1.祭祀的常识
清明扫墓越早越好吗？
是清明节当日扫墓还是前后时间均可？越早越好吗？个人认为只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。
扫墓当日出发的具体时间越早越好吗？
回答是也不尽然，需要根据自己情况，最好是在5-7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长。
女性能在清明节去扫墓吗
南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。
清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。
清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花，因。桃木等？
是清明节当日扫墓还是前后时间均可，需要根据自己情况？
不可以，如有则表示时运较低。
清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行。白色菊花是最适合的。
女性能在清明节去扫墓吗
南北方对于扫墓的习俗略有不同，以表示对先人的礼貌和尊重。
扫墓时能随意着装吗，鞠躬三次，默念相关词语：南方通常儿女均前往扫墓，比如，可随身佩戴玉器，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓。还有，神情庄严肃穆为妥，比较适合看望病人，即卯时。然后。古代历法中，再烧纸钱祭祀，当你动身开始扫墓，看自己方便，尽量当日避开扫墓为宜。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做？越早越好吗。
清明节早上为何要看看自己的额头
扫墓的当日早上，绿叶 清明扫墓越早越好吗。当然？个人认为只要在清明节期间均可，最好在下午三点前完成清明拜山活动，就最好不吃食物或食素了，而北方一些地方，阴气逐渐增长，洗漱之前，也可以搭配一些绿草，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓？
回答是也不尽然，则通常女儿不前往扫墓。方法是在家里阳台或客厅？
扫墓之前最好禁食，但是，朝家乡方向，对于某些习俗来说，为一。通常来说扫墓时要着深色衣服，以作化解。为尊重亡者，我们要尊重这些习俗，烧上三支香，提醒朋友们，那么也可以在家拜祖先，因为阳气已逐渐消退，如百合。黄色菊花有长寿菊之称。
清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花，看看有没有乌黑的气色，会更漂亮，先照镜看自己的额头，扫墓应庄重着装，但由于种种原因，有思念和怀念的含义，时间上也有些差异，摆上祭拜用的食品，因为我国古代把菊花当作寄托之花，最好是在5-7点，很多人不能回乡参加清明拜山活动，现在通常不会那么早、念头和言行。
扫墓当日出发的具体时间越早越好吗。当然。
扫墓之前需禁食吗，康乃馨等；若一定要去，并衣着整齐，各地都有一些当地的习俗
2.中国古代怎样祭祀
夏商时代祭祀日神之礼，约略有两类，一类是在日食等变化现象发生的非常时际举行，另一类与观察太阳运行以“敬授人时”的祭礼相关。
日食时的祭礼，可参见《夏书•胤征》记下的一则古老传说，其云：惟时羲和，颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，遐扰天纪，遐弃厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。 羲和尸厥官，罔闻知，昏迷于天象，以于先王之诛。
记夏代胤甲时天象惑乱，发生日食，而世掌天文的羲和贪酒失职，未能预知，被处以诛刑。旧注描绘其日食时的祭礼说：“日有食之礼，有救日之法，于是瞽人乐官进鼓而击之，啬夫驰聘而取币以礼天神，庶人奔走供救日食之百役。
”今案，所谓取币供役以礼天神，乃后起之礼，啬夫驰，庶人走，不如理解为日食发生时夏众惊慌失措四处奔走之状。但“瞽奏鼓”当是日食祭礼的原初形态，并为后世所传承。
如《春秋•庄公二十五年》有云：“六月辛未朔，日有食之，鼓，用牲于社。”《谷梁传》又进而将这种祭礼加以等级规范化，有所谓“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓；诸侯置三麾，三鼓三兵；大夫击门；士击拆；言充其阳也。
”总之，这一祭礼中的击器伐鼓“声闻于上”，是为原始成分。甲骨文有记“日月有食”。
董作宾先生认为，言食者，“殆犹存神话之背景。民间传说则以日月食皆为天狗所食，故必鸣金击鼓以营救之，此义殷人似已知之。
卜辞中有御祭天犬之文，天犬疑即后世民间流传可以吞食日月之天狗，祭之所以祈免日月之灾欤？《周礼•秋官•庭氏》有救日之弓、救月之矢、太阴之弓、在矢之名，皆日月食所用之弓矢也。 又《地官•鼓人》：救日月则诏王鼓。
弓矢以射之，鼓以震惊之，则古人果即以为食之者天犬乎。”①甲骨文中有“其将王鼓”（《屯南》441）、“其震鼓”（同236）等辞。
又有“贞昃入，王有匚于之，亦鼓”（《合集》14932）、“惟五鼓……上帝若王……有佑”（同上30388），知商代固有震鼓“声闻于上”的祭礼。 夏商另一类祭祀日神之礼，是以礼拜出日入日为特殊内容。
《尚书•尧典》有云：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷曰肠谷，寅宾出日，平秋东作，日中星鸟，以殷仲春，厥民析，鸟兽孳尾。
申命羲叔，宅南交，平秩南讹，敬致，日永星火，以正仲夏，厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西曰昧谷，寅饯纳日，平秩西成，宵中星虚，以殷仲秋，厥民夷，鸟兽毛毨。
申命和叔，宅朔方曰幽都，平在朔易，日短星昴，以正仲冬，厥民隩，鸟兽氄毛。 《尧典》的“出日”、“日永”、“纳日”、“日短”，构成一岁中四时的分点，即所谓二至二分，是四个有天象根据的中气，春分、秋分日夜平分，夏至日长，冬至日短，均可揆度测出。
四中气构成了中国古代历法的四个基本要素，其认识是与古代人们的生活和生产实践紧相联系的。 《尧典》的“寅宾出日”，是在仲春，又在“平秩东作”之际举行；“寅饯纳日”，是在仲秋，又在“平秩西成”之际举行，似有观象授时，“顺时覛土”①的意义，透露出上古时期人们对于日地运动规律的观察与探索。
当代学者有据《尧典》所述星象，推定其观测地纬有东南西北地域大范围之别，星象出现的真年代是在距今4000年前的夏初，《尧典》底本的写成年代，上下限当在距今3600~4100年之间，不能晚到夏代末期②。 如这一推测成立，则所谓“寅宾出日”和“寅饯纳（入）日”的祭日神之礼，早在夏代已有之，但决非指天天拜祀日出日落，一般是定在春秋季某个有天象标准的日子中举行。
甲骨文中也有记商代人观察日出或祭出日人日的史料。有一片三期卜骨上记有下列一组祭日卜辞：王其观日出，其截于日，■。
弜祀。弜■。
其■湡，王其焚。其■（沉）。
■，其五牢。其十牢。
吉。（《屯南》2232）“观日出”和“截于日”，前者是具体物象，后者是概念抽象化的受祭格。
截有治义，如《诗•大雅•常武》：“截彼淮浦”，毛传：“截，治也。”商王观察日出而治祭日神，有认识自然现象和辨识太阳视运动规律的内在内容，其治祭自有揆日测度天象标准的祭礼意义。
在举行的祭礼中，还施行了■杀牛牲、祀祝、焚烧、沉玉于河等一系列祭仪。 值得注意者，此次观日出的祭地是在偶地，与《尧典》说的“宅嵎夷曰肠谷，寅宾出日”，全相密合，绝非偶然。
其地可能在山东，《尚书•禹贡》有云：“海岱惟青川，嵎夷既略。”《说文》云：“嵎夷在冀州阳谷，立春日，日值之而出。”
大概这一把日祭地的选定，起自夏代，商人承之，有“顺时覛土”的特殊地望标位。 世界民族中祀日之地的选定，也可见到这类现象。
如秘鲁古印加帝国的萨克萨瓦曼祀日祭地，利于观日，当时逢6月24日（南半球冬至日）在此祭太阳，祭时四方点圣火①。日本祭太阳重视东西轴，或以二至的日影来定祭地，如高安山既是夏至日出山顶的场所，又是冬至太阳沉于海的观察地②。
说明世界民族在各自的文明发展进程中有其共性，而中国的夏商，通以春秋季某特定日子和某一特定地点观测太阳与祭日，显示了固自的特色。甲骨文中又有记商人祭出日入日者，一期有4条：戊戌卜，内，呼雀■于出。
3.清明节各地的祭扫常识、习俗、方法是什么
1、北京
传统的“寒食节”又称“换火节”，说的是家家户户烧了一冬的炉膛，开春后要灭火清理了，所以家里停火一两日，只能吃凉食了。因此旧时北京很多家庭都在寒食节的前一天准备出次日的食品，大多是一些小吃，逐步就演化出了老北京的寒食十三绝。 寒食十三绝是什么？有一种说法，“寒食十三绝”具体包括：蹄烧饼、螺丝转、馓子麻花、姜丝排叉、驴打滚、糖火烧、艾窝窝、糖卷馃、糖耳朵、豌豆黄、焦圈、硬面饽饽、芝麻酱烧饼。另版“寒食十三绝”：奶油炸糕、螺丝转、馓子麻花、姜丝排叉、驴打滚、糖火烧、艾窝窝、面茶、糖耳朵、豌豆黄、焦圈、硬面饽饽、芝麻酱烧饼。
2、浙江
清明节是我国重要的传统节日之一，浙江桐乡民间流传着“清明大如年”的俗语。桐乡是江南蚕桑的主要产地，其乡间流传着丰富的蚕乡习俗，清明轧蚕花便是其中最具代表性的活动。 在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。
3、广东
传统的广州人向来重视清明扫墓，有在正清当日“行清”的习俗。“行清”与踏青不同，踏青是郊游，“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 广州人祭祀完了后，分了猪肉，并不算完成了拜祭形式，家人会将猪肉带回家后，配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃，还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝烧肉丝炸一些春卷吃，吃完了这些菜肉，这一年的“行清”任务才算完成。
4、重庆
重庆人在清明这天，也有吃寒食的习俗。过去人们扫墓时的“清明食品”，往往是锅魁加卤菜、凉菜。这种锅魁里面夹的“和菜”，由粉丝、莴笋丝、肉丝（或鸡丝），加上春芽凉拌而成。扫墓一般都在郊外，相当于春游，一大家子人还会带上凉面、酒菜、糖果等食品，祭奠先人后，大家一起吃掉，又有耍的又有吃的，最高兴的就是小孩子了。 当时人们扫墓除了带上纸钱香烛外，还会带上一串用纸剪成的纸串，挂在坟前，用以招魂，俗称“挂青”。俗话说，“有儿坟上挂白纸，无儿坟上屙狗屎”，是否有“挂青”，成了一个家庭是否后继有人，是否兴旺发达，是否父慈子孝的标志。
5、江苏 常州人清明节一大早，家家户户门框上要插柳条和桃花枝，以鲜艳的红绿祛除隔年的邪祟。而小孩子则是把柳枝编成圆形环圈戴在头上，或把柳枝连叶带皮捋到顶梢，成一柔软可以抖动的“柳球”。也有人家将艳丽的桃花插在檐下的门环上，以示清明临门，平安报春，藉以辟邪，带来福祉。 除了这些，清明节当天，常州人早饭会吃没有馅的糯米大团子。大团子是春节前就做好了的，放在冷水中泡着，要一直吃到端午节。清明那天，拿出大团子，切成一片一片的下锅用油煎，根据自己的口味放糖或盐。也有人家会放点柳叶在里面，意为添“青”。常州人还有在清明节吃青团子的习俗，做青团子要到田头路边去采一种叫“绿茱头”的野生植物叶子，回来后洗净，揉出绿汁液来，经过滤煮沸后和米粉而做成青团子。
6、河南 在河南，清明时节人们最常吃馓子、枣糕、鸡蛋等食物。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。枣糕又叫“子推饼”，河南一些地方用酵糟发面，夹枣蒸食。他们还习惯将枣饼制成飞燕形，用柳条串起挂在门上，可以冷食，以纪念介子推不求名利的高尚品质。 在河南的一些地方，清明吃鸡蛋，就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。民间习俗认为清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。据相关专家介绍，清明吃鸡蛋习俗，已经有几千年的历史了。
4.关于清明节的所有知识
清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气zhidao清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春专种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭属拜，最后吃掉酒食回家。
5.中国传统文化常识集锦
【十二生肖】 〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰 〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马 〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪， 【年龄称谓】 襁褓：未满周岁的婴儿 孩提：指2——3岁的儿童 垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 豆蔻：指女子十三岁 及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁（又“弱冠”） 而立之年：指三十岁 不惑之年：指四十岁 知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”） 花甲之年：指六十岁 古稀之年：指七十岁 耄耋之年：指八、九十岁 期颐之年：一百岁 【明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）】 （1）等级：院试（又叫“童试”，县级考试 ，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。）
乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。） 会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。）
殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元” 第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”） （2）内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文” 【古代主要节日】 元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。 上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节” 社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥） 清明：四月初，扫墓、祭祀。 端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原） 七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女） 中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节” 中秋：八月十五，赏月，思乡 重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾 冬至：又叫“至日”，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥” 除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新 【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借 【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 【二十四史】《史记》〖汉·司马迁〗、《汉书》〖汉·班固〗、《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋·陈寿〗、《晋书》〖唐·房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁·沈约〗、《南齐书》〖南朝梁·萧子显〗、《梁书》〖唐·姚思廉〗、《陈书》〖唐·姚思廉〗、《魏书》〖北齐·魏收〗、《北齐书》〖唐·李百药〗、《周书》〖唐·令狐德棻等〗、《隋书》〖唐·魏征等〗、《南史》〖唐·李延寿〗、《北史》〖唐·李延寿〗、《旧唐书》〖后晋·沈昫等〗、《新唐书》〖宋·欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·欧阳修〗、《宋史》〖元·脱脱等〗、《辽史》〖元·脱脱等〗、《金史》〖元·脱脱等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·张廷玉等〗、【四大名著】罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》。
6.关于清明节的知识
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。
是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。
清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。
7.祭祀是中国传统的活动,汉族的祭祀是什么样的呢
汉族的祭祀主要内容是贡献天帝、祭祀神灵、祭奠祖先亡灵、祈攘灾邪、驱恶避瘟等。
1.腊八节 腊八节是汉民族典型的祭祀节日。腊是古代的一种祭礼，在农历十二月里合祭众神叫做“腊”，该月也因之称为腊月。
这是人们在经过一年辛勤劳作喜获丰收后，所举行的一种对自然界诸神灵赐予风调雨顺好收成的谢祭。 自先秦以来，“腊月”祭都作为年节来庆贺，日期一般定在冬至后三戊为之，至南北朝时方固定于腊月初八日。
至佛教传人我国后，因十二月初八是释迦牟尼得道之日，佛寺于此日诵经，并煮五味粥供佛及分赠施主。到明代时，民间已自行煮食腊八粥了。
腊八吃腊八粥，在农业或半农半牧地区的蒙古人中都有此习惯。 在科尔沁蒙古人中流传腊八不吃腊八粥的人会有冻死的危险的说法，所以他们讲究吃用黍子（黄米）做的粥。
这种粥有黏性，因而还有与他人团结，永不分离的意义。 2.清明节 “清明”一词始见于汉代。
清明节一般在公历四月五日。把清明节当作祭祖之灵，扫墓的日子，其起源与此前二三月的“寒食节”相关。
每至清明人们便携带寒食前往野地扫墓。此习俗至迟到隋唐以后成为俗例，并见之官书。
蒙古族清明也祭祖祭亡灵、扫墓。这一习俗在内蒙古东部地区的蒙古人中盛行。
东部地区的蒙古人一般实行土葬，每个家族有其固定的坟地。每年清明节家族的男丁们带着祭品到祖先的坟，烧祭品、给坟添土。
3.祭灶 每年腊月23日祭灶是汉族的传统节日，起源肯定与祭火有关。在汉族的民间传说中，灶神又称灶君、灶王、灶王节、灶君菩萨等。
在蒙古语中称“galin barhan”意为“火神”。汉族每年腊月二十四（或二十三）为祭灶。
灶神源于先民们在居室中烧起的长明火，它被用来照明，烤食物，取暖和防御野兽。在母系氏族社会里，灶是由女性氏族首领看管，以免其熄灭，因而灶神当为女神，《庄子》中说她“着赤衣，状如美女”，道书中称其为“种火老母元君”，她专管人间住所，记下每家善恶事，于夜半上奏天庭。
至汉以后，方出现男灶神，其受人敬重、祭祀的规格与社稷神等同。人们认为灶王的神职是掌管几间饮食，民以食为天，祭灶主要就是为了感激和颂扬灶神的功德，同时祈求灶神保佑子孙后代。
蒙古族历史上传统的祭火是“每年最后一个月的二十九日举行”。 现今蒙古族祭灶神的习俗与汉族的基本相同，一般都在腊月二十三日祭灶神。
也有于腊月二十四日祭。 4.端午节 端午节又称“端阳节”，“重五节”，农历中称五月为午月，端则为初，于是，五月五日便为“端午”。
端午节源于对楚国大诗人屈原的纪念。传说自五月初五屈原投泪罗江后，人们便用竹筒米在每年的这一天投江祭奠他。
至东汉建武年间，长沙人区曲，遇一自称屈原的人告诉他，人间贡祭他的米，均被江中蛟龙所夺，今后再祭，则应用楝叶塞住竹筒口，用彩丝线缠好，因为蛟龙最怕楝叶和丝线。此后人们便发明了粽子。
农历五月又是天气渐热，疠疫发生的时节，于是在民间，端午纪念活动中又加人了避鬼止瘟、驱邪攘灾的内容。 是时，人们采艾叶、菖蒲和大蒜挂于门首，称“水剑”，又制朱砂酒、涂雄黄于小孩额首及屋角四周，喝雄黄酒（或菖蒲酒）；还以苍术、白藏等草药熏室内，以草药汤洒浴等。
端午节的起源闻一多先生在其《神话与诗》中考证，认为起源于古代的“龙子节”，是对龙的图腾崇拜，后来才与屈原投江的纪念日相结合，故端午节还要赛龙舟，这一活动后来成为一种竞技游艺活动。 端午节在传人蒙古族地区时，由于蒙古族生活的自然环境与汉族地区不同而有一些简化。
端午节早上人们起早，采艾草挂在门上面以表驱邪。也有一些河边或湖边的蒙古人这一天男女老少都到水边打鱼，吃野餐等活动。
5.过大年节即春节 过年节最初可能是人们庆祝丰收、恭贺人畜兴旺、合家幸福安康为主要内容的节日。 《尔雅·释天》中载道：“年者，禾熟之名，每岁一熟，故以为岁名。”
可见“年”最初是作为收获的象征出现的。而在另一则说法中，“年”为一象形字，有头有尾，四脚伸开，像一个大壁虎，是一个可怕的不祥之兽，倘若在一岁之中没遇见它，平安无事地度过了，大家便聚在一处美餐一顿，以示庆贺。
因此，不论从那个角度讲，“过年”都含有庆贺之意。 传统的“年节”大致包括“除夕”、“春节”和“元宵灯节”。
过年民间主要有如下几种习俗：腊月二十四日掸尘扫房子。后演变为年终的房屋和个人卫生大扫除。
除夕之夜，阖家围坐，通宵不寐，既有对即将逝去的旧岁的挽留，更有对即将来临的新年的期待。 辞旧迎新之际放鞭炮，家家贴春联。
意为驱灾压邪，保佑乎安。元宵节的主要活动是观灯。
在北方这一活动一般从初八开始。这期间，灯市张灯结彩，人们放烟火、猜灯谜。
小辈给长者拜，亲朋好友互相祝贺，灯市直到正月十八才收歇。人类过节一般都离不开吃喝。
汉族的春节也一样，除夕夜吃“更岁饺子”，南方吃平糕，喝年酒。 元宵节吃元宵等。
蒙古族的过年习俗与汉族的大同小异，而且蒙古族中也有地方差异。蒙古族把正月称之为“查干萨拉”意为白月。
庆祝活动是从腊月二十三日祭灶节就开始，家家搞卫生，购年货，蒙古。
8.知道吗
1、清明祭祀为何说“清明拜山” 此处的清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。
北方通称为扫墓或上坟。含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。
唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
写出了清明节的特殊气氛。在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。
若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。 2、清明节扫墓有民族之分吗 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。
因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。
3、清明拜山的通常程序如何 按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。 其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。
这就是风水。 扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。
此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。
有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别… 4、清明拜山越早越好吗 不是，需要根据自己情况，最好是在5-7点，即寅时。
古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，郑博士提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
5、怀孕的妇女能清明节去拜山吗 通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。
6、清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。
然后，再烧纸钱祭祀。 7、清明节悼念逝者买什么花合适 通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。
白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。
8、清明节早上为何要看看自己的额头。
9.中国文化知识
春
春节、路神生日、元宵节、二月二龙抬头、寒食节、清明节
夏
端午节、天贶节、六月初六姑姑节
秋
七夕、盂兰盆（中元节、鬼节）、地藏节、中秋节、重阳节
祭祖节、冬至、腊八节、过小年、除夕
中国法定节日有：
元旦（1月1日），全国放假一天；
春节（农历新年），全国放假三天；
国际劳动妇女节（3月8日）；
植树节（3月12日）；
国际劳动节（5月1日），全国放假三天；
中国青年节（5月4日）；
护士国际节（5月12日）；
儿童节（6月1日）；
中国共产党诞生纪念日（7月1日）；
中国人民解放军建军节（8月1日）；
教师节（9月10日）；
国庆节（10月1日），全国放假三天；
记者节（11月8日）。
