1.古代文学知识填空
满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐。
古代年岁的别称 杨权 总角：指童年。 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。
以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。” 束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。” 弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。
《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。” 不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。
应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。” 艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。
《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花甲：指60岁。 以天干地支名号错综参互而得名。
计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。” 古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。 《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。
老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”
陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”
老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。
苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” 也谈古代年岁的别称 汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。
语出刘禹锡《送张盥诗》。 初度：指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。
龆龀：指儿童。 语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。
女七月生齿，七岁而龀齿……” 教数之年：指儿童九岁。 外傅之年：指儿童十岁。
舞勺之年：指儿童十三岁。 以上皆出自《记》。
破瓜之年：指十六岁女子。 这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。
《通俗编·妇女》：“宋谢幼 词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。
瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。
《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。
语出《礼·曲礼上》。 杖家之年：指五十岁。
杖乡之年：指六十岁。 杖国之年：指七十岁。
杖朝之年：八十岁。 以上称谓，皆出于《王制》。
下寿：六十岁。 中寿：八十岁。
上寿：一百岁。 以上称谓，出于《庄子》。
花甲重开：一百二十岁。 古稀双庆：一百四十岁。
此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。
《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际 ，故云。”
2.古代文学知识填空
满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐。
古代年岁的别称 杨权 总角：指童年。 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。
以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。” 束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。” 弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。
《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。” 不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。
应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。” 艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。
《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花甲：指60岁。 以天干地支名号错综参互而得名。
计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。” 古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。 《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。
老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”
陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”
老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。
苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” 也谈古代年岁的别称 汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。
语出刘禹锡《送张盥诗》。 初度：指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。
龆龀：指儿童。 语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。
女七月生齿，七岁而龀齿……” 教数之年：指儿童九岁。 外傅之年：指儿童十岁。
舞勺之年：指儿童十三岁。 以上皆出自《记》。
破瓜之年：指十六岁女子。 这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。
《通俗编·妇女》：“宋谢幼 词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。
瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。
《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。
语出《礼·曲礼上》。 杖家之年：指五十岁。
杖乡之年：指六十岁。 杖国之年：指七十岁。
杖朝之年：八十岁。 以上称谓，皆出于《王制》。
下寿：六十岁。 中寿：八十岁。
上寿：一百岁。 以上称谓，出于《庄子》。
花甲重开：一百二十岁。 古稀双庆：一百四十岁。
此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。
《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际 ，故云。”
3.有没有关于古代文学常识的填空题
1、白居易，字乐天。
号___________。中唐_______________的主要倡导者，唐代三大诗人之一，他是现实主义传统的继承者，主张“__________________，___________________”。
他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如《 》、《 》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。
长篇叙事诗《 》、《 》有很高的艺术成就。2、屈原，名平。
他开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称__________，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，他开创了我国___________诗歌传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“_________”，成为文学的代名词。
屈原的代表作有《 》《 》《 》等。3、鲍照， 文学家，字 。
鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，最有名的是《 》18首。七言诗在他那里有显著发展，对唐代诗人很有影响。
4、杜甫，字 ，河南巩县人，自号 。因他做过工部侍郎，又称 。
杜甫的诗被称为 ，他被后人冠以 的美称。李白评价杜诗 “ ”。
杜甫是中国诗歌史上著名的 诗人。代表诗有“三吏”“三别”分别指 。
其它代表有《 》《 》《 》等。他的诗作风格多样，以 为主。
5、陆游，字 ，号 ，越州山阴（现在浙江绍兴）人。少年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。
是我国诗人当中创作数量最多的一个，存诗9300多首。他一贯坚持抗金主张，是南宋著名爱国诗人，代表作有《 》《 》《 》等。
6、阮籍， （朝代）诗人，字 ，陈留尉氏（今属河南）人。是建安七子之一阮瑀的儿子。
曾任步兵校尉，世称 。政治上谨慎避祸与 、等人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称 。
阮籍是“ ”的代表，其中以 最为著名。7、陶渊明，东晋诗人。
字 ，曾更名 ，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明是中国文学史上有名的 。
为贫穷所迫，陆续做过州祭酒、参军、县令等一些小官。为官期间，尔虞我诈的官场使他认识到社会现实的黑暗，终于从彭泽令任上弃官归田。
死后友朋私谥为“靖节”，世称 。8、李白，字太白，号 ，杰出的 诗人。
其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。如《 》《 》《 》等。
韩愈称赞说“李杜文章在，光焰万丈长”。9、李清照，北宋女词人，号____________。
在散文诗词方面均有成就，是宋代______词派中成就最高者。后人辑有《 》。
代表作有《 》《 》等。10、黄遵宪，清末诗人。
字公度，广东嘉应州（今梅县）人。论诗主张“ ”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“ ”。
所著有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。11、张若虚，初唐诗人。
与贺知章、张旭、包融并称“ ”。《全唐诗》仅存其诗两首。
一首《代答闺梦还》，风格柔靡，水平一般。一首则是《春江花月夜》，是历代传诵的名篇。
12、孟浩然唐代诗人，襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称 。以写 诗为主。
因他未曾入仕，又称之为 。与王维并称“ ”。
代表作有《 》《 》等。13、韦庄，字端已，今陕西西安人，韦应物之四世孙。
他的诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，长篇叙事诗 《 》为其代表作，人称“秦妇吟秀才”。其词尤具特色，注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感，风格清新明朗，与 其并称“温韦”，也是“ ”中的代表之一。
14、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称 。与孟浩然同为盛唐_____________诗派代表，其作品被________赞为“诗中有画，画中有诗”。
他虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。晚年无心仕途，专诚奉佛，以禅悟诗，故有“ ”之称。
代表作有《 》《 》等。15、苏轼，字 ，号 ，北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文有着极高的成就。
倡导 运动。著有《东坡全集》《东坡志林》等。
与韩愈并誉为“____________”。并开创了_______词派。
16、姜夔字尧章，号 ，江西鄱阳人，布衣终生。擅长写词，尤精通音律，其词作多咏物纪游，但也暗寓国家分裂、江河变异之慨。
在南宋词坛上，姜夔、、吴文英鼎足而三，成为骚雅词派的代表作家。17、纳兰性德，清代满族词人，原名成德，字 ，号楞伽山人。
纳兰性德是清初著名大词人，与 、并称清词三大家。况周颐《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
18、李贺，唐代诗人，字长吉，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称 。卒时仅27岁，后人称其为“ ”。
中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境。《李凭箜篌引》想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。
清人方扶南把它与白居易的《 》、韩愈的《 》相提并论，推许为“摹写声音至文”。19、李煜，南唐中主第六子，世称 。
由于身份地位的变化，使他前后期的词呈现出不同的风貌来。代表作有《 》《 》等。
20、周邦彦，字美成，号 ，钱塘（今浙江杭州）人。其作品善铺叙而含蓄，富丽精细，格律精严。
漂泊的孤独和憔悴失意，是周邦彦词的情感基调。他的词自成一家，有“ ” “ ”之称。
21、高适字达夫，一字。
4.古代文学知识填空：（我的作业啊
1“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。 “闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。
2《四书》指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，《五经》指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
3《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。
经部——经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。其中儒学十三经：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
史部——史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
子部——子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》 、《慎子》 、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。
集部——集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
4《孙子兵法》《三十六计》
5 伯、仲、叔、季
6 古人称男子二十岁为（弱冠）之年，三十岁为（而立）之年，五十岁为（天命）之年，六十岁为（花甲）之年，七十岁为（古稀）之年，一百岁为（期颐）之年.
7 孙悟空的第一个师傅是（菩提祖师），它的兵器原是大禹治水的（定海神珍），又唤（如意金箍棒），大闹天宫后被如来佛祖压在（五行山）.后皈依佛门，唐僧为他取名（孙悟空）。为西天取经立下汗马功劳，后被封为（斗战胜佛）。猪八戒又叫（猪悟能），原为管理天河水兵的（天蓬元帅），获罪下凡，误投猪胎，曾占（云栈山）为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为（净坛使者）。
8 大杜指（杜甫），小杜指（杜牧），诗仙指（李白），诗圣（杜甫），诗鬼（李贺），堪称“诗中有画，画中有诗”指的是（王维），唐代边塞诗人主要的代表作家是（高适、岑参、王昌龄、李颀、崔颢）等。
5.古代文化知识填空
1.《国风》代表作 《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等；《离骚》是一首诗，无所谓代表作。
《国风》是《诗经》的代表作，《离骚》是《楚辞》的代表作。
2. 隋朝的三省六部制设置尚书、门下、内史三省。内史省长官为内史令；门下省长官为纳言；尚书省长官为尚书令。尚书省下设史、礼、兵、都官（后改为刑）、度支（后改为民）、工六部，各部长官为尚书。三省的长官相当于秦汉的宰相。
唐朝的三省为中书、门下和尚书省。中书省即隋朝的内史省，长官为中书令；门下省长官为侍中；尚书省长官为尚书令。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。六部长官为尚书。唐初，三省长官中书令、侍中、尚书令相当于宰相；以后设而不任或不常设。
3. 东岳泰山 中岳嵩山
4. 五谷为泛称。一说是黍、稷、麦、菽、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。
《皇帝内经》中认为五谷即“粳米、小豆、麦、大豆、黄黍”；《孟子腾文公》中称五谷为“稻、黍、稷、麦、菽”；在佛教祭祀时又称五谷为“大麦、小麦、稻、小豆、胡麻”；《汉书》将“谷、黍、稷、高粱、水稻”列为五谷，后来又有“谷、水稻、玉米、小麦、黍子”合称五谷的说法。
5. 礼 射
6. 隋朝六部为史、礼、兵、都官（后改为刑）、度支（后改为民）、工六部；唐及后世六部为吏、户、礼、兵、刑、工六部。
7. 乡试 殿试 秀才（童生、生员）
