖析，从而引起人们对于人生善恶、美丑的思索和警醒。 《男人这东西》 身为男人的渡边淳一结合自身及熟人们的体验，畅谈一下男人自少年期、青年期直至壮年期的身心发展历程，他说男人是一种孤独而懦弱的动物，是种惯于装腔作势且又极其狡猾的动物 《男人这东西》，女人的爱情不具有暧昧性。
相形之下，男人的性格显得极其暧昧，敷衍了事。男人不像女人那样感情激荡，但是，一般情况下去了能保持永久的，对对方依依不舍。
普通的女性出人意料地对男性肉体的、精神的内部世界的真实情况并不了解。即便身为情人、妻子，女性也未必会深入他或丈夫的内里去探寻他们的生理状况，而且，就算她们愿意去那样做，也未必能够如愿以偿。
渡边淳一以全新的视角探索人性发展与现代社会伦理、道德关系的矛盾冲突，他认为真挚的热恋、男人的狡猾、女人的炽热与变心，无法相见的怨恨、远去离别的悲伤、爱的千重烦恼、人内心的矛盾等等，这些人类爱情的本质是不会改变的，尽管形式上发生了变化，他说他的小说是在“追究男女性爱的深层意义”。 但是他并不是做很恶俗的细节渲染，爱欲在渡边淳一的眼里似乎和道德伦理没有什么关系，它只是一种自自然然的存在。
他笔下的激情纯真而又唯美，丝毫没有淫邪的猥亵意。
4.爱情之间的常识
爱就是让你我心更近的的一种感情
真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动；真正的自卑，不是你不优秀，而是你把她想得太优秀；真正的关心，不是你认为好的就要求她改变，而是她的改变你是第一个发现的；真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不会宽容她。
爱情是两个人的事，你要理解对方，不要去误会对方，时刻让对方感受到你对他，她、的爱！
爱情意思是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。
