1.中国广西的风俗习惯
广西是民族很杂的一个自治区，但是以壮族为主，有人口15489630人。广西壮族自治区是他们的主要聚居地。壮族，是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布曼”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后，统称“僮族”。后来改为“壮族”。壮族有本民族的语言文字。壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是“模仿”汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”。2 0 世纪5 0 年代，根据壮族人民的要求，创制了一种全民族能够接受以拼音字母为基础的壮字。目前仍在推广使用。
广西壮族节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等，很多都与汉族相同。正月过年非常热闹，各村寨青年男女都要以传统购“抛绣球戏扑”。打“磨秋”也是传统内容之一，即栽一直木于地上，以一横木凿其中，合于直木顶的磨心上，二人一左一右扑于横木两端为戏，此起彼落，此落彼起，腾在半空，非常有趣。壮族每年固定的宗教节日甚多。如部分壮族正月（亦有在五月者）祭献“老人厅”二月（亦有在六月初六或十月者）盛行过小年。每年二月“祭龙”是各支系的共同节日。“祭龙”时由村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡、猪等牺牲品；祭日，外寨人或骑马、戴斗签者不得通过寨心，习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安，五谷丰登。三月祭雷神，栽完秧后并祭“田公”。七月“接祖”。八月各寨祭献土地。十二月“送祖”，送“灶王”。此外，还有许多带有宗教迷信色彩的禁忌。如正月初一不准吹火，不得串门。平时不能坐在门槛中间。不能用脚踩灶台和三脚。不能抬着锄头或戴着斗笠进家。不能攀爬或砍伐龙山上的树木。如有结婚之家，孕妇不准去看新娘。家有产妇时，门上悬挂草帽一顶，暗示外人不得入内。
2.广西的民风民俗
·壮族蚂拐节 ·桂平的少数民族
·崇左采茶舞 ·七百弄瑶胞隆重欢庆“祝著节”
·丰富多彩的百色民族风情 ·玉林民间婚丧风俗
·玉林民间传统节日 ·木偶
·闹八音 ·舞麒麟
·玉林舞狮 ·玉林采茶
·玉林山歌 ·贺州民俗精粹
·防城港民族风情 ·北海银滩的传说
·北海的礼俗及宗教 ·梧州的乡土文化
·梧州水上民歌 ·恭城月柿节
·恭城关公文化节 ·桂林龙舟节
·龙胜红衣节 ·资源河灯歌节
·阳朔渔火节 ·桂北兴安：山水间嗅得秦唐风
·在西街寻找心里的春天 ·侗寨长桌宴
·侗乡：三天不吃酸走路打倒蹿 ·民族风情活动
·南宁民歌节 ·壮族民风风俗
·壮族风情 ·广西古朴浓郁的民族风情
·跳弓节 ·踩高跷踢足球
·板鞋舞 ·壮族岩葬
·牛魂节 ·抛绣球
3.广西民族风情
广西位于祖国的西南边陲，东与广东省毗邻，北面与湖南省、贵州省相接，西与云南省交界，南临北部湾，与海南省隔海相望。
岩溶的广泛分布广西地貌的特色，喀斯特高原岩溶地貌十分典型，其发育之特别、种类之繁多堪称全国之最。“桂林山水”便是极具代表性的奇葩之一。岩溶区内还蕴藏着数目众多的奇特洞穴，洞内的奇观异彩令人耳目一新。
因地貌的特殊，使广西的山水别具景色，青山绿水，湖泊瀑布，奇峰怪石，南部海湾则是沙滩遍布，细浪翻滚，物产丰富。
广西境内少数民族分布广，以壮族为代表有广西民俗具有鲜明的特色，语言、服饰、建筑物、生活习惯、风土人情、喜庆节日、民间艺术、工艺特产、烹调技术等，构成了多姿多彩的民族风情。
壮族的三月三歌节、瑶族的达努节和盘王节、苗族的踩花山、仫佬族的走坡节、侗族的花炮节，以及别有风味的打油茶等，都充满着浓郁的民族风情。
概况：
面积：23万多平方公里
人口：4455万
位置：位于祖国南疆，西南面与越南接壤，北面和东面与云南、贵州、湖南、广东等省毗邻，是大西南的出海通道。
首府：南宁
景观：奇山秀水甲天下的桂林迷人景色，细沙软浪有着亚热带情韵的北部湾滨海风光，古朴浓郁多姿多彩的各民族风情和独特诱人的中越边关风情，使祖国南疆的广西成为令人神往的旅游观光度假胜地。
1.淳朴的民风，惊人的创举-----初游龙脊（广西 桂林 七星公园 ）
2.德天瀑布（广西 桂林 广西博物馆 ）
4.阳朔（广西 桂林 冠岩 ）
5. 漂流在桂北山水间（四）（广西 猫儿山自然保护区 ）
6.两个人的西街（广西 漓江风光 ）
7.游桂平西山（广西 桂林 西湖 ）
这几个月比较适合去大明山，丰鱼岩，象鼻岩，阳朔西街，金伦洞和古龙山峡漂流风景区
4.广西的民族风俗
广西民俗风情 板鞋舞 在壮族的文体技艺中最妙趣横生的就是像军阵般有威有势的"板鞋竞技"和"扳鞋舞"。
板鞋竞技是以几个人为一队，大家同穿一对长板鞋赛跑；参加者必须步调一致，同心全力，谁要是一个不少心，就会令全队人仰马翻。相传板鞋舞源自明代。
嘉靖年间，壮族女英雄瓦氏夫人率领广西郎兵赴浙江抗击倭寇，她用三人缚腿赛跑的方法训练郎兵，使得军纪严明、同心协力，后来便演变成这种有趣的运动了。 赛龙舟 又叫扒龙船，是群众喜爱的民间体育活动。
南宁市每年农历五月初五端午节有赛龙舟的习惯。民国23年（1934年）南宁民国日报记载："扒龙船旧习，行见一年一度，在邕江中游驶竞技矣"。
解放后，端午节赛龙舟更成为南宁市别具特色的传统体育活动，且规模逐年扩大，赛事越办越好。1997年，南宁市和坛路乡举办的龙舟赛由于规模大，形式新，被中华全国体育总会、中国龙舟协会授予"全国百万群众龙舟通讯赛最优赛区"称号。
踩高跷踢足球 这是壮族的"高脚球"，玩起来很像足球。不过却不能用脚来踢，无论奔跑、拼抢和踢球都 能用那对"义肢"。
现在用的球是足球，但以前踢的可是柚子。原来，早在南宋时，广西南丹县人就有踢柚子的游戏；每逢中秋还要举行踢柚子比赛，近代发展为踩高跷踢足球，更是别开生面。
狮子上金山 在高架上腾空起舞 在壮族人眼里，狮子是祥瑞之物。壮族的舞狮绝技，有高台舞狮、双狮戏球、狮子梅花椿、过天桥、刀尖狮技、狮子上金山等。
这一招[狮子上金山]，更是险象环生。[金山]是用约35张长条凳叠成17层，高8.5米；表演者扮成[狮子]登上[金山]，在晃荡不定的[金山]上跳跃、腾空、起舞，惊险万状，令人叫绝。
上刀山下火海 瑶族是民风较为强悍的民族，他们在祭祀、祈福、驱邪的仪式中，往往要进行一系列的绝技神功，以显示所向无敌的气概，赤足爬刀梯、过火海就是其中两项惊险的绝技。 爬刀梯，又叫[上刀山]，是在木梯上安装锋利的刀子作为梯级，赤足踏在利刃上蹬上蹬下，脚底的肌肤竟丝毫无损。
过火海有几种形式：一是将若干个铁犁头烧得通红，赤足一步一犁踏在上面疾行而过；一是走过燃烧木炭的[火海]；一是[走足灯]，即用竹筒做成的灯排成行，一步踏一灯地走过，灯火依然熊熊，真是神乎其技！ 打磨秋 有一个很美的故事：在很久很久以前，天大旱不雨，庄稼无收，人们陷入恐怖和绝望之中。有两兄弟想出个办法：用木头做成磨秋，荡到天去，求老天爷开恩。
他们打了15个昼夜的磨秋，终于感动了苍天，普降甘霖 ，但兄弟两因过劳而死去。后人为了纪念他们，便在节日时打磨秋。
打磨秋时，横杆上两端各有1人或两人，交替蹬弹地面使横杆上下起落旋转，同时在杆上做出回转翻滚、以腹贴杆四肢悬空、在旋转至地面时伸手拾花等许多技巧动作，凌空翻滚如空中飞人一般，既惊险又优美。这种活动，彝族叫"磋磋"，汉语称"打磨秋"。
同顶 这是考验翻山越山道的腰腿臂功夫。 毛南族人居住在广西北部山区，山间险道多，成为形成这[同顶]体育游戏的原因。
原来毛南人在过险道时，常用双手合抱物体拿举而过，为了练就硬朗的腰板、腿脚和肩臂力量，所以每逢秋后农闲时和年节，他们就要进行[同顶]比赛。 [同顶]比赛每队3人或4人（也有一对一的），在上面的1人踏在下面的人交叉手掌的掌心上，成骑马状，手和肩顶住木杆，全队人同心合力，把木杆的中心悬垂线顶过对方规定线的一方，便是胜方。
爬坡杆 顺爬、倒爬、转爬各显奇技 苗族一年一度的[坡会]，都要举行爬坡杆活动。在坡会场上，竖起一根约10米高的青桐木杆，杆的顶端挂着腊肉、美酒和糍粑。
参加爬坡杆的小伙子们，一个个爬上杆顶喝一口酒又爬下来，他们各显奇技，有的只用手攀爬、身不着杆，有的又爬又蹬，有的顺爬，有的两脚朝天倒爬，有的边爬边绕杆子旋转……，谁爬得又高、又快、难度又大，就会得到满场观众特别是姑娘们的喝彩。与此同时，青年男女围绕着坡杆尽情歌舞，呈现一派欢乐气氛。
5.广西都有哪些风俗
节日编辑本段 广西是民族很杂的一个自治区，但是以壮族为主，有人口15489630人。
广西壮族自治区是他们的主要聚居地。壮族，是岭南的土著民族。
有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布曼”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后，统称“僮族”。
后来改为“壮族”。壮族有本民族的语言文字。
壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是“模仿”汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”。
2 0 世纪5 0 年代，根据壮族人民的要求，创制了一种全民族能够接受以拼音字母为基础的壮字。目前仍在推广使用。
广西壮族节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等，很多都与汉族相同。正月过年非常热闹，各村寨青年男女都要以传统购“抛绣球戏扑”。
打“磨秋”也是传统内容之一，即栽一直木于地上，以一横木凿其中，合于直木顶的磨心上，二人一左一右扑于横木两端为戏，此起彼落，此落彼起，腾在半空，非常有趣。壮族每年固定的宗教节日甚多。
如部分壮族正月（亦有在五月者）祭献“老人厅”二月（亦有在六月初六或十月者）盛行过小年。每年二月“祭龙”是各支系的共同节日。
“祭龙”时由村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡、猪等牺牲品；祭日，外寨人或骑马、戴斗签者不得通过寨心，习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安，五谷丰登。三月祭雷神，栽完秧后并祭“田公”。
七月“接祖”。八月各寨祭献土地。
十二月“送祖”，送“灶王”。此外，还有许多带有宗教迷信色彩的禁忌。
如正月初一不准吹火，不得串门。平时不能坐在门槛中间。
不能用脚踩灶台和三脚。不能抬着锄头或戴着斗笠进家。
不能攀爬或砍伐龙山上的树木。如有结婚之家，孕妇不准去看新娘。
家有产妇时，门上悬挂草帽一顶，暗示外人不得入内。 瑶族编辑本段 瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。
男子喜着对襟无领的短衫，下着长裤或过膝短裤。广西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤；广东连南瑶族男子喜留发髻，插以雉毛装饰，并以红布帕包头。
妇女喜着无领大襟上衣，下着长裤、短裙或百褶裙，在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰以色彩斑斓的挑花、刺绣，鲜艳夺目。瑶族妇女的头饰式样繁多，喜爱以银簪、银花、银串珠弧形银板等配以彩色丝带做头饰，风格别致。
少女、未婚或已婚妇女从头饰上就可以区别。瑶族居民的主食以玉米、大米、红薯等为主。
日常菜肴有黄豆、饭豆、南瓜、辣椒和家禽家畜等·广西金秀大瑶山瑶族利用“鸟盆”捕捉候鸟，腌制为酢，是款待贵客的美味佳肴。桂北地区的一部分瑶族盛行“打油茶”，即以油炒茶叶煎汤，佐以生姜、辣椒、食盐调味，趁势冲泡炒米、炒豆、米花之类同饮，具有特殊的风味。
瑶族住房有竹舍、木屋、茅房和小部分泥墙瓦屋。房屋一般是一栋三间，中为厅堂，两侧房前部为炉灶或火塘，后部为卧室，屋前屋后，分设洗澡棚或猪牛栏。
瑶族一般不与外族通婚，招赘习俗较为普遍。男女青年婚前恋爱较为自由，利用节日、集会和农闲串村走寨的机会，通过唱歌形式，寻找配偶，双方合意，即互相赠送信物，“各自配合，不由父母”；也有需征求父母同意，请媒说合，方可结婚的。
瑶族的丧葬因地区和支系不同而异。如“勉支”大都行土葬。
“布努支”过去兴岩葬，现行土葬。“拉珈支”瑶族成年人行火葬、未成年人行土葬、婴儿行挂葬。
连南八排瑶人死后，行尸体绑于椅子上。出殡时，抬轿似地将尸体抬至墓穴入棺，人们称为“游尸葬”。
瑶族的节日较多，有大节日、小节日之分。大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等，小节日几乎每月都有。
广西都安瑶族的达努节比较隆重，相传是纪念先人反抗土司斗争的节日。盘王节，俗称“跳盘王”、“还盘王愿”。
每隔三五年举行一次，时为农历十月十六日，一般由一户、数户或一村进行。主要仪式由师公跳神祈祷，唱盘王歌，跳长鼓舞，祷告盘王（盘瓠）保佑赐福。
盘王节，一般是自称“勉支”的瑶族的节日，十分隆重。 侗族编辑本段 侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。
男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。
妇女装束各地互有差别，有着管裤、衣镶托肩、钉银珠大扣、结辫盘头者；有衣长齐膝、襟边袖口裤脚有滚边或花边、挽盘发者；有着大襟衣、大裤管、柬腰带、包头帕、挽头髻者；有着对襟衣、衬胸布、围褶裙、系围腰、着脚套或裹绑腿、髻插银椎者；有宽袖大襟、衣滚绣有龙凤花卉、长裙过膝，梳盘发者；也有着汉装者。一般都喜欢戴银饰。
侗族人民的饮食以大米为主要食物，平坝地区以粳米为主，山区则多食糯米。普遍喜食辣椒和酸味。
自行加工的“醅鱼”、“醅肉”，贮藏十数年不坏。用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。
侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。
按族姓聚居，鼓楼耸立其间。住“干栏”房，楼上住人，楼下关养牲畜和堆置杂物。
“月也”，是这一村群众到另一村作客，并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的。
6.广西的民风民俗有哪些
毛南族简介 京族简介 仫佬族简介 瑶族简介 壮族简介 玉林民间婚丧风俗 玉林民间传统节日 木偶 闹八音 舞麒麟 玉林舞狮 玉林采茶 玉林山歌 梧州的乡土文化 梧州水上民歌 在西街寻找心里的春天 民族风情活动 南宁民歌节 壮族民风风俗 壮族风情 踩高跷踢足球 板鞋舞 壮族岩葬 牛魂节 抛绣球 三月三和歌圩 壮姑夏装 出嫁时大骂媒人 壮族的歌 壮族婚俗 三月三歌墟，到处是歌的海洋 四月初八牛魂节 春节舞狮舞鸡又舞牛 祭祀青蛙的“蚂拐节” 悠久的族源和 “铜鼓文化” 壮族民俗概述。
7.关于广西的常识有哪些
简称桂，位于中国南疆，华南地区西部。
广西地区秦时为桂林郡辖地，故简称桂。陆地面积2367万平方千米，海岸线曲折。
境内四周多山，中部为丘陵。多岩溶地貌，河流众多。
广西背靠大西南，河流众多，其中红水河年平均水量是黄河的2.8倍，被誉为中国水电资源的“富矿”，是中国三大水电建设基地之一。地理概况东部与广东相连，北部与湖南、贵州为邻，西部与云南相交，南临浩瀚的南海，西南部与越南接壤，是西南地区出海通道。
广西地处云贵高原东南边缘。地势由西北向东南倾斜，四周山地环绕，呈盆地状。
山地占39.8%。石山占19.7%，丘陵占10.3%，台地占6.3%，平原占20.6%，水面占3.3%。
沿海岛屿有697个。岛屿岸线长600多千米，岛屿总面积84平方千米：其中涠洲岛是广西沿海最大的岛屿。
气候特点广西年均温由北往南从17℃递增到23℃，1月均温6~15℃，7月均温25~29℃。自治区年降水量达1200~2000毫米，多集中在4~8月（桂北）或5~9月（桂南、桂西）。
较为常见的灾害有旱、涝、寒潮、霜冻、台风、冰雹等，对农业生产有一定的影响。自然资源广西已探明储量居国内前十位的矿产资源有锡、锰、锑、银、铝土、钽、锌、钛、铅、汞、铌、膨润土、石灰石、滑石、重晶石、石英砂、大理石、花岗石、高岭土、石膏等54种。
动植物资源也很丰富。桂西南是金花茶、蚬木、金丝李、擎天树、肥牛木、蝴蝶果、广西青梅等多种热带、亚热带特有珍稀树种的分布中心。
野生动物中列为国家重点保护的珍稀动物达38种，桂西南的白头叶猴、大瑶山的鳄蜥为广西独有的世界级珍稀动物。交通运输广西区内公路成网，连通各市县及99.5%的乡镇。
有8条国道，柳州至桂林、南宁至北海、钦州至防城港高速公路也已建成。湘桂线是广西最重要的铁路干线。
而南昆线、南防线、钦北线构筑了大西南的出海通道。航空运输方面，桂林、南宁、北海、柳州、梧州等都有民用机场，共80多条航线。
经济概况广西是水稻、甘蔗、麻类、水果、水产品及亚热带土特产品的生产基地。除北部少数山区外，作物一般一年两熟或三熟。
自治区森林资源较丰富，并盛产经济林木。渔业以海洋捕捞为主，北部湾为主要渔场，热带海洋资源达149种，各种鱼类持续资源蕴藏量达70多万吨。
工业有制糖、食品、电力、有色金属、建材、纺织、机械、冶金、造纸等门类。广西电力工业发展迅速，其中水电占全区总发电量的一半以上。
广西交通发达，已形成以铁路为骨干，港口为门户，公路四通八达。民航和海上、内河航运相配套的综合交通网，是中国西南的出海大通道。
文化习俗广西是以壮族为主体的多个少数民族聚居的少数民族自治区，世居有壮、汉、回、瑶、苗、侗、毛南、仫佬、水等12个民族，还有20多个其他民族杂居。他们在语言、服饰、建筑物、生活习惯、风土人情、喜庆节日、民间艺术、工艺特产、烹调技术等方面形成了自己独特的文化习俗，呈现出多姿多彩的民族风情。
“花果之城”：南宁南宁市位于自治区境中南部，地跨邕江。简称邕，是广西壮族自治区首府驻地。
面积22189平方千米。有壮、汉、瑶、回、满、苗、侗等35个民族。
辖6区6县。市境位于南宁盆地中心。
北部横亘着东北—西南走向的天然屏障高峰岭，其中望兵山为南宁市最高峰，海拔1506米，东南为近郊风景区青秀山，西郊主要为海拔百余米的岗地，中部为平原。邕江横贯盆地南部，有10多条小支流汇入，邕江南岸是海拔200多米的丘陵。
矿藏有煤、铁、铜、钨、锰、石油和天然气等。工业有食品、制糖、机械、纺织、电力、冶金、建材等行业。
农业主产稻谷、甘蔗、玉米、木薯、花生，盛产香蕉、菠萝、柑橙、荔枝。南宁是一座富有南国风光的城市，市区内种有大量果树和鲜花，被誉为花果之城。
“山水甲天下”：桂林桂林位于广西壮族自治区东北部。湘桂走廊南端。
漓江中游。春秋时期属越国，战国时是楚地。
秦始皇三十三年（公元前214年）置桂林郡，桂林由此得名。桂林历史悠久，文化光辉灿烂。
甄皮岩代表了丰富的史前历史文化，灵渠代表了秦代水利文化，靖江王墓、王府代表宏伟壮观的明藩王文化，摩崖石刻和山水诗词代表了异彩纷呈的山水文化。桂林山水，素以山清、水秀、洞奇、石美著称于世。
兴安、桂林、阳朔等地奇异秀美的景色，绵延一百多千米，构成了绚丽多姿的桂林山水。桂林山水山形奇秀。
石色苍蓝。与石灰岩区域所特有的碧流相掩映。
此外还有形态各异的天然洞穴和地下水系。浓郁的民俗风情与妩媚的山水相映，使山水更加生动，民俗风情更加清丽脱尘。
柳州柳州市位于自治区境中北部，面积18677平方千米。市境地势低平，柳江流经市区，形成著名的“江流曲似九回肠”的大湾。
柳州是广西最大的工业基地和货运中心，工业门类齐全，农业主产稻谷。柳州沙塘、鹧鸪江一带盛产国内外驰名的柑橘、沙田柚等水果。
市内有许多名胜，是我国重要的旅游胜地。阳朔风光“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”。
阳朔位于广西桂林市南的漓江江畔，是一座历史悠久的古城。阳朔石灰岩地形发育完全，漓江自北向南流贯，风光秀丽独特。
北面的兴坪古镇可说是漓江山水。
8.盘点广西传统民俗有哪些
歌舞游艺广西境内各少数民族都以爱唱且擅唱山歌闻名。
山歌曲调高吭咪亮，奔放自由；内容朴素健康、叙事抒情，问答应对，题材广泛；比兴押韵，排比重叠，表现手法灵活多样，具有很高的艺术性。岁时节俗如壮族的“三月三耿节”、侗族的“花炮节”、苗族的“芦笙会”，佬族的“坡节”等瑶族的“盘王节”、壮族的“蚂蜗节”、忆佬族的“拜树节”、京族的“哈节”等宗教性节日。
饮食习俗广西物产丰饶，一年四季瓜果飘香，茶酒饭菜风味独特。嗜酸味，喜糯食，是桂人饮食特点。
酸味食品种类很多，侗、毛南人几乎无味不用酸。侗家酸鱼、酸鸭，毛南三酸罗番、脯醒和瓮偎皆酸味佳肴。
糯米主食和点心众多，壮族的五色饭、磁把、沙糕，侗族的手抓糯米饭，都很有特色。 苗、侗、壮、瑶人都喜爱的打油茶，香甜可口，能消食化腻。
“瑶不离鲜”，大瑶山瑶胞用雪鸟、剥皮蛙腌制成鸟宣乒、蛙鲜，香脆清甜。毛南族菜牛肉鲜嫩可口。
服饰与建筑桂境民族服饰多尚朴素雅致，但瑶、苗、侗族妇女服饰颇重装饰。瑶族服饰地域特色浓厚，妇女衣裳色彩斑斓，款式多达百余种。
苗族、侗族妇女喜欢穿金戴银，其服饰多为短衣长裙，衣服的各个部位都配上花边和飘带，百褶裙层层叠叠，穿戴起来，显得绮丽多姿。 壮、侗、苗、瑶等族民居多为干栏式建筑。
一般以木为原料，穿桦凿卯，很少用钉，却牢固耐用，对广西这种温热潮湿，山居地斜的环境具有很强的适应性。其它民族建筑也大多为木结构。
侗族的三江程阳风雨桥和马胖鼓楼就是这种木结构建筑体系的杰出代表。
9.广西壮族有什么民间风俗
壮族风俗习惯 建筑 壮族喜欢依山傍水而居（因为我们的周围不是山就是水，所以不喜欢都难，呵呵~）。
在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜（现在好多了，因为改革开放了嘛0。
无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。
屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行（这个有一部份居民还保持着）。 服饰 壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。
壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。 婚俗 “炮火”入洞房 壮族的一种婚俗。
迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。
新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。
如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。
可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。
新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。
顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。
新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。
背字 在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成。
女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。
“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全；未婚的青少年男子；机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。
主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯，双方都要一饮而尽。
接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语。“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回。
“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来。
少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管。新郎父母还要酬谢“背字”人。
时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。 新娘过河 流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。
在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背。
背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年。过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥。
背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。
过河时，“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘。
龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的。先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关”。
迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门”。“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房。
勒惹和卜基 壮家妇女生勒惹（壮语，即婴儿）时，其家婆要亲自去寻找“奶妈”，以替媳妇奶孩子。这是为了让产后的媳妇能好好休息，保养身体。
“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任，不要报酬。能当上“奶妈”非常光荣，有“第二妈妈”之美誉。
孩子长大后，逢上喜庆佳节，都要带上礼物到“奶妈”家拜候。四五岁的孩子如果体弱多病，父母就要找“卜基”（壮语，即第二父亲）做孩子的靠山，确保孩子身体健康。
“卜基”非常尽“职”，“上任”后，常和孩子父母商量，请医问药，多方料理，让孩子健康成长起来。孩子长大后，也象对待“奶妈”那样对待“卜基”，尽其孝敬之心。
踩高跷进村 广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踩着高跷行走。出门到村口。
就把高跷挂在特定的钉子上，然后下地劳动或去其他地方。进村时就从钉上拿下高跷踩着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗净手脚，方踏梯上楼。
据说这是祖先传下的鞋，他们。
