1.100条语文小知识
1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）2. 第一位女词人是：李清照3. 第一部词典是：尔雅4. 第一部大百科全书是：永乐大典5. 第一部诗歌总集是：诗经6. 第一部文选：昭明文选7. 第一部字典：说文解字8. 第一部神话集：山海经9. 第一部文言志人小说集：世说新语10. 第一部文言志怪小说集：搜神记11. 第一部语录体著作：论语 第一部纪传体通史：史记12. 第一部编年体史书是：春秋13. 第一部断代史：汉书14. 第一部兵书：孙子兵法15. 文章西汉两司马：司马迁.司马相如16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝17. 史学双璧：史记 资治通鉴18. 二拍： 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隐 杜牧20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若21. 三不朽：立德 立功 立言22. >三传： 左传 公羊传 谷梁传23. 三王： 夏禹 商汤 周公24. 三山： 蓬莱 方丈 瀛洲25. 三教： 儒 释 道26. 三公： 周时：司马 司徒 司空 西汉：丞相 太尉 御史大夫 清、明：太师 太傅 太保27. 三曹： 曹操 曹丕 曹植28. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁29. 岁寒三友： 松 竹 梅30. 科考三元： 乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）31. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花32. 中国三大国粹： 京剧 中医 中国画33. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）34. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记35. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏36. 三别： 新婚别 垂老别 无家别37. 茅盾“蚀“三部曲： 幻灭 动摇 追求 农村三部曲： 春蚕 秋收 残冬38. 巴金“爱情“三部曲： 雷 电 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋39. 第一部国别史：国语40. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策41. 第一部专记个人言行的历史散文： 晏子春秋42. 第一位伟大的爱国诗人： 屈原 43. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 44. 第一部文学批评专著： >（曹丕）45. 第一位田园诗人： 东晋，陶渊明46. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的>47. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的>48. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的>49. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的>50. 第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照51. 我国第一部长篇讽刺小说： 儒林外史52. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的>，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
53. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异54. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记55. 第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶 56. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记57. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工58. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍 。其作品是； 龙须沟59. 先秦时期的两大显学是：儒 墨60. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
61. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴62. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
63. “五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学64. 两篇65. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛66. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）67. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功//品德 辞令 仪态 女工68.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。
初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。69.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信70.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆71.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜72.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农73.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山74.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）75.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
76.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）77.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）78.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工79.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下//左中右//海陆空 80.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴81.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 82.三楚：港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚83.三原色：红 绿 蓝84.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜85.三体石经：尚书 春秋 左传//古文 小篆 汉隶三种字体书写86.经典四书：大学 中庸 孟子 论语87.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文88.战国四君：齐国的孟尝君 。
2.有关语言文字方面的小知识
汉语：一、语言 汉语的标准语是近几百年来以北方官话为基础逐渐形成的。
它的标准音是北京音。汉语的标准语在中国大陆称为普通话，在台湾称为国语，在新加坡、马来西亚称为华语。
在广义上是指汉族的语言，狭义上指普通话，另外还有国语、华语、中文等称呼都是指汉语。毫无疑问，汉语是世界上使用人数最多的一种语言，世界上大约有1/5的人使用汉语作为母语。
汉语也曾对其周边的国家的语言文字产生过重要影响。例如日语、韩语、越南语中都保留有大量的汉语借词以及汉语书写体系文字。
汉语是联合国工作语言之一。汉语是或是一种中国语文。
汉语作为世界特有的象形文字语言，文字高度的统一与规范，现代汉语有统一和规范的语法，尽管方言发音差异特别大，但是书面语言规范，没有方言差异造成的书面交流障碍。 二、文字 汉字用来记录汉语已经有3000年以上的历史，一直沿用到今天，没有中断过。
在如此长的历史时期里，汉字不仅为人们的现实生活服务，而且记录下极其丰富的文化资料；甚至跨越国界，被日本、朝鲜、越南等邻国借去记录非汉语语言。 另一方面，长期以来也不断有人批评汉字的缺点，主要是说汉字难认、难写、难于机械化（印刷排版、打字等）。
因此在扫盲、儿童识字教育、文化传播等方面，都不如拼音文字效率高。 跟拼音文字比较起来，汉字有它的短处，但是也有它的长处。
汉字最大的长处就是能够超越空间和时间的限制。古今汉语字音的差别很大。
但由于2000年来字形相当稳定，没有太大变化，字义的变化比较小，所以先秦两汉的古书今天一般人还能部分看懂。如果古书是用拼音文字写的，现代人就根本无法理解了。
有些方言语音差别也很大，彼此不能交谈，可是写成汉字，就能互相了解，道理也是一样的。 50年代开始进行简化汉字的工作。
1986年重新公布的《简化字总表》规定了2200多个简化汉字（包括用简化偏旁类推的字）。这项工作目前已告一段落，今后在一个时期内将保持稳定，不继续简化。
因为不断简化会破坏文字的稳定性，而且简化一批字以后，原来的繁体字并不能废除。结果是汉字的总数有增无减，反而加重了学习和使用的人的负担。
关于文字拼音化问题，长期以来一直有争论。从理论上说，任何自然语言都可以用拼音文字记录。
但是由于汉语方言分歧，在推广普通话的工作没有取得广泛、切实的成效以前，改用拼音文字会给方言区的人带来很大的困难。此外，由于汉字历史悠久，大量的文献都是用汉字记录的。
一旦改弦易辙，势必在文献的广泛利用上造成一定困难，在社会心理和民族感情上也可能引起波动。事实上，由于长时间使用汉字这一可以表意的书写系统，汉语中可以存在大量同音字词，而且这个现象确实发生了，现在一个音节最多可以对应几十上百个汉字，如果使用拼音来记载语音，会出现不读出来就看不懂的现象，即使经过长时间的训练也无法彻底解决这个问题，因此如果真要进行汉字拉丁化的工作，决不是一朝一夕能够完成的，在汉语发展到合适的程度以前，最好搁置拉丁化的计划。
3.语文基本知识
写作的手法有5个：描写 抒情 议论 说明 叙述
修辞手法多了，譬如：比喻 排比 对偶 夸张 拟人 通感 白描
1、初中阶段常用的有：比喻、排比、夸张、拟人、设问、反问、拟物、对比、反复、对偶、引用等。
2、关于描写，常问的是“描写方法”，而不大问“描写手法”，两大类：人物描写和景物描写。景物描写在小说中叫“自然环境描写”，与其相对的还有“社会环境描写”。
人物描写有：外貌（肖像）、语言、动作（行动）、心理、神态等。
角度有正面描写、侧面描写，状态有动态和表态描写。
.表达方式
表达方式亦可称为表达方法，是作者根据客观事物和表达思想感情的需要而运用的一种语言表达形式，属于文章的整体的语言运用形式。
常用的表达方式有五种：叙述、描写、抒情、议论和说明（诗歌中没有“说明”这一种）。
记叙：记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。一般用于叙事诗的表达，以高中课本中《琵琶行》和《孔雀东南飞》为代表，而律诗和绝句当中也有出现，如：杜甫的《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”
描写：用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。如：《孔雀东南飞》中对刘兰芝的描写：“足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。”其中白描是诗歌鉴赏中常见的一种表现手法。
议论：对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。例如：秦观的《鹊桥仙》中：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”柳永的《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节？”
抒情：表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、哀乐等主观感情。（抒情，有直接抒情，也有间接抒情。间接抒情在诗歌鉴赏中一般表现为借景抒情、情景交融、乐景哀情、托物言志等，而这一般又称之为表现手法）
表达方式是文章的整体的语言运用形式，而修辞手法是针对具体的句子而言的。
2、修辞手法
简单地说，凡是使句子更加生动形象，富有表现力和艺术美感从而促进文章的整体表达效果的某种方法或手段，都可称为修辞手法。
修辞手法的种类很多，内容博杂。常见的需要学生掌握的修辞手法共有八种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问。
表达方式是文章的基本概念，从宏观角度表现文章；任何文体都要采用这五种表达方式的一种才能成文，一般来说，记叙文多采用叙述、描写和抒情的表达方式，议论文多采用议论的表达方式，说明文多采用说明的表达方式。当然，表达方式的运用也不是绝对的，如记叙文里也可以使用少量议论或说明，议论文里同样也可以使用少量的叙述、描写或说明，说明文里也可以有叙述或描写。至于杂文、游记、随笔等更细的分类文体，表达方式则更加灵活。
而修辞手法主要是增强文章中句子的表达效果，是从微观角度表现文章，目的是使文章更加生动、形象、富有吸引力和说服力。
表达方式和修辞手法合在一起，可统称为文学手法。绝大多数文章都是糅合着多种修辞手法，却有一种最基本也最主要的表达方式。
总之，文章只有五种固定的表达方式，是从整体看；却可以有很多的修辞手法，名称也很繁杂，是从句子看。
不知道这样说你明白了没有。
4.语文基础知识
1.比喻： 比喻由三部分构成： 1、本体 2、喻体 3、比喻词 （比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体，拟人没有。）
作用：将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，根据事物的相似点，用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说，即打比方，帮助人深入理解。 比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻： 类别| 特点 | 本体 | 比喻词 |喻体| 例句 明喻|甲像乙| 出现 |像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如|出现|那小姑娘好像一朵花一样。
暗喻|甲是乙| 出现 | 是、成为 |出现|那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画。 借喻|甲代乙|不出现| 无 |出现|地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。
例句：像一块空灵的蓝水晶。朱自清《春》 2.比拟： 借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。
作用：能启发读者想像，令文章更生动。 比拟分为拟人和拟物 （1）拟人： 把物当做人写，赋予物以人的思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。
作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。 例句： 1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
《春》 朱自清 2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》 杜甫 3.太阳的脸红起来了。
《春》 朱自清 （2）拟物： ①把人比作物，或把此物当作彼物来写 例句 1.人群不顾一切，涌了上来。 2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
②把甲事物当成乙事物来写。 例句 1.火山发出一声咆哮。
2.月光如流水一般， 静静地泻在这一片叶子和花上。（《荷塘月色》 朱自清） 3.夸张： 对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。
作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。 类别 特点 例句 扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化 缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴掌大的一块天地 超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀，就醉了。
4.排比： 把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。 作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。
例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。 5.对偶： 字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。 主要方式 1、正对。
上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。 例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 3、串对（流水对）。
上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。 例句：.才饮长江水，又食武昌鱼。
6.反复： 为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。 1. 连续反复（中间无其他词语间隔） 例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
2. 间隔反复（中间有其他的词语） 例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。 7.设问： 为了此起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。
作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。 例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
8.反问（激问、反诘、诘问）： 用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。 作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
例句：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？ 9.引用： 引用现成的话（成语、诗句、格言、典故等）来提高语言表达效果，分和两种。 作用：使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。
明 引（直接引用） 例句：孔子曰：「三人行，必有我师。」是故弟子不必如师，师不必贤於弟子。
暗 引（间接引用） 例句：失败乃成功之母，你千万不要气馁。 10.借代： 不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。 方法： ①部分代整体。
即用事物具有代表性的部分代本体事物。 例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（《望天门山》） ②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……（《故乡》） ③具体代抽象 例如：南国烽烟正十年。（《梅岭三章》） ④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十。
5.有关语言文字方面的小知识
汉语：
一、语言
汉语的标准语是近几百年来以北方官话为基础逐渐形成的。它的标准音是北京音。汉语的标准语在中国大陆称为普通话，在台湾称为国语，在新加坡、马来西亚称为华语。 在广义上是指汉族的语言，狭义上指普通话，另外还有国语、华语、中文等称呼都是指汉语。毫无疑问，汉语是世界上使用人数最多的一种语言，世界上大约有1/5的人使用汉语作为母语。汉语也曾对其周边的国家的语言文字产生过重要影响。例如日语、韩语、越南语中都保留有大量的汉语借词以及汉语书写体系文字。汉语是联合国工作语言之一。汉语是或是一种中国语文。
汉语作为世界特有的象形文字语言，文字高度的统一与规范，现代汉语有统一和规范的语法，尽管方言发音差异特别大，但是书面语言规范，没有方言差异造成的书面交流障碍。
二、文字
汉字用来记录汉语已经有3000年以上的历史，一直沿用到今天，没有中断过。在如此长的历史时期里，汉字不仅为人们的现实生活服务，而且记录下极其丰富的文化资料；甚至跨越国界，被日本、朝鲜、越南等邻国借去记录非汉语语言。
另一方面，长期以来也不断有人批评汉字的缺点，主要是说汉字难认、难写、难于机械化（印刷排版、打字等）。因此在扫盲、儿童识字教育、文化传播等方面，都不如拼音文字效率高。
跟拼音文字比较起来，汉字有它的短处，但是也有它的长处。汉字最大的长处就是能够超越空间和时间的限制。古今汉语字音的差别很大。但由于2000年来字形相当稳定，没有太大变化，字义的变化比较小，所以先秦两汉的古书今天一般人还能部分看懂。如果古书是用拼音文字写的，现代人就根本无法理解了。有些方言语音差别也很大，彼此不能交谈，可是写成汉字，就能互相了解，道理也是一样的。
50年代开始进行简化汉字的工作。1986年重新公布的《简化字总表》规定了2200多个简化汉字（包括用简化偏旁类推的字）。这项工作目前已告一段落，今后在一个时期内将保持稳定，不继续简化。因为不断简化会破坏文字的稳定性，而且简化一批字以后，原来的繁体字并不能废除。结果是汉字的总数有增无减，反而加重了学习和使用的人的负担。
关于文字拼音化问题，长期以来一直有争论。从理论上说，任何自然语言都可以用拼音文字记录。但是由于汉语方言分歧，在推广普通话的工作没有取得广泛、切实的成效以前，改用拼音文字会给方言区的人带来很大的困难。此外，由于汉字历史悠久，大量的文献都是用汉字记录的。一旦改弦易辙，势必在文献的广泛利用上造成一定困难，在社会心理和民族感情上也可能引起波动。事实上，由于长时间使用汉字这一可以表意的书写系统，汉语中可以存在大量同音字词，而且这个现象确实发生了，现在一个音节最多可以对应几十上百个汉字，如果使用拼音来记载语音，会出现不读出来就看不懂的现象，即使经过长时间的训练也无法彻底解决这个问题，因此如果真要进行汉字拉丁化的工作，决不是一朝一夕能够完成的，在汉语发展到合适的程度以前，最好搁置拉丁化的计划。
6.语文基础知识（语法）
实词 （一）名词 1.名词的意义和种类 名词表示人或事物的名称，包括表示时间、处所、方位的词在内。
名词有以下几种： （1）表示人和事物的名称，叫一般名词，细分如下： A.人、电脑、钢笔、桌子、钢材（普通名词） B.鲁迅、黄山、雷锋、广东、欧共体（欧洲经济共同体）（专有名词） C.学生、树木、纸张、青年、马匹（集合名词） D.意志、道德、理想、政治、友谊、积极性（抽象名词） E水、土、金、空气、雨、火（物质名词） （2）表示时间：九月、夜间、夏天、后年（时间名词） （3）表示处所：肇庆、山顶、远方、美洲（处所名词） （4）表示方位：上、下、东、西、左边、里头、以东（方位词） 2.名词的语法特征 语法特征包括词的功能和形态，语法特性包括语法功能、形态和意义。 （1）经常作主语和宾语，例如：青年是（早晨）的太阳；多数能作定语和带定语，例如：“（肇庆学院）的校园风景优美。”
、“（石头）山”。名词一般不能直接充当状语，但表示方式、态度（电话联系、广播找人、科学地看问题、历史地看问题）、原因（友情出演）、比况（产量直线上升）时可以直接充当状语。
不能作补语。 （2）名词前面一般能够加上表示物量的数量短语，一般不能加副词。
例如能说“十斤肉”、“四吨钢材”，不能说“不广东”、“不老师”。 个体名词主要受个体量词的修饰。
比如：一条鱼、一坛酒、一盘牛肉、一支钢笔、一碟茴香豆。除了个体名词，其他名词和量词的组合都要受到限制：集体名词不受个体量词短语的修饰，一般只能用“批”、“些”、“点”等集合量词来表示不定数。
比如“一批船舶”、“一些枪支”、“一点纸张”；抽象名词没有具体的形状，一般只能用表示类别的“一种”、“一类”来修饰。比如“一种情感”、“一类看法”；专有名词表示独一无二的人或事物，一般也不受量词短语的修饰。
但是为了强调，如“中国出了一个毛泽东”、进行比较，如“三个臭皮匠，一个诸葛亮”、用于比况，如“一个李公朴倒下去了，千千万万个李公朴站起来了”、表示特例，如“绝不允许搞两个中国”，“一个北京市就有十几个刘慧芳”就可以接受个体量词修饰。 有几个副词能加在名词前头，但不能单用，例如“路上净烂泥”、“衣服上净尘”，在句子中只能做谓语，这是判断动词“是”表示事物存在的一种形式的省略，“路上净烂泥”即“路上净是烂泥”，“衣服上净尘”即“衣服上净是尘”。
在“王就小王”、“已经清明了”、“都大姑娘了，还疯疯癫癫的。”、“已经少先队员了，还哭鼻子。”
、“都快老太婆了，还跳什么迪斯科。”里是强调。
“不人”、“不鬼”、“不山”也不能单说，只有在“人不人，鬼不鬼的”、“僧不僧，道不道”、“什么山不山的”、“不人不鬼”等句子里或惯用格式里成对用或者连着说。还有，近年来在书画中出现一种程度副词修饰名词的现象，例如“很淑女”、“很绅士”、“太传统”、“非常专业”“十分专业”、“很克林顿”、“太维纳斯”等。
这类名词有一个共同特点，即在此类名词的语义中，都包含一种描述性语义特征。例如“很绅士”中的“绅士”一词就有“有礼貌、有风度、尊重女性”等语义特征。
“很淑女”中的“淑女”则有“美好、文静”等语义特征。所以并非任何名词都能受程度副词修饰，比如，“很纸张”，一般是不能成立的。
个别抽象名词前也可以带“不”，如“不道德”、“不理想”也是包含描述性语义特征的用法。 （3）名词不能用重叠式表示某种共同的语法意义。
亲属称谓以及其他少数词，例如“爸爸、姐姐、哥哥、弟弟”和“星星、姥姥”等，这些是构词的语素重叠，不算构形的形态变化。稍有例外的是几个单音节名词：人、家、户，重叠后表示“每一”的意思。
“人人、家家、户户”即“每一人、每一家、每一户”的意思。部分名词对举时可以复叠。
两个单音节名词复叠，既可以是同义的，也可以是类义的。比如“山山水水”、“枝枝叶叶”、“瓶瓶罐罐”、“条条框框”、“坑坑洼洼”等等、名词复叠表示“全面而纷繁”的意思。
少数重叠或复叠的名词已定型为成语，比如：婆婆妈妈、风风火火，而且往往用的是引申义和比喻义。 （4）表人的名词后面能够加“们”表示群体（详见助词“们”），例如：“同学们、姑娘们、先生们、女士们”。
不加“们”的名词可以是个体，也可以是群体。例如：“问你的孩子好！”、“地里有农民”。
3.时间名词和方位词 时间名词较特殊，除了能作主语（早上干什么？）、宾语（这里是晚上。）和定语（（下午）的时间）外，还经常作状语，表示事情发生的时间，例如“班上[今天]来了一位新同学”。
方位词是名词的一个附类。方位词有单音的和双音合成两类。
单音的有：上、下、前、后，东、南、西、北等。由单音词加上“之、以、边、面、头”等等组成的合成的有：之上、之下、之前、之后，之东、之南、之西、之北、之内、之外、之中、之间，以上、以下、以前、以后，以东、以南、以西、以北，以内、以外等等。
下面列出方位词表：P13。方位词都具有粘着、定位、封闭的特点。
方位词主要是加在别的词语后面，组。
7.语文基础常识有哪些
汉字的识记与书写
1常用字的读音和形体
2形近义异字的识记
3音同异体字的识记
4多音多议字的识记
5音序和偏旁检字法
6正楷字的书写
词语的理解与运用
7词的本文，引申义，比喻义
8辨析同义词，反义词
9词语的感情色彩
10成语知识（出处，识记，意义）
句子选用与仿写
11句子的续补，选择，概括
12句子的仿写
名句的积累与领悟
13现代名人名句识记（比喻句，写景句，哲理句）
14现代生活格言，俗语，谚语，歇后语，对联
15古诗文名句（比喻句，对偶句，骈句，哲理句）
16用名句概括现代生活的现象
口语交际
17语言的连贯，得体，简明（修改）
18介绍，广告，交际语（拟写）
综合探究性学习实践
19根据材料疏理信息
20根据材料写出探究思考结果
21根据材料提出观点
22根据材料要求补充材料
23根据材料提出问题并解答
古诗词曲鉴赏
24了解与作品关联的背景
25了解诗体与作家及其风格
26概括诗词曲大意
27体味诗词曲的意境及作者情感，态度
28古诗词、现代优秀文章的段落语句填空.
8.语文小常识有哪些
人体名称妙喻 头脑、心脏、骨头、手足……这是我们身体上的器官。
你知道吗，这些人体名称有着它们巧妙的比喻义。恰当地运用它们，能使意思表达得形象而生动。
人体名称都各有什么妙喻呢？ 头脑：一是用作“头绪”，如“摸不着头脑”；一是比作首领。 眉睫：比喻事情紧迫，如“迫在眉睫”。
眉目：一是用来比喻文章的条理，如“这篇文章眉目不清”；一是用来比喻事情的线索、头绪，如“这件事终于有了眉目”。 耳目：比喻替人刺探消息的人。
咽喉：比喻形势险要的交通孔道，如“咽喉要道”。 肝胆：比喻真诚的心，如“肝胆相照”；还用来比喻勇气，如“肝胆过人”。
胃口：比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”；还比喻对事物或活动的兴趣，如“他对画画不感兴趣，打球才对他的胃口”。
心腹：指亲近而信任的人，一般用于反面人物。 心尖儿：父母用来称自己最喜爱的儿女。
心肝：指良心，如“没心肝的家伙”；还用来称最亲热、最心爱的人，多用于年幼的子女，如“心肝宝贝”。 心脏：比喻中心，如“首都北京是祖国的心脏”。
骨头：比喻人的品质、气概，如“懒骨头、硬骨头”。 骨干：比喻在集体中起主要作用的人，如“她是班里的文艺骨干”。
骨架：比喻在物体内部支撑的架子，如“工地上耸立着楼房的骨架”。 骨肉：指亲人，如“骨肉团聚”。
腰杆：比喻靠山。 手心：比喻所控制的范围，如“他逃不出我的手心”。
手腕：指手段，一般用作贬义，指待人处事所用的不正当的方法，如“耍手腕骗人”；也可以指本领，能耐。 手足：比喻兄弟，如“情同手足”。
臂膀：比喻得力助手。 脚跟：比喻立场，如“站稳脚跟”。
怎样背“三十六计”？ “三十六计，走为上计”，这是我们在电影里、小说中常听到、看到的一句话。这句话原本的意思是说，在和敌人打仗无力抵抗时，以跑开为上策。
现在有时也用来比喻事情棘手不好办就回避开。 三十六计是我国古代兵家计谋的总结。
你知道三十六计分别是什么吗？你知道怎样在最短的时间里记住三十六记吗？读了下面这个故事，你们不但能知道三十六条妙计，还能学到一个妙法来记住三十六计。 有一位学生爱好文史，又有才智。
有一天，他从邓拓的《燕山夜话》里一篇题为《三十六计》的文章中看到三十六计的名目，很感兴趣。其中有些计策脍炙人口，像空城计、连环计、苦肉计，还有声东击西、调虎离山、金蝉脱壳等。
他想把三十六计熟记下来，可是近四十条计策怎么记得住呢？他把三十六计抄写下来，看来看去一直没想出个巧妙的办法。这天，他又在拿着抄写的三十六计边看边思索，目光不觉落在桌面的一本唐诗上，他灵机一动：对！从三十六计的每一计中各取一个字，编成一首诗来记，不就容易记住了吗？可是从每一计中取哪个字好呢？又如何串连在一起？这可真得动一番脑筋呢！经过精心地琢磨、推敲，反复地排列组合，终于编成这样一首诗： 金玉檀公策，借以擒劫贼；鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔；树暗走痴故，釜空苦远客；屋梁有美尸，击魏连伐虢（guó）。
相传三十六计是檀公辑录的，所以诗的开头是“金玉檀公策”。这首诗里除了“檀公策”三个字外，每个字都包含了一条妙计，按照诗中的顺序是： 金蝉脱壳，抛砖引玉，借刀杀人，以逸待劳，擒贼擒王，趁火打劫，关门捉贼，混水摸鱼，打草惊蛇，瞒天过海，反间计，笑里藏刀，顺手牵羊，调虎离山，李代桃僵，指桑骂槐，隔岸观火，树上开花，暗渡陈仓，走为上，假痴不癫，欲擒故纵，釜底抽薪，空城计，苦肉计，远交近攻，反客为主，上屋抽梯，偷梁换柱，无中生有，美人计，借尸还魂，声东击西，围魏救赵，连环计，假途伐虢。
这真是一诗巧藏三十六计。同学们，你有更好的办法记住“三十六计”吗？ “座右铭”的传说 很多少年朋友喜欢抄一些名言警句放在自己的书桌上、铅笔盒里，用来鞭策自己不断进步。
我们把这些名言警句叫做“座右铭”。 这种写出来放在座位旁边或其他地方的格言为什么叫座右铭呢？有两种不同的传说。
一种传说是这样的：宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。
铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。
以后就慢慢地传开了。“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。
另一种说法是有关我国古代大教育家孔子的故事。 据古书记载，春秋五霸之一的齐桓公死了，齐国人为了纪念他，就给他造了一个庙堂。
庙堂里摆设了好多祭器，其中有一种很特别的装酒的器皿。它空着的时候是倾斜的，把液体装进一半就直立起来。
这种酒具叫欹器。 有一天，孔子带着学生到庙里来朝拜，看到了一个倾斜的酒器，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。
管香火的人告诉他，这是欹（qī）器。孔子于是想起了有关齐桓公的故事。
他指着欹器对学生们说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧，用。
