1.中国民间禁忌和阴阳常识有哪些
中国民间禁忌和阴阳常识如下： 1、逛夜街忌穿红衣 下午六点太阳下山之后就算是夜晚了，夜晚外出有两大忌，一是忌穿黑色衣服，黑衣服很沉沉的，跟鬼怪的代表颜色一样，所以鬼怪在夜晚最喜欢附着在黑色的地方。
二忌穿红衣服，红色衣服鲜艳比较招惹恶魔的到来，如果打算在夜晚出门的小伙伴要牢牢记住噢！ 2、长走廊安灯 很多楼房之间都有长廊，长廊经常不见光会容易积累阴气晦气，鬼怪最喜欢藏在阴冷的地方。 若家中有长廊，记得安个长明灯，避免鬼怪停留不散。
3、爬山戴玉器 登山远足是现代人最喜欢的休闲运动，由于山上都是高地，常年湿气重，以前很多动物死于此地，无形中是不错的假日消闲活动，，无形中强化了负面磁场。若不想见到不想见到的“脏东西”，登山前可佩戴一些玉器首饰，以增加个人的正面磁场。
4、别玩碟仙笔仙 年轻人喜欢追求刺激，看电影也有笔仙，受电影影响，合群大伙一起玩笔仙，碟仙。其实，这样直接求着跟灵体接触沟通是极大不妥，等于直接给妖魔鬼怪敞开大门。
尤其那些发觉自己近排印堂发黑气的人，更是不能玩这个。 5、八卦挡邪气 殡仪馆是出殡的地方，积累了较多的灵魂怨气，负面磁场很强。
家住殡仪馆附近的朋友可以在大门外或者窗外挂一块八卦。先人用八卦来抵挡邪气入屋，把邪灵都挡在门外。
6、探病先拜家神 若需经常出入医院照顾看望病人，不妨在出发前烧香拜佛，保佑病人跟自己健康，也心里图个平安。 7、住酒店忌尾房 经常出差住旅店的朋友们都知道住尾房不宜，这也是有根据的，因为尾房日常光照不足，被阴气所占，而灵体又偏偏最喜欢聚集在阴暗的地方。
所以下次住房分配到尾房的时候不妨换个房间。 8、灵性号码要避忌 酒店房间的门牌号码也需要注意，在风水学上，“二”及“五”都属于灵性的数字，在酒店有“二”或“五”数字开头的房间容易招惹灵体逗留注意，时运低着说不定就能跟灵体碰上了。
2.民间禁忌的补充知识
我国以农业立国，旧时这方面禁忌特别多。
农事中忌春雷。一般是第一次打春雷时忌出工种地。
这一点贵州水族尤具特色：正月第一次春雷要忌九天，第二次忌七天，第三次忌五天，第四次忌三天，第五次忌一天。忌雷期间，不能犁田。
翻地、播种，如果犯忌，将会雨水不顺，虫灾不断，庄稼歉收。这一方面放映了粮农对自然灾害的恐惧心理，另一方面也和把握气候相关，如利用春雷确定春耕时间，开头几次春雷，寒潮未停，冻害庄稼，因此禁忌过早翻地耕种，也是有一定道理的。
贵州地区的汉人在撒秧季节还忌烧糯米饭吃。民间流传撒秧期间烧糯米饭吃，会使秧苗枯黄。
养蚕者禁忌也很多，主要流行于江浙蚕乡一带。养蚕季节来临的四月，几回客人扣门冲去蚕花。
《西吴枝乘》记载：四月为蚕月，家家闲户。官府勾摄、征收及里用往来庆吊俱罢不行，谓之蚕禁。
养蚕又有七忌。《养蚕辑要》说：蚕有七忌：自小至大忌烟熏；忌酒醋五辛；忌麝香油气；忌饲雾叶；忌饲热叶；忌侧近舂捣；忌丧服产妇。
狩猎也有禁忌。为了捕获某种野兽，往往要先祭祀某些兽神，实行某种禁忌。
东北赫哲族猎人进入山林中禁忌说怪话、大话，认为那样将一无所获；不许坐在据剩下的树墩上，否则会侵占了山神爷的座位，触怒山神爷；野餐时锅需放得平稳，吊锅不许摇晃；不可敲打器物发响；忌用刀子翻弄锅中食物，否则将割断狩猎的运气。东北地区的鄂温克族猎人忌讳猎人间不团结和说大话，严禁揭露狩猎方向与地点，对家人也不例外，并禁止燃烧爆裂木柴，认为那样会激怒白那查（山神爷）而捕不到野兽。
船家的禁忌也不少。汉族和一些近水而居的少数民族的船家都有恐怕翻舟溺人酿成不幸而特忌开船前后 说翻、沉等字的禁忌。
吃鱼、煎鱼不许翻鱼身。水手不得翻卷裤脚。
盛饭不说盛（因它与沉音近），而称添，饭后忌架筷子于碗上，以为碗犹船，筷即箸，箸与住音近，住船即停滞不前之意。扬州船主忌呼老板，要叫船老大或掌柜。
因为老板表示船上木板破旧之意，要散架，称老板是不吉利的。养猪、屠猪也有禁忌。
云南布朗族采用放养式，母猪产崽时，一般到山谷草丛中产。如猪在家产奶崽，即犯了禁忌，认为是鬼附在了猪上，要杀奶猪解灾，宰杀时要一刀杀死，忌杀两刀，称一刀清，进刀时屠工还要说出世人身。
妇女、小孩不能观看，刀穿猪喉后，要扔刀于地，刀尖忌朝主人家门，否则该家将有凶事。开膛时不能把猪挂在正对神位处，以免得罪神灵。
杀猪褪毛用的开水，要用吹火筒扛，开水倒入猪筒后，把吹火筒的下端浸入汤桶，上端用口吹气，沿桶吹一遍，以示下次养猪会长得又快又大。刮毛时，猪头要留手掌大一块猪毛，尾巴尖也留三寸左右的猪毛，意为有头有尾。
汉族地区有卖猪不卖绳的禁忌，猪被捆缚牵出后，把捆猪绳索回，认为连绳一起出卖，运气也会被带走。 土家族民间禁忌，一部分是自己特有的，一部分又是受他民族尤其是汉族的影响。
这些禁忌贯穿于土家族的生产生活之中。嫁娶禁忌忌无春之年嫁娶。
无春之年，即当年无立春日，有些地方称“穷年”，穷年的穷字是结婚时日的大忌，有些地方认为“穷年结婚不养儿”，这层意思或许是由“春”字的缺乏而来的。有些地方还忌讳同年内一家举办两次婚事，有的规定同屋不能有进有出，即又嫁闺女又娶媳妇。
忌单日嫁娶。好事成双，婚姻为男女双方之喜事，若在单日，意味不吉，故婚期多择双日子。
忌寡妇、孕妇送亲。女方亲友送新娘出嫁，寡妇、孕妇不送亲。
甚至忌寡妇和孕妇观看婚礼，以免造成新婚夫妇不和睦。忌喜烛不旺。
在婚礼开始前，男家请两个儿女双全、肯劳动、善理家的人，于华堂中同时点燃两支红蜡烛，插在神龛上，谓之“结烛”。忌蜡烛燃得不旺，或中途有一支熄灭，燃不旺和熄灭主新人有灾，不能白头偕老。
“闹房”时，忌寡妇、孕妇、产妇、婴儿、戴孝者、属虎的人或生辰八字相克的人参加。忌让新娘占强。
新婚夫妇拜天地后，新娘新郎直奔洞房，抢坐于婚床上。男左女右，不得超过中界。
有时新娘坐于中界线上，新郎便尽力将其挤出界外，在双方相争难解难分时，新郎突然揭下新娘的盖头巾，新娘这才嫣然一笑，宣告夺床结束。这些“抢先”习俗，反映了父系制取代母系制时，父系与母系之间的斗争，是一种古老遗风。
土家族同其他民族一样，在“不孝有三，无后为大”思想的影响下，历来重视婚姻嫁娶，视之为终身大事。因此，许多禁忌习俗都是为了婚姻之后的平安、发家，也有些是出于礼仪的约束。
饮食禁忌宴席上，客人要尊敬主人，忌讳先于客人饮食，客人也忌讳未请先动，所谓“主不动，客不食”。忌敲空碗，忌在酒席上先于长辈或老年人盛饭。
忌将空碗碟在吃饭时收走，意为“赶客”。忌两人分吃一个梨，讳避“分离（梨）”。
忌吃饭时端着碗站在别人背后。俗以为在别人背后吃饭是吃别人的背，别人会因此而“背时（食）”的。
吃饭时男女不同桌，尤其儿媳不能与公公同桌。这主要是受汉族的影响，对妇女的轻贱和男女性隔离的观念支配。
忌饭时扣碗。认为这与吃药相似。
吃完汤药时将碗扣在桌上，以示今后不再生病服药。吃饭时忌讳掉饭粒、撒米和“。
3.民间禁忌的知识有哪些
孕妇搬家的民间禁忌：
1.怀孕了，家里可以搬家吗？
怀孕初期最好不要搬家，因为胎神每天都在不同的方位，如果随便搬家容易影响胎儿；如果有搬家的必要，可依生辰八字对照黄历择日，是否不宜搬家 ？ 如果要搬家，要看胎神的位置在哪里，尽量不要伤到孕妇，并避闪开当日胎神的方位，也可以买一把新的扫把，在柄和头交界处绑一红色布，扫一扫。
2.不可以将手高举过肩否则容易流产？
视个人体质而有不同的状况，如果家族中有习惯性流产的，就要小心一点了。若体质比较虚弱者，可以先请教医师，如何用医疗方法自我照顾、强化体质；除此之外，也可以求一些安胎符，提供更多而无形的保护。提醒准妈妈，虽然相信神但不可以太迷信喔！
3.不可以拍孕妇肩膀？
听闻民俗说法，人有三把火，最大一把在头部，二把小火则。孕妇搬家的民间禁忌：
1.怀孕了，家里可以搬家吗？
怀孕初期最好不要搬家，因为胎神每天都在不同的方位，如果随便搬家容易影响胎儿；如果有搬家的必要，可依生辰八字对照黄历择日，是否不宜搬家 ？ 如果要搬家，要看胎神的位置在哪里，尽量不要伤到孕妇，并避闪开当日胎神的方位，也可以买一把新的扫把，在柄和头交界处绑一红色布，扫一扫。
2.不可以将手高举过肩否则容易流产？
视个人体质而有不同的状况，如果家族中有习惯性流产的，就要小心一点了。若体质比较虚弱者，可以先请教医师，如何用医疗方法自我照顾、强化体质；除此之外，也可以求一些安胎符，提供更多而无形的保护。提醒准妈妈，虽然相信神但不可以太迷信喔！
3.不可以拍孕妇肩膀？
听闻民俗说法，人有三把火，最大一把在头部，二把小火则在肩膀；如果一个人突然被拍一下肩膀，确实会吓一跳，元神不稳。如果孕妇本身体质又虚弱的话，更可能顾及不了胎儿，轻则发生出血的状况，重则可能导致流产，因此一般人对孕妇的态度最好注意，不要做刺激性或是大幅度的动作。
4.客厅要避免悬挂猛兽的图画？
视情况而定。如果图画在怀孕前就已经放在客厅里了，就不需要去移动它，但是怀孕之后，最好不要随便装设新的图画，因为可能会使用到钉子，怕触犯到胎神，如果一定要架图画，建议还是要择日看胎神的方位，图画尽量以文字和风水画为主，有助于孕妇放松心情，形成较好的胎教品质。
5.避免厨房的煞气，厕所容易积聚秽气？
如果没有必要，孕妇尽量不要到厨房拿菜刀、尖锐的东西，除了可能会不经意地触碰了胎神，如果一不小心碰撞到或因此受到惊吓，容易动到胎气可能导致流产。至于厕所是不是有秽气，其实视个人卫生习惯而定，经常清理换洗的衣服、保持通风、肥皂、杂物不要堆在地上，可以预防孕妇滑倒的危险。
6.肚子尖圆、孕妇长相可看出生男或生女？ >>；看妈妈肚子猜宝宝性别.
一般的说法是，孕妇的肚子看起来似椭圆形，像鸡蛋状的，生男机率高，而肚子像汤圆般的圆滚形状，则生女机会大，当然这种说法是经验的累积，也有其依据，但并非100%准确。过去有习俗是孕妇在怀孕初期，请家族的贵人（命好或儿孙满堂）开开金口道喜，并祝贺你生男或生女，给个吉祥的兆头；不过在现代社会里，男孩女孩都很受到重视，毕竟宝贵的生命都是值得珍惜的。
4.关于一些民间 灵异事件 禁忌类的事 多多益善
1、下雨天的打雷的时候，要向门外丢一把刀或剪子，可以辟邪，因为可以防止被雷惊吓的邪物逃进屋里来。
但是上述情况也许会招来凶险，惹恼了某些东西。
2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟，因为小孩子天灵盖未闭合，灵光尚存，可以见到大人看不见的东西，但是小孩子阳气不旺。容易被阴气侵扰而得病。
3、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字，切要等到三声后才能答应。
4、半夜不能照镜子，所以在民间，老百姓家里的镜子都是扣着放的。
5、新居的房门上要挂一块镜子，据说是照妖镜，不过现在不多见了。
6、天黑以后回家，进门后，要转过身来关好门，不能直接带上门，原因不祥。
7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方，要先大声咳嗽，以提示阴阳互相回避。
8、正午时分是一天中的凶时，过去杀人不都在午时三刻吗，所以这个时候不要独自去野外乱走。
9、人穿红衣而死会变成厉鬼，所以 不要给将死之人穿红衣。
10、独自在野外，遇到旋风，要在风的中央连吐两口唾液，
11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气，可以辟邪，关键时刻可咬破中指。。。。。。
12、在旷野中，遇单独妇女、老人、孩子，不可随便与他搭语，也不可随便帮助。
13、辟邪之物：
官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、
14. 辟邪之人
武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿。善人
5.中国民间都有哪些污秽物攘解禁忌
中国民间一直有以污秽之物来避鬼驱邪的习俗。
所说的污秽之物包括人屎、人尿、口 痰等秽臭脏物。据说是因为鬼忌怕脏秽之物所致。
（1）屎 以人粪避鬼驱邪之俗早在春秋战国时就有，《韩非子•内储说下》中记载了 “燕人浴矢” 的故事。“矢”古代用作“屎”，“浴矢”就是用屎洗身之意。
据说燕国有个叫李季的人，爱远游各地，常不在家中，其妻耐不住寂寞，就与一个书 生私通。两个买通佣人，瞒着李季频繁往来，有一次书生与李妻正亲热着，李季突然回来 了。
躲藏已来不及，两人都没了主意，在一旁侍候的女佣对书生说：“你就披头散发地光着 身子跑出去，我们就说什么也没看见。 ”书生只好依计行事，披头散发一丝不挂地跑出去。
李季看一人光着身子从身边跑过去，便大喝一声：“什么人？ ”可佣人都说没看见什么 人。李季心中十分疑虑，说：“难道是我见鬼了？”大家都说他肯定是见鬼了。
李季很害怕，问家中人：“见了鬼可怎么办哪？ ”那个女佣人就说：“见了鬼要用五户人 家的大粪泡了汤洗澡才可免除其害。 ”于是，李‘赶紧派人到邻居家掏来大奖，硬着头皮在 又臭又脏的粪汤里洗了一遍。
（2）尿 以人尿避鬼驱邪，主要是用于出门外出时。如琼崖岛民间认为，人外出如果迷路失途， 辨不清方向，就是为鬼所迷。
此时要原地站住，以小便绕成一圈，口念：“敕！敕！敕！”或 念“家神看火请引道子孙”，则可摆脱鬼缠，找回原路。 （3）唾液 赣中民间认为，单身一人走夜路，为避免被鬼缠住，要不时地咳嗽几声，并吐唾沫， 大声说“呸！呸！呸！”三声，这样鬼就不会扰身了。
晋干宝《搜神记》中记载了鬼怕人痰的故事： 南阳人宋定伯，年轻时走夜路碰到一个鬼，宋定伯问道：“你是谁？ ”鬼说：“我是鬼。 ” 鬼反问宋定伯：“你是谁？”宋定伯骗他说：“我也是鬼。”
鬼又问：“你要到什么地方去？” 宋定伯回答说：“我要到宛市去。”鬼说：“我也到宛市去。”
于是宋定伯与鬼结伴而行。 走了不久，鬼说：“这样走太累，不如轮流背着走，怎样？ ”宋定伯说：“很好。
”鬼便 先背着宋定伯走了数里。鬼说：“你太重了，恐怕不是鬼吧？ ”宋定伯回道：“我是新死的 鬼，所以身重啊！”宋定伯背着鬼时，鬼轻得像没有重量似的。
于是轮流背着走。 宋定伯又问鬼：“我是个刚死不久的新鬼，不知鬼都怕些什么？ ”鬼说：“就是怕人吐 痰沫。
” 于是一同行路，走到一条河边，宋定伯让鬼先过河，鬼过河一点响声都没有。宋定伯 过河时趟得水哗哗作响。
鬼问道：“过河怎么有响声？ ”宋定伯说：“我是新鬼，还没学会过 河呢！” 快到宛市了，宋定伯便把鬼顶到肩上，用手牢牢抓紧着。鬼大声叫唤，声音尖锐刺耳。
鬼挣扎着要下来，宋定伯不理踩他，紧抓着鬼一直走到宛市中。那鬼便变成了一只羊，宋 定伯怕鬼再变化，就用痰沫唾鬼，以一千五百文的价格卖掉了这只羊。
于是，当地人便到 处传说：“宋定伯卖鬼，赚了一千五百文钱哩！”。
6.民间禁忌~~~详细真实
1、服饰禁忌 中年妇女尤其是老年妇女忌穿花衣服。
过年、过节、喜庆之日，忌穿纯白、纯黑衣服。 婚服忌白色。
丧葬期间忌穿红色、花色衣服。 守孝期间，丧眷忌穿艳服。
寿衣衣袖宜长忌短。据说手长衣袖短，儿孙要讨饭。
衣服破了忌不及时缝补。俗语曰：“小洞不补成大洞”，“一尺不补二尺五”。
忌穿戴不周。 忌穿破烂衣服串亲、访友。
2、居住禁忌 忌在不祥之日动工建房。 房屋大门忌面对大路、水塘。
房屋前檐忌过高、过低。据说过高为望（旺），旺甚则家不兴；过低如帽遮眉，“眉”谐“霉”，家亦不兴。
建房期间，忌吵架斗殴。 建房时，忌妇人从梁上跨过。
房屋建成后忌空房。据说无人住鬼就住。
大门忌常关闭。据说常关大门会导致“关门绝户”。
大门坎忌坐、忌踩、忌砍。据说会招灾，会破财。
忌常搬家。俗语曰：“人搬穷，火搬熄。”
但在特殊情况下又忌不搬，俗语曰：“树挪死，人挪活。” 屋后忌栽棕榈树、构树。
据说棕榈树逗鬼，构树逗吊死鬼。 屋前屋后忌栽柳树。
相传柳树神为邪神。 打扫堂屋忌由里向外扫。
据说和外扫会扫掉财喜。 3、人体禁忌 男忌女相。
人体，忌上身短，下身长。俗语曰：“上身长，伴君王；上身短，福分浅。”
又，“上身长，坐中堂；下身长，走忙忙。” 忌五官不正。
俗谓五官配置主心，“五官不正心不正”。 忌人中过短、窄长。
据说人中主寿、主子，人中短则寿命短，“人中窄又长，有子也难养”。 忌三角眼、水蛇眼、四白眼。
俗谓三角眼主奸，水蛇眼好色，四白眼克夫。 忌鹰钩鼻，“鹰”谐“阴”。
俗谓鹰钩鼻小气、阴险，“钩钩鼻子钩钩心”。 女子忌颧骨过高，俗谓高颧骨女子好色，“女人颧骨高，杀夫不用刀”。
忌张风耳。俗谓张风耳主浮，遇事慌张，办事不稳妥。
男子忌嘴小，女子忌嘴大。俗语曰：“男大吃八方，女大吃菜糠。”
又，“嘴巴小而园，衣食两难全。” 手指，男忌粗壮，女忌细长。
俗语曰：“男子尖尖一支笔，女子尖尖无饭吃。” 手指并拢时忌间隙。
据说无间隙聚财，有间隙漏财，间隙越大越漏财。 女子忌“断掌”。
俗谓“断掌”克夫。 忌面部长痣。
俗语曰“面无善痣。” 忌面部无肉。
俗语曰：“脸上无肉，做事挖斗。” 忌落发。
忌拔白发。据说拔一根发十根，越拔越多。
新生儿忌未满月剃胎发。 青年、老年忌身体发胖。
俗语曰：“后生发福，棺材当屋。”又，“千斤难买老来瘦。”
小孩掉落的牙齿要丢在屋上，忌丢在地下。据说丢在地下不长牙。
忌别人踩自己的影子，入殓时尤忌将自己的影子映进棺材。
7.中国民间禁忌,详细点
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
1三长两短： 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情。
2仙人指路： 这种做法也是极为不能被人接受的，这种拿筷子的方法是，用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出，总在不停的指别人，北京人一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思。所以说，吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的，是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思，那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.
3品箸留声： 这种做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教，同样不能够允许。
4击盏敲盅： 这种行为被看作是乞丐要饭，其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下贱的事情，被他人所不齿。
5执箸巡城： 这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现，且目中无人极其令人反感。
6迷箸刨坟： 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。
7泪箸遗珠：实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时，手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼，同样是不可取的。
8颠倒乾坤： 这就是说用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的。
9定海神针： 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不行的，这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的，这也是不行的。
10当众上香： 则往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬，因为北京的传统是为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的。
11交叉十字：
这一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的，为北京人认为在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的全部否定，就如同学生写错作业，被老师在本上打叉子的性质一样，不能被他人接受。除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画供时才打叉子，这也就无疑是在否定自己，这也是不行的。
12落地惊神： 所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝，所以这种行为也是不被允许的。但这有破法，一但筷子落地，就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向，在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西，不该惊动祖先，然后再将起筷子，嘴里同时说自己该死
