孔孟论学习文学常识

2022-07-07 综合 86阅读 投稿:温柔虐

1.《孔孟论学习》中的重点有哪些

温故而知新,可以为师矣。

学而不思则罔,思而不学则殆

知之为知之,不知为不知,是知也

敏而好学,不耻下问

知之者不如 知者,知者不如乐知者

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反 ,则不复也

受学重问,孰不顺成

诵《诗》读《书》,与古人居;读《书》诵《诗》,与古人谋

君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也

虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。···今夫奕之为数,小数也;不专心致志,则不得也,奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也

尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。

2.孔孟语录三则文学常识

孔子的六则语录大致可概要如下:

第一则:不因富贵或贫贱违仁。

第二则:“三人行必有我师'/语录中的后两句:“择其善者而从之,其不善者而改之”,说的是“师”的两个方面,即一是从其善者,二是去其恶者。这精神已包涵在“三人行必有我师”一句中,因为肯定了“人人可师”,而人人又都有善与不善两个方面,那就必须既从其善又去其不善。“从其善”与“去其不善”都是“师”,故而“人人可师”。

第三则:逝者如斯,不舍昼夜。这是以河水的不停流逝为喻,彰明自然、社会、人生的普遍规律,无论运用到哪里,都有积极的认识和激励意义。

第四则:松柏后凋。当从“真金不怕火炼”方面去理解。

第五则:身正令行。如俗话说:“榜样的力量是无穷的。”

第六则:杀身成仁。这里当然要讲究“仁”的实际内涵。

孟子的六则语录大致可概要如下:

第一则:做官要为民父母。在今天,应从“公仆”的角度去理解。

第二则:推善及人,从“仁爱”到“仁政”。

第三则:与民同忧乐。后来发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

第四则:得道多助,失道寡助。孟子这段话的论证逻辑是:在天时、地利、人和这三大成败因素中,人和是关键;而“人和”的关键则在于“得道”。孟子的“道”,主要就是“仁政”、“民本”。

第五则:生于忧患,死于安乐。“百炼成钢”、“磨炼出人才“失败乃成功之母”,这都是符合认识论和辩证法的格言。

第六则:民贵君轻。

[内容述评]

孔孟的这十二则语录,涉及面很广,内涵十分丰富,但有一核心思想贯穿其中,那就是“仁”。在孔子那里,“仁”主要是做人的标准。

3.孔孟论学习练习题

《孔孟论学习》 二. 教学目标 (一)语文基础知识目标 1. 生字 论语 lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔,思而不学则殆wǎnɡ dài 不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井(pì) 流杵也chǔ 2. 需掌握的多音多义字 3. 词语积累 书香世家:指世代都是读书人的家庭。

物极必反:极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。

花雕:一种上等的绍兴黄酒。绍兴旧俗,用彩色酒坛贮美酒作陪嫁礼物,故名。

亦省称“花雕”。 雀跃:像雀跳跃一样。

形容十分欣喜的样子:欢呼雀跃。 诅咒zǔ zhòu:原指祈求鬼神降祸于所恨之人,后泛指咒骂。

干没ɡānmò:①投机图利。 ②指侥幸之利。

③冒险侥幸。④贪求;贪得。

⑤侵吞公家或别人的财物。 一笔勾销:把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。 潸然泪下shān:潸然:流泪的样子。

形容眼泪流下来。 摇尾乞怜:狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。

比喻装出一副可怜相向人讨好。 对牛弹琴:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。

用以讥笑说话的人不看对象。 歃血shà xuè:古代几方相会结盟时的一种仪式。

口中含牲血表示忠诚。一说手指蘸血涂在口四周:歃血定盟。

4. 语句翻译 (1)学而时习之,不亦说乎? 学了知识,按时复习,这是愉快的事。 (2)温故而知新,可以为师矣。

复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

(3)学而不思则罔;思而不学则殆。 只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

(4)知之为知之,不知为不知,是知也。 知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。

(5)敏而好学,不耻下问。 聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻。

(6)不愤不启,不悱不发。 不到学生想说而说不出来时,不去启发他,不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。

(7)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 做事好比打井,打了六七丈深还没打到泉水,仍然是口废井。

(8)尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。

仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也? 完全相信《尚书》,不如没有《尚书》。我对于(《尚书》中的)《武成》篇,就只取其中二三处罢了。

仁人无敌于天下,凭(武王那样)最仁的人去讨伐(商纣那样)最不仁的人,怎么会血流得把舂米的木棒都漂起来呢? 5. 古文翻译方法 (1)翻译原则: “信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。) “达”(表意明确,语言通畅,语气不走样。)

“雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。) (2)翻译方法 留(专有名词,人名等照译。)

补(补出省略成分,如主语,宾语) 删(删去不译的词语) 换(把古词换成现代词) 调(调整倒装句句序) 选(根据上下文,选用恰当的词义) 译(译出实词、虚词、活用的词、通假字) 固(固定格式的固定译法) 意译(文言文中的比喻、借代、引申,直译不通,用意译) 6. 作者、作品简介 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。

南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

晚年致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。

首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传有弟子三千,贤人七十二。

现存《论语》一书,是研究孔子学说的主要资料。 孟子(公元前372——约前289),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人。

他是儒家学派中思(子思)孟(孟轲)学派的主要代表,我国历史上著名的思想家。《孟子》,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语。

《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书,除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观念,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。

柏杨,原名郭立邦,后改名郭衣洞。笔名柏杨。

1920年生于河南省开封市。幼丧母,先后就读于兰州大学、东北大学。

柏杨主要写小说、杂文,后者成就更高,曾被列为台湾十大畅销作家之一,他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》等。 (二)阅读能力目标 1)熟悉文言文的语言现象,感知古今语言的不同。

2)感知文章的内容,揣摩作者的思想。 (三)写作能力目标 能够对读书生活中的人和事发表见解。

(四)思想教育 了解古今对读书的认识,树立良好的读书观。 三、教师建议 《孔孟论学习》这一课所引的孔子的语录,有两个特点。

第一,都很精粹警策,内涵深厚,文字简洁,有格言的色彩。虽然有具体的语境、上下文,但也可以成为独立的判断,在不同的语境中自由地引用。

第二,语录虽然是片断的,但是相互间有联系,不是一般的联系,而是深刻的联系。实际上有一定的系统性。

把它联系起来,就是一篇逻。

4.孔孟论学习~~

孔孟论学习

学而时习之,不亦说乎?

温故而之新,可以为师矣。

学而不思则罔,思而不学则殆

知之为知之,不知为不知,是知也

敏而好学,不耻下问

知之者不如 知者, 知者不如乐知者

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反 ,则不复也

受学重问,孰不顺成

诵《诗》读《书》,与古人居;读《书》诵《诗》,与古人谋

君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也

虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。···今夫奕之为数,小数也;不专心致志,则不得也,奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也

尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。

5.《孔孟论学习》从哪几个方面论学习

学习了《孔孟论学习》后,我感到收获颇多,特别是对于自己的日常的学习有了深刻的启发。

我认为学习过程中,兴趣和爱好是非常重要的,爱因斯坦也曾经说过:“兴趣是最好的老师,爱好是成功之母。” 追求学问首先在于爱学、乐学,这是最关键。

孔子说:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”他的目的就是强调兴趣和爱好的重要性,事实上也正是真正爱好学习的人,为学习而快乐的人才能真正学好。

记得小学时有一个同学调皮异常,学习积极性不高,上课多不注意听讲,有一次老师让他上黑板默写生字词,居然十个错九个,而且笔画笔顺错误甚多。老师就让他在黑板上抄写三遍。

要平时,在本子上抄他根本没有自觉性给它抄完。在全班同学和老师的共同监督下,他很认真地一字不漏地抄写着。

并再次对他进行听写,效果比第一次好。以后他学习一偷懒,老师就叫到黑板上去听写,他居然每次都欣然同意,而且完成得相当不错。

比起以前让他在练习本上自己去抄写的效果要好得多。我们同学就有些不明白,于是问他为什么,他说,“我喜欢到黑板上写字”。

后来逐渐他对语文学习产生了很强烈的兴趣,而且有几次考试语文成绩都名列前茅。可见,兴趣对于学习是多么地重要啊。

我们每个人都会有过类似的经历,感兴趣的,特别喜爱的学科总会学的很好,而兴趣不大或反感的学科自然成绩会很不理想。所以我们一定要在学习过程中不断培养自己的学习兴趣,那样,我们就会成为一个爱好学习的人,一个学习成功的人。

6.孔孟论学习的感悟

孔子和孟子作为儒家思想的代表人物,确实是非凡智慧的集大成者,他们独具慧眼,神思澄明如水,他们的思想对我国几千年的政治、思想、文化产生了巨大影响,滋养了一代又一代读书人,至今读来仍如黄钟大吕,振振有声。

学生能够走近他们、了解他们、感受他们,无论是学习方面还是思想方面应该会获益非浅。他们所讲究的“仁'道,也是我们至今所最追求的,应该学习的,传承与发展的。

我们应该是不断学习进取,把儒家的思想发扬光大,让更多的中国人以及外国人都来了解中国博大精深的儒家文化。为了这个伟大的目标,我们一起加油吧。

孔孟论学习文学常识

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