1.求刘基的《苦斋记》全文,带内容解析
刘基《苦斋记》原文及译文 原文：苦斋者，章溢先生隐居之室也[1]。
室十有二楹[2]，覆之以茆[3]，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里[4]，剑溪之水出焉。
山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石[5]，岸外而臼中[6]。其下惟白云，其上多北风。
风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。 于是鲜支、黄蘖、苦梀、侧柏之木[7]，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草[8]，地黄、游冬、葴、芑之菜[9]，槠、栎、草斗之实[10]，楛竹之笋[11]，莫不族布而罗生焉。
野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热[12]，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼[13]。
其泄水皆啮石出[14]，其源沸沸汩汩[15]，瀄滵曲折[16]，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙[17]，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉[18]。携童儿数人，启陨箨以艺粟菽[19]，茹啖其草木之荑实[20]。
间则蹑屐登崖[21]，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之[22]。
人莫知其乐也。 先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也[23]，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子[24]，燕坐于华堂之上[25]，口不尝荼蓼之味[26]，身不历农亩之劳，寝必重褥[27]，食必珍美，出入必舆隶[28]，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾[29]，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝[30]，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋[31]，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏[32]，偷性命于榛莽而不可得[33]，庸非昔日之乐[34]，为今日之苦也耶？故孟子曰：'天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤[35]。
'赵子曰：'良药苦口利于病，忠言逆耳利于行[36]。'彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。
吾闻井以甘竭[37]，李以苦存[38]，夫差以酣酒亡[39]，而勾践以尝胆兴[40]，无亦犹是也夫？” 刘子闻而悟之[41]，名其室曰苦斋。作《苦斋记》。
注释： [1]章溢：字三益，龙泉（今浙江龙泉县）人。元末不受官，隐居匡山。
入明，累官至御史中丞。[2]楹：这里指房间，屋一间为一楹。
[3]茆：同“茅”，茅草。[4]处：指处州府，治所在浙江丽水县。
龙泉县属处州府管辖。[5]崿（è）：山崖。
[6]岸外而臼中：谓其山四边高中间低。[7]鲜支：即栀子，常绿灌木。
果实可入药，味苦。黄蘖（bò）：又名黄柏，落叶乔木，可作染料，又可供药用，味苦寒。
苦楝：又名黄楝，落叶乔木，可入药，味苦。侧柏：常绿乔木，可供药用，味苦涩。
[8]苦杕（dì）：不详。亭历：也作“葶苈”，草本植物，子可入药，味苦。
苦参：多年生草本植物，根、实可入药，味苦。钩夭：又名钩芺、苦芺，菊科宿根草，味苦。
[9]地黄：多年生草本植物，可入药，味苦。游冬：菊科植物，一种苦菜。
葴（zhēn）：即酸浆草，也叫“苦葴”。芑（qǐ）：一种苦菜。
[10]槠（zhū）：常绿乔木，种子可食。栎（lì）：落叶乔木，俗称柞栎或麻栎。
草（zào）斗：即橡子。草，同“皂”。
[11]楛竹之笋：即苦竹笋。楛，这里同“苦”。
[12]已：治。[13]槚（jiǎ）荼：苦茶树。
荼，“茶”的古字。[14]啮石出：从石缝间穿石而出。
啮，同“啮”，咬。[15]沸沸：水腾涌的样子。
汩汩：水急流发出的响声。[16]栉滵（jié mì）：水疾流的样子。
[17]吹沙：鱼名。似鲫鱼而小，常张口吹沙，故名。
[18]窊（wā）：低洼地。[19]启：开辟，扫除。
陨箨（tuò）：落下的笋壳。艺：种植。
菽（shū）：豆类。[20]茹啖（rú dàn）：吃。
荑（tí）：草木始生的芽。[21]蹑屐（niè jī）：踏着木底有齿的登山鞋。
[22]拊（fǔ）：击打。[23]相为倚伏：互相依存。
《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”[24]膏粱之子：指富家子弟。
膏，肥肉；粱：美谷。膏粱谓精美的食物。
[25]燕坐：安坐。[26]荼蓼：指野苦菜。
荼，陆地上的苦菜；蓼，水生的有辛辣味的野菜。[27]重：双层。
[28]舆隶：古代把人分为十等，舆为第六等，隶为第七等。《左传.昭公》七年：“皂臣舆，舆臣隶。”
这里指仆役。[29]艾：尽，停止。
[30]疏粝（lì）：指粗劣的饭食。[31]御：用。
蓬藋：谓用蓬蒿、藋草来垫盖。[32]跼（jú）：曲，屈。
[33]榛莽：指草木丛生的地方。[34]庸：岂。
[35]“故孟子曰”五句：语见《孟子.告子下》。[36]“赵子曰”三句：语见刘向《说苑.正谏》：“孔子曰：‘良药苦于口，利于病；忠言逆于耳，利于行。
’”《孔子家语.六本》亦谓孔子语。本文作“赵子曰”，未知所本，或字有误。
[37]井以甘竭：《庄子.山木》：“直木先伐，甘井先竭。”[38]李以苦存：《世说新语.雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。
诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。
’取之信然。”[39]夫差：春秋时吴国国君，阖闾之子，为报父仇，曾大败越兵。
后沉湎酒色，为越王勾践所攻灭。[40]勾践以尝胆兴：春秋时，越王勾践为吴王夫差所败，后卧薪尝胆，图谋复仇，终于攻灭吴国。
[41]刘子：作者自称。 本文选自《诚意伯刘文成公文集》卷六，是一篇颇为别致的书斋记。
2.《礼记》中的文学常识
《礼记》是西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以记录，编纂而成，共49篇。为十三经之一。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。
它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的汉族哲学思想。
《礼记》全书多以散文撰成，一些篇章饶具文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
如：
1、礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也
2、大道之行也，天下为公
3、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极
3.高考语文文学常识
高考语文试必修文学常识：1、戴望舒，浙江杭县（今余杭）人，中国现代派诗人。
《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。
3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。
主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。
它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无 尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。
7、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918 年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。
主要作品有小说集《呐喊》（包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》 等）、《彷徨》（包括《祝福》《伤逝》等）、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（包括《藤野先生》《范爱农》等）和散文诗集《野草》；《坟》《华盖集》 《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。
8、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。
主要作品为长篇小说“激流三部 曲”（《家》《春》《秋》）、“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最 重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。
9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。
中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。
10、《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。
11、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，从记 录的称呼和口气上看是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。
全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方 面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典著作。
12、《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯，是享誉世界的英国小说家，一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品，是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。
必修二：文学常识1、朱自清，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较 高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。
朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到 情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。
1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。毛泽东称他 “表现我们民族的英雄气概”。
2、郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。
郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美，是郁达夫抒情散文代表作。
3、陆蠡（1908--1942）现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等，译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。
4、《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定。原本只称为“诗”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。
编成于公元前六世纪，共 305篇，故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类。
反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创了我国 现实主义的文学创作道路。
《诗经》以四言诗为主，间有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。
“诗经六义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式，《采薇》即是一例。
在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。5、屈原，名平，字原，战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主。
4.湘行散记的文学常识
一、《湘行散记》的文体：散文。
《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界。
二、简介作者
沈从文（1902-1988），男，原名沈岳焕，湖南凤凰人，中国著名作家。其祖父沈宏富是汉族，祖母刘氏是苗族，母亲黄素英是土家族。因此，沈从文的民族应是汉族，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。
沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。
5.核舟记的文学常识是什么
文学常识
1、《核舟记》选自清朝张潮编著的《虞初新志》一书，从表达方式看，这是一篇说明文。文中点明核舟主题的句子是“盖大苏泛赤壁云”。 2、课文中提到的“大苏”即宋朝的文学家苏轼。其中“山高月小，水落石出”是《后赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子。“鲁直”即他的好友、诗人黄庭坚。
练习
1.下列加点字注音正确的一项是（ B ）
A.峨冠guàn B.手卷juàn C.不属shǔ D.矫jiāo首昂视
2.字词解释正确的一项是（ B ）
A.（绝）类弥勒：很 B.（历历）数也：清清楚楚
C.（如）有所语：比如 D.勾画（了了）：线条简单
3.下列字词的用法与其他三个不同的一项是（ A ）
A.诎右臂支船 B.左臂挂念珠倚之
C.东坡右手执卷端 D.绝类弥勒
4.与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（ B ）
A.启窗而现，雕栏相望焉。 B.中轩敞者为舱
C.明有奇巧人曰王叔远。 D.其人视端容寂
5.全文采用的结构方式是（ A ）。
A.总分总 B.总分 C.分总
6.课文总体是按（ B ）顺序说明核舟的。
A.时间 B.空间 C.逻辑
7、阅读下列文段
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
(1)解释下列加点的词。
①高（可）二黍许 ①大约 ②神情与苏、黄不（属） ②类似
③（诎）右臂支船 ③同“屈”，弯曲 ④珠可（历历）数也 ④分明可数的样子
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①苏、黄共阅一手卷。 ①苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。
②其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 。②他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。
(3)第一段的第一句所用的说明方法是（ A、C ）
A.列数字 B.打比方
C.作比较 D.分类别
(4) “启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有_____灵活精致_____的特点，说明雕刻的精巧。
(5)窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？
这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述，足以见他对核舟观察的精细。
(6)第二段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人“ ___罔不因势象形，各具情态__”的精湛技艺。（从原文第一段文字中找）
(7)第二段细致描写鲁直“如有所语话”，佛印“神情与苏、黄不属”，“珠可历历数也”是为了说明什么？试用自己的话简要回答。
生动形象地说明雕刻技艺娴熟高超（8）从本文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？
高超技艺主要表现在以下三个方面：①用料体积小；②所刻东西（字、景、人、物）多；③刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意
(9)作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？
因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描述。
6.语文课本核舟记的文学常识
《核舟记》是由明作家魏学洢撰写的一篇文章，由清代学者张潮编选到《虞初新志》，《核舟记》生动地描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品。文章描述了用桃核刻成的小舟，表明古代工艺的高超境界，我国古代劳动人民的智慧。本文使用从两头到中间，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象，热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能。表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。
魏学洢（yī）（约1596——约1625），字子敬，号茅檐，中国明末嘉善（今属浙江省嘉兴县）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的状元，也是一代明臣魏大中的长子，魏大中后因弹劾朝中的宦官魏忠贤而入狱，魏学洢一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。《核舟记》生动的描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品和雕刻人的高超境界。
毕竟我们初二核舟记被罚抄了二十遍。
7.池从文的文学常识
惠王曰，黎民不饥不寒；数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池，则何如。
谷与鱼鳖不可胜食。” 曰，树之以桑。
河内凶：“寡人之于国也，则移其民于河东，无如寡人之用心者，寡人之民不加多。鸡豚狗彘（zhì）之畜（xù）。
七十者衣帛食肉，申之以孝悌（tì）之义，兵刃既接：‘非我也，是亦走也，弃甲曳（yè）兵而走，或五十步而后止，数口之家可以无饥矣。’是何异于刺人而杀之。
百亩之田；斧斤以时入山林：‘非我也，是使民养生丧（sāng）死无憾也，未之有也，颁白者不负戴于道路矣，尽心焉耳矣，材木不可胜用？’王无罪岁，材木不可胜用也，岁也。 “五亩之宅，勿夺其时，王道之始也，移其粟于河内，鱼鳖不可胜食也，七十者可以食肉矣？” 孟子对曰：“王好战：“王如知此，然而不王（wàng）（称王）者！直（zhǐ）不百步耳？” 曰。
以五十步笑百步，则曰。养生丧死无憾；河东凶亦然。
或百步而后止，何也。察邻国之政。
邻国之民不加少，五十者可以衣（yì）帛矣，曰：“不可，人死，则无望民之多于邻国也。填然鼓之，涂有饿莩（piǎo）而不知发。”
“不违农时。 “狗彘食人食而不知检；谨庠（xiáng）序之教，谷不可胜食也，无失其时，请以战喻，斯天下之民至焉，兵也。
8.陋室铭的文学常识
陋室铭》写作历史背景
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
《陋室铭》家喻户晓名文
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被"气"出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门："面对大江观白帆，身在和州思争辩。"这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水边，人在历阳心在京。"知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
《陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。如今，刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中，3幢9间呈品字状的房屋，斗拱飞檐，白墙黑瓦，典雅古朴，静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地，松竹迎人，含英蕴秀，令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。院内东侧小巧精致的亭内，立有“《陋室铭》碑石”，上刻流传千年的《陋室铭》全文，字为书法家孟繁青所书，风骨端凝，清秀悦目。主室正中，有刘禹锡立像一尊，潇洒庄重，上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广，踱步其间，似觉人与自然在此得到净化。
